ATIVIDADE 2 DE HISTORIA MEDIEVAL ORINETAL

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Pergunta 1
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Leia o excerto a seguir:
“Com certeza aqueles tempos foram, antes de tudo, de confusão. Confusão nascida em primeiro lugar da própria mistura dos invasores, No decurso de sua marcha as tribos e os povos haviam guerreado entre si, uns sujeitando os outros, haviam se misturado. Alguns deles formaram confederações efêmeras, como os Hunos, que englobaram em seu exército os remanescentes de Ostrogodos, Alanos e Sármatas vencidos”.
 
LE GOFF, J. A Civilização do ocidente medieval . Bauru: Edusc, 2005, p. 27.
 
A partir do conteúdo estudado e o trecho extraído da obra do medievalista francês Jacques Le Goff, analise as alternativas a seguir e assinale (V) para a(s) verdadeira(s) e (F) para a(s) falsa(s):
 
( ) O avanço dos hunos sobre as estepes euroasiáticas pressionou as populações germânicas para os limites do Império Romano.
( ) Muitos estudiosos afirmam que Átila, líder dos Hunos, unificou as tribos mongóis e, mais tarde, lutou e absorveu outros povos bárbaros que permitiu o surgimento de um efêmero, porém, poderoso Império Huno.
( ) As principais batalhas travadas contra os Hunos se deram no interior na Península Itália, com os guerreiros hunos derrotando o general romano Flávio Aécio, aliado ao rei dos visigodos, Teodorico I.
( ) Os Hunos não eram tidos como povos bárbaros pelos romanos. Essa denominação era restrita aos germânicos e francos, com este último recebendo a expressão obscura de “Flagelo de Deus”
 
Resposta Selecionada:	
Correta V, V, F, F.
Resposta Correta:	
Correta V, V, F, F.
Feedback da resposta:	Resposta correta. A afirmativa I é verdadeira, pois a expansão Huna é tida como um dos fatores que desalojaram os povos germânicos para os territórios romanos. A afirmativa II também é verdadeira, à medida que Átila antecipou GenGis Khan quando reuniu os povos das estepes asiáticas sob uma única autoridade. A afirmativa III é falsa, pois as batalhas contra os bárbaros foram travadas nos Campos Cataláunicos, tendo Roma saído vitoriosa pelas mãos de Flávio Aécio e a alternativa IV também, já que os hunos eram tidos pelos cronistas da época como bárbaros absolutos, recebendo a alcunha de "Flagelos de Deus" pela violência e destruição que impunham aos conquistados.
Pergunta 2
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Leia o excerto:
“Os pobres estão despossuídos, as viúvas gemem, os órfãos são pisoteados, a tal ponto que muitos dentre eles, inclusive gente de bom nascimento que recebeu uma boa educação, refugiam-se entre os inimigos. Para não perecer sob a opressão pública, procuram entre os Bárbaros a humanidade dos romanos porque não podem mais suportar entre os Romanos a desumanidade dos Bárbaros. São diferentes dos povos junto aos quais buscam refúgio, não partilhando suas maneiras, sua linguagem, seja-me permitido dizer, nem mesmo o cheiro fétido dos corpos e vestimentas dos Bárbaros; mas preferem sujeitar-se à diferença de costumes a sofrer junto aos Romanos com a injustiça e a crueldade”.
 
LE GOFF, J. A Civilização do ocidente medieval . Bauru: Edusc, 2005, p. 24.
 
Considerando a citação apresentada e os conteúdos abordados na Unidade II, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
 
I. O trecho destacado é de autoria de um monge cronista chamado Salviano, que discorre a população romana em um período de grande desordem e caos.
 
Porque:
 
II. Este estado de desorganização, de ruína e de violência é resultado da invasão de hordas bárbaras no interior do Império Romano.
 
