Quiz 1 - ÉTICA

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· Pergunta 1
1 em 1 pontos
	
	
	
	As propostas da Declaração dos direitos humanos envolvem situações vividas pela humanidade e que precisam de uma atenção especial para que não haja prejuízo sobre valores fundamentais do ser humano. Situações humanas não se resolvem por cálculos matemáticos, por uma solução da Biologia ou até mesmo da Química. A declaração destaca em suas assertivas que a humanidade precisa descobrir formas de se constituir a partir de um entendimento por todos de que só podemos nos considerar humanos se agirmos como tal.
Diante dessa afirmação, pode-se dizer que:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Toda vez que a humanidade reflete sobre si, necessita de princípios estabelecidos por meio de valores, os quais digam o que lhe é importante, com isso nos humanizamos.
	Respostas:
	a. 
A declaração dos direitos humanos só resolve problemas que são propostos no modo ou pela maneira como nos constituímos enquanto cada um pensar em si.
	
	b. 
São problemas que a ética, a filosofia e antropologia estudam, e como tal só podem ser entendidos por quem estudar essas ciências.
	
	c. 
Segundo a Declaração dos Direitos Humanos, é preciso viver mais de cálculos matemáticos e raciocínios biológicos para entender o ser humano.
	
	d. 
Toda vez que a humanidade reflete sobre si, necessita de princípios estabelecidos por meio de valores, os quais digam o que lhe é importante, com isso nos humanizamos.
	Comentário da resposta:
	A alternativa correta: “d”. O que expressa a Declaração dos Direitos Humanos está relacionada à nossa humanidade e com os valores que tocam como sendo fundamentais ou importantes para a vivência em sociedade.
	
	
	
· Pergunta 2
1 em 1 pontos
	
	
	
	Na Declaração Universal de Diretos Humanos, é dito, em seu artigo 26, que “Todo homem tem direito à instrução”. O Brasil segue este artigo, pois oferece educação de nível básico, que envolve a educação infantil, fundamental e o ensino médio aos brasileiros de forma gratuita. Tal garantia é assegurada pela constituição de 1988.
Nesse sentido, a educação tem um papel fundamental na formação dos cidadãos, pois, segundo Catão (1995, p. 101):
A educação é a ferramenta de que dispõe a sociedade para ir formando e fortificando a consciência dos educandos, por intermédio da percepção cada vez mais pessoal que vão tendo do que é justo e reto. Fonte: CATÃO, Francisco. A pedagogia ética. Petrópolis: Vozes, 1995.
Escolha a alternativa que demonstre essas questões:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
A formação escolar é importante para o exercício pleno da cidadania e acesso aos direitos sociais, econômicos, civis e políticos. Pessoas que usufruem da educação exercem seus direitos e passam a ter uma concepção de justiça.
	Respostas:
	a. 
A educação só tem validade se fizer com que as pessoas tenham um motivo para conquistar sua maneira de sobreviver, não se importando com as maneiras de a sociedade se constituir.
	
	b. 
A formação escolar é importante para o exercício pleno da cidadania e acesso aos direitos sociais, econômicos, civis e políticos. Pessoas que usufruem da educação exercem seus direitos e passam a ter uma concepção de justiça.
	
	c. 
Só pode ser considerada cidadã a pessoa que fizer da educação a única forma de se inserir socialmente e lutar para que seu espaço seja respeitado, levando uma vantagem em relação aos que estudam apenas para trabalhar.
	
	d. 
Ser educado significa estar predisposto a fazer a conservação dos princípios sociais, de garantir sua vida social e deixar que cada um o faça por si com injustiças impostas pela legislação.
	Comentário da resposta:
	A alternativa correta é a “b”. É a única alternativa que mostra como a educação deve inserir as pessoas dentro de lutas pela justiça e retidão. É esse direito garantido a todo cidadão.
	
	
	
· Pergunta 3
1 em 1 pontos
	
	
	
	Quando refletimos sobre responsabilidade, vê-se que ela existe na medida em que as pessoas são livres para assim poderem assumir os atos cometidos diante dos outros e das diversas situações vividas em sociedade.
A responsabilidade é a capacidade de dar resposta eficazes aos problemas que nos chegam da realidade complexa atual. [...] Responsabilidade surge quando nos damos conta das consequências de nossos atos sobre os outros e a natureza. (BOFF, Leonardo. Ética e moral: a busca dos fundamentos. Petrópolis: Vozes, 2003).
Conforme o exposto,considere as afirmações e assinale a alternativa correta:
I. A responsabilidade advém do poder que as pessoas têm de decidir sobre ações;
II. Só quem age socialmente pode ser responsabilizado pelo que esta fazendo;
III. Uma pessoa que causa danos para os outros não pode ser responsabilizada.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
As afirmativas I e II estão corretas.
	Respostas:
	a. 
A afirmativa II está correta.
	
	b. 
As afirmativas I e II estão corretas.
	
	c. 
Todas as afirmativas estão corretas.
	
	d. 
As afirmativas I e III estão corretas.
	Comentário da resposta:
	A alternativa correta é a “b”. Quem não tem poder não pode ser responsabilizado pelo que faz. Por isso crianças, dementes, senis, deixam de ser responsabilizados, para serem protegidos socialmente. Só é responsável quem tem poder e todos nós, de uma forma ou outra, temos algum tipo de poder.
	
