Raquel novembro 2019

Prévia do material em texto

A captura desta salutar utopia, pensou-se, deveria passar pelo manejo de tipos específicos de fontes e técnicas de investigação informadas pela representação estatística. Isso significava privilegiar fontes de natureza maciça e cuja estrutura fosse temporalmente recorrente. Dito de outro modo, definido um determinado campo de investigação, procurava-se abarcar a vivência do maior número possível de agentes históricos na longa duração. A busca de fenômenos/relações sociais recorrentes deveria suceder, agora, sim, a construção de quadros explicativos eficazes." (FLORENTINO, Manolo, FRAGOSO, João. História Econômica. In: CARDOSO, Ciro Flamarion, VAINFAS, Ronaldo. Domínios da História. Rio de Janeiro: Elsiever, 1997. P. 33). Os autores estão se referindo à seguinte tradição historiográfica:
		
	
	História Social Inglesa, representada por nomes como Eric Hobsbawm e Quentin Skinner.
	 
	Escola dos Annales, representada por nomes como Fernand Braudel e Jacques Le Goff.
	
	Ao estruturalismo cultural, representado por Levi-Strauss.
	
	Escola dos Annales, representada por nomes como Jacques Le Goff e Michel de Certeau.
	
	Historicismo alemão, representado por nomes como Jacob Burckhardt e Leopold Ranke.
	2- (UFCE) "A História humana não se desenrola apenas nos campos de batalha e nos gabinetes presidenciais. Ela se desenrola também nos quintais entre plantas e galinhas, nas ruas de subúrbios, nas casas de jogos, nos prostíbulos, nos colégios, nas usinas, nos namoros de esquinas." (Ferreira Gullar)
No que refere ao fato histórico e à produção do conhecimento histórico, é correto afirmar que:
		
	
	b) a missão do historiador é, a partir dos documentos primários; estabelecer os fatos históricos e estudá-los em sua linearidade.
	
	c) o trabalho do historiador é mostrar os fatos como realmente ocorreram, não cabendo uma abordagem crítica.
	
	e) a história marxista enfoca fatos históricos protagonizados por "Heróis", reforçando a ideologia da classe dominante.
	 
	a) o fato histórico não tem que ser, necessariamente, um grande acontecimento; ele também se faz no cotidiano das pessoas.
	
	d) a nova História tem-se preocupado, basicamente, em gerar uma produção histórica objetivando contestar a interpretação marxista da História.
	
	3a Questão (Ref.:201809009497)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Trata-se de um dos principais modelos historiográficos vigentes no século XIX, tendo como grande característica a análise dos "modos de produção", ou seja, das formas através das quais as sociedades reproduzem a sua riqueza. Assinale, portanto, entre as opções abaixo, aquela que define, corretamente, esse modelo historiográfico.
		
	 
	Materialismo histórico.
	
	História social.
	
	História política.
	
	Metafísica platônica.
	
	História cultural.
	
	
	
	Ao examinar a história do conhecimento histórico nas primeiras décadas do século XX, é possível perceber a busca pela interdisciplinaridade, que consiste no diálogo entre as mais diversas áreas do conhecimento. Assinale, entre as opções apresentadas abaixo. aquela que apresenta o nome da escola histórica que priorizou a interdisciplinaridade.
		
	
	O historicismo francês.
	 
	A Escola dos Annales.
	
	O historicismo germânico.
	
	A Escola de Frankfurt.
	
	A antropologia social inglesa.
	
	Assinale, entre as opções abaixo, aquela que apresenta, corretamente, o nome de um dos principais autores envolvidos com o delineamento da abordagem da história serial.
		
	
	Jacques Le Goff.
	
	Fernand Braudel.
	 
	Ernst Labrousse.
	
	Lucien Febvre.
	
	Marc Bloch.
	
	Assinale entre as alternativas abaixo aquela que apresenta uma abordagem de pesquisa que entre a década de 1930 e 1970 teve importância nos estudos em história econômica.
		
	 
	história política.
	
	história intelectual.
	
	história cultural.
	
	história das ideias.
	 
	história serial.
	Sobre o campo da história política na contemporaneidade: I. Não é mais praticada por não responder mais aos questionamentos do presente com sua história dos grandes acontecimentos e heróis. II. Passou a conviver com outras perspectivas e modalidades históricas, como a história cultural. III. Renovou-se a partir de uma expansão conceitual relativa ao seu fundamento principal, o poder, como a noção de micro-poder.
		
	
	As afirmativas I e III estão corretas.
	
	Apenas a afirmativa II está correta.
	 
	As afirmativas II e III estão corretas.
	
	As afirmativas I e II estão corretas.
	
	AS afirmativas I, II e III estão corretas.
	
	
	8a Questão (Ref.:201809151135)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Sobre a História Política, observe as seguintes afirmações: I - Estamos diante de uma virada epistemológica no século XX, com a reformulação dos objetos de pesquisa e do próprio modus operandi do fazer historiográfico. Essa virada é nítida com o advento do positivismo. II - Essa Nova História está preocupada com o poder. Ou seja, analisa as relações presentes nos processos revolucionários, na construção dos regimes, no como o poder é construído nas micro-relações e como esse processo está relacionado aos demais movimentos existentes em determinado espaço social. III - Até então, a história política era uma construção voltada para a descrição dos grandes estados e/ou a dessa construção por meio dos ¿grandes homens¿. Essa história flerta com o caráter ora biográfico, ora meramente descritivo, oferecendo como produto o resultado de batalhas e seus desdobramentos.
		
