Quiz - Etica, Cidadania e Sustentabilidade - SENAC

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TMKTCAS2DA_2102-2102-667399 2102-ÉTICA, CIDADANIA E SUSTENTABILIDADE Quiz
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Usuário ERIKA LAUREN VASCONCELOS MAPA MALHEIRO SILVA
Curso 2102-ÉTICA, CIDADANIA E SUSTENTABILIDADE
Teste Clique aqui para iniciar o Quiz
Iniciado 05/06/21 12:22
Enviado 05/06/21 12:45
Data de vencimento 07/06/21 23:59
Status Completada
Resultado da tentativa 7 em 10 pontos  
Tempo decorrido 23 minutos
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários
Pergunta 1
Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
I. Considerar, reconhecer, admitir, aceitar os outros são formas de se respeitar as
pessoas e respeitar e admitir que os outros tenham seus valores;
II. A alteridade é uma visão que se tem e é importante, pois leva sempre em conta
a perspectiva do outro;
III. Não se pode pensar em respeito e alteridade como sendo ações praticadas em
conjunto, pois o respeito corresponde às outras pessoas e a alteridade
somente à natureza.
Respeito e alteridade são dois conceitos que envolvem a presença do outro. O
respeito se relaciona a algo ou alguém e alteridade é o outro presente ou em
relação.
Considerando a afirmação acima e a existência dos dois conceitos nas relações
entre as pessoas, é correto o que se afirma em:
É correta apenas as alternativas I e II.
É correta apenas a alternativa II.
É correta apenas as alternativas I e II.
É correta apenas as alternativas I e III.
É correta apenas as alternativas I, II e III.
Sala de Aula Tutoriais
1 em 1 pontos
ERIKA LAUREN VASCONCELOS MAPA MALHEIR...
101
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Comentário
da
resposta:
A alternativa correta é a “b”. As afirmações I e II estão corretas
sobre a existência dos dois conceitos nas relações entre as
pessoas.
Pergunta 2
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
b.
c.
d.
Comentário
da
resposta:
Segundo Cortina (2005, p. 21):
O método filosófico consiste em tratar de descobrir, na cultura
política de uma sociedade, o que os cidadãos consideram justo e
construir, com isso, uma teoria da justiça e tentar encarná-la nas
instituições básicas da sociedade.
O conceito apresentado aborda a questão da democracia e da participação
popular. Uma das formas de participação popular pontual é a contribuição por
meio de fundos/investimento para algumas instituições.
Das alternativas a seguir, qual apresenta este exemplo?
Incentivo ao desporto, doações e patrocínios culturais,
beneficentes, são formas de participação popular pontual.
Fundo de investimento ao empreendedorismo e empresas
privadas e a única forma de participação popular.
Incentivo ao desporto, doações e patrocínios culturais,
beneficentes, são formas de participação popular pontual.
Fundo de investimento em empresas de capital aberto e ações na
Bolsa de Valores são formas voluntárias de ajuda na participação
popular para a cidadania dos empresários, que enriquecem com a
compra de ações, e assim pouco contribuem com a justiça social.
O incentivo fiscal para microempreendedores é a única forma de a
sociedade ajudar a cidadania.
A alternativa correta é a “b”. Essa é a única alternativa correta, pois
as outras mostram investimentos financeiros sem relação direta
com a participação cidadã.
Pergunta 3
A Declaração dos Direitos Humanos (1948) propõe um conjunto extenso de
situações pensadas como proposta para que os países possam realizar e, por
1 em 1 pontos
0 em 1 pontos
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Resposta
Selecionada:
d.
Respostas: a.
b. 
c.
d.
Comentário
da
resposta:
isso, se pode constituir um agrupamento desses direitos em três grupos: civis e
políticos, sociais e, por último, o grupo econômico. Portanto, a Declaração dos
Direitos Humanos ressalta que:
Nos grupos sociais estão os aspectos de educação e preservação
da natureza, por isso quanto mais se descuidar das pessoas mais
se pode viver justamente.
Os grupos civis e políticos se referem à vida, à integridade física e
à igualdade perante a lei.
Os grupos sociais referem-se apenas à questão da saúde.
