Questões Introdução à Filosofia UNOPAR

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Adg 1 
1)O saber filosófico compõe uma das diferentes modalidades de conhecimentos que existem. É bastante comum ouvirmos no cotidiano comentários que insinuam sobre como alguns conhecimentos são superiores a outros, quando na realidade o que ocorre é uma complementação entre saberes sem exatamente implicarem em uma hierarquização.
Sabendo disso, outras duas modalidades de conhecimento existentes são:
Alternativas:
· a)senso comum e o conhecimento científico.
· b)químico e físico.
· c)senso comum e teórico.
· d)científico e astronômico.
· e)senso comum e ditados populares.
2) Leia o trecho a seguir:
"A Anedota do Barqueiro (ou da canoa; por vezes atribuída à Paulo Freire) apresenta o caso de um homem que nasceu e cresceu em um determinado lugar do interior e acabou não tendo acesso aos bancos escolares. Entre outras coisas práticas, ele aprendeu a nadar e a remar, adquiriu um barquinho e, assim, desempenhava o seu ofício fazendo a travessia das pessoas de uma margem a outra de um rio. Um dia foi transportar um advogado e uma professora. Durante a travessia, os passageiros lhe deixaram claro que ele havia perdido grande parte de sua vida por não ter adquirido conhecimentos acadêmicos, técnicos, profissionalizantes, etc.; mas quando o barco começou a afundar, percebendo que nenhum dos passageiros sabia nadar, o barqueiro lamenta e informa que eles não perderão apenas grande parte das suas vidas, mas a vida toda. Ou seja, naquele momento, naquela situação, os diplomas e os títulos não ajudariam em nada, o conhecimento mais importante era oriundo do Senso Comum: saber nadar, e ele era o único que sabia (FREIRE, 2019)".
 
Considerando a história relatada no trecho, analise as afirmativas a seguir a respeito do conhecimento de Senso Comum:
 
I. A história deixa claro que o conhecimento prático ocupa um lugar mais elevado em comparação ao teórico.
II. A importância de determinado tipo de conhecimento será diretamente proporcional a situação que se apresenta.
III. Tendo em vista a praticidade da vida, títulos e diplomas apenas são uma ilusão de conhecimento.
Considerando o contexto apresentado, é correto o que se afirma em:
Alternativas:
· a)I, apenas.
· b)II, apenas.
· c)III, apenas.
· d)I e II, apenas.
· e)II e III, apenas.
3) Entre diferentes formas de conhecimento uma delas é caracterizada por ser normalmente transmitido pela tradição e pelos costumes, valendo-se da oralidade e pelo uso de anedotas, histórias ou mitos. É a forma com a qual temos contato desde quando nascemos e durante a infância, pode perdurar durante toda a vida, embora seja natural que com o crescimento outras formas se apresentem.
Assinale a alternativa que apresenta corretamente o conhecimento descrito acima:
Alternativas:
· a)Científico.
· b)Teórico.
· c)Senso Comum.
· d)Astrológico.
· e)Filosófico.
4) Imagine a seguinte situação: em um campo aberto onde está ocorrendo uma tempestade um raio cai em uma árvore provocando uma forte luz e barulho, resultando na queda da árvore e em uma corrente elétrica. Se considerarmos hoje esse evento sabemos que existem razões científicas que provocam e justificam esse fato, no entanto, pensar em como civilizações poderiam interpretar esse mesmo fato há 3 mil anos é algo bastante diferente. A esse respeito, analise as afirmativas a seguir:
 
I. Inicialmente esse tipo de evento provavelmente era interpretado a partir de uma lógica religiosa, ligada a fenômenos da natureza.
II. O ato de conceber eventos naturais a partir de explicações filosóficas antecedeu as explicações religiosas.
III. As primeiras explicações de eventos naturais ligadas a filosofia e as ciências compartilharam espaço com as de ordem religiosa.
Considerando o contexto apresentado, é correto o que se afirma em:
Alternativas:
· a)I, apenas.
· b)II, apenas.
· c)III, apenas.
· d)I e II, apenas.
· e)I e III, apenas.
Ap1
1)Ao tratarmos do surgimento da filosofia ainda entre os gregos conhecemos o pressuposto da dialética, que consistiria em;
"A primeira fundamentação do conhecimento se deu por meio da dialética, [...] uma técnica de argumentação pautada pelo embate de ideias que deveria aproximar os debatedores à verdade (aletheia). Era uma maneira de purificar as ideias de possíveis distorções".
 