	
	Somente as afirmativas I e III estão corretas.
	
	Somente as afirmativas I e II estão corretas.
	 
	Somente as afirmativas II e III estão corretas.
	
	Todas as afirmativas estão corretas.
	
	Somente a afirmativa III está correta.
	
	
	A ampliação do conceito de cultura na história veio como reação ao determinismo econômico de uma infra-estrutura que tudo abarcava. Isto significa que:
		
	
	A ampliação do conceito de cultural veio complementar o determinismo econômico do século XX, inaugurado a partir da década de 1960.
	
	As relações econômicas e sociais são anteriores às culturais e determinaam os campos de rática e produção cultural.
	
	A história econômica é anterior e mais importante do que a história cultural.
	
	A macro história econômica é o principal objeto de estudo da história cultural e econômica.
	 
	As relações econômicas e sociais não são anteriores às culturais, nem as determinam; elas próprias são campos de prática e produção cultural.
	
		Sobre a História das Mentalidades, qual das alternativas é verdadeira?
		
	
	Teve como um dos grandes representantes Claude Leví-Strauss que ao escrever o livro "Pensamento Selvagem" fundou a escola.
	
	Nos anos de 1920 protagonozou intensos ataques à Escola dos Annales devido à falta de combatividade política de Marc Bloch e Lucien Febvre.
	
	Afirma as concepções marxistas de classe e luta de classe, buscando através da categoria "ideologia" uma consciência coletiva comum a toda sociedade.
	 
	Privilegia os modos de pensar e de sentir dos indivíduos de uma mesma época.
	
	É sinônimo da história das idéias, pois lida principalmente com os intelectuais de uma época e como seus pensamentos são apropriados pela sociedade.
	Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta o título correto do tratado histórico escrito por Tucídides e que é definido pela tradição como o segundo texto do gênero historiográfico.
		
	
	Retórica.
	 
	História da Guerra do Peloponeso.
	
	Poética.
	
	Histórias.
	
	Ideologia Alemã.
	
	
	
	
	
	
	
	
	Quando estamos em nossa prática diária, percebemos que precisamos utilizar uma teoria para entendimento do objeto de estudo. O que pode ser entendido enquanto teoria?
		
	
	Durante muitos anos a teoria era importante para a história, entretanto nos dias de hoje, não há necessidade de utilizar teoria.
	 
	A teoria é, de fato, um certo modo de ver as coisas, ou de conceber um determinado tema que está em pauta.
	
	A teoria para história não significa muita coisa. Muito do que o historiadorescreve são narrativas factuais relacionadas a documentos oficiais, que não precisam ser contestados
	
	A teoria não é útil ao historiador, pois ele pode usar ou não para desenvolver seu objeto de estudo.
	
	A teoria é uma ferramenta do historiador para criar versões sobre os fatos e modificar os documentos.
	
	 
	
	
	
	
	Em nossa primeira aula, discutimos alguns conceitos fundamentais para os historiadores, como teoria, metodologia, campo histórico, paradigma e matriz disciplinar. Marque a alternativa que define de maneira INCORRETA esses conceitos:
		
	
	Matriz disciplinar: conjunto de pressupostos aceitos de forma generalizada pelos profissionais de um campo do saber.
	
	Teoria: corresponde a uma determinada maneira de ver as coisas e interpretar o mundo.
	
	Paradigma: é um modelo aceito pelos praticantes de um determinado campo de saber, são maneiras específicas de conceber a história.
	 
	Campo histórico: nome que se dá a um grupo de autores que partilham de uma mesma forma de compreender a história.
	
	Metodologia: corresponde ao modo como os historiadores lidam com suas fontes.
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Quanto ao desenvolvimento da história das ideias, analise as afirmações abaixo e defina se as alternativas são verdadeiras ou falsas e assinale a correta correlação:
( ) - Na atualidade, a história das ideias constitui apenas uma dentre as várias disciplinas históricas que possuem como objeto comum, mas não necessariamente exclusivo, as ideias.
( )- A historiografia francesa não contempla coisas parecidas com a história social das ideias, ou a história sociocultural e ainda, a história das mentalidades. Seu objetivo é a história-problema, ainda oriunda do ideal positivista.
( ) - A Ilustração, em sua conquista do  mundo histórico, conferiu às ideias um papel decisivo pois a história filosófica iluminista foi elaborada a partir de algumas ideias-chave, princípios e valores.
 
		
	
	F,V, V
	
	V,V, V
	 
	V,F, V
	
	V,V,F
	
	F,F,F
	
	
	
	5- UFCE) "A História humana não se desenrola apenas nos campos de batalha e nos gabinetes presidenciais. Ela se desenrola também nos quintais entre plantas e galinhas, nas ruas de subúrbios, nas casas de jogos, nos prostíbulos, nos colégios, nas usinas, nos namoros de esquinas." (Ferreira Gullar)
No que refere ao fato histórico e à produção do conhecimento histórico, é correto afirmar que:
		
	
	d) a nova História tem-se preocupado, basicamente, em gerar uma produção histórica objetivando contestar a interpretação marxista da História.
	
	e) a história marxista enfoca fatos históricos protagonizados por "Heróis", reforçando a ideologia da classe dominante.
	
	b) a missão do historiador é, a partir dos documentos primários; estabelecer os fatos históricos e estudá-los em sua linearidade.
	 
	a) o fato histórico não tem que ser, necessariamente, um grande acontecimento; ele também se faz no cotidiano das pessoas.
	
	c) o trabalho do historiador é mostrar os fatos como realmente ocorreram, não cabendo uma abordagem crítica.
	
	6- "A captura desta salutar utopia, pensou-se, deveria passar pelo manejo de tipos específicos de fontes e técnicas de investigação informadas pela representação estatística. Isso significava privilegiar fontes de natureza maciça e cuja estrutura fosse temporalmente recorrente. Dito de outro modo, definido um determinado campo de investigação, procurava-se abarcar a vivência do maior número possível de agentes históricos na longa duração. A busca de fenômenos/relações sociais recorrentes deveria suceder, agora, sim, a construção de quadros explicativos eficazes." (FLORENTINO, Manolo, FRAGOSO, João. História Econômica. In: CARDOSO, Ciro Flamarion, VAINFAS, Ronaldo. Domínios da História. Rio de Janeiro: Elsiever, 1997. P. 33). Os autores estão se referindo à seguinte tradição historiográfica:
		
	
	História Social Inglesa, representada por nomes como Eric Hobsbawm e Quentin Skinner.
	 
	Escola dos Annales, representada por nomes como Fernand Braudel e Jacques Le Goff.
	
	Ao estruturalismo cultural, representado por Levi-Strauss.
	
	Historicismo alemão, representado por nomes como Jacob Burckhardt e Leopold Ranke.
	
	Escola dos Annales, representada por nomes como Jacques Le Goff e Michel de Certeau.
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Como sabemos, o conhecimento histórico é o resultado do trabalho desenvolvido pelo historiador, que opera com modelos científicos que chamamos de "paradigmas". Assinale, entre as opções apresentadas abaixo, aquela que apresenta exemplos de paradigmas históricos que nasceram no século XIX.
		
	
	O logos socrático, o positivismo, a história social francesa.
	
	O logos socrático, o marxismo, a história social francesa.
	 
	O positivismo, o historicismo e o marxismo.
	
	A antropologia levi-straussiana, o marxismo, o positivismo.
	
	O logos socrático, a antropologia levi-straussiana, a história social francesa.
	
	
	
	8-Julgue as afirmativas abaixo: I. Podemos dfinir teoria como uma determinada maneira de "ler" e interpretar o mundo. II. Teoria e metodologia são elementos distintos e que podem ser vistos de forma separada, pois a metodologia implica num procedimento científico, que está além de qualquer teoria assumida pelo pesquisador. III. A teoria pressupõe uma determinada maneira do dar sentido ao passado, o que pressupõe que a História, como conheicmento, não existe por si só, independente do historiador. Está (ão) correta (s):
		
	
	Apenas a apção I.
	
	Apenas a opção II.
	 
	As opções I e III.
	
	As opções I e II.
	
	Apenas a opção III.
	
	1-O processo proposto pela professora Ana precisa de um esforço de complemento do aluno, mas vale a pena.
	Leia atentamente os dois trechos abaixo: "Meu método é, para dizê-lo numa só palavra, formalista. Não tentarei decidir se a obra de um determinado historiador é uma descrição melhor, ou mais correta, de um conjunto definido de eventos ou de um segmento do processo histórico, do que a descrição deles feita por algum outro historiador; procurarei, de preferência, identificar os componentes estruturais dessas descrições." (WHITE, Hayden. Metahistória. São Paulo: ED USP, 2008. p. 19). "O texto é o lugar onde se efetua o trabalho de "conteúdo" sobre a "forma" (...) Através da massa móvel e complexa que ela joga no recorte historiográfica e que aí se move, a informação parece provocar uma usura das divisões classificatórias que, entretanto, constituem o estabelecimento do sistema textual." (CERTEAU, Michel. A escrita da história. Rio de Janeiro: Forense Universitário. p. 105). É possível dizer que os autores:
		
	 
	Acreditam que a história é uma operação discursiva caracterizada pela subjetividade autoral.
	
	Acreditam que a história precisa ser definida como um rigoroso método de pesquisa preocupado com os eventos políticos e com a narrativa dos grandes personagens.
	
	Asseveram que não existem diferenças, nem formalistas nem substancialistas, entre a história e a literatura.
	
	Afirmam que a historiadores contemporâneos devem ser fieis aos paradigmas estruturalistas.
	
	Têm a preocupação de defender o lugar da história entre as ciências sociais de inspiração durkheimiana.
	
	
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	O que significa estudar a "história da história"?
		
	
	Negar a possibilidade da micro análise já que a parte nunca teria poder de explicar um todo social e político.
	
	Colecionar os objetos e documentos do passado afim de montar a disciplina histórica com a maior amplitude possível.
	
	Criticar as posturas pós modernas que afastam a história da ciência, aproximando-a da literatura.
	
	Rechaçar as produções ditas tradicionais, mas relê-las com a intensão de criticá-las, apresentando novas visões sobre os grandes temas da história.
	 
	Produzir conhecimento sobre as técnicas do fazer históriográfico.
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Ao examinar a história do conhecimento histórico nas primeiras décadas do século XX, é possível perceber a busca pela interdisciplinaridade,que consiste no diálogo entre as mais diversas áreas do conhecimento. Assinale, entre as opções apresentadas abaixo. aquela que apresenta o nome da escola histórica que priorizou a interdisciplinaridade.
		
	
	A antropologia social inglesa.
	
	O historicismo germânico.
	 
	A Escola dos Annales.
	
	O historicismo francês.
	
	A Escola de Frankfurt.
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Dentre as afirmativas abaixo, qual melhor caracteriza a visão positivista de história?
		
	
	O pensar, agir e sentir, são os elementos principais da perspectiva historiográfica positivista, dado sua aproximação com a etnografia.
	
