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1 - Reflita sobre o percurso histórico da constituição das instituições de
ensino, a escola, e faça uma linha do tempo. Aponte os períodos da
história com os principais fatos que marcaram a educação no país.
Essa construção ajudará você a perceber o quanto as aspirações da
sociedade interferiram na organização e construção da escola.
R.: Na tendência tradicional, a escola era vista como uma forma de se
resolver os problemas sociais ligados à ignorância. Sua principal função
consistia em repassar conteúdos e procedimentos simples, de maneira
enciclopédica. Preocupava-se na quantidade do conhecimento adquirido no
processo de ensino e aprendizagem por estudantes, a despeito da qualidade.
Na Escola Nova, os desajustes estavam relacionados à falta de adaptação
das pessoas às formas psicossociais. A escola deveria ajustar as pessoas
ao convívio social, despertando o sentimento de aceitação da diversidade.
A proposta da Escola Nova negava a Tradicional, substituindo a ênfase nos
conteúdos pela valorização dos processos de aprendizagem, nessa época
surge o processo de psicologização da educação (SAVIANI, 1993).
A tendência tecnicista surgiu no período militar no Brasil, servindo ao sistema
produtivo gerador de lucro para os capitalistas, incorporando os princípios do
taylorismo e fordismo (KUENZER, 2000). Com a ascensão do capitalismo e o
aumento dos meios de produção, começou a surgir na sociedade um aumento
na demanda de mão de obra industrial. Assim sendo, a escola começou a
ter outra função social, a de formar e especializar os futuros trabalhadores.
As teorias Críticos-Reprodutivistas apresentam concepções diferentes
de se entender a função social da escola. Os principais nomes consistem
em Bourdieu e Passeron (1982), com análises sobre a relação entre os
sistemas de ensino e o social. Segundo os autores, a sociedade marca de
maneira irreversível as formas de agir na escola, orientando socialmente e
profissionalmente as pessoas.
A tendência da Pedagogia Histórico-Crítica se contrapõe à pedagogia
liberal burguesa, como uma alternativa para os que negavam o papel
reprodutor capitalista nas práticas sociais e escolares. Nessa tendência
a educação consiste como uma atividade mediadora no centro da prática
social global.