Dado o exposto, julgue as afirmativas a seguir em (V) Verdadeiras ou (F) Falsas. 
(   ) Para os gregos prática da dialética levava ao embate de ideias possibilitando uma forma de purificação de conceitos e dessa forma o aproximaria da verdade.
(   ) Para uma prática da dialética o principio da racionalidade e o desapego as próprias verdades eram fundamentais.
(   ) Na medida em que para a filosofia o essencial é a racionalidade, para as ciências a fundamentação parte do senso comum.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.
Alternativas:
· a)F - V - V.
· b)F - F - V.
· c)V - F - F.
· d)V - V - F.
· e)V - F - V.
2)Leia o trecho a seguir:
"O Senso Comum, muitas vezes ocorre de modo intuitivo captando a realidade em um âmbito global, holístico (hólos em grego é todo, portanto, abrangente, captando tudo de uma só vez) e heurístico (procedimentos de resolução sem padronização, sem estratégias pré-definidas, realizados de modo automático). Pode ser eficaz, mas não consegue explicar como alcança os resultados pretendidos, apenas os alcança".
 
Considerando as informações apresentadas, analise as afirmativas a seguir:
I. Embora sem estratégia predeterminadas o conhecimento de senso comum se baseia na prática, por isso é consenso entre a comunidade científica que se trata de um conhecimento empírico.
II. Diferentes pensadores defendem que muitos dos temas que se tornaram científicos partiram inicialmente do senso comum.
III. Aristóteles foi um dos filósofos que considerava possível que a intuição pudesse servir como fundamentação do conhecimento.
Considerando o contexto apresentado, é correto o que se afirma em:
Alternativas:
· a)I, apenas.
· b)II, apenas.
· c)III, apenas.
· d)I e II, apenas.
· e)II e III, apenas.
3)Considere a situação a seguir:
"Conta-se que uma empresa de creme dental enfrentava um problema para se adequar aos padrões de qualidade exigidos pelo mercado: algumas caixinhas estavam sendo empacotadas sem o creme dentro. Para sanar esse problema contrataram profissionais da área da computação, os quais, após longo de tempo de análise, estudo, verificação e muito investimento financeiro, desenvolveram uma balança hipersensível que foi acoplada logo abaixo da esteira e, assim, quando a caixinha vinha sem o tubo de creme, a balança acusava uma diferença de peso e a esteira automaticamente desligava. Cabia aos funcionários retirar a caixinha da esteira e religar a máquina. Depois de um tempo foi constatado que a balança estava desligada e ao buscar o motivo desse desligamento ouviram dos funcionários: essa balança estava atrapalhando o nosso trabalho, pois a todo momento parava a esteira; diante disso, resolvemos colocar um ventilador próximo da esteira e sempre que uma caixa vazia passa por ali o ventilador a empurra para fora da esteira".
O relato acima demonstra dois tipos de conhecimento empregados em uma mesma situação e reflete um bom exemplo de como não devemos hierarquizar conhecimentos.
Assinale a alternativa que apresenta respectivamente os dois conhecimentos presentes no relato:
Alternativas:
· a)Senso Comum e Filosófico.
· b)Filosófico e Senso Comum.
· c)Científico e Religioso.
· d)Científico e Senso Comum.
· e)Científico e Artístico.
4)Considere o trecho a seguir:
"[...] Sócrates percebeu que tais pessoas, acreditavam tudo saber, mas ignoravam que havia algo a mais do que sabiam, enfim, elas desconheciam a própria ignorância. Sócrates percebeu que ele sabia tanto quanto essas pessoas, mas, além disso, sabia que não conhecia tudo, ou seja, tinha algo a mais: a consciência de sua ignorância".
O excerto revela um marco do pensamento Socrático e a emergência de uma frase que simboliza tal momento: "Só sei que nada sei".
Se pudermos sintetizar a interpretação filosófica dessa frase e seu marco para o campo, seriaque
Alternativas:
· a)todo indivíduo ignorante é um filosofo.
· b)a filosofia baseia-se na ignorância.
· c)a consciência da ignorância é o começo da filosofia.
· d)o "não saber" é um traço essencial a todo filósofo.
· e)a existência da filosofia é marcada pelo nada.
Adg 2
1)O caso "Platão" é privilegiado na História da Filosofia. Para uma historiografia menos preocupada com a Crítica ao Historicismo do que com a sua própria racionalidade, nele, Platão, o que se vê para é a racionalidade do mundo helênico. Sem dúvida, também, para ela tudo principia por uma "quaestio disputata". Do epos homérico a o logos platônico, caminhou-se. Pode-se pensar que este caminhar foi um mero aglutinar-se, uma justaposição no tempo do que se acotovelou no espaço. Mas nada assegura a ninguém que esta confusão seja mais do que aparência. O primeiro sinal disto é o próprio despertar no homem da preocupação histórica: resta sempre a aporia de o acaso jamais poder ser pensado sem a necessidade. De qualquer forma, admitida a racionalidade, pode-se pensar que esta se ins taura sob a forma de uma evolução homogênea ou de uma Dialética na qual, de algum modo, cada momento é o contrário do que o antecede.
SUOUZA NETTO, F.B. Platão e o pensamento grego, Transformação São Paulo 5: 35-42, 1982.
 