	A micro-história e a história oral são as principais características da vertente positivista.
	
	A história das sociedades humanas pode ser caracterizada como a história da luta entre as classes sociais antagônicas.
	
	Apenas a história econômica foi considerada como possível de modo a produzir elementos de construção historiográfica.
	 
	A história deve ser pensada de modo linear, na qual o progresso se dá sem que haja contradições, mas um processo quase natural de desenvolvimento das sociedades.
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	A moderna História oral surgiu na década de 1940, pós-segunda guerra mundial nos Estados Unidos. Essa metodologia tornou possível a transformação de objetos de estudo em sujeitos, uma vez que:
		
	
	Não serve como instrumento para informação sobre o passado, pois o que interessa é apenas a objetividade dos narradores
	
	Acredita que as fontes orais são apenas complementos das fontes escritas.
	
	Promove a separação entre sujeito e objeto colocando o historiador em uma imparcialidade necessária para o desenvolvimento de seus trabalhos
	 
	Contribui para uma história mais rica e viva, pois os entrevistados são ao mesmo tempo os objetos a serem estudado e podem contribuir para a construção de sua história.
	
	Defende que as sociedades não letradas são sociedades sem história, uma vez que não tem como registrar o passado.
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	A maior contribuição para a mudança do enfoque da historiografia no século XX foi o movimento iniciado por Marc Bloch e Lucien Febvre, com o lançamento da Revista dos Annales, em 1929. A atuação do grupo colaborou na construção da História, enquanto ciência, e na renovação dos seus estudos. Entre 1929 a 1969, principalmente, este grupo tinha concepções comuns que foram resultado de debates travados, sobretudo inicialmente, com historiadores tradicionais - positivistas e historicistas.
Marque dentre as alternativas abaixo aquela que não se relaciona com as idéias e diretrizes do grupo dos Annales:
		
	
	A colaboração com outras disciplinas, tais como a geografia, a sociologia, a psicologia, a economia, a lingüística e a antropologia social.
	
	A substituição da tradicional narrativa de acontecimentos por uma história-problema
	
	A utilização de novas fontes como a tradição oral e vestígios arqueológicos.
	
	A busca por uma história de todas as atividades humanas e não apenas da históriapolítica.
	 
	A ênfase na história política, demográfica e social, salientando os aspectos políticos por meio de estudos regionais.
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Trata-se de um dos principais modelos historiográficos vigentes no século XIX, tendo como grande característica a análise dos "modos de produção", ou seja, das formas através das quais as sociedades reproduzem a sua riqueza. Assinale, portanto, entre as opções abaixo, aquela que define, corretamente, esse modelo historiográfico.
		
	 
	Materialismo histórico.
	
	História cultural.
	
	Metafísica platônica.
	
	História social.
	
	História política.
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	O cenário de transformações historiográficas que costumamos chamar de "crise dos paradigmas historiográficos" foi, sobretudo:
		
	
	A crise, exclusiva, do historicismo.
	
	A crise, exclusiva, da história política.
	
	A crítica, exclusiva, do marxismo.
	
	A crise da micro história.
	 
	A crise dos modelos que tinham o objetivo de escrever uma "história total".
	1- Filmes como ¿Tropa de Elite 1 e 2¿ ¿Cidade de Deus¿ e séries como ¿Narcos¿ podem ser entendidas como:
		
	 
	Filmes que de alguma forma traduzem e interpretam o ambiente histórico no qual eles estão inseridos
	
	O cinema é tido como a sétima arte, mas não pode ser usado de forma alguma em relação a história.
	
	O filme pode ser usado em relação a história, mas essa afirmativa só serve em relação a documentários.
	
	O cinema pode ser usado em relação a história, mas somente quando há um envolvimento muito grande de diversos profissionais relacionados a disciplina.
	
	História e filmes não podem ser visto como possibilidade de compreensão histórica.
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	O Cinema deve ser usado como análise da realidade social humana, pois:
		
	 
	Na qualidade de uma prática social humana, o cinema deve ser interrogado pelo historiador interessado na análise da modernidade
	
	Na qualidade de prática social humana, o cinema não pode ser interrogado pelo historiador, pois é uma tarefa sem sentido, posto que é uma indústria com interesses próprios por trás do filme.
	
	Quando um filme é feito, principalmente em relação a documentários e filmes históricos, ele é a criação mais fiel possível da realidade e por isso pode ser usado na análise da realidade social.
	
	Enquanto fonte confiável, o cinema precisa ser estudado caso algum pesquisador queira entender a sociedade nos dias de hoje, senão não há como entender essa sociedade.
	
	A prática do ser humano e a realidade dentro dos filmes garante aos mesmos o direito de estar em todas as análises dos historiadores, que não podem ignorar a fonte cinema nos dias de hoje.
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	São os filmes que buscam representar ou estetizar eventos e processos históricos conhecidos. Esses filmes podem ser considerados representações memorialísticas do evento em questão. Estamos nos referindo nessa questão aos filmes:
		
	
	Filmes de Ambientação histórica
	
	Filmes modernos
	
	Filmes de sucesso.
	 
	Filmes Históricos
	
	Filmes pós-modernos.
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Uma das possibilidades do uso do cinema como fonte histórica foi definida por Marc Ferro em A História Vigiada. Quando o historiador propõe o cinema como contra-análise da sociedade sugere que:
		
	
	O cinema ao ser analisado como produção social ajuda a confirmar a verdadeira luta de classes de uma sociedade
	
	O cinema deve ser incorporado às demais fontes históricas e não ser submetido a crítica externa ou interna.
	