Os grupos econômicos representam uma melhor vida em
sociedade e apego ao lucro, como única forma de se viver melhor.
Nos grupos sociais estão os aspectos de educação e preservação
da natureza, por isso quanto mais se descuidar das pessoas mais
se pode viver justamente.
A alternativa correta é a “a”. A classificação dos grupos civis refere-
se a aspectos como vida, integridade física, liberdade e igualdade
perante a lei e dentro de uma sociedade.
Pergunta 4
Resposta
Selecionada:
d.
Respostas: a.
b.
As propostas da Declaração dos direitos humanos envolvem situações vividas
pela humanidade e que precisam de uma atenção especial para que não haja
prejuízo sobre valores fundamentais do ser humano. Situações humanas não se
resolvem por cálculos matemáticos, por uma solução da Biologia ou até mesmo
da Química. A declaração destaca em suas assertivas que a humanidade precisa
descobrir formas de se constituir a partir de um entendimento por todos de que só
podemos nos considerar humanos se agirmos como tal.
Diante dessa afirmação, pode-se dizer que:
Toda vez que a humanidade reflete sobre si, necessita de
princípios estabelecidos por meio de valores, os quais digam o que
lhe é importante, com isso nos humanizamos.
A declaração dos direitos humanos só resolve problemas que são
propostos no modo ou pela maneira como nos constituímos
enquanto cada um pensar em si.
1 em 1 pontos
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c.
d.
Comentário
da
resposta:
São problemas que a ética, a filosofia e antropologia estudam, e
como tal só podem ser entendidos por quem estudar essas
ciências.
Segundo a Declaração dos Direitos Humanos, é preciso viver mais
de cálculos matemáticos e raciocínios biológicos para entender o
ser humano.
Toda vez que a humanidade reflete sobre si, necessita de
princípios estabelecidos por meio de valores, os quais digam o que
lhe é importante, com isso nos humanizamos.
A alternativa correta: “d”. O que expressa a Declaração dos Direitos
Humanos está relacionada à nossa humanidade e com os valores
que tocam como sendo fundamentais ou importantes para a
vivência em sociedade.
Pergunta 5
Resposta
Selecionada:
c.
A ética nos chama a atenção para como estabelecemos nossas relações, sejam
elas como uma forma virtual, violenta, bullying, ou com objetivos de possibilitar
que as pessoas possam desenvolver um melhor convívio social.
Nada parece tão inocente como mostrar a realidade para as
pessoas. Simplesmente jogamos na opinião pública aquilo que
aconteceu deveras ou está acontecendo nalgum lugar. Não criamos
a realidade. Simplesmente a divulgamos. Assim professam
eticamente repórteres que ‘paparazzimente’vivem à espreita de
fatos chocantes para lança-los na publicidade. (LIBANIO, João
Batista. A ética do cotidiano. São Paulo: Paulinas, 2015, p. 175).
A partir dessa análise se pode afirmar:
I. “não procede a afirmação de que todos direitos de informar por si mesmo é
ético. A lógica mais simples sabe que toda afirmação universal se torna falsa
desde que haja um só exemplo que a desdiga”(LIBANIO, João Batista. A ética do
cotidiano. São Paulo: Paulinas, 2015, p. 176).
PORQUE
II. “As pessoas têm direito de estarem informadas. Não de tudo. Em princípio,
esse direito se estende aos campos em que as pessoas se encontram
diretamente envolvidas.” (LIBANIO, João Batista. A ética do cotidiano. São Paulo:
Paulinas, 2015, p. 177).
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
A asserção I e II buscam justificar uma fundamentação para o
pensamento ético e o direito de informar, expressos no enunciado.
1 em 1 pontos
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Respostas: a.
b.
c.
d.
Comentário
da
resposta:
As asserções I e II são proporções falsas, e a II não é justificativa
da primeira, nem do enunciado.
A asserção I é a única verdadeira, pois a II nada complementa do
pensamento do enunciado.
A asserção I e II buscam justificar uma fundamentação para o
pensamento ético e o direito de informar, expressos no enunciado.
A asserção II é a única verdadeira, pois justifica que estar
informado é um direito das pessoas e logo é uma ideia altamente
ética.