Com base no texto, complete as lacunas:
Para Platão o homem é uma ____________ acidental entre corpo e alma, e é na ____________ que reside a sua essência; sendo que o homem possui três ____________: a racional, a irascível ou colérica e a concupiscível ou ____________.
Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas do trecho destacado.
Alternativas:
· a)unidade; felicidade; fases; conformada.
· b)divindade; felicidade; almas; conformada.
· c)unidade; alma; almas; desejante.
· d)divindade; alma; fases; inconformada.
· e)criatura; felicidade; fases, desejante.
2)Com efeito, as coisas que temos de aprender antes de poder fazê-las, aprendemo-las fazendo; por exemplo, os homens tornam-se arquitetos construindo e tocadores de lira tangendo esse instrumento. Da mesma forma, tornamo-nos justos praticando atos justos, e assim com a temperança, a bravura, etc.
Sobre a ética aristotélica, assinale a alternativa correta:
Alternativas:
· a)Aristóteles é um defensor da ética das ideias, acrescidas do elemento teleológico: tornar inteligível e alcançar a justiça, a vida tranquila (sodamonia, em grego).
· b)A virtude é a força necessária para agir corretamente, tal como o autocontrole e o autodomínio.
· c)A felicidade seria adquirida através do hábito, daí a necessidade do esforço permanente em praticar a política.
· d)A lógica aristotélica pretende-se a melhor, a mais nobre e mais aprazível coisa do mundo.
· e)Os seres humanos que agirem com ética por meio da vida cotidiana competitiva terão alcançado a máxima virtude.
3)A dialética grega tradicional constitui um processo essencialmente argumentativo, cuja solução se dá pela revelação das eventuais oposições existentes
FERREIRA, F.G. A Dialética Hegeliana: uma tentativa de compreensão. Rev. Estudos Legislativos, Porto Alegre, ano 7, n. 7, 2013
 
A respeito da dialética grega, considere as seguintes afirmações: 
I - Sócrates e Platão foram adeptos do método dialético.
II - A dialética grega é uma importante ferramenta metodológica para se chegar a verdade dos fatos, porém exigia dos seus debatedores grande maturidade.
III - Para conseguir praticar a dialética grega é preciso ter grandeza de espírito e atribuir supremacia à verdade, ainda que em detrimento da própria imagem de si.
IV - Os praticantes da dialética asseguram não haver lacunas em seu pensamento de modo que a imagem de si mesmo conduza o si mesmo no para embrenhar-se por caminhos mais seguros.
É correto o que se afirma em:
Alternativas:
· a)I, III e IV, apenas.
· b)I, II e III, apenas.
· c)II e IV, apenas.
· d)I e II, apenas.
· e)I, II e IV, apenas.
4)Em sua obra Ensaio sobre o entendimento humano, de 1690, John Locke defende que toda ideia tem origem na experiência sensível. O intelecto humano, partindo da experiência, por abstração, produz ideias. A mente humana, ao nascer, se assemelha a uma folha em branco que, ao passar do tempo, receberá impressões sensíveis.
John Locke, conhecido como  o “pai do liberalismo”, foi um filósofo inglês que exerceu bastante influência em sua época, ajudando a fundar a escola
Alternativas:
· a)construtivista.
· b)racionalista.
· c)empirista.
· d)marxista.
· e)liberalista.
Ap2
1)Por seu lado, Aristóteles posiciona-se ante a experiência (empeiria) de uma forma distinta de Platão. Segundo o Estagirita, a experiência é necessária para que o conhecimento se constitua, funcionando como pressuposto para que ele ocorra. Porém, a experiência não é suficiente para que o conhecimento se realize: há nela uma insuficiência em se traduzir em um conhecimento universal e necessário. Ou seja, com a experiência só se pode obter conhecimentos particulares e contingentes. Nesse sentido, a empeiria constitui-se como um pensamento inferior à techné (arte), a qual é capaz de produzir conhecimentos universais.
GELAMO, RP. O ensino da filosofia no limiar da contemporaneidade: o que faz o filósofo quando seu ofício é ser professor de filosofia? [online]. São Paulo: Editora UNESP; São Paulo: Cultura Acadêmica, 2009. 178 p.
As contribuições socráticas, platônicas e aristotélicas, são as principais representantes de um período da filosofia chamado de antiga,
Alternativas:
· a)com destaque para os escritos produzidos por Sócrates.
· b)cujo momento histórico remonta aos tempos do feudalismo europeu.
· c)que também pode ser reconhecido como período da filosofia clássica.
· d)um período no qual aderiu-se a uma compreensão acerca dos desejos humanos como forma de alcançar a felicidade.
· e)quando o desenvolvimento da mecânica clássica e da termodinâmica alcançaram seu auge.
2)"A ética é essencialmente especulativa, não se devendo dela exigir um receituário quanto a formas de viver com sucesso, dado que se preocupa, sobretudo, com a fundamentação da moral; a moral, é eminentemente prática, voltada para a ação concreta e real, para um certo saber fazer prático-moral e para a aplicação de normas morais consideradas válidas por todos os membros de um determinado grupo social. Por outro lado, a ética não é um conjunto de proibições nem a moral algo definível somente num contexto de ordem religiosa".
PEDRO, A. P. Ética, moral, axiologia e valores: confusões e ambiguidades em torno de um conceito comum. Kriterion vol.55 no.130 Belo Horizonte Dec. 2014
 