	O cinema é a única fonte que possibilita a interpretação da sociedade de forma realista.
	
	O cinema histórico deve passar por rigorosa análise para serem identificados possíveis erros.
	 
	O cinema deve ser analisado como uma produção social que traz em si elementos que ajudam a identificar os valores da sociedade que o produziu.
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	O trabalho do historiador está sempre pautado nas fontes em que o mesmo consegue coletar para usar em suas reflexões. O documento escrito é uma dessas fontes, a oralidade, a foto, o quadro e o cinema? Podemos entender o cinema como uma fonte histórica?
		
	
	História e Cinema não podem ser visto como possibilidade de compreensão histórica.
	
	O cinema é tido como a sétima arte, mas não pode ser usado de forma alguma em relação a história.
	
	O cinema pode ser usado em relação a história, mas somente quando há um envolvimento muito grande de diversos profissionais relacionados a disciplina.
	 
	Pode ser visto como um produto de sua época e, na condição de objeto de uma poderosa indústria cultural, um poderoso agente de transformação histórica
	
	O cinema não pode ser visto como produto de sua época, pois é feito sempre ou visando o passado ou o futuro, não tendo nenhuma interferência sobre a realidade.
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	O trabalho relacionado a fontes faz parte do dia-a-dia do historiador. Quando nos referimos a filmes/cinema,temos que ter um entendimento primordial em relação ao uso dessas fontes:
		
	
	É preciso saber que o mundo e o cinema não interagem de forma a permitir que o cinema seja fonte de pesquisa histórica
	
	Apesar de ser uma indústria cultural o cinema ocupa um lugar isolado no mundo, pois depois do cinema outras formas de criação cultural foram extintas
	 
	é preciso saber que apesar de ser uma linguagem específica e configurar uma indústria cultural específica, o cinema não ocupa um mundo isolado e imune às condições sociais que estão ao seu redor.
	
	Apesar de não ser um mundo isolado, o cinema não pode ser usado para entendimento histórico, pois é uma indústria que não pode ser entendida como cultural.
	
	O cinema não pode ser considerado para a pesquisa histórica, pois não tem nenhuma ligação com o mundo real, o cinema basicamente ocorre pela licença fantástica dos roteiristas.
	
	
	
	
	
	
	Geralmente, esse tipo de filme aborda criticamente uma certa realidade contemporânea e, quando é bem recebido pelo público, se transforma em um importante vetor de formação de opinião. Esses filmes são tidos como:
		
	
	Filmes documentários.
	 
	Filmes de Ambientação histórica
	
	Filmes modernos
	
	Filmes de sucesso
	
	Filmes históricos
	
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Quando vemos um filme histórico ele pode ser usado para diversos entendimentos e entretenimento, um filme histórico pode ser definido como:
		
	
	São filmes que pelo sucesso são considerados como históricos em sua época, tendo alcançado muitas pessoas.
	
	São filmes que reproduzem a verdade do que aconteceu nos eventos, colocando somente pessoas diferentes, mas com as mesmas falas e mesmos movimentos.
	
	Os filmes históricos são representações da realidade, visando criar novos entendimentos sobre os eventos do passado, pois assim podem escrever uma nova história.
	
	São filmes que buscam representar ou estetizar eventos e criar fontes para estudo, pois reproduzem fielmente o que aconteceu nos eventos retratados
	 
	São os filmes que buscam representar ou estetizar eventos e processos históricos conhecidos. Esses filmes podem ser considerados representações memorialísticas do evento em questão.
	São exemplos de fontes iconográficas:
		
	
	¿Davi¿ de Miguelangelo
	
	¿Carta Testamento¿ de Getúlio Vargas.
	
	¿Manifesto dos Mineiros¿ ( carta aberta publicada em 24 de outubro de 1943 carta aberta publicada em 24 de outubro de 1943)
	
	¿Cálice¿ de Chico Buarque
	 
	¿Quadro da Monalisa¿ de Leonardo Da Vinci
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Um historiador especializado na análise da arte barroca deve priorizar as fontes:
		
	
	Orais.
	
	Seriais.
	 
	Iconográficas.
	
	Escritas.
	
	Diplomáticas.
	
	
	
	3-Quando o historiador trabalha com fontes iconográficas(Imagens) é possível supor que:
		
	 
	Esses materiais comunicam sua mensagem a partir de um lugar específico e que eles não são nem mais e nem menos fidedignos do que as fontes textuais.
	
	Esses matérias são fidedignos iguais as fontes textuais, pois estão colocados de forma ¿eterna¿ para contemplação.
	
	Servem como ilustração somente para as fontes textuais.
	
	Não há necessidade de análise, pois eles comunicam aquilo que o autor da imagem desejava, não tendo direito o historiador de compreender o processo por ser pessoal.
	
	Esses materiais por serem criações abstratas não podem ser usados em história. Podem até servir para ilustrar alguma ideia, mas não como fontes de pesquisa.
	
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta conceitos fundamentais para a abordagem historiográfica que utiliza fontes iconográficas.
		
	
	Gênero e Modo de produção.
	
	Estilo, representação.
	
	Modo de produção, estilo.
	 
	Estilo de época e gênero.
	
	Modo de produção, representação.
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Em história um dos recursos usados em relação a história oral é a memória do entrevistado, é a fala do mesmo sobre um acontecimento pretérito, nesse sentido temos que ter cuidado, pois:
		
	
	A memória não tem validade em relação a história, posto que toda memória é criação de um acontecimento já passado.
	
