Questões de Ética, Política e Sociedade

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28/05/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Acadêmico: Jeniffer Polliana Marques da Silva (1936167)
Disciplina: Ética, Política e Sociedade (ADG18)
Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial ( Cod.:637335) ( peso.:3,00)
Prova: 18297528
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Foi na Antiguidade Clássica da Grécia que surgiu uma teoria sobre a ética. O filósofo Sócrates ficou conhecido
como um dos primeiros mentores do conceito de ética. Suas ideias sobre a ética interligam três termos: o
conhecimento, a felicidade e a bondade. Nesse contexto, analise as afirmativas a seguir:
I- Para Sócrates, o ser humano construía sua ética quando tinha o conhecimento adequado e suficiente sobre a
bondade e felicidade.
II- Segundo Sócrates, o homem constrói a ética quando a bondade prevalecer sobre a felicidade.
III- Segundo Sócrates e Platão, o ser humano forma a ética através da negação da felicidade e da virtude.
IV- Para Sócrates, conceitos como felicidade e bondade são secundários e irrelevantes na constituição da ética
grega.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a afirmativa IV está correta.
 b) As afirmativas I, II e IV estão corretas.
 c) Somente a afirmativa I está correta.
 d) As afirmativas I, III e IV estão corretas.
2. Os conceitos de cultura de massa e indústria cultural encontram-se já consolidados na análise social, notadamente
no que concerne ao estudo da globalização e seus efeitos. Não há, entretanto, consenso entre os estudiosos no
que tange aos possíveis efeitos deletérios ou benéficos desses. O autor Umberto Eco caracteriza o debate como
uma divisão entre pensadores "apocalípticos" e os "integrados". Com relação aos posicionamentos de
apocalípticos e integrados quanto à cultura de massa e à indústria cultural, classifique V para as sentenças
verdadeiras e F para as falsas:
( ) Os apocalípticos afirmam que a indústria cultural contribui para a formação intelectual do público.
( ) Os apocalípticos afirmam que a indústria cultural veicula conteúdos culturalmente homogêneos.
( ) Os integrados consideram que a indústria cultural representa um desestímulo à sensibilidade.
( ) Os integrados destacam que a comunicação de massa para alguns é a única fonte de informações.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - V - F - V.
 b) F - F - F - V.
 c) V - F - V - F.
 d) V - V - V - F.
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3. Durante o Período Medieval, a prática e a reflexão política foram fortemente marcadas pela herança cultural do
Ocidente em suas características judaico-cristãs e greco-romanas. Desta maneira, para os medievais, a noção de
política tinha como fonte as tradições grega, judaica e do cristianismo. Os filósofos desta época, ao pensarem
acerca da política, se fundamentavam nas contribuições advindas dessas matrizes culturais, o que imprimiu
determinadas características específicas à prática politica no período. Quanto à influência dessas fontes no
pensamento político medieval, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A polarização do poder entre os reis e o Papa no período evitou a ocorrência de conflitos.
( ) Os filósofos do medievo fundamentavam a teoria política exclusivamente na Bíblia.
( ) Na Idade Média predominaram as teorias de poder teológico-políticas, onde o poder é favor divino.
( ) Entre os hebreus, por tradição, os governos eram teocráticos e de caráter legalista.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - V - F - F.
 b) V - F - F - V.
 c) V - F - V - F.
 d) F - F - V - V.
4. Um longo processo histórico que se deu na Europa Ocidental e que foi iniciado no século XVII se prolongado até o
século XIX, acabou por gerar um novo modo de produção. Esse modo de produção, por meio do colonialismo e do
imperialismo, logo se estenderia por todo o planeta impondo sua lógica própria. Estamos nos referindo ao
capitalismo, modo de produção vigente em nossa sociedade. Com relação ao modo de produção capitalista,
analise as seguintes afirmativas:
I- Esse sistema tem por fundamento a propriedade privada.
II- Essa maneira de produzir gera múltiplas classes sociais.
III- O capitalismo transforma as relações em mercadorias.
IV- Nesse convivem a servidão por dívida e o assalariamento.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I, II e IV estão corretas.
 b) As afirmativas II e IV estão corretas.
 c) As afirmativas I e III estão corretas.
 d) As afirmativas I e II estão corretas.
5. Para o sociólogo e economista Karl Marx, numa sociedade na qual vivem exploradores e explorados é a moral da
classe dominante que predomina. Os valores, como liberdade, racionalidade e felicidade são hipócritas, porque são
irrealizáveis numa sociedade fundada na divisão do trabalho. Somente poderá existir uma moral verdadeira quando
vivemos numa sociedade sem Estado e sem propriedade privada. A crítica que se pode fazer a esta concepção de
ética está:
 a) No fato de que o ser humano não pode, por si só, encontrar o que é certo e o que é errado, necessitando do
auxílio divino para praticar o bem.
 b) Na mudança das regras morais de certos grupos sociais. Assim, um grupo de criminosos que possuíssem uma
moral própria teria as suas ações legitimadas do ponto de vista ético.
 c) Na dificuldade de compreender como seria esta sociedade sem Estado e sem propriedade privada. E de que
maneira a individualidade de cada um seria respeitada.
 d) Na dificuldade de encontrarmos o que é certo e o que é errado, apenas pelo caminho do conhecimento.
6. A ideia de dever, introduzida pelo cristianismo na política, busca garantir segurança para a vontade, dividida
sempre entre o bem e o mal. Para garantir o alcance da virtude, os princípios estabelecidos pelo divino devem ser
seguidos. Temos assim uma ética coercitiva, determinada por um poder externo. Acerca das soluções para esta
coercitividade, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Rousseau indica que o homem nasce maldoso, pois sua consciência moral e a noção de dever são a
manifestação de seu individualismo. A sociedade é que torna o ser humano necessariamente bom.
 b) Kant teoriza que, por natureza, o homem é desprovido de bondade, e o dever é que o controla e permite que
haja uma ordem social. É assim que o ser egoísta, destrutivo, e que cobiça muitos prazeres é controlado.
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 c) A consciência moral e o dever permitem aos humanos conter sua maldade inata e, conforme Rousseau, esta
maldade acompanha-os desde o nascimento. O controle moral é exercido pela sociedade, neste caso.
 d) Para Kant, o homem é bom por natureza, ou seja, nasce bondoso. No entanto, à medida que se desenvolve, a
sociedade o torna um ser destrutivo, desordenando a sociedade e corrompendo suas virtudes.
7. Na Idade Antiga que a ética adquiriu grande valor. E teve início com os três expoentes da época - Sócrates, Platão
e Aristóteles. Mesmo não tendo relação direta com o que cada qual dizia, a ética, de modo geral, tratava do bem
supremo da vida humana. Sobre as afirmações apresentadas por estes filósofos, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Aristóteles foi o filósofo que falava da felicidade alcançada através da moderação das paixões.
 b) Aristóteles afirma que o conhecimento é uma virtude e que ele leva à plenitude e à vida eterna.
 c) Sócrates acreditava que a moral é a arte de preparar o sujeito à felicidade fora da vida terrena.
 d) Platão foi o filósofo que criou o conceito de imperativo categórico.
8. Durantea Idade Média, ética e política estavam imbricadas, se na antiguidade esperava-se do governante que
esse fundamentasse suas ações no exercício ético baseado na razão, na Idade Média era a ética cristã que
deveria conduzir a prática política. Na Modernidade isso tudo se apresenta de maneira muito diferente. Entre um
período e outro assistimos as contribuições originais de Maquiavel, que já antecipavam algumas das
características que a política viria a assumir a Modernidade. Com relação ