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Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial

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1. O movimento da codificação é resultado da simbiose do jusracionalismo com o 
Iluminismo. Propagou-se na Europa Ocidental a partir do século XIX, com intuito de 
sistematizar e reorganizar a matéria jurídica, sob a visão de uma forma de governo 
fundada na razão e na vontade geral, meio para manutenção e controle social. Acerca 
do processo de codificação, assinale a alternativa CORRETA:
 a) O Código Civil francês foi promulgado em 21 de março de 1804, teve grande 
influência no direito civil moderno e é conhecido também por Código de Kelsen.
 b) O processo de codificação foi um movimento importante no século XIX, contudo 
não possui relação com a consolidação do positivismo jurídico.
 c) O processo de codificação pretendeu uma planificação social através da 
reordenação sistemática da matéria jurídica. A partir de uma orientação exegética, 
construiu um instrumental de interpretação e aplicação do Direito.
 d) Com o processo de codificação, a lei passa a ser sistematizada nos códigos, 
contudo admitindo-se ainda outras fontes que não somente a estatal.
2. O ponto de partida do estudo filosófico é a aquisição de uma nova forma de 
compreender as "verdades" cotidianas aceitas e repetidas, que acabam se 
transformando em crenças sobre as quais silenciamos. No entender do pensador 
Baumann (2008, p. 29), tais crenças são como "melodias que sabemos de cor". 
Filosofar pressupõe um distanciamento da realidade exterior que pode ser 
compreendido como: 
FONTE: BAUMAN, Zigmunt. Medo líquido. Tradução: Carlos Alberto Medeiros. 
Rio de Janeiro: Zahar, 2008.
 a) Filosofia clássica.
 b) Fundamentos de convivência.
 c) Atitude filosófica.
 d) Pensamento dogmático.
3. O jurista brasileiro Roberto Lyra Filho é considerado um dos mais importantes 
pensadores da vertente crítica do direito brasileiro. Sua principal análise diz respeito 
aos limites do Direito e do poder instituído, dentre o qual o Judiciário, e a práxis 
revolucionária libertadora presente nas lutas sociais e que se condensam nos Direitos 
Humanos são ignoradas e negligenciadas pelo operador do Direito em sua prática. 
Acerca de Roberto Lyra filho e sua trajetória intelectual e política, assinale a 
alternativa CORRETA:
 a) Fundou, em Brasília, a Nova Escola Jurídica Brasileira (NAIR), conquistando 
adeptos militantes em todo Brasil e germinando como movimentos críticos do 
direito que se seguiram entre as décadas de 1980 e 1990.
 b) Foi advogado criminalista no Rio de Janeiro, onde fundou, junto com o atual 
Ministro do STF, Luis Roberto Barroso, a Escola Brasileira de Direitos e 
Garantias.
 c) Militou ao lado dos movimentos esquerdistas na década de 1990 que culminou 
com a Escola do Direito Alternativo, cujo berço se deu no Rio Grande do Sul.
 d) Fundou, em São Paulo, a Central de Unificação da Teoria Critica Brasileira, 
sendo um dos maiores expoentes revelados pela Faculdade de Direito do Largo 
São Francisco.
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https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=SVBDMDI5MA==&action2=MTY3ODQ=&action3=NjM4ODA4&action4=MjAyMC8x&prova=MTg3NTAyNzU=#questao_2%20aria-label=
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=SVBDMDI5MA==&action2=MTY3ODQ=&action3=NjM4ODA4&action4=MjAyMC8x&prova=MTg3NTAyNzU=#questao_3%20aria-label=
4. O modelo de racionalidade jurídica é a concepção que entende que a aplicação do 
direito ao caso concreto é resultado de um pensamento silogístico no qual o juiz fixa 
o fato como premissa maior, o sistema normativo como premissa menor e o direito 
do caso concreto como conclusão necessária e inquestionável, pode ser conceituado 
como:
 a) Codificação positivista.
 b) O da cláusula pétrea.
 c) O paradigma da subsunção.
 d) O mito da caverna.
5. É na antiga Grécia desde os "tempos homéricos" - por volta do século IX a.C. - que 
se inicia o confronto da razão humana com os mitos. Nos séculos seguintes, de 
maneira clara, há um paulatino rompimento com as velhas formas de explicar o 
mundo. Pensadores como Tales de Mileto, Anaximandro, Heráclito e Parmênides já 
não se limitam às velhas tradições, buscando compreender e explicar a realidade 
desde novas categorias. Essa transição marca a passagem do mito para o logos. 