	A memória é feita de verdade cristalizadas e por isso temos que tomar cuidado, pois ela não é subjetiva.
	
	Como é uma reconstrução mecânica do passado a memória não precisa ser analisada, ela é aceita pelo historiador como um fato verdadeiro.
	 
	A memória, por sua vez, não é uma construção mecânica do passado, mas sim uma representação criativa da experiência pretérita.
	
	O cuidado necessário é em relação a anotação de tudo que está sendo relatado
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Entre as opções abaixo, assinale aquela que não apresenta um exemplo de fonte textual.
		
	
	Os textos de um escritor que foram publicados em um grande jornal francês sob a forme de folhetins ao longo dos anos 1880.
	
	Cartas trocadas entre dois artistas ao longo dos anos 1870.
	
	Um livro publicado no século XVIII.
	
	O diário de bordo de um navegador do século XVI.
	 
	A gravação de uma música datada da década de 1930.
	
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	A derrocada dos paradigmas estruturalistas possibilitou que o sujeito se tornasse novamente o objeto privilegiado da análise historiográfica. Com isso o uso o trabalho do historiador passou a ser modificado em que sentido:
		
	 
	As formulações subjetivas, como a memória, passaram a atrair de forma mais sistemática a atenção dos historiadores profissionais.
	
	Com a queda do estruturalismo o sujeito relacionado aos grandes feitos passa a ser tema central da análise historiográfica.
	
	As formulações subjetivas foram colocadas como fontes de um fazer historiográfico de segunda categoria
	
	Os documentos oficiais passaram a ser mais atraentes para os historiadores, pois com isso a visão sobre história passa a ser mais verdadeira.
	
	Os relatos orais passam a ser dispensados pelos historiadores, pois a estrutura dos mesmos não inspira confiança pela subjetividade
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	- O historiador deve saber distinguir entre os diversos tipos de fontes que poderão ser utilizados em sua pesquisa. As fontes sonoras estão definidas em qual alternativa:
		
	
	são objetos usados no passado;
	
	são documentos escritos em papéis ou digitalizados que registram um acontecimento passado;
	 
	reproduzem em CDs, MP3, DVDs ou anotações escritas as lembranças que uma pessoa conta sobre um acontecimento ou tempo passado;
	
	são imagens sobre um acontecimento passado registradas em fotos, DVDs, quadros, cartões;
	
	são casas, monumentos e outras construções edificadas no passado.
	1-A renovação do campo da história política trouxe também uma renovação do gênero biográfico. Sobre as possibilidades e contribuições da biografia para a construção do conhecimento histórico, podemos afirmar:
		
	
	Possibilita a análise mais aprofundada da estrutura econômica de uma sociedade e o conflito entre classes
	
	Limita-se a classificação e organização da trajetória de um indivíduo
	 
	A trajetória de um indivíduo pode ajudar na análise da relação entre indivíduo e sociedade e os limites das regras sociais
	
	Ajuda a identificar as características das longas durações de tempo
	
	É responsável por registrar as contribuições e os atos das personalidades públicas
	2 -Para o historiador Pierre Nora,  os lugares de memória são interpretados como: lugares materiais onde a memória social se ancora e pode ser apreendida pelos sentidos; lugares funcionais porque tem ou adquirirem a função de alicerçar memórias coletivas e são lugares simbólicos  onde essa memória coletiva se expressa e se revela.  São, portanto, lugares carregados de uma vontade de memória.  Longe de ser um produto espontâneo e natural, os lugares de memória são uma construção histórica e o interesse em seu estudo vem, exatamente, de seu valor como documentos e monumentos reveladores dos processos sociais.
A afirmação que melhor expressa a relação entrea história e a memória presente no pensamento de Pierre Nora é:
		
	
	A memória seria a única fonte para a história, enquanto a história seria a responsável pela manutenção dos principais monumentos da humanidade.
	
	A história e a memória existem apenas nas lembranças das pessoas responsáveis pela manutenção das tradições locais
	
	História e memória são conceitos diferentes que só se relacionam em museus e arquivos, não necessitando da intervenção do historiador.
	 
	A memória coletiva se expressa através de lugares de memória, construções históricas muito características de nossa sociedade.
	
	A memória está ligada a idéia de história oral tida enquanto escolha do historiador.
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Sobre a relação entre cultura, memória e história pode-se afirmar que:
		
	
	Tanto a cultura quanto a memória não são universos simbólicos.
	
	É possível compreender as diversas maneiras como cada sociedade escreve a sua história através da cultura e não da memória, uma vez que esta é tomada por sentimentos.
	
	Tanto a história como a cultura são fontes históricas e não objetos de estudo de pesquisa.
	 
	Tanto a cultura quanto a memória são universos simbólicos onde são elaboradas as experiências históricas.
	
	É possível compreender as diversas maneiras como cada sociedade escreve a sua história através da memória e não da cultura, uma vez que esta é objeto de estudo da antropologia.
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Nas últimas décadas, as pesquisas ´vinculadas à proposta da "História Oral" vêm, cada vez mais, ganhando espaço entre os historiadores profissionais. Assinale, entre as opções apresentadas abaixo, aquela que apresenta o conceito que é fundamental para a história oral.
		
	
	Luta de Classes.
	
	Dialética.
	
	Representação.
	 
	Memória.
	