Sobre a ética na filosofia clássica, considere as seguintes afirmações:
 
I - Platão identifica o bem com o agir em conformidade com as ideias puras, perfeitas e eternas, atingível apenas pela alma.
II - Aristóteles é um defensor da ética das virtudes, acrescidas do elemento teleológico: o objetivo seria alcançar a felicidade, comparada aqui com o bem viver.
III - Aristóteles compartilha da ideia platônica de que o homem nasce com virtude, que seria adquirida através do pensamento, daí a necessidade da reflexão permanente em praticar esta ética.
IV - Platão acreditava que o homem nascia com virtudes; porém, como as ideias estavam esquecidas e deviam ser rememoradas, também as virtudes estavam adormecidas e caberia ao homem despertá-las.
É correto o que se afirma em:
Alternativas:
· a)I, II e IV, apenas.
· b)I, II e III, apenas.
· c)III e IV, apenas.
· d)II, apenas.
· e)I, III e IV, apenas.
3)Segundo Marilena Chauí (2000), Aristóteles estudou mais de uma centena de constituições e elaborou um quadro geral dos regimes políticos. Este quadro compreende os regimes considerados justos por Aristóteles, como também aqueles chamados degenerados, que são as versões corrompidas dos justos (CHAUÍ, 2000, p.496).
CHAUÍ, M. Convite à Filosofia. São Paulo: Ática, 2000.
 
Com base no texto, associe as colunas da seguinte tabela:
 
	I - Tirania
	A - Degenerado, governo de alguns, visando o bem dos ricos.
	II - Oligarquia
	B - Justo, governo da maioria, visando o bem comum.
	III - Politéia
	C - Degenerado,governo da maioria, visando o bem desta maioria.
	IV - Democracia
	D - Degenerado, governo de um só, visando o bem próprio.
Assinale a alternativa que apresenta a associação correta entre as colunas:
Alternativas:
· a)I-C; II-D; III-B; IV-A.
· b)I-B; II-D; III-A; IV-C.
· c)I-D; II-A; III-C; IV-B.
· d)I-D; II-A; III-B; IV-C.
· e)I-C; II-A; III-B; IV-D.
4) De acordo com Marilena Chauí (2000, p. 144), enquanto os gregos se perguntavam como era possível o erro, os modernos se perguntam como era possível a verdade. Os modernos buscam entender e explicar como as nossas ideias correspondem ao que se passa verdadeiramente na realidade. 
Considere as seguintes asserções e a relação proposta entre elas:
I. No início da Idade Moderna, novas teorias foram criadas para dar conta de explicações aceitáveis do ponto de vista racional.
PORQUE
II. Na Idade Moderna, as recentes descobertas de novas terras, da percepção de que o planeta era bem maior do que supunham até então, da esfericidade da terra e da constatação do seu movimento em torno do sol, balançaram as convicções e ideias vigentes.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta.
Alternativas:
· a)As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a asserção II é uma justificativa para a asserção I.
· b)As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a asserção II não é uma justificativa para a asserção I.
· c)A asserção I é uma proposição verdadeira, enquanto que a asserção II é uma proposição falsa.
· d)A asserção I é uma proposição falsa, enquanto que a asserção II é uma proposição verdadeira.
· e)As asserções I e II são proposições falsas.
Adg3
1)"Raro é o sonho que começa e acaba na mesma noite. A verdade não está num só, mas em muitos sonhos. (Provérbio angolano).
O diálogo intercultural deve ser entendido teologicamente e no seu desdobramento histórico. Pois a Verdade Absoluta se manifesta necessariamente de modo fragmentário no homem, no cultural, no histórico e no religioso."
RUFIN , Waway Kimbanda. Diálogo entre culturas e missão: perspectiva antrpologico-teológica. Revista de Cultura Teológica, [S. l.], v. 14, n. 56, p. 107 - 123, 14 set. 2006. Disponível em: http://ken.pucsp.br/culturateo/article/download/15083/11264. Acesso em: 8 fev. 2020.
 
