Prova 2 final

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Acadêmico: Ana Tereza Araujo Moraes (1910832)
Disciplina: Antropologia Social e Cultural (PSI24)
Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial ( Cod.:639524) ( peso.:3,00)
Prova: 18783539
Nota da Prova: 9,00
Legenda: Resposta Cer ta    Sua Resposta Errada   
1. O grupo étnico que compõe a sociedade brasileira mais discriminado e que enfrenta os maiores preconceitos por
parte da população são os indígenas. Vítimas de um dos maiores genocídios da história humana, os povos
nativos das Américas enfrentam grandes dificuldades para terem seus direitos reconhecidos e respeitados. Quanto
à situação dos povos autóctones no Brasil, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Os livros didáticos reproduzem os preconceitos sociais contra os indígenas.
(    ) A LDB reconhece os saberes indígenas e o direito à especificidade cultural.
(    ) Estudar a história indígena não contribui para a discussão sobre o racismo.
(    ) As leis que defendem os índios são dádivas do Estado e não fruto de suas lutas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - F - V.
 b) V - V - F - F.
 c) F - V - F - V.
 d) F - V - V - F.
2. A antropóloga americana Margaret Mead (1901-1978) integra a corrente teórica da Escola Americana relacionada
aos comportamentos e aos padrões culturais. Tal linha antropológica deu ênfase aos aspectos psicológicos dos
fenômenos culturais. Com relação à ideia de Mead sobre a compreensão dos padrões culturais em torno do sexo,
analise as afirmativas a seguir:
I- Suas obras indicam que o sexo é uma questão biológica e que as necessidades ambientais é que definem os
padrões.
II- Os padrões culturais possuem significância apenas para sociedades existentes no passado e, atualmente,
mostram-se pouco relevantes.
III- O temperamento entre os sexos é determinado culturalmente, cujo padrão de masculino e feminino difere entre
as culturas.
IV- Suas obras foram importantes para o debate sobre questões culturais, mas que eram consideradas ou
explicadas como biológicas.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I e IV estão corretas.
 b) As afirmativas II e III estão corretas.
 c) As afirmativas III e IV estão corretas.
 d) As afirmativas I e III estão corretas.
3. A desigualdade de gênero faz parte do contexto social brasileiro. Os estudos que envolvem o conceito de gênero
expõem as desigualdades de poder que direcionam comportamentos de subordinação e dominação das
mulheres. Esses estudos ganharam destaque a partir dos anos 1970 e, com as lutas dos movimentos sociais, após
os anos de 1980, foram responsáveis por questionar essas relações. Considerando esse contexto analise as
sentenças a seguir: 
I- Os movimentos feministas deixaram de lado as desigualdades de classe para se concentrarem na condição da
mulher. 
II- Atualmente, é possível observar o crescimento da participação feminina no mercado de trabalho, porém
ganharam menos espaço que os homens. 
III- O crescimento da participação feminina no mercado de trabalho apresenta desigualdades entre mulheres
brancas e negras. 
IV- A diferença entre o rendimento médio da população pode ser explicada pelas desigualdades de gênero. 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença III está correta.
 b) As sentenças I, II e III estão corretas.
 c) As sentenças I e IV estão corretas.
 d) As sentenças II, III e IV estão corretas.
4. A constituição da sociedade brasileira foi pautada ideologicamente no ideal de uma democracia racial, discurso
conhecimento como o mito da democracia racial. Contudo, as características históricas, sociais e culturais
mostram um cenário diverso no qual é possível estabelecer uma relação entre a raça e a hierarquia social e a
influência dessa relação nas estatísticas educacionais. Alguns sociólogos buscaram compreender relações de
desigualdade na educação em contextos como o apresentado acima. Considerando as análises sociológicas
sobre a desigualdade educacional, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:  
(    ) Para Durkheim, a educação possui uma função coletiva e civilizadora e compreende a sociedade como
resultado da organização escolar. 
(    ) Para Bourdieu, o currículo escolar é composto pela diversidade das culturas presentes em uma sociedade com
destaque à cultura dos povos nativos. 
(    ) Nas análises de Bourdieu, é necessário descrever os mecanismos que determinam as diferenças entre os
grupos sociais. 
(    ) Uma das críticas de Bourdieu recai sobre a ideia de "escola libertadora", que tem por função promover a
mobilidade social. 