Sobre o que caracteriza essa etapa, assinale a alternativa CORRETA:
 a) É a coerência dogmática entre o espírito prático romanista e seu legado técnico de 
direito - um dos pilares da cultura ocidental - e a sofisticação da cultura grega.
 b) Trata-se da transição entre a mitologia grega para a lógica romana de polis, o que 
representou um fator importante na fundação de uma nova concepção de 
cidadania e política.
 c) Foi o processo mental que deu lugar à filosofia enquanto conhecimento racional 
rigoroso, em uma transição na tarefa de explicar o mistério do ser pela mitologia 
para a explicação racional.
 d) Foi a substituição da ideia de deuses controlando o mistério do ser para uma 
concepção baseada na lógica dos oráculos, que se apresentavam personificados a 
quem os buscava.
6. A concepção de paradigma é um modelo referencial, um conjunto de conhecimentos 
que já está estabelecido na comunidade científica, tem-se com o surgimento de novos 
fenômenos, alguns paradigmas que não conseguem explicar ou responder aos 
questionamentos que tais fenômenos produzem, o que leva ao surgimento de uma 
anomalia e, consequentemente, à emergência de uma "crise" científica. Diante da 
aparição de uma crise, existem três possibilidades de soluções. Sobre o exposto, 
assinale a alternativa CORRETA:
 a) A ciência normal conseguiria solucionar a anomalia; o problema seria rotulado e 
encaminhado às gerações futuras, para que estas, com uma melhor aparelhagem, 
pudessem resolvê-lo; ou tal anomalia levaria ao surgimento de um novo 
paradigma, o qual não anularia necessariamente o anterior.
 b) Os novos paradigmas possuem força coercitiva de aceitação, visto que já se 
apresentam como uma novidade ou uma solução ao velho paradigma e, dessa 
forma, não há que se falar em 'crises' científicas.
 c) A ciência normal busca nos modelos referenciais refutar o novo, busca com a 
comunidade científica uma forma de manter o modelo atual ou busca reforçar o 
paradigma vigente.
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https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=SVBDMDI5MA==&action2=MTY3ODQ=&action3=NjM4ODA4&action4=MjAyMC8x&prova=MTg3NTAyNzU=#questao_6%20aria-label=
 d) Os novos paradigmas são absorvidos pela sociedade, são repelidos ou se 
amoldam ao paradigma anterior formando um conceito híbrido.
7. A fase medieval é marcada por profundas transformações sociais e culturais, 
caracterizando-se por um longo período histórico, herdeiro do legado filosófico da 
Antiguidade e de relações socioeconômicas feudais. Essas mudanças impactaram 
também nas relações e no pensamento jurídico da época. Com relação ao 
pensamento jurídico medieval, analise as sentenças a seguir:
I- Na Idade Média, a expressão máxima de valor textual era a Sagrada Escritura e/ou 
relacionadas a ela. Na esfera jurídica, sua correlação era o Corpus Iuris, que exercia 
no pensamento jurídico medieval a força da relevação do direito.
II- O pensamento jurídico medieval é fruto das relações de poder e culturais de um 
período em que a filosofia e o direito conseguem se distanciar, mantendo-se 
independentes da hegemonia do clero, sem se submeter ao controle da teologia cristã 
e da doutrina da Igreja.
III- O DireitoCanônico foi resultado da consolidação e desenvolvimento da filosofia 
medieval, cuja base resgata os ideais de Platão e Aristóteles e elabora os 
fundamentos do poder da Igreja. 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença III está correta.
 b) As sentenças II e III estão corretas.
 c) Somente a sentença II está correta.
 d) As sentenças I e III estão corretas.
8. A Constituição da República Federativa do Brasil de 1988 inaugurou uma fase 
inédita no país quando superou o "velho constitucionalismo", fundando um modelo 
de Estado com a qualidade de Democrático de Direito. Sobre essa inovação no 
ordenamento jurídico-político, assinale a alternativa CORRETA:
 a) O conceito de Democracia já estava implícito nas demais cartas constitucionais 
anteriores à Constituição Federal de 1988, o que facilitou sua aprovação no 
Senado Federal.
 b) A Constituição Federal de 1988 nasceu do movimento social denominado "os 
caras-pintadas", que levou às ruas um grande clamor social que pedia pela 
reforma política brasileira.
 c) O Estado Democrático de Direito tem um conteúdo transformador da realidade 
social já que ultrapassa o conteúdo material da vida humana, passando a irradiar 
valores de democracia em todos os sentidos da vida da nação, inclusive na 
jurídica.
 d) O conceito de Estado Democrático de Direito não é exposto de forma literal no 
texto constitucional, razão pela qual teve sua natureza questionada pela 
Constituinte de 1988.