A seguir, assinale a alternativa correta:
Resposta Selecionada:	
Incorreta A asserção I é uma proposição verdadeira, mas II não é uma justificativa correta da I.
Resposta Correta:	
Correta A asserção I é uma proposição verdadeira, e afirmação II é uma justificativa correta da I.
Feedback da resposta:	Sua resposta está incorreta. As invasões bárbaras desagregaram o Império Romano sob os pontos de vista (cidades saqueadas e fuga dos citadinos para o campo), quanto sob a ótica econômica, uma vez que as unidades produtivas se desestruturam em decorrência dos saques, que obrigaram a produção ser interrompida. 
Pergunta 3
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Leia o excerto a seguir:
“O povo saxão é cruel, os Francos são pérfidos, os Gépidas desumanos, os Hunos impudicos. Mas seus vícios são tão carregados de culpa quanto os nossos? A impudicícia dos Hunos será tão criminosa quanto a nossa? Um Alamano bêbado é tão digno de repreensão quanto um romano bêbado?”.
 
LE GOFF, J. A Civilização do ocidente medieval . Bauru: Edusc, 2005, p. 24.
 
Analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
 
I. Salviano, escritor cristão do século V, escreve por volta de 440 um tratado em que faz uma comparação entre as culturas romana e bárbara.
 
Logo:
 
II. Pode-se dizer que o monge adotou o relativismo cultural ao se perguntar e comparar as culturas latina e a dos estrangeiros quando indaga sobre os crimes praticados pelos invasores (bárbaros) e os cometidos pelos romanos.
 
Assinale a alternativa correta:
Resposta Selecionada:	
Correta A asserção I é verdadeira, sendo uma justificativa correta da proposição II.
Resposta Correta:	
Correta A asserção I é verdadeira, sendo uma justificativa correta da proposição II.
Feedback da resposta:	Resposta correta. A afirmativa II é verdadeira, pois Salviano ao comparar romanos e bárbaros os equiparou culturalmente, pois considerou ambas ações cruéis e dignas de reprovação. Essa observação também é reveladora da decadência dos valores latinos e dos momentos derradeiros do Império Romano.
Pergunta 4
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Leia o excerto a seguir:
“Quase todos os Alanos são altos e formosos, com os cabelos quase louros, um olhar terrível e perturbador e velozes no uso das armas. Em tudo são semelhantes aos Hunos, mas na maneira de viver e nos costumes, menos selvagens, Roubando e caçando, andam de um lado para o outro, até lugares tão distantes como lagoa Meótis e o Bósforo Cimério (...) Assim como para os homens sossegados e plácidos o repouso é agradável, assim eles encontram prazer no perigo e na guerra. É considerado feliz aquele que sacrificou sua vida na batalha, enquanto que aqueles que envelheceram e deixaram o mundo por morte fortuita atacam com terríveis censuras de degenerados e cobardes; e não existe nada de que mais se orgulhem do que matar um homem (...)”.
 
ESPINOSA, F. Antologia de textos históricos medievais . Lisboa: Sá da Costa, 1981, p. 6.
 
O trecho apresentado registra as impressões de Amiano Marcelino (330-400), historiador e militar de alta patente, sobre os Alanos, uma das tribos germânicas que invadiram os domínios do Império Romano. Considerando os elementos descritos no trecho, analise as afirmativas a seguir:
 
I. Os Alanos eram povos agrícolas e que preferiam o modo de vida sedentário às migrações.
II. O modo de vida dos Alanos, por um segundo, faz parecer crer ao cronista que são semelhantes aos Hunos, em grande medida, em virtude do nomadismo e da pilhagem, dos saques de povos e cidades romanas.
III. A morte natural por velhice era motivo de satisfação e de glória, em oposição à morte em combate, nos campos de batalha.
IV. As informações transmitidas pelo cronista partem da esfera cultural romana, daí, muitas vezes, a necessidade que o historiador tem de interpretar esse registro ao invés de tomá-lo como verdade.
 