Sobre as teorias da verdade, pode-se afirmar que há uma aculturação ligando verdade a um conceito de moral teológica.
Dentro desse princípio é comum encontrar a expressão “a verdade”, que é incoerente pois
Alternativas:
· a)ao acompanhar uma moral teológica torna-se mitologia, portanto, uma mentira.
· b)ao ser precedida do artigo “a” torna-se singular, dando a impressão de que “a verdade” é uma só.
· c)ao dizer essa expressão em um contexto religioso torna-se inválida para a filosofia.
· d)a não ser que seja consensual entre todas as religiões, não é uma verdade.
· e)não há verdade em discursos teológicos.
2)No mês de março do ano de 2014 uma pesquisa do IPEA (Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada) apontou que 65% dos brasileiros entrevistados concordam que “mulheres com roupas curtas merecem ser atacadas”.
QUEIROZ, Nana. O estupro mora no quarto ao lado. UOL Notícias, [s. l.], 31 mar. 2014. Disponível em: noticias.uol.com.br/ultimas-noticias/bbc/2014/03/31/o-estupro-mora-no-quarto-ao-lado.htm. Acesso em: 8 fev. 2020.
Tal apontamento levou a jovem Nana Queiroz de 28 anos a iniciar um movimento no Facebook com título de “Eu não mereço ser estuprada” que tomou as redes sociais.
 
Com base no texto, complete as lacunas:
 
Mesmo sendo um ____________ perante a legislação brasileira, o movimento legitima-se no campo filosófico como uma resistência sobre uma verdade ____________, uma vez que a maioria dos entrevistados pareceram ____________ com a prática criminosa.
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas:
Alternativas:
· a)concorde / correspondencialista / simpatizar
· b)absurdo / indubitável / corroborar
· c)senso comum / correntista / perplexos
· d)ato infracional / pragmatista / perplexos
· e)crime / consensual / concordar
3)O filósofo Immanuel Kant propõem uma alteração na compreensão do Processo do Conhecimento unindo o Racionalismo com o Empirismo. Também conhecida como Solução Kantiana ou "Revolução Copernicana de Kant" ela propõe que os objetos do estudo filosófico e científico tenham como centro não o próprio objeto, mas sim o observador.
Sobre a Solução Kantiana, o pensador propõe que ao estudar um fenômeno não se aprende sobre o fenômeno em si
Alternativas:
· a)mas sim sobre as experiências anteriores, consolidando e provando o saber metafísico.
· b)mas sim sobre um conhecimento coletivo e consensual do objeto.
· c)mas sim sobre as próprias experiências, percepções e referências sobre seu entendimento, sem poder extrair uma verdade absoluta.
· d)mas sim sobre as próprias experiências, percepções e referências sobre seu entendimento, sem poder extrair nenhuma conclusão.
· e)mas sim sobre as próprias experiências, percepções e referências sobre seu entendimento, podendo então extrair uma verdade absoluta.
4)Aristóteles defende que o ser humano é um animal político, ou seja, possui uma inclinação natural para viver em sociedade. Nesse contexto, a pólis é uma fusão de famílias e tribos, nela são oferecidas condições de subsistência coletiva com divisões de classes sociais.
Sob a luz da Política Antiga, podemos afirmar que a Filosofia Política estuda
Alternativas:
· a) as formas de conflito entre civilizações.
· b) as diretrizes dos partidos políticos.
· c) as relações entre homem e natureza.
· d) o Mundo das Idéias.
· e) a forma de organização das sociedades e seus projetos.
Ap3
1)Os céticos são filósofos que questionam a possibilidade do ser humano em acessar a verdade. Tomando como referência seus conhecimentos sobre os céticos julgue as afirmativas a seguir em ( V ) Verdadeiras ou ( F ) Falsas.
 
(   ) O termo "cético" tem origem no vocabulário grego e significa "aquele que investiga".
(   ) Algumas etapas do ceticismo são a Epoché, Zétesis e a Ataraxia.
(   ) Os céticos propõem uma forma única de se encontrar a verdade.
(   ) Os céticos são contra posturas questionadoras.
(   ) O ceticismo afirma que a razão é capaz de atingir a verdade.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.
Alternativas:
· a)V - F - V - V - F
· b)V - V - F - F - F
· c)V - V - V - F - F
· d)F - F - V - F - F
· e)F - V - V - V - F
2) Thomas Kuhn é um intelectual fundamental para a epistemologia por sua análise do desenvolvimento da ciência. Seus estudos se desdobraram em uma formulação teórica que definia como se davam as mudanças na esfera científica.
 
