TEMAS EM PSICOLOGIA SOCIAL - NP1

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· MODÚLO 1
Exercício 1: O materialismo histórico e dialético é apresentado por Bock (2001) como doutrina e método para a superação das perspectivas positivistas e idealistas em Psicologia.  Em relação a ele, indique a alternativa INCORRETA:
A) a concepção dialética sustenta a contradição como característica fundamental de tudo o que existe
B) neste entendimento a história deve ser analisada a partir da realidade concreta e não a partir das ideias 
C) o método no materialismo histórico-dialético implica apreender a subjetividade, deparar-se com a aparência, reconhecer a aparência como construção sócio-histórica e acessá-la através da linguagem
D) o materialismo histórico-dialético concebe o processo de transformação como associado à coexistência no interior dos objetos de forças contraditórias
E) na concepção materialista, a existência da realidade é dependente das ideias ou do pensamento
Exercício 2: Assinale a alternativa CORRETA. A abordagem materialista-histórica assume que o homem deve ser compreendido enquanto sujeito concreto. Esta afirmação implica em considerar que:
A) o homem é um ser orgânico e deve ser visto em sua natureza fisiológica enquanto determinante do seu comportamento
B) o homem é um ser inserido em um meio que o define enquanto um sujeito em contínuo processo de adaptação 
C) o homem estabelece um modo de apropriação e transformação da natureza, via trabalho, que determina a forma como pensa e age
D) o homem pertence a uma categoria universal, o ser humano, o que implica na compressão deste homem enquanto um sujeito concreto
E) o homem é um ser que se relaciona com um mundo social determinado a priori, ao qual ele deve ser adaptar para sua sobrevivência
Exercício 3: (ST2010) Conforme a leitura marxista da História, esta deve ser compreendida como:
A) Expressão da vontade ou dos desígnios divinos
B) Construção progressiva, isto é, evoluindo positivamente em direção ao futuro.
C) Fruto da cooperação entre os homens em prol do desenvolvimento tecnológico 
D) Expressão concreta da luta de classes, o que pressupõe a contradição e o conflito de interesses 
E) A história dos fatos, feitos e personalidades importantes e marcantes em um dado período histórico-temporal e espacial
Exercício 4: (ST2010) A Psicologia Social Latino-americana fundamenta-se no materialismo histórico e dialético. A respeito da concepção dialética, é somente INCORRETO afirmar que:
A) A contradição é característica fundamental de tudo o que existe; a contradição e sua superação são a base do movimento de transformação constante da realidade, de todas as coisas, incluindo aí os fenômenos psicológicos ou o psiquismo humano
B) Embora as formas aparentes do existente sejam sempre mutáveis ou “metamorfoseantes”, a subjetividade e os afetos humanos são universais
C) O movimento do pensamento dialético, em termos esquemáticos, pode ser assim expresso: afirmação----negação da afirmação------negação da negação ou síntese 
D) De acordo com a concepção dialética, ao se neutralizar a contradição, em termos analíticos, não é possível a compreensão do existente concreto 
E) O pensamento dialético está presente na filosofia desenvolvida por Karl Marx e na psicologia de Vygotsky, uma vez que este último busca fundamentação epistemológica no primeiro
Exercício 5: Assinale a alternativa que expressa a concepção de ideologia, conforme o referencial materialista-histórico. 
A) Ideologia é o uso das formas simbólicas para criar ou manter relações de igualdade, através de um sistema ordenado de idéias ou representações para cada grupo social 
B) Ideologia é um conjunto de idéias, crenças e valores que cada ser humano aceita como válidos para si ou seu grupo social, servindo como modelo orientador de suas condutas e comportamentos 
C) Ideologia é um conjunto de idéias que cada indivíduo tem ou aceita como verdadeiras para si, que regem seus comportamentos e atitudes 
D) Ideologia é o mesmo que ideário, isto é, um conjunto de idéias sobre algo ou alguma coisa; nesse sentido, pode-se afirmara que ideologia e representação social são termos sinônimos
E) Ideologia é um ocultamento das contradições entre as relações de produção ou forças produtivas e as relações sociais, uma compreensão distorcida ou abstrata da história dos homens, descolada da materialidade ou concretude do mundo da vida.