	
	
· Pergunta 4
1 em 1 pontos
	
	
	
	Segundo Cortina (2005, p. 21):
O método filosófico consiste em tratar de descobrir, na cultura política de uma sociedade, o que os cidadãos consideram justo e construir, com isso, uma teoria da justiça e tentar encarná-la nas instituições básicas da sociedade.
O conceito apresentado aborda a questão da democracia e da participação popular. Uma das formas de participação popular pontual é a contribuição por meio de fundos/investimento para algumas instituições.
Das alternativas a seguir, qual apresenta este exemplo?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Incentivo ao desporto, doações e patrocínios culturais, beneficentes, são formas de participação popular pontual.
	Respostas:
	a. 
Fundo de investimento ao empreendedorismo e empresas privadas e a única forma de participação popular.
	
	b. 
Incentivo ao desporto, doações e patrocínios culturais, beneficentes, são formas de participação popular pontual.
	
	c. 
Fundo de investimento em empresas de capital aberto e ações na Bolsa de Valores são formas voluntárias de ajuda na participação popular para a cidadania dos empresários, que enriquecem com a compra de ações, e assim pouco contribuem com a justiça social.
	
	d. 
O incentivo fiscal para microempreendedores é a única forma de a sociedade ajudar a cidadania.
	Comentário da resposta:
	A alternativa correta é a “b”. Essa é a única alternativa correta, pois as outras mostram investimentos financeiros sem relação direta com a participação cidadã.
	
	
	
· Pergunta 5
1 em 1 pontos
	
	
	
	Segundo Cortella (2012, p.17), no sentido:
[...]etimológico a palavra trabalho tem origem no vocábulo latino tripalium, que era um instrumento de tortura, ou seja, três paus entrecruzados para serem colocados no pescoço de alguém e nele produzir desconforto. [...] Parar de trabalhar, você não vai parar nunca. Nem pode. Porque você nunca deixará de fazer a sua obra. Seja a sua obra aquela que você faz para continuar existindo, seja para ter o seu reconhecimento. Eu me vejo naquilo que faço, não naquilo que penso. CORTELLA, Mário Sérgio. Qual é a tua obra? - Inquietações sobre gestão, liderança e ética. 19. ed. Petrópolis: Vozes, 2012.
De acordo com o texto, qual das afirmações abaixo consegue melhor definir o que é trabalho?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
O trabalho é uma forma com que as pessoas têm para poderem conseguir sua sustentação e sua sobrevivência e assim se realizarem como pessoas.
	Respostas:
	a. 
O trabalho é uma forma com que as pessoas têm para poderem conseguir sua sustentação e sua sobrevivência e assim se realizarem como pessoas.
	
	b. 
O trabalho, em especial o trabalho braçal, é visto como não meritório e deveria ser realizado por escravos além do mais trabalharnada traz de satisfação.
	
	c. 
O trabalho é uma invenção do homem contemporâneo e da modernidade, portanto, o trabalho é algo que pode ser dispensado, pois nada nos acrescente a nosso modo de ser.
	
	d. 
O trabalho só tem valor porque tem um reconhecimento de uma lei sob o qual se institui um código de ética profissional, portanto, trabalhar faz as pessoas serem menos reconhecidas.
	Comentário da resposta:
	A alternativa correta é a letra “a”. Segundo a ética no mundo do trabalho, esta é única forma de subsistência do ser humano, independente se possui uma profissão regulamentada ou não.
	