Com base na obra do autor, complete as lacunas:
 
O físico Thomas Kuhn estabelece que o _______ se dá por meio de rompimentos de paradigma. Enquanto um paradigma proposto responde às demandas dos cientistas, há um _______ marcado por um consenso geral na comunidade científica. Um exemplo de paradigma hoje, no estudo da climatologia, é a aceitação geral do fenômeno do Aquecimento Global, que é _______ de forma consensual pela maior parte da comunidade científica e legitimado pelo IPCC (Painel Intergovernamental sobre Mudanças Climáticas).
Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas:
Alternativas:
· a)dogma religioso - patamar - negado
· b)progresso científico - retrocesso - recusado
· c)reificação científica - retrocesso científico - desconstruído
· d)progresso científico - ciclo científico - aceito
· e)conhecimento eclesiástico - hiato  - negado
3) A partir da contribuição de Kant ficam mais evidentes as lacunas céticas e dogmáticas, principalmente quando suas convicções são enfatizadas de modo irredutível.
 
Com base nas concepções de verdade, complete as lacunas:
Sobre as Teorias da Verdade, chamamos de _______ aquela que apresenta a verdade como estando em um acordo entre os pesquisadores. Já a _______ relaciona os resultados com aplicações práticas. Por sua vez, a _______ adéqua o objeto de estudo ao intelecto e o intelecto ao objeto.
Assinale a alternativa que preencha corretamente as lacunas.Alternativas:
· a)consensual / pragmatista / correspondencialista
· b)processual / correspondencialista  / pragmatista
· c)consensual / pragmatista / coerentista
· d)processual / coerentista / correspondencialista
· e)coerentista / pragmatista / correspondencialista
4) A razão mesma para vermos uma diferença decisiva entre a Filosofia e a Filosofia Política é, justamente, que o texto de Filosofia Política pede a seu leitor que o torne efetivo.
Ribeiro, R. J. (1998). Filosofia, ação e Filosofia política. Revista Brasileira de Ciências Sociais, 13(36).
 
Tendo em vista a Filosofia Política, complete as lacunas:
 
O autor _______ classifica o mérito do soberano, que chama de _______ , como uma força tanto antagonista como complementar à sorte e a outros fatores externos, que chama de _______. Em sua fundamentação apresenta argumentos associados a essas duas palavras para orientar o comportamento que o soberano deve ter para que garanta sua manutenção no poder de forma perene e longeva.
Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas.
Alternativas:
· a)Nicolau Maquiavel / virtú / fortuna
· b)Thomas Hobbes / autoridade / sociedade
· c)Voltaire / ímpeto / acaso
· d)John Locke / hereditarismo / liberalismo
· e)Karl Marx / Mais Valia / Capitalismo
ADG4
1)A Fenomenologia aplica o estudo sobre o fenômeno (aquilo que podemos ver das coisas) conforme uma visão kantiana. Ao compreender que há uma diferença entre a verdade e aquilo que se pode compreender, a filosofia abrange uma correlação de dependência entre o observador e sua bagagem cultural para que possa haver alguma compreensão do fenômeno, mesmo que parcial ou até equivocada.
Na obra de Antoine de Saint-Exupéry "O Pequeno Príncipe", há uma reflexão que remete à fenomenologia: "somente vemos bem com o coração. O essencial é invisível aos olhos".
Utilizando-se da reflexão do autor, pode-se dizer que dentro da ótica fenomenológica o coração representaria
Alternativas:
· a)o númeno.
· b)a epoché.
· c)a zétesis.
· d)o empirismo.
· e)o niilismo.
2)O filósofo Husserl apresenta a necessidade de suspensão da atividade racional e abrir mão de interpretações, juízos e verdades pré concebidas sobre tudo o que se observa.
A fenomenologia não busca compreender o _______ mas sim seus _______ exigindo uma suspensão do _______.
Escolha a alternativa que preenche corretamente as lacunas.
Alternativas:
· a)mundo / objetos / raciocínio
· b)universo / astros / saber científico
· c)objeto / significados / mundo natural
· d)pensamento humano / sentimentos / racionalismo
· e)bem e o mal / efeitos / sentimentalismo
3)A Fenomenologia de Husserl estabelece uma metodologia que busca explicar que nossa consciência é sempre consciência de algo.
Tomando como referência a Fenomenologia de Husserl. julge as afirmativa a seguir em ( V ) Verdadeiras ou ( F ) Falsas.
 