A alternativa correta é a “c”. A ética não aceita o bullying, pelo
contrário, ajuda as pessoas a não agirem desse modo, nem mesmo
reprime a violência. O que a ética faz é levar as pessoas a um
entendimento de que se pode viver bem e em processo de
constante busca de melhorias.
Pergunta 6
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
b.
c.
d.
No Brasil, após 1985, com a redemocratização, a participação política pode ser
realmente firmada e abriram-se espaços para que a população pudesse
manifestar-se e demonstrar seus anseios. O ativismo político, a democracia e a
competência democrática são muito importantes para uma nação. A partir do
exposto, podemos dizer que:
A união da vida política e democrática com a cidadania é uma
forma de construir novas leis e fazer com que se possa ter uma
sociedade menos eficiente.
A união da vida política e democrática com a cidadania é uma
forma de criar ações efetivas e tornar a sociedade melhor.
A união da vida política e democrática com a cidadania é uma
forma de construir novas leis e fazer com que se possa ter uma
sociedade menos eficiente.
Não se pode encontrar forma de estabelecer a democracia por
meio de uma ação política e de um ativismo político.
Não se pode encontrar forma de estabelecer a democracia com
um espaço para a participação democrática.
0 em 1 pontos
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Comentário
da
resposta:
A alternativa correta é a “a”. Apenas quando a vida
política/democrática se une com a cidadania podemos ter a
democracia em sua forma plena.
Pergunta 7
Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
Comentário
da
resposta:
I. A responsabilidade advém do poder que as pessoas têm de decidir sobre
ações;
II. Só quem age socialmente pode ser responsabilizado pelo que esta fazendo;
III. Uma pessoa que causa danos para os outros não pode ser responsabilizada.
Quando refletimos sobre responsabilidade, vê-se que ela existe na medida em
que as pessoas são livres para assim poderem assumir os atos cometidos diante
dos outros e das diversas situações vividas em sociedade.
A responsabilidade é a capacidade de dar resposta eficazes aos
problemas que nos chegam da realidade complexa atual. [...]
Responsabilidade surge quando nos damos conta das
consequências de nossos atos sobre os outros e a natureza.
(BOFF, Leonardo. Ética e moral: a busca dos fundamentos.
Petrópolis: Vozes, 2003).
Conforme o exposto,considere as afirmações e assinale a alternativa correta:
As afirmativas I e II estão corretas.
A afirmativa II está correta.
As afirmativas I e II estão corretas.
Todas as afirmativas estão corretas.
As afirmativas I e III estão corretas.
A alternativa correta é a “b”. Quem não tem poder não pode ser
responsabilizado pelo que faz. Por isso crianças, dementes, senis,
deixam de ser responsabilizados, para serem protegidos
socialmente. Só é responsável quem tem poder e todos nós, de
uma forma ou outra, temos algum tipo de poder.
Pergunta 8
I. A segunda Guerra Mundial foi uma justi�cativa para a criação da Declaração.
A Declaração dos Direitos Humanos de 1948 não surgiu porque alguém pensou
que essa seria a melhor forma de fazer uma lei, mas foi motivada para que se
buscasse uma maneira universal de todos viverem bem. Por isso a história
pregressa foi muito importante para a justificativa da criação de uma declaração.
Levando em conta essa afirmação, podemos dizer que:
1 em 1 pontos
0 em 1 pontos
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Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
Comentário
da
resposta:
II. As razões são muitas e levou-se em conta a história vivida pelo mundo, mas em
especial o que foi vivido no período moderno, desde as declarações de
Independência Americana e da Revolução Francesa.
III. No início da Declaração Universal, na parte dos considerandos, estão as
justi�cativas.
As afirmações II e III estão corretas.
A afirmação I está correta.
As afirmações I e II estão corretas.
As afirmações II e III estão corretas.
Todas as afirmações estão corretas.
A alternativa correta: “d”. As justificativas para a sua proclamação
estão no início da declaração (considerandos), e suas motivações
anteriores são expressas nas duas primeiras afirmações.
Pergunta 9
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
b.