(    ) A escola, para Bourdieu, cria currículos que dão conta de garantir o sucesso escolar independente da questão
de classe. 
Assinale a alternativa que representa a sequência CORRETA:
 a) V - F - V - V - F.
 b) F - V - F - F - V.
 c) V - F - F - V - F.
 d) F - F - V - F - V.
5. A disciplina de Antropologia é bastante ampla, pois referencia vários conceitos intrínsecos ao desenvolvimento
social e intelectual do indivíduo na sociedade. O referencial teórico auxilia na assimilação e reconhecimento dos
conceitos, para embasamento teórico-metodológico utilizado durante a intervenção profissional. A partir desse
pressuposto, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Indivíduo.
II- Sociedade.
III- Cultura.
(    ) Esse conceito reconhece a importância da investigação no desenvolvimento de novos conhecimentos sobre a
conjuntura social e a diversidade de manifestações vivenciadas pelas pessoas.
(    ) Este conceito busca considerar o conjunto de indivíduos, analisando e compreendendo a conjuntura social
como resultado de uma ação coletiva.
(    ) Este conceito considera o sujeito como a centralidade de todas as ações desenvolvidas, pois é a partir de
suas escolhas que favorece o meio no qual está inserido.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) II - I - III.
 b) I - III - II.
 c) I - II - III.
 d) III - II - I.
6. No processo de desenvolvimento do campo de estudos antropológico, os estudiosos foram encontrando
problemas recorrentes em várias sociedades estudadas. A verificação deste fenômeno possibilitou aos
antropólogos nomear e conceituar esses elementos, para que pudessem compreendê-los e relacioná-los
enquanto objeto de estudo próprio da disciplina. Um desses conceitos chama-se etnocentrismo. Com base em
suas características, analise as afirmativas a seguir:
I- A postura etnocêntrica compreende todas as culturas como corretas e válidas, independentemente de seus
próprios valores culturais.
II- O etnocentrismo está relacionado ao fato de considerar as diferentes culturas equivalentes e frutos de
condicionamentos sociais.
III- Etnocentrismo significa tomar a própria cultura como o centro, desqualificando as demais expressões culturais.
IV- O etnocentrismo pode ser compreendido como a raiz de princípios fundamentalistas, como o nazismo.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I e IV estão corretas.
 b) As afirmativas III e IV estão corretas.
 c) As afirmativas II e III estão corretas.
 d) As afirmativas I e II estão corretas.
7. Ruth Benedict (1887-1948) foi uma antropóloga integrante da Escola Americana. Para esta corrente, os indivíduos e
suas ações são fundamentais. Para isso, pesquisou os padrões e comportamentos culturais. Deste seu
empreendimento, Benedict concebeu a Teoria da Configuração Cultural. Sobre esta teoria, assinale a alternativa
CORRETA:
 a) O conceito evidencia que os fenômenos culturais estão repletos de símbolos e de crenças de forma não
estrutural, cujos sentidos estão atrelados à relação com a estrutura da sociedade.
 b) A Teoria da Configuração Cultural indica que a cultura deve ser percebida como uma "língua" a ser traduzida a
partir da cultura e do trabalho do antropólogo para os membros de outras culturas.
 c) Cada grupo seleciona recursos humanos dentre possibilidades diversas, estabelecendo assim suas próprias
feições culturais, convergindo com a ideia de que um todo cultural determina a natureza daspartes e suas
relações.
 d) Diz respeito a uma metodologia que se baseava no trabalho de campo com observação participante, em que
se realizavam entrevistas em profundidade, objetivando trazer uma perspectiva sincrônica e holista.
8. Alfred Reginald Radcliffe-Brown (1881-1955) foi um antropólogo britânico ligado à corrente estrutural-funcionalista.
Além da importância das funções sociais na construção da ordem social, tinha interesse pelas ações individuais.
Com relação ao aspecto estrutural do pensamento de Radcliffe-Brown, analise as afirmativas a seguir:
I- Cabe ao antropólogo observar os comportamentos individuais de integrantes de grupos ou sociedades,
comparando estas com as ações realizadas no passado.
II- Interessa apenas as explicações históricas e comparativas, sendo desnecessário investigar o presente das
sociedades.
III- A estrutura social pode ser apreendida através da observação, em seguida, o antropólogo formula
generalizações da forma estrutural sobre a sociedade.