É correto apenas o que se afirma em:
Resposta Selecionada:	
Correta II e IV, apenas.
Resposta Correta:	
Correta II e IV, apenas.
Feedback da resposta:	Resposta correta. A afirmativa II está correta, visto que o historiador Amiano Marcelino compara os Alanos em razão da semelhança no modo de vida, com pontuais exceções. A alternativa IV está correta, pois a atenção com as fontes é algo imperioso no trabalho de análise de fontes primárias, portanto, a descrição do cronista deve ser sempre tomada como um testemunho, que será cotejado a outros, e não enquanto expressão da verdade.
Pergunta 5
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No período medieval, o trabalho rural era a forma de trabalho por excelência, ao qual os homens e as mulheres pagavam seus impostos e suas obrigaçõescom o senhor a que se encontravam vinculados. Veja a Figura a seguir:
 
 
Maître de Talbot, “ Les travailleurs ”, reproduzido de LANDA, E.; FELLER, C. (Ed.). Soil and culture. New York: Springer, 2010, p. 16.
 
Na Figura apresentada, é possível observar uma das formas de trabalho agrícola representativa do período medieval. Sobre a imagem, analise a representação e assinale a alternativa correta:
Resposta Selecionada:	
Incorreta Ao fundo se observa o castelo senhorial, enquanto as terras que os camponeses estão semeando pertencem a eles mesmos.
Resposta Correta:	
Correta A obra registra a produção agrícola realizada de maneira comunitária, em que os servos fazem o plantio diretamente no solo.
Feedback da resposta:	Sua resposta está incorreta.
Pergunta 6
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Leia o excerto a seguir:
“(...) alguns fatores dificultavam a aproximação entre conquistadores [germânicos] e conquistados [romanos]. A fraqueza demográfica germânica ajuda a explicar a recusa à miscigenação em certos reinos, talvez como forma de preservação de identidade (...) Mais importante foi a questão religiosa, já que ostrogodos, visigodos, vândalos, burgúndios, suevos e lombardos adotaram o arianismo, heresia que os afastava da população romana católica”.
FRANCO JÚNIOR, H. A Idade Média : nascimento do Ocidente. São Paulo: Brasiliense, 2001, p. 67.
Considerando o excerto e os temas discutidos na Unidade II, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. As tribos germânicas adotaram o cristianismo como religião em uma tentativa de se diversificarem culturalmente.
Porque:
II. Os romanos estavam em declínio populacional e, para contornarem a fraqueza demográfica, converteram-se ao arianismo.
A seguir, assinale a alternativa correta:
Resposta Selecionada:	
Correta As asserções I e II são falsas.
Resposta Correta:	
Correta As asserções I e II são falsas.
Feedback da resposta:	Resposta correta. A opção religiosa foi uma forma dos bárbaros conservarem sua identidade, o que explicaria o fato de os povos germânicos terem se mantido arianistas, tendo os casamentos entre os primeiros e os romanos proibidos como forma de se preservarem culturalmente. Enquanto isso, os romanos, por sua vez, continuaram adeptos ao catolicismo.
Pergunta 7
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Leia o excerto a seguir:
“De todas as contradições que a vida religiosa desse período apresenta a de mais difícil solução é a do confessado desprezo pelo clero, um desprezo que, como uma corrente não visível à superfície, se desenvolve paralelamente com o maior respeito pela santidade da vida sacerdotal. A alma das massas, ainda não inteiramente cristianizada, nunca esquecera a aversão que o selvagem sente contra o homem que não tem de lutar e que deve permanecer casto. O orgulho feudal do cavaleiro, campeão da coragem e do amor, fazia corpo, neste ponto, com o instinto primitivo do povo. A mundanidade dos mais categorizados membros do clero e a deterioração dos de mais baixo grau fizeram o resto. Daqui provinha que os nobres, os burgueses e os vilões tivessem desde há muito alimentado esse ódio com sarcasmos dirigidos aos monges incontinentes e aos padres beberrões”.
 
HUIZINGA. J. O declínio da
Idade Média . Braga: Ulisseia, 1999, p. 133-134.
 
Acerca do trecho citado, uma das condutas que praticava alguns membros do clero católico na Idade Média foi tida pelas autoridades da Igreja como uma heresia cristã.
 