	
	
· Pergunta 6
0 em 1 pontos
	
	
	
	A ética por si não muda as pessoas, não muda a sociedade, as pessoas é que se convencem de que ao agir eticamente todos saem ganhando. A ética é uma forma como a sociedade entendeu que deve atuar para proteger-se e, por isso, no espaço público ocorre a sua efetivação.
É impossível pensar a ética se a gente não pensar em convivência. Afinal, o que é a ética? A ética é o que marca a fronteira de nossa convivência. Seja com as outras pessoas, seja com o mercado, seja com os indivíduos. Ética é aquela perspectiva para olharmos os nossos princípios e os nossos valores para existirmos juntos. (CORTELLA, Mário Sérgio. Qual a sua Obra? - inquietações propositivas sobre gestão, liderança e ética. 19. ed. Petrópolis, RJ: Vozes, 2012, p.105).
Com base na reflexão acima, avalie as afirmações a seguir:
I. A ética apresenta medidas que restringem a liberdade dos indivíduos e o consumo, por isso é dispensável socialmente.
II. O pensamento ético ajuda os governos, as pessoas e as empresas a realizarem investimentos, além de contribuir para melhores formas de convívio.
III. A ética está presente na sociedade apenas na elaboração de um código de conduta para os contribuintes e leis que dificultem a inserção de pessoas no contexto social da educação e dificulta o convívio e o fato de termos de existir juntos.
Portanto, é correto o que se ressalta em:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Somente a I está correta.
	Respostas:
	a. 
Somente a I está correta.
	
	b. 
Somente a II está correta.
	
	c. 
Somente a III está correta.
	
	d. 
As alternativas I, II e III estão corretas.
	Comentário da resposta:
	A alternativa correta é a “b”. Porque foca no desenvolvimento social e na preservação do bem público.
	
	
	
· Pergunta 7
0 em 1 pontos
	
	
	
	A ética e os direitos humanos transmitem ideais de boa convivência, pois levam as pessoas a admiti-los sem nem mesmo estarem preocupadas com eles e em como fundamentá-los. O importante é que eles existem e devem ser assumidos por todos, independentemente de haver ou não uma justificativa. Nesse sentido, ética e direitos humanos são ideias para se viver em sociedade e viver da melhor forma possível.
Com base nessa afirmativa, podemos dizer que:
I. Toda vez que as pessoas agirem correto, pode-se dizer que a ação humana está fundamenta na ética.
II. A vida em sociedade é uma vida passível de ser pensada somente para alguns em vista à dignidade das pessoas, nem todos tem sua dignidade, pois essa existe somente para as pessoas que tem formação acadêmica.
III. A fundamentação dos direitos humanos é uma tarefa difícil de ser feita, mas que é reconhecida por todos, as pessoas só poderão dizer que são plenamente éticas se viverem plenamente sua humanidade e em sociedade.
IV. IV. Pensar em direitos de todos é uma ilusão, as pessoas devem ser classificadas entre pessoas livres e não livres, porque estão fora da sociedade.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
A alternativa I está correta.
	Respostas:
	a. 
A alternativa I está correta.
	
	b. 
As alternativas I e III estão corretas.
	
	c. 
As alternativas I, II e III estão corretas.
	
	d. 
A alternativa IV está correta.
	Comentário da resposta:
	A alternativa correta: “b”. É a partir da reflexão das ações humanas que se faz a reflexão ética, assim como fundamentar é menos importante do que viver, pois realmente é difícil buscar uma justificação para todas as ações do ser humano. Há direitos que valem por si e são reconhecidos por todos independentemente da justificativa.
	
	
	
· Pergunta 8
1 em 1 pontos
	
	
	
	A partir da década de 80, os governos identificaram a impossibilidade de atingir todos os cidadãos e as demandas sociais e, por este motivo, passaram a incentivar as organizações para fazerem este papel. Neste momento, também apareceram os movimentos da sociedade civil em busca de melhorias, assim como o balanço social.
O balanço social, que já tem uma longa história, representa o esforço para descrever em relatórios internos ou externos todos os dados possíveis sobre os benefícios e custos que a atividade empresarial acarreta – ou pode acarretar – para a sociedade em um período de tempo determinado. Obviamente, esse balanço reúne não apenas o balanço econômico, mas também dados sobre o grau de satisfação que uma empresa está gerando na sociedade na qual desenvolve sua atividade. (CORTINA, Adela. Cidadãos do mundo: Para uma teoria da cidadania. São Paulo: Loyola, 2005, p.85-86).
Aponte a alternativa que representa uma consequência positiva nessa mudança de comportamento social:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
O surgimento da cidadania e do sentimento de se envolver com assuntos maiores do que o econômico, leva as pessoas a sentirem-se pertencentes à sociedade e a viverem melhor.
	Respostas:
	a. 
Surgimento de demandas burocráticas que dificultam a responsabilidade social empresarial, pois quanto mais burocracia, menos as empresas podem fazer, visto que sua preocupação é apenas com seus lucros e com as rendas e empregos que pode oferecer para a sociedade.
	
	b. 
O surgimento da cidadania e do sentimento de se envolver com assuntos maiores do que o econômico, leva as pessoas a sentirem-se pertencentes à sociedade e a viverem melhor.
	
	c. 
A identificação de que os governos são autossuficientes e de que as empresas estão aí para dificultar as políticas de benefícios sociais, leva as pessoas a se acharem altamente cidadãs.
	
	d. 
A conscientização de que apenas as empresas devem agir é suficiente para construir uma cidadania e que as pessoas só irão atuar na medida em que forem chamadas para fazer alguma coisa.
	Comentário da resposta:
	A alternativa correta é a “b”. Os movimentos empresariais auxiliaram a sociedade não apenas em questões localizadas, mas na importância do todo, em especial nas questões que envolvem benefícios sociais.
	