	Super Estrutura.
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	"Efetivamente, a memória, e a história, precisamente na medida em que é constituída sobre farrapos da memória são obrigatoriamente seletivas. Os vestígios de que falamos não estão uniformemente repartidos. Há buracos nos tecidos; mas estes buracos nem todos são acidentais, nem todos são efeitos de uma degradação, da usura do tempo; existem lacunas, porque certos elementos do passado deixaram vestígios menos duradouros que outros."
DUBY, Georges & LARDREAU, Guy. Diálogos sobre a nova história. Lisboa: Publicações Dom Quixote, 1989. pp.61-62.
Sobre esta passagem é possível afirmar:
		
	 
	A memória e o esquecimento são pares que o historiador deve considerar ao trabalhar com certas tipologias de fontes.
	
	Os relatos baseados em memórias não são fontes possíveis ao historiador, pois não são comprovadamente verdadeiras.
	
	O esquecimento é produto da ação das ideologias de direita ou esquerda sobre as pessoas comuns.
	
	A história oral é a metodologia básica da chamada ¿nova história¿ que se propõe democrática, mostrando personagens e projetos que não foram registrados em fontes oficiais.
	
	As fontes orais são as únicas fonte utilizadas pelos historiadores que são definidas como neutras e imparciais.
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Nos últimos anos, o campo disciplinar da história vive um momento de intensas transformações teórico-metodológicas. Assinale, portanto, entre as opções abaixo, aquela que melhor apresenta exemplos de novas orientações teórico-metodológicas.
		
	 
	A história oral e a revitalização da perspectiva biográfica.
	
	A revitalização da perspectiva biográfica e o marxismo.
	
	Marxismo, história social francesa.
	
	Marxismo, antropologia lévi-straussiana e historia social francesa.
	
	A história oral e o marxismo.
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Recentemente vários estudos lançaram mão da biografia como instrumento metodológico, especialmente no contexto da micro-história. Sobre a escrita da biografia nos moldes da micro-história podemos afirmar:
		
	
	Baseia-se na mesma idéia que os positivistas tinham em fins do século XIX
	
	Busca trabalhar com a história factual do personagem entendendo o mesmo como o real agente modificador da História
	
	É uma análise desprovida de suporte teórico, apenas narrando a história do biografado
	 
	Os estudos preocupam-se em contar a história de pessoas comuns, através de documentos excepcionais
	
	É sempre baseada em fontes oficiais do Estado
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Assinale a alternativa ERRADA.
		
	
	A dimensão coletiva da memória, compreendida como fenômeno social, começou a ser pensada e examinada mais sistematicamente pela historiografia e pelas demais ciências humanas a partir de meados do século XX.
	
	A construção da memória coletiva está diretamente relacionada as tradições de um determinado grupo social e intimamente associada as mudanças culturais.
	
	Ao deixar de se referir apenas ao processo de registro de acontecimentos pela experiência humana, a memória passou também a remeter à construção de referenciais sobre o passado e sobre o presente.
	 
	O historiador deve estar sempre consciente de que a chamada memória individual, deve ser analisada apenas em sua singularidade, pois pertence a um indivíduo específico e não sofre influências das instâncias coletivas.
	
	O historiador deve estar sempre consciente de que a memória não é constituída de registros do que aconteceu, mas sim de releituras desses registros que são elaboradas e reelaboradas pelo indivíduo que lembra e que fala de suas lembranças.
	1- Em um primeiro momento na história da ciência história, especificamente no século XIX, quando a história se tornou uma disciplina autônoma, as fontes se tornaram um elemento fundamental para o estatuto científico do conhecimento histórico. Assinale, entre as opções apresentadas abaixo, aquela que melhor apresenta o tipo de documentação valorizado nos primeiros momentos da crítica historiográfica.
		
	
	Documentação oral.
	
	Cultura material.
	 
	Documentação textual.
	
	Documentação iconográfica.
	
	Numismática.
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	De acordo com a reflexão desenvolvida pelo historiador José D'Assunção Barros, o trabalho do historiador com as fontes precisa se fundamentar em alguns elementos. Assinale, entre as opções abaixo, aquela que apresenta corretamente os elementos definidos pelo autor como fundamentais para a identidade científica da história.
		
	
	Interpretação das fontes a partir da abordagem marxista.
	
	Somente crítica externa.
	 
	A abordagem preocupada com o intertexto, com o intratexto e com o contexto.
	
	Contextualização.
	
	Somente crítica interna.
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	O filósofo Russo Mikhail Bakhtin se dedicou a pensar o estatuto dos textos, destacando a sua importância para o conhecimento histórico. Assinale, entre as alternativas apresentadas abaixo, aquela que melhor apresenta a proposta analítica desenvolvida por Bakhtin.
		
	
	Os textos traduzem única e exclusivamente as estruturas sociais de uma sociedade.
	 
	Os textos precisam ser situados em uma rede de intertextualidade, pois todo texto é produto de um conjunto de circunstâncias específicas.
	
	Os textos representam a única fonte histórica legítima, pois todas as outras podem levar o historiador ao erro.
	
	Os textos traduzem, única e exclusivamente, o funcionamento político de uma sociedade.
	
	Os textos representam o modelo ideal de fontes histórica, pois a partir deles, o historiador consegue compreender a "verdade" do passado.
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	"Pode-se afirmar que a micro-história foi um movimento de reação à história social, sobretudo aquela que seguia apenas aos moldes da história econômica. Essa metodologia representou uma reação, visando promover a discussão de temas aos quais as grandes narrativas haviam deixado de fora da história." Marque a alternativa abaixo que melhor explica o fragmento:
		
	
	Para a micro-história o individual é contraditório ao social por aquele possibilitar a apreensão de aspectos diferentes do último.
	 