Assinale alternativa que corresponda a esse movimento herético:
Resposta Selecionada:	
Incorreta Franciscanismo.
Resposta Correta:	
Correta Nicolaísmo.
Pergunta 8
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Leia o excerto a seguir:
“Homem vindo ao mundo em um entrechoque de raças, terror de todos os países, não sei como ele semeava tanto pavor, a não ser pela ligação que se fazia de sua pessoa com um sentimento de terror. Tinha um porte altivo e um olhar singularmente móvel (...). Amante da guerra, senhor de sua força, muito capaz de reflexão, acessível às petições, fiel à palavra dada; sua pequena estatura, seu peito largo, sua cabeça grande, seus olhos minúsculos, sua barba rala, sua cabeleira eriçada, seu nariz muito curto, sua tez escura eram sinais de suas origens.”
 
JORDANES apud PEDRERO-SÁNCHEZ, M. G. História da Idade Média : textos e testemunhos. São Paulo: Editora Unesp, 2000, p. 29-30.
 
Jordanes, o historiador de origem gótica que viveu no século VI, embora não tenha se defrontado com Átila (406–453), traçou um perfil minucioso acerca do líder Huno incluindo sua aparência física e seus atributos morais. A respeito de Átila e dos Hunos, analise as afirmativas a seguir:
 
I. Durante seu reinado, Átila foi um dos maiores inimigos dos impérios romanos Oriental e Ocidental, tendo sitiado Constantinopla e prestes a tomar a cidade de Roma.
II. Flávio Aécio, também conhecido como o último romano devido a sua bravura nos campos de batalha, liderou uma aliança godo-romana que contou com a força do visigodo Teodorico I, mas que não foi páreo para a força das hordas de Hunos, que derrotaram os exércitos romanos na batalha dos Campos Cataláunicos em 451.
III. Os filhos de Átila que o sucederam, Elaco, Dengizico e Hernaco, não conseguiram unir-se e, divididos, foram derrotados na batalha de Nedao enfrentando os povos germânicos.
IV. São fartas as referências históricas relacionadas à figura de Átila como o inflexível "Flagelo de Deus", sendo que o seu nome passou a ser sinônimo de crueldade e de barbárie.
 
Acerca do perfil do líder dos Hunos e dos conflitos que esteve envolvido, identifique a(s) alternativa(s) correta(s):
Resposta Selecionada:	
Incorreta I, II, apenas.
Resposta Correta:	
Correta I, III, IV, apenas.
Feedback da resposta:	Sua resposta está incorreta. A alternativa está incorreta, já que a afirmativa “I” está correta, na medida em que Flávio Aécio liderou os exércitos romanos com aliança dos visigodos e derrotou Átila na batalha dos Campos Cataláunicos. A afirmativa IV está correta, visto que os filhos de Átila, Elaco, Dengizico e Hernaco, sucumbiram ao não conseguirem uma união que mantivesse as fronteiras e as conquistas dos Hunos. A afirmativa IV está correta, na medida em que parte dessa imagem de Átila como guerreiro implacável pode ter surgido da fusão de seus traços, na imaginação popular, com o posterior senhor da guerra das estepes, Gengis Khan. A afirmativa II está incorreta, visto que Flávio Aécio liderou uma aliança godo-romana que contou com a força do visigodo Teodorico I, e impôs uma fragorosa derrota às hordas dos Hunos na batalha dos Campos Cataláunicos, em 451.
Pergunta 9
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Leia o excerto a seguir:
"O nosso problema é o feudalismo, e a mim me parece que são os seguintes os elementos de nossa resposta. A principal característica do modo de produção na sociedade feudal é que os donos dos meios de produção, os proprietários rurais, empenham-se constantemente em apropriar-se de todo o excedente produzido pelos produtores diretos. Antes de perguntar por que o fazem, precisamos demonstrar rapidamente que é isso mesmo o que eles tentam fazer de diferentes maneiras. Em estágios diferentes do desenvolvimento do feudalismo europeu, o caráter dos produtores diretos se modifica, tal como outros aspectos do sistema econômico, e, conseqüentemente, o caráter específico da exploração dos proprietários da terra também se modifica”.
 