	
	
· Pergunta 9
0 em 1 pontos
	
	
	
	Leia atentamente o texto a seguir:
Nenhum povo que passasse por isso como sua rotina de vida, através de séculos, sairia dela sem ficar marcado visivelmente. Todos nós, brasileiros, somos carne da carne daqueles pretos e índios supliciados. Todos nós brasileiros somos, por igual, a mão possessa que os supliciou. A doçura mais eterna e a crueldade mais atroz aqui se conjugaram para fazer de nós a gente insensível e brutal que também somos [...] A mais terrível de nossas heranças é esta de levar sempre conosco a cicatriz do torturador impressa na alma e pronta a explodir na brutalidade racista e classista. Ela é que incandesce, ainda hoje, em tanta autoridade brasileira predisposta a torturar, seviciar e machucar os pobres que lhes caem às mãos. Ela, porém, provocando crescente indignação nos dará forças, amanhã, par conter os possessos e criar aqui uma sociedade solidária. (RIBEIRO, Darcy. O povo brasileiro. São Paulo: Companhia das Letras, 1995, IN: Dimenstein, 2008. p. 56).
Com relação à forma como o povo brasileiro se constituiu, segundo Darcy Ribeiro, avalie as afirmações seguintes:
I. Não carregamos marcas da forma como nossa história foi se estruturando socialmente;
II. A forma como o Brasil se tornou uma nação fez com que se trouxessem marcas históricas e que continuam a vigorar até hoje;
III. Muitas pessoas que vieram para o Brasil aqui sofreram pelas mãos dos colonizadores, as mais bárbaras situações, que deixaram marcas na população.
É correto o que se afirma em:
	
	
	
	
		RespostaSelecionada:
	b. 
Apenas a alternativa II.
	Respostas:
	a. 
Apenas a alternativa I.
	
	b. 
Apenas a alternativa II.
	
	c. 
Apenas as alternativas II e III.
	
	d. 
Apenas as alternativas I, II e III.
	Comentário da resposta:
	A alternativa correta é a “c”. O próprio texto afirma que carregamos marcas históricas na forma como nos desenvolvemos e que é impossível que isso não ocorra, pelo modo como a realidade foi descrita por Darcy Ribeiro.
	
	
	
· Pergunta 10
1 em 1 pontos
	
	
	
	Não há democracia sem cidadania, do mesmo modo em que não há democracia e cidadania sem direitos humanos. Um exige a presença do outro. A ausência da democracia possibilita o surgimento de governos autoritários.
Governos autoritários são aqueles que estão acima do império da lei, que exercem o poder de maneira arbitrária contra a sociedade, não respeitando a vontade do povo. Portanto, são governos cuja legitimidade não está na lei, mas no domínio que certos grupos sociais exercem quando tomam, à força, mediante golpe ou revolução, o poder do Estado. (DIMENSTEIN. Gilberto. Dez lições de sociologia para um Brasil cidadão. São Paulo: FTD, 2008, p. 169).
Baseando-se no exposto, considere as afirmações a seguir e assinale a alternativa correta:
I. A democracia, a cidadania e os direitos humanos têm pesos diferentes para a ditadura. A vantagem do sistema democrático é que a vontade geral dirige a vontade dos governantes e essas são pautadas por todos.
II. Defender a democracia é defender o que há de mais importante para que a sociedade ao encontrar formas de convívio social. A vantagem do sistema democrático é a defesa dos seus cidadãos, ou seja, os direitos humanos.
III. O século XX não conseguiu instalar democracias pautadas nos direitos humanos. E o poder está sempre sendo exercido por quem tem conquistado vantagens sobre as pessoas que só conseguem obter por meio do voto sua eleição e instalar acordos que se dizem democráticos. 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
As asserções I e II estão corretas.
	Respostas:
	a. 
Apenas a I está correta.
	
	b. 
As asserções I e II estão corretas.
	
	c. 
As asserções II e III estão corretas.
	
	d. 
Apenas a III está correta.
	Comentário da resposta:
	A alternativa correta é a “b”. Os direitos humanos prezam pela igualdade entre as pessoas e a defesa de todos, por isso o regime democrático busca a participação de todos, com o intuito de fazer da participação a legitimidade de seu modo de ser.