Na Declaração Universal de Diretos Humanos, é dito, em seu artigo 26, que “Todo
homem tem direito à instrução”. O Brasil segue este artigo, pois oferece educação
de nível básico, que envolve a educação infantil, fundamental e o ensino médio
aos brasileiros de forma gratuita. Tal garantia é assegurada pela constituição de
1988.
Nesse sentido, a educação tem um papel fundamental na formação dos cidadãos,
pois, segundo Catão (1995, p. 101):
A educação é a ferramenta de que dispõe a sociedade para ir
formando e fortificando a consciência dos educandos, por
intermédio da percepção cada vez mais pessoal que vão tendo do
que é justo e reto. Fonte: CATÃO, Francisco. A pedagogia ética.
Petrópolis: Vozes, 1995.
Escolha a alternativa que demonstre essas questões:
A formação escolar é importante para o exercício pleno da
cidadania e acesso aos direitos sociais, econômicos, civis e
políticos. Pessoas que usufruem da educação exercem seus
direitos e passam a ter uma concepção de justiça.
A educação só tem validade se fizer com que as pessoas tenham
um motivo para conquistar sua maneira de sobreviver, não se
importando com as maneiras de a sociedade se constituir.
1 em 1 pontos
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c.
d.
Comentário
da
resposta:
A formação escolar é importante para o exercício pleno da
cidadania e acesso aos direitos sociais, econômicos, civis e
políticos. Pessoas que usufruem da educação exercem seus
direitos e passam a ter uma concepção de justiça.
Só pode ser considerada cidadã a pessoa que fizer da educação a
única forma de se inserirsocialmente e lutar para que seu espaço
seja respeitado, levando uma vantagem em relação aos que
estudam apenas para trabalhar.
Ser educado significa estar predisposto a fazer a conservação dos
princípios sociais, de garantir sua vida social e deixar que cada um
o faça por si com injustiças impostas pela legislação.
A alternativa correta é a “b”. É a única alternativa que mostra como
a educação deve inserir as pessoas dentro de lutas pela justiça e
retidão. É esse direito garantido a todo cidadão.
Pergunta 10
Resposta
Selecionada:
d.
Respostas: a.
b.
c.
A pergunta sobre como justificar eticamente o que foi expresso na declaração dos
direitos humanos tem levado os teóricos a muitas discussões, por exemplo: Como
justificar a afirmação que somos todos iguais em dignidade e direitos? Nascemos
diferentes, somos diferentes e precisamos dessas diferenças para que possamos
nos desenvolver como humanidade. A diferença é que faz com que se possa
progredir socialmente.
A respeito do exposto, assinale a alternativa correta:
A dignidade pertence ao ser humano enquanto tal e não depende
de nada a não ser pelo fato de existir, ao existir temos garantido a
nossa dignidade e essa não depende de nenhum benefício, é
inerente à condição humana.
Só podemos fundamentar o direito da dignidade quando estamos
em situação de guerra e se esta for uma proposta da ONU.
A justificativa pelos direitos do ser humano vem do pensamento
filosófico que propõe que todos devem viver e que a vida é
sagrada e ninguém pode tirá-la. Somente as pessoas piores
podem ser mortas pela sociedade.
1 em 1 pontos
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Sábado, 5 de Junho de 2021 12h45min59s BRT
d.
Comentário
da
resposta:
Não é preciso justificar a dignidade, pois ela é fornecida pela
justiça e cada ser existente na terra e todos os seres que têm só
serão seres de direitos se trouxerem consigo a a possibilidade de
viverem nas ditaduras.
A dignidade pertence ao ser humano enquanto tal e não depende
de nada a não ser pelo fato de existir, ao existir temos garantido a
nossa dignidade e essa não depende de nenhum benefício, é
inerente à condição humana.
A alternativa correta: “d”. O direito à dignidade é inerente ao ser
humano. A alternativa “a” está incorreta porque a situação de
guerra é exceção e, como tal, não pode haver princípios para o que
já está afirmado como não aceitável. Nem mesmo a “b”, porque o
pensamento filosófico não parte do sagrado para justificar alguma
coisa. E a “c” porque a dignidade, conforme expressa pela ONU, é
a dignidade humana.
← OK
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