· MÓDULO 2
Exercício 1: Escolha a alternativa INCORRETA: A partir da discussão sobre a concepção marxista de ideologia pode-se dizer que a ideologia:
A) é produzida a partir da separação, possível, entre as idéias e as condições sociais e históricas nas quais elas são concebidas
B) é instrumento de dominação de classe
C) é o reflexo da realidade sensível 
D) parte da experiência imediata e constrói abstratamente um sistema de ideias e representações da realidade 
E) é o resultado da divisão social do trabalho
Exercício 2: Lane (1994) ao apresentar uma discussão sobre a ideologia das ciências humanas não nega as contribuições das diferentes abordagens e teorias que contribuíram para a análise do homem. No entanto a autora pontua que:
I – O positivismo, na busca pela objetividade, ao descrever comportamentos restritos no espaço e no tempo, naturaliza e universaliza fenômenos que são construídos historicamente.
II – O behaviorismo Radical de Skinner, mesmo detectando os controles sutis que os homens exercem uns sobre os outros, não aprofundou a discussão para investigar porque alguns comportamentos são reforçadores e outros punidos dentro de um mesmo grupo social.
III – A psicobiologia foi a que mais contribui para a Psicologia Social por descrever a materialidade do organismo humano que se transforma através de sua atividade.
IV – A Psicologia é ideológica se apenas descrever o que é observado e não ver o homem como produto e  produtor da sua história pessoal e da sociedade..
Das afirmações acima:
A) Apenas a afirmação I está correta
B) Apenas as afirmações I e III estão corretas 
C) Apenas as afirmações I, II e III estão corretas 
D) Apenas as afirmações I, II e IV estão corretas 
E) Apenas as afirmações III e IV estão corretas
Exercício 3: (ST2010) Assinale a alternativa que expressa a concepção de ideologia, conforme o referencial materialista-histórico.
A) Ideologia é o uso das formas simbólicas para criar ou manter relações de igualdade, através de um sistema ordenado de ideias ou representações para cada grupo social 
B) Ideologia é um conjunto de ideias, crenças e valores que cada ser humano aceita como válidos para si ou seu grupo social, servindo como modelo orientador de suas condutas e comportamentos 
C) Ideologia é um conjunto de ideias que cada indivíduo tem ou aceita como verdadeiras para si, que regem seus comportamentos e atitudes 
D) Ideologia é o mesmo que ideário, isto é, um conjunto de ideias sobre algo ou alguma coisa; nesse sentido, pode-se afirmara que ideologia e representação social são termos sinônimos
E) Ideologia é um ocultamento das contradições entre as relações de produção ou forças produtivas e as relações sociais, uma compreensão distorcida ou abstrata da história dos homens, descolada da materialidade ou concretude do mundo da vida
· MÓDULO 3
Exercício 1: Dentre as assertivas abaixo, identifique qual é representativa da psicologia sócio-histórica.
A) O indivíduo só pode ser realmente compreendido em sua singularidade quando inserido na totalidade social e histórica que o determina e dá sentido à sua singularidade.
B) Os indivíduos possuem características e atributos que se configuram de modo particular, determinando seu lugar social, seu sucesso ou fracasso na sociedade.
C) Dadas as condições adequadas e liberdade aos indivíduos, estes são os únicos responsáveis pelo seu desenvolvimento. 
D) O fenômeno psicológico é algo que o homem já possui aprioristicamente, pois pertence à natureza humana. É algo privado e íntimo. É a essência do homem, característica universal da espécie. 
E) O psicólogo, enquanto ser humano dotado de intuição, tem a possibilidade de fazer do outro um homem feliz, através da ajudaa ele, da busca de felicidade e da sua adaptação à sociedade.
Exercício 2: “O homem é a síntese de múltiplas determinações.” Em relação à frase acima, da Psicologia Social Brasileira, assinale a alternativa correta.
A) Isto quer dizer que é impossível pesquisar e compreender o homem.
B) A consequência desta complexidade é que o homem só pode ser compreendido em seu processo de constituição. 
C) A frase quer dizer que, para um pesquisador compreender o homem, ele deve isolar cada uma das variáveis que o determina, pesquisá-las separadamente para, depois, ao juntar seus dados, tirar conclusões sobre o que é o homem.