9. O positivismo jurídico é a síntese teórica, filosófica e política do Direito Moderno, 
que se constituiu como paradigma dominante moderno do pensar e agir jurídico. 
Com base no Direito Moderno e no positivismo jurídico, classifique V para as 
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https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=SVBDMDI5MA==&action2=MTY3ODQ=&action3=NjM4ODA4&action4=MjAyMC8x&prova=MTg3NTAyNzU=#questao_9%20aria-label=
sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) Direito Positivo pode ser compreendido pelas normas jurídicas "postas" pelo 
Estado, entretanto não é compreendido como forma de controle social. 
( ) Uma das principais características do positivismo jurídico é a predominância do 
legalismo, ou seja, não há o reducionismo do direito à lei, sendo admitidas outras 
fontes do direito,além da estatal. 
( ) O processo de codificação foi um fator relevante para consolidação do 
positivismo jurídico, uma nova ordem jurídica e política que passa a caracterizar o 
domínio da manifestação do direito. 
( ) O Positivismo Jurídico possui como características o monismo jurídico, a 
interpretação e a aplicação da lei fundada na intenção do legislador e o legalismo. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - V - F.
 b) F - V - V - F.
 c) V - F - F - V.
 d) F - F - V - V.
10.Hans Kelsen é um dos mais importantes e discutidos pensadores do direito 
contemporâneo. Jurista e filósofo, nasceu em 11 de outubro de 1881, na cidade de 
Praga (Boêmia austríaca), pertencente ao então Império Austro-húngaro, vindo a 
falecer em 19 de abril de 1973 em Berkeley, Califórnia, EUA. Sobre o pensamento 
kelseniano, analise as sentenças a seguir:
I- Um dos pilares do pensamento kelseniano define ciência jurídica como saber 
autônomo acerca do Direito e livre de qualquer valoração moral.
II- Teoria Pura do Direito é a obra de Hans Kelsen, que buscou demonstrar a 
"pureza" metodológica do Direito como principal característica de sua cientificidade.
III- Um dos conceitos fundamentais da teoria kelseniana é o conceito de validade, 
que significa que a norma jurídica, para produzir seus efeitos, deve ser justa e 
elaborada com base nos pressupostos morais da ordem social.
IV- A técnica de controle de constitucionalidade através de tribunal específico é uma 
das mais relevantes contribuições de Hans Kelsen para o Direito e o 
constitucionalismo contemporâneo.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I, II e IV estão corretas.
 b) Somente a sentença II está correta.
 c) As sentenças I e II estão corretas.
 d) As sentenças II, III e IV estão corretas.
11.(ENADE, 2015) A sujeição do juiz à lei já não é, como no velho paradigma 
positivista, sujeição à letra da lei qualquer que fosse seu significado, é apenas a 
sujeição à lei enquanto válida, ou seja, coerente com a Constituição. Considerando o 
paralelo entre a concepção juspositivista e a concepção pós-positivista 
(neoconstitucionalismo) do Direito, apresentado no texto, avalie as afirmações a 
seguir:
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https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=SVBDMDI5MA==&action2=MTY3ODQ=&action3=NjM4ODA4&action4=MjAyMC8x&prova=MTg3NTAyNzU=#questao_11%20aria-label=
I- As regras, no positivismo jurídico, são preponderantes, enquanto, no 
neoconstitucionalismo, preponderam os princípios. 
II- O magistrado tem maior destaque no positivismo jurídico, ao passo que o 
legislador possui maior destaque no neoconstitucionalismo.
III- A subsunção é o principal processo de interpretação da lei, característico do 
positivismo jurídico, ao passo que a ponderação de princípios é característica 
relevante do neoconstitucionalismo. 
IV- A figura do juiz como "a boca da lei" remete à concepção normativista, típica do 
positivismo jurídico, em que cabia aos juízes interpretarem e adaptarem as leis aos 
casos concretos. 
É correto o que se afirma em:
FONTE: PIETRO S. L. Neoconstitucionalismo y ponderación judicial. In: 
Neoconstitucionalismo(s). Madrid: Editorial Trotta, 2003.
 a) I e III.
 b) I e IV.
 c) I, II e IV.
 d) II, III e IV.

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