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P-1 antropologia

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06/05/2020 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa
https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=1535162&cmid=18931 1/9
Iniciado em Wednesday, 6 May 2020, 09:15
Estado Finalizada
Concluída em Wednesday, 6 May 2020, 10:58
Tempo
empregado
1 hora 43 minutos
Avaliar 10,00 de um máximo de 10,00(100%)
Comentários
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Professor Geovane Oliveira
Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Cite um dos fundamentos que compõem o paradigma antropológico
Escolha uma:
a. Nenhuma das alternativas anteriores
b. A formação de um saber-teórico e não apenas re�exivo, mas aparado em dimensões empíricas com o rigor de ações e de
observações, a exemplo das relações de parentescos 
c. Formulação da unidade cultural do Homem
d. Adoção do método dedutivo
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Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Quais os países da Europa que são responsáveis por criar a Antropologia?
Escolha uma:
a. Itália, Escócia e Dinamarca
b. Alemanha, Suíça e Suécia
c. Alemanha, França e Inglaterra 
d. Espanha, Portugal e Bélgica
Qual pensador da grego é tido como o fundador da Antropologia pelos europeus?
Escolha uma:
a. Aristóteles
b. Zeus
c. Zenon
d. Heródoto 
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Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Como o movimento iluminista tornou-se um marco para o estabelecimento da Antropologia como disciplina científica?
Escolha uma:
a. Criou o conceito de cultura
b. Gestar a noção de Homem 
c. Fundou o primeiro curso de Antropologia na França
d. Estabeleceu parâmetros para a teoria da relatividade
O que significa desnaturalização do social?
Escolha uma:
a. Diversidade cultural do homem
b. O padrão genético determina a cultura
c. Entender que a vida social e os seus acontecimentos são estados dos processos de socializações 
d. Estranhamento
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Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Sobre as obras Os Argonautas do Pací�co Ocidental, de Malinowski, e o Ensaio sobre o Dom, avalie as seguintes a�rmações: 
I. Essas obras estão em total desacordo.
II. Essas obras embora com enfoques diferentes, se aproximam.
III. Essas obras defendem ideias  muito próximas às defendidas por Durkheim.
IV. Essas obras são relevantes por promoverem a ideia da especi�cidade e a unidade das ciências do homem. 
Assinale a alternativa correta.
Escolha uma:
a. I e II
b. II e III
c. III e IV
d. II e IV 
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Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Se existe uma autonomia do social, ela exige, para alcançar sua elaboração  cientí�ca, a constituição de um quadro teórico, de
conceitos e modelos que sejam próprios da investigação do social, isto é, independentes tanto da explicação histórica
(evolucionismo) ou geográ�ca (difusionismo), quanto da explicação biológica (o funcionalismo de Malinowski) ou psicológica (a
psicologia clássica e a psicanálise principiante).
Considere as assertivas:
I. O texto ressalta a importância de se pensar a sociologia, como ciência autônoma, independente de outras ciências.
II. O texto ressalta a dependência da sociologia em relação a fundamentação teórica de outras ciências.
III. A antropologia para se constituir como ciência depende da autonomia do social, com quadro teórico próprio, independente da
história, biologia ou psicologia.
IV. O texto ressalta a importância das demais ciências e sua contribuição na construção de um aporte teórico que forneça a
antropologia status de ciência autônoma.
Assinale a alternativa verdadeira:
Escolha uma:
a. III e IV
b. I e III 
c. I e II
d. II e IV
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Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Nesse período é que o evolucionismo alcança seu apogeu como teoria. Convém notar que é aí onde nasce a moderna antropologia.
Seu fundador, Edward Tylor, é evolucionista e seus seguidores também. O texto se refere ao:
Escolha uma:
a. período da construção 
b. período formativo
c. período da crítica
d. período de convergência
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Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
(...) O fundamento desse movimento de desdobramento ininterrupto diz respeito à especi�cidade do objeto antropológico. É um
objeto de mesma natureza que o sujeito, que é ao mesmo tempo – emprestando o vocabulário de Mauss e Durkheim - “coisa” e
“representação”. O que caracteriza o modo de conhecimento próprio das ciências do Homem, é que o observador-sujeito, para
compreender seu objeto, esforça-se para viver nele mesmo a experiência deste,  que só é possível porque esse objeto é, tanto quanto
ele, sujeito. (LAPLANTINE, 2003, p. 70).
Por isso que:
I. Para os antropólogos o homem primitivo é visto como uma coisa e não como um ser humano.
II. Nas ciências humanas o objeto da sua re�exão é tal qual o objeto das ciências naturais, por isso se falar em ciência de uma forma
una.
III. A peculiaridade das ciências humanas é que o sujeito e o objeto da pesquisa é o próprio ser humano.
IV. Na antropologia o sujeito e o objeto da pesquisa são da mesma natureza.
Assinale a alternativa correta.
Escolha uma:
a. I e III
b. III e IV 
c. II e IV
d. III e II
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Questão
10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Devemos, escreve Mauss, "observar o comportamento de seres totais, e não divididos em faculdades". E a única garantia que
podemos ter de que um fenômeno social corresponda á realidade da qual procuramos dar conta é que possa ser apreendido na
experiência concreta de um ser humano, naquilo que tem de único.
Avalie as seguintes assertivas:
I. Um dos conceitos maiores forjados por Mareei Mauss e o do fenômeno social total.
II. Mauss defendia a su�ciência da antropologia como ciência capaz de dar conta de estudar o homem.
III .A experiência abstrata é capaz de aprender o sentido de um fenômeno social. 
IV. O conceito de seres totais suscita a necessidade de uma abordagem multidisciplinar como única su�ciente para dar conta do
homem em todas as suas dimensões. 
Escolha uma:
a. I e IV 
b. I e II
c. III e IV
d. II e IV
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