D) Estudar o homem é uma tarefa que exige um grande rigor metodológico e um distanciamento entre pesquisador e objeto, para que ele (o pesquisador) não se torne mais uma determinação. 
E) É incorreto afirmar que esta frase pertence à Psicologia Social brasileira, pois a visão de homem nela implicada não condiz com a perspectiva teórica predominante na psicologia social deste país.
Exercício 3: Leia a frase abaixo e assinale a alternativa correta: "É objetivo principal de toda psicologia aplicada à infância a adaptação das crianças desviantes à sociedade vigente."
A) Segundo a psicologia social brasileira constituída a partir da década de 70 a frase acima é verdadeira, pois, revela a preocupação da psicologia com o contexto social.
B) Para a psicologia social brasileira com influências marxistas a frase acima é ideológica por não pensar dialeticamente a relação entre indivíduo e sociedade, o que pode gerar práticas que contribuem com a manutenção do status quo. 
C) A frase acima é exemplar das propostas críticas da psicologia social brasileira, quais sejam: a compreensão da natureza social do indivíduo e a preocupação com a transformação social. 
D) A frase acima é ideológica por acreditar que crianças desviantes podem ser adaptadas à sociedade. O fato de serem desviantes já significa que não são adaptáveis.
E) A frase acima é verdadeira porque expressa o novo objeto da psicologia social brasileira constituída a partir da década de 70: “o homem em movimento”.
Exercício 4: Considere a seguinte frase de uma pessoa cuja condição econômica não tem sido fácil: "O que eu posso fazer... Esta é a cruz que eu tenho que carregar...". Podemos identificar nesta simples frase:
A) Um processo ideológico de naturalização de um fenômeno social.
B) Uma trágica consciência social de sua condição de vida. 
C) Um processo comum de adaptação às condições sociais dadas.
D) Uma tentativa de compartilhar uma condição social muito encontrada em nossos dias.
E) Uma postura de resistência e de crítica às condições econômicas impostas.
Exercício 5: Assinale a alternativa que não corresponde ao conceito de Ideologia: 
A) algo que ajuda a obscurecer a realidade.
B) ideais ou valores próprios. 
C) é entendida como uma cosmovisão. 
D) seria constituída pelas idéias distorcidas. 
E) a sociedade é vista como um grupo de pessoas livres.
Exercício 6: Analise a situação dos grupos sociais abaixo a partir dos referenciais da Psicologia Sócio-Histórica e assinale a alternativa INCORRETA:
Dois grupos, um de mulheres e outro de homens, foram reunidos para discutir sobre as suas atuais condições de trabalho nos ramos empresariais. As mulheres relataram que têm muita dificuldade de conseguir promoções. Elas sentiam-se testadas, o tempo todo, e obrigadas a seguir um padrão masculino de comportamento no trabalho. Os homens relataram que existe uma grande concorrência para ocupar as melhores posições nas empresas. Eles sentiam-se cobrados a serem cada vez mais durões, insensíveis e egoístas, e, por isso, pensavam menos nas famílias.
A) O grupo de mulheres relatou, de certo modo, os problemas decorrentes das condições de dominação de gênero presentes na sociedade contemporânea.
B) O grupo dos homens apresentou as conseqüências subjetivas e relacionais do nível acirrado de competição presente no mercado de trabalho da nossa sociedade.
C) A discussão dos dois grupos revela a presença, em nossa sociedade, de um perfil de dirigente empresarial marcado por características como masculinidade, insensibilidade e egoísmo. 
D) As condições levantadas pelos dois grupos evidenciam o quanto a compreensão da sociedade e das relações sociais, apesar de históricas, não pode ser desvinculada das características psicológicas naturais, como revela o ideal de masculinidade desejado para as melhores posições nas empresas. 
E) A discussão dos dois grupos evidencia as pressões psicológicas exercidas pela competição no ramo empresarial.
Exercício 7: (PROVÃO 2000) A história da Psicologia Social na América Latina nos informa sobre a crise dos paradigmas teóricos no final dos anos 70. No Brasil, psicólogos sociais, fundamentados no materialismo histórico, lançaram críticas contundentes às concepções socioculturais e à neutralidade da ciência defendidas pelos pesquisadores inspirados na Psicologia Social norte-americana. Fazem parte desta proposta crítica:
 