	A micro-história possibilita, por meio do jogo de escalas de análise,a apreensão de aspectos que passariam despercebidos em escalas macroanalíticas, em análises estruturais, quantitativas e seriais.
	
	A micro-história, a partir da década de 60 passou a priorizar a narrativa dos grandes acontecimentos políticos.
	
	A micro-história representou uma reação contra a história social inaugurada pelos Annales, pois estes ao trabalhavam com uma metodologia que incluía a política.
	
	A micro-história não foge das generalizações, dos apegos a contextualizações e explicações, buscando uma análise macroscópia investigativa e criteriosa capaz de revelar fatos e personagens que outrora passariam desapercebidos
	
	
	
	5-De acordo com a investigação histórica na Micro-História, é correto afirmar que:
		
	 
	Defende uma delimitação temática extremamente específica por parte do historiador, inclusive em termos de espacialidade e de temporalidade, mas não se reduz apenas a isto.
	
	Sua principal característica é a utilização de uma leitura histórica total.
	
	Descarta a utilização de diversas fontes históricas em sua análise, dando preferência apenas as fontes oficiais políticas.
	
	Tem como preocupação apenas construir uma história do cotidiano das classes pobres, por isso a preferência pela micro-análise da sociedade.
	
	Utiliza como recurso metodologia a ampliação do escopo de análise.
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Assinale a alternativa correta.
Fontes de todos os tipos de suportes têm sido amplamente utilizadas pelos historiadores das últimas décadas, mas um tipo específico ocupa inegavelmente uma posição dominante no trabalho dos historiadores. São as chamadas fontes
		
	
	Arqueológicas
	
	Oficiais.
	
	Imagéticas
	
	Imateriais
	 
	Textuais
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Em seu livro O Queijo e os Vermes, datado de 1976, o historiador Carlo Ginzburg analisa o cotidiano, a vida e o julgamento inquisitorial de um moleiro italiano conhecido como Menocchio, que foi perseguido pela Inquisição por disseminar suas ideias, consideradas heréticas, ao povo de sua aldeia. O autor buscou reconstruir a história do moleiro com base na análise dos documentos processuais que o condenaram à morte. Ao trabalhar com as fontes documentais do processo inquisitorial do moleiro, Ginzburg procura analisar as classes subalternas e acaba desenvolvendo uma hipótese sobre a cultura popular naquele período. Seu trabalho se insere em um ramo da história que passou a se desenvolver a partir da década de 1980 e se denomina:
		
	
	História Cultural
	 
	Micro-história
	
	História do Poder
	
	Macro-história
	
	História Social
	8- Sobre a micro-história são feitas algumas afirmações:
I - É uma prática metodológica que possibilita, por meio do jogo de escalas de análise, a apreensão de aspectos que passariam despercebidos em escalas macroanalíticas.
II - A história oral é uma fonte importante empregada pela micro-história.
III - Nega a possibilidade do diálogo entre antropologia e história na estrutura textual do trabalho historiográfico se opondo a perspectiva narrativa da história.
São verdadeiras:
		
	
	Apenas a III
	
	II e III
	
	I, II e III
	 
	I e II
	
	I e III
	A ampliação do conceito de cultura na história veio como reação ao determinismo econômico de uma infra-estrutura que tudo abarcava. Isto significa que:
		
	 
	As relações econômicas e sociais não são anteriores às culturais, nem as determinam; elas próprias são campos de prática e produção cultural.
	 
	A ampliação do conceito de cultural veio complementar o determinismo econômico do século XX, inaugurado a partir da década de 1960.
	
	As relações econômicas e sociais são anteriores às culturais e determinaam os campos de rática e produção cultural.
	
	A história econômica é anterior e mais importante do que a história cultural.
	
	A macro história econômica é o principal objeto de estudo da história cultural e econômica.
	
	
	Uma das principais características do campo de estudos da história cultural, tal como vem sendo desenvolvida nas ultimas décadas, é:
		
	 
	a circulação cultural, o que significa a crítica à dicotomia "cultura popular X cultura erudita".
	
	a restrição da noção de cultura às parcelas mais elitizadas da sociedade.
	 
	a ausência de interesses pelas práticas culturais individuais.
	
	a tendência de examinar as práticas culturais a partir da perspectiva da história política.
	
	a tendência de examinar as práticas culturais a partir da perspectiva da história econômica.
	
	
	Assinale a Alternativa ERRADA. Além da sua notável expansão de objetos de estudo, a História Política renovou-se também a partir dos seus diálogos intradisciplinares com outros campos da História, bem como de seus diálogos interdisciplinares com outras ciências humanas e sociais.
		
	
	Com relação as novas metodologias que passaram a ser disponibilizadas aos historiadores políticos através da renovação dos diálogos interdisciplinares, podemos citar como exemplos a Linguística e a Estatística.
	 
	Em função da tentativa de interação com outros campos do saber, a História Política passou a sofrer muitas críticas, sendo acusada de se apropriar indevidamente de técnicas, conceitos, vocabulários e problemáticas que não lhe diziam respeito.
	
	A Ciência Política contribuiu simultaneamente para uma renovação do vocabulário da História Política e para a incorporação de novas noções, tais como o conceito de "poder simbólico", proposto pelo sociólogo Pierre Bourdieu.
	
	Outro conceito relevante para a ampliação dos objetos de estudo dos que se dedicam a História Política é o de "Micro Poder", que tem como entre suas principais referências as obras de Michel Foucault.
	 
	Entre estas ciências humanas e sociais, destacam-se, entre outras, a Sociologia, a Ciência Política e a Psicologia Social.