(   ) A Intencionalidade é um conceito central da Fenomenologia.
(   ) A Epoché é a apropriação de todos os juízos de valor sobre o objeto.
(   ) A Fenomenologia de Husserl é uma afirmação do empirismo e do positivismo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.
Alternativas:
· a)V - V - F
· b)F - V - V
· c)F - F - F
· d)V - F - F
· e)V - F - V
4)Na Universidade de Copenhague, Kierkegaard estudou Teologia e interessou-se também por Filosofia. É considerado o pai do existencialismo por ter lançado as suas bases.
Com base na obra do autor, complete as lacunas:
 
Para o filósofo Kierkegaard existem três modos de viver. No primeiro, chamado de _______ o homem é guiado pela busca dos prazeres mundanos e vive em estado de egoísmo. No segundo, chamado de _______ ele já desenvolver noções de justiça, moralidade e preocupações com política, sociedade e solidariedade. O terceiro, que considera superior é o _______ onde passa a ser guiado pela fé e sente-se completo. Para alterar entre esses modos de viver o filósofo afirma que a mudança depende exclusivamente da vontade do indivíduo.
Escolha a alternativa que preenche corretamente as lacunas.
Alternativas:
· a)ético / estético / religioso
· b)religioso / estético / ético
· c)estético / religioso / ético
· d)ético / religioso / estético
· e)estético / ético / religioso
Ap4
1)O conhecimento humano é base para o desenvolvimento pessoal e social. A partir disso a fenomenologia vem refletir sobre a racionalidade humana, pensar sobre o pensar. Husserl traz os conceitos de fenômeno, fenomenologia e consciência.
A palavra fenomenologia vem do grego phainesthai - aquilo que se apresenta ou que se mostra, e logos - significa explicação, estudo.
Para Husserl, toda a consciência é
Alternativas:
· a)consciência de algo.
· b)tudo o que sentimos sobre o mundo.
· c)a verdadeira realidade.
· d)impossível de ser descrita.
· e)entender tudo como verdadeiro.
2) Com a redução fenomenológica, Husserl conseguiu reconhecer a consciência em seu caráter intencional e passou a entendê-la como uma transcendência do objeto abrangendo-o em sua totalidade.
Husserl aplica seu método para que a consciência torne-se científica e seja capaz de
Alternativas:
· a)evitar o autoconhecimento.
· b)criar experimentos palpáveis.
· c)evitar construções metafísicas.
· d)provar argumentos religiosos.
· e)compreender a vida após a morte.
3) Sobre a Fenomenologia, Husserl afirma que "no ato de ver o fenômeno puro, o objeto não está fora do conhecimento, fora da "consciência" e, ao mesmo tempo, está dado no sentido da absoluta autopresentação de algo puramente intuído"
HUSSERL, E. A ideia de fenomenologia. Lisboa: Edições 70, 1989.
 
Sobre a fenomenologia de Husserl, analise as afirmações a seguir:
 
I. A nossa consciência é sempre consciência de algo.
II. A consciência é um ato intencional.
III. A significação que é dada ao mundo é correlata à consciência.
É correto o que se afirma em:
Alternativas:
· a)I, apenas.
· b)I e III, apenas.
· c)I, II e III.
· d)II e III, apenas.
· e)II, apenas.
4)O filósofo Sartre traz a afirmação "A existência precede a essência" colocando no ser humano a liberdade total de suas ações no existencialismo. Para o autor existem algumas coisas contingentes (que podem não existir) como a razão metafísica da existência, Deus e a Natureza Humana.
Ao mesmo tempo que a liberdade é vista com bons olhos, o autor também a identifica como uma
Alternativas:
· a)dádiva, pois Deus nos deu o livre arbítrio para prosperarmos.
· b)deficiência, uma vez que nossa liberdade é diretamente influenciada pelos outros.
· c)fraqueza, pois isso nos faz pecar e mal predestinar nossa alma na vida após a morte.
· d)responsabilidade, uma vez que Deus monitora nossas ações para o dia do juízo final.
· e)maldição, pois cabe ao indivíduo toda a responsabilidade dos seus atos.
AV1
1)A partir da prática de Sócrates, considere o trecho: "entendia que sua missão era ajudar os homens a viver bem, encontrando a sabedoria e a virtude, ou seja, a sua preocupação não era com os princípios supremos do universo, mas com o valor do conhecimento humano (MONDIN, 1982). Desse modo, adotou como lema a frase que se encontrava do pórtico do templo de Apolo, em Delphos: "Homem, conhece-te a ti mesmo"".
Com base no exposto analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
 
I. Tendo como base o entendimento de que a consciência da ignorância era o início da filosofia, Sócrates visava auxiliar indivíduos no conhecimento de si.
PORQUE
 