SWEEZY, P. et al. A transição do Feudalismo para o capitalismo . Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1983, p. 141.
 
Acerca da visão marxista sobre as transformações que processaram no sistema feudal, considere as alternativas:
 
I. Os latifúndios da Antiguidade Tardia, em que trabalhavam os escravos, tinham-se transformado em propriedades por camponeses servis.
II. No século IX - período que os historiadores denominam de Baixa Idade Média - a economia feudal europeia era determinada por extensões territoriais, denominadas de latifúndios, em que escravos produziam produtos e excedentes comercializados no mercado externo.
III. A partir do século VIII até o final o XI, a classe dominante (nobreza feudal) perdeu poder econômico e político emface das transformações no interior da sociedade medieval, por exemplo, revoltas escravistas e crises na produção como prova do declínio do sistema feudal.
IV. Os burgúndios e os visigodos se fundiam à antiga elite romana adaptando os velhos latifúndios romanos às novas formas de produção feudal.
 
É correto apenas o que se afirma em:
Resposta Selecionada:	
Correta I, IV, apenas.
Resposta Correta:	
Correta I, IV, apenas.
Feedback da resposta:	Resposta correta. A alternativa “I” está correta, na medida em que os antigos escravos instalaram os escravos em glebas e se transformaram em camponeses que eram juridicamente livres, mas deviam impostos senhoriais ao proprietário da terra. A alternativa “IV” está correta, tendo em vista que em várias partes da Europa, sobretudo, na Itália (Gália), a antiga nobreza romana passava por um processo de feudalização desde o século III, isto é, as unidades produtivas se tornavam cada mais autossuficientes e dependentes de relações servis.
Pergunta 10
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Leia o excerto a seguir:
"Foi neste turvo mundo (...), com as defesas desmanteladas e massas rurais desesperadas, que os bárbaros germânicos penetraram ao cruzar o Reno congelado no último dia de 406. Qual era a classe social destes invasores? Quando as legiões romanas haviam encontrado pela primeira vez as tribos germânicas ao tempo de César, eram agricultores assentados, com uma economia predominante pastoril".
 
ANDERSON, P. Passagens do feudalismo ao capitalismo . São Paulo: Brasiliense, 1987. p. 104.
 
A partir do trecho da obra de Perry Anderson, que discorre sobre o modo de vida das tribos germânicas, analise as alternativas acerca dos germânicos e assinale (V) para a(s) verdadeira(s) e (F) para a(s) falsa(s):
 
( ) Os povos germânicos conheciam e praticavam a propriedade da terra ao destinar os solos cultiváveis entre os clãs.
( ) As formas dos cultivos dos germânicos incentiva as migrações em grande escala.
( ) O próprio exército romano foi engrossado em suas fileiras por guerreiros germânicos, cujos chefes e líderes se aliaram, em um primeiro momento, aos romanos.
( ) Os germânicos eram povos guerreiros citadinos que realizavam as assembleias em cidades, ou outras aglomerações, longe das florestas.
 
A seguir, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Resposta Selecionada:	
Incorreta V, V, V, F.
Resposta Correta:	
Correta F, V, V, F.
Feedback da resposta:	Sua resposta está incorreta. As afirmativas I e IV são falsas, porque, respectivamente, (I) povos germânicos não praticavam a propriedade privada, a organização da terra contava com a distribuição das propriedades resultantes de assembleias realizadas pelos chefes guerreiros e, (IV) tendo em vista que os germânicos eram um povo da floresta, não residiam nas cidades. As formas de cultivo sazonais facilitavam as migrações dos germânicos, tornando a afirmativa II verdadeira, bem como a afirmativa III, que assinala corretamente os primeiros contatos entre romanos e bárbaros que foram, muitas vezes, de amistosos e de aliança militar entre as partes