I - o ideal democrático do humanismo liberal;
II - a concepção do indivíduo concreto como manifestação da totalidade histórico-social;
III - a concepção do indivíduo como produto das determinações econômicas. 
Está(ão) correto(s):
A) I apenas. 
B) I e II apenas. 
C) I e III apenas. 
D) II e III apenas. 
E) I, II e III.
Exercício 8: Acerca da chamada “crise dos paradigmas da Psicologia Social”, ocorrida na década de 70, no Brasil, considere as afirmações abaixo e responda a seguir:
 
I.  A crise significou um abalo epistemológico e metodológico na psicologia social, tal como vinha sendo compreendida até então, em boa parte da América Latina.
 
II.  Do ponto de vista epistemológico a crise se caracterizou pela seguinte questão: as características psicológicas são universais ou sócio-culturais?
 
III. A transformação social, o materialismo-dialético e o positivismo passaram a ser, respectivamente, as principais influências política, ideológica e metodológica da psicologia social latino-america, após a crise dos paradigmas.
 
 
Está correto o que se afirma APENAS em:
 
A) I.
B) II.
C) I e II. 
D) II e III. 
E) I, II e III.
· MÓDULO 4 
Exercício 1: A partir dos pressupostos epistemológicos da Psicologia Sócio-Histórica, analise as seguintes sentenças: 
I. Teve influência predominante do Behaviorismo Radical.
II. Reafirmou a crença na idéia da neutralidade e objetividade do conhecimento científico.
III. Buscou afirmar a idéia de movimento dialético enquanto um dos fundamentos para a construção de uma Psicologia crítica.
IV. Teve influência da Psicologia Histórico-Cultural desenvolvida por Liev S. Vygotsky (1896-1934) e colaboradores. 
Está correto apenas o que se afirma em:
A) I e II
B) II e III 
C) I e IV 
D) II e IV 
E) III e IV
Exercício 2: A Psicologia Sócio-Histórica, este novo paradigma em Psicologia Social, é marcada, entre outras coisas, pelainterdisciplinaridade. Isso significa que, do ponto de vista teórico-metodológico e analítico:
A) O psicólogo social deve dominar a História, a Antropologia, a Sociologia, a Psicanálise, a Biologia e assim por diante, enquanto campos do conhecimento científico, para poder entender a complexidade das manifestações humanas e dos fenômenos psicológicos 
B) A Psicologia Social deixa de ter um método próprio de análise dos fenômenos psicossociais, ao mesmo tempo em que deixa também de ter objetos específicos do conhecimento, passando a valer-se dos métodos e objetos analíticos das demais Ciências
C) O psicólogo social, embora possa valer-se, em suas análises, da abordagem de outras disciplinas do conhecimento (Sociologia, Antropologia, História, Lingüística, etc.), deve saber bem delimitar as fronteiras de cada área, de modo a não descaracterizar o campo de origem cada abordagem, conceito ou teoria; deve, em suma, aplicar as teorias aceitas e já consagradas em outras áreas ou campos do conhecimento sobre a análise dos fenômenos psicossociais 
D) A interdisciplinaridade, do ponto de vista epistemológico, implica na não especificidade da Psicologia Social enquantoárea do conhecimento - ciência e profissão
E) O psicólogo social deve considerar que todas as áreas do conhecimento contribuem (ou podem contribuir) para o entendimento profundo e concreto do ser humano; assim, deve buscar alargar as fronteiras do seu saber, evitando assumir posições dogmáticas e reducionistas a respeito dos fenômenos psicossociais, humanos
Exercício 3: Em se tratando dos pressupostos teórico-filosóficos e históricos da Psicologia Sócio-Histórica, analise as afirmativas abaixo.
I. Teve influência da filosofia marxista.
II. Teve influência da Psicologia Histórico-Cultural (escola russa), sobretudo nos trabalhos de Liev S. Vygotsky (1896-1934).
III. Buscou superar o positivismo e o idealismo, enquanto fundamentos epistemológicos da Psicologia científica hegemônica 
É correto apenas o que se afirma em:
A) I
B) I e II 
C) I e III 
D) II e III 
E) I, II e III