IV- Todos os grupos humanos teriam que atravessar, necessariamente, as mesmas etapas de desenvolvimento ao
longo da história humana.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas II e III estão corretas.
 b) As afirmativas I e IV estão corretas.
 c) As afirmativas I e III estão corretas.
 d) As afirmativas II e IV estão corretas.
9. Este termo corresponde aos hábitos, valores, crenças e relações sociais que se institucionalizam em uma
determinada sociedade e que são repassados de geração para geração. De que conceito estamos falando?
 a) Cultura.
 b) Relativismo cultural.
 c) Etnocentrismo.
 d) Antropologia.
10. Afred Kroeber (1876-1960), antropólogo americano, no artigo "O superorgânico" discutiu a especificidade da
cultura para o ser humano e sua vida individual e coletiva. Do ponto de vista da cultura, Kroeber utiliza a metáfora
do "Orgânico". A que se refere esta metáfora?
 a) A cultura é um tipo de herança genética capaz de ser repassada de geração para geração.
 b) Pela cultura, o homem se identifica com a vida biológica, determinando-se apenas pela suas funções vitais.
 c) Pela cultura, o homem distancia-se do animal, mesmo que o ser humano tenha necessidades orgânicas e
biológicas determinadas.
 d) A cultura determina menos o comportamento humano do que as heranças genéticas e as determinações
biológicas.
11. (ENADE, 2013) O tema da violência atravessa o cotidiano do trabalho do assistente social em suas diversas
manifestações, como violência contra crianças e mulheres, homofobia, violência urbana e outras, revelando a
violação de direitos humanos fundamentais. Considerando o projeto ético-político do Serviço Social, ao se
deparar com essa situação, como o profissional deve buscar apreendê-la?
 a) Por meio do movimento que a produz e reproduz em uma dada sociedade a partir de condições sócio-
históricas específicas, ultrapassando a imediaticidade e a sua naturalização.
 b) No circuito restrito das relações domésticas, as quais estão dissociadas das relações sociais no âmbito
macrossocial.
 c) Como um fenômeno pontual e localizado, produzido e reproduzido no âmbito das relações interpessoais.
 d) A partir das relações singulares entre os sujeitos envolvidos, sem considerar a relação entre o singular e o
universal.
12. (ENADE, 2013) A globalização não é um fenômeno recente, seu desenvolvimento histórico adquiriu características
próprias e repercussões específicas no contexto social, político e econômico. O seu avanço trouxe a percepção,
cada vez mais presente, da ampliação das relações sociais, concomitante ao de encolhimento do mundo. As
causas de tal percepção podem ser classificadas historicamente em três períodos históricos. O século XV foi
palco de conquistas e colonização, a constituição de rotas internacionais marcou o primeiro período. O segundo
período, caracterizado pelos grandes eventos do século XVIII, como a Revolução Francesa e a Revolução
Industrial, ensejou a globalização do capitalismo e das teorias econômicas, a formação do proletariado e o
incremento do comércio mundial. A "questão social" adquiriu os seus contornos como expressão das condições
de vida da classe trabalhadora na esfera capitalista. O terceiro período, com inserção temporal no século XX,
caracterizou-se pela demanda substancial das indústrias por novas fontes de energia, a inovação dos meios de
transportes, o desenvolvimento da ciência e da tecnologia. Ao mesmo tempo em que as relações sociais se
intensificaram, a sensação de "encolhimento" do mundo se tornou ainda mais forte devido, principalmente, à
facilidade e rapidez das comunicações. Com base no texto apresentado, avalie as afirmações a seguir:
I- A economia foi a principal instância propulsora da primeira fase da globalização. 
II- A divisão internacional do trabalho instaurada no segundo período foi determinante na inserção periférica dos
países do Cone Sul. 
III- O crescimento dos aglomerados urbanos e a distribuição mais equitativa de renda caracterizaram o segundo
período, no qual a população rural pauperizada foi incluída no processo industrial. 
IV- A capacidade de educação do conjunto da sociedade, no terceiro período, é condicionante para que a
economia dos países se aproprie do processo de informação, elemento fundamental para a competitividade na
esfera global. 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas II, III e IV estão corretas.
 b) As afirmativas I, II e IV estão corretas.
 c) As afirmativas I e III estão corretas.
 d) As afirmativas III e IV estão corretas.
Prova finalizada com 9 acer tos e 3 questões erradas.