II. Compreendia que sabedoria e virtude eram valores fixos e superiores, ou seja, que não necessitavam de reflexão filosófica.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta.
Alternativas:
· a)As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não justifica a I.
· b)As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II justifica a I.
· c)A asserção I é uma proposição verdadeira e a II, falsa.
· d)A asserção I é uma proposição falsa e a II, verdadeira.
· e)As asserções I e II são proposições falsas.
2)Leia o trecho a seguir:
"Entre os fatores que impulsionaram o surgimento da filosofia estão os seguintes elementos: a compreensão de que a verdade deve ser justificadaracionalmente, um discurso público e dialogado, baseado na troca de opiniões com argumentos persuasivos; o uso da escrita alfabética; as viagens marítimas e a evolução do comércio e do artesanato; a crença de que havia uma substância básica que estava por trás de todas as transformações na natureza e a busca por leis naturais que fossem eternas."
Entre os elementos que nortearam o surgimento da filosofia até a consolidação do método da dialética de Sócrates uma série de eventos históricos se passaram, a saber:
 
1. Trocas comerciais e culturais promovidas por diferentes civilizações, considerando estarem os gregos em uma encruzilhada de nações e culturas.
2. Tomada de consciência da ignorância e compreensão desse processo como início da filosofia.
3. Desenvolvimento da retórica e surgimento dos sofistas.
4. O uso do mito como narrativa que transmitia saberes e valores entre gerações e indivíduos.
5. Debates a respeito da Cosmologia e a ordem do mundo.
Assinale a alternativa que apresenta a ordem cronológica correta dos eventos mencionados:
Alternativas:
· a)4 - 3 - 5 - 1 - 2.
· b)2 - 1 - 4 - 5 - 3.
· c)4 - 1 - 5 - 3 - 2.
· d)5 - 4 - 3 - 1 - 2.
· e)2 - 3 - 1 - 4 - 5.
3)Considere a situação hipotética a seguir:
Dois colegas de faculdade estão engajados em um debate a respeito da relação entre humanidade, equilíbrio e natureza. Carlos está desenvolvendo uma argumentação baseada na ideia de que muitas das emergências climáticas enfrentadas hoje no mundo são fruto de uma postura dos seres humanos de se sentirem superiores a natureza, um exemplo disso seria inclusive considerar os animais como seres inferiores, que vivem para nos servir. João defende que as civilizações evoluíram através dos tempos e se hoje podemos criar animais em larga escala para servirem de alimento para população, isso decorre de um merecimento da humanidade, ele defende que os impactos ambientais dessa relação com a natureza serão inclusive resolvidos eventualmente com o desenvolvimento das tecnologias e Ciência.
Considerando apenas a linha argumentativa de João, podemos observar um claro exemplo do
Alternativas:
· a)Evolucionismo.
· b)Mito do Cientificismo.
· c)Criacionismo.
· d)Veganismo.
· e)Dogmatismo.
4)É bastante comum ao olharmos para o passado - e como a história da Ciência e Filosofia se organizou desde a Antiguidade - sermos levados a impressões de que nossa realidade atual representa uma escala superior de evolução a tempos antigos.
Sobre isso, analise o excerto a seguir, completando suas lacunas.
 
"O cientificismo é a crença ____________ de que a ciência pode e deve conhecer ____________, que, de fato, conhece tudo e é a explicação causal das leis da realidade tal como esta é em si mesma. Ao contrário dos ____________, que não cessam de enfrentar obstáculos epistemológicos, problemas e enigmas, o senso comum cientificista desemboca numa ideologia e numa ____________ da ciência". (CHAUÍ, 2000, p.357).
Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas:
Alternativas:
· a)infundada/ universalmente/ cientistas/ teologia.
· b)sistematizada/ tudo/ filósofos/ práxis.
· c)infundada/ tudo/ cientistas/ mitologia.
· d)sistematizada/ tudo/ cientistas/ práxis.
· e)infundada/ tudo/ historiadores/ mitologia.
5) O chamado Círculo de Viena fundamentou o princípio da verificabilidade, segundo o qual:
"Só seria verdadeiro, portanto, aquilo que pudesse ser verificado e descrito, somente aquilo que pudesse ser experienciável. Desse modo, a metafísica e demais asserções não-verificáveis deveriam ser consideradas sem sentido e somente as ciências naturais deveriam ter o status, a prerrogativa, de conhecimento do real".
 
Com base nessas informações avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
 
I. Pela argumentação apresentada certos ramos da ciências humanas ou mesmo sociais seriam passíveis de exclusão de um reconhecimento científico.
 
PORQUE
 
II. Um dos problemas com esse princípio foi a implicação de que ramos do conhecimento que não pudessem ser submetidos a determinado padrão de verificação não seriam reais.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta.
Alternativas:
· a)As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não justifica a I.
· b)As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II justifica a I.
· c)A asserção I é uma proposição verdadeira e a II, falsa.
· d)A asserção I é uma proposição falsa e a II, verdadeira.
· e)As asserções I e II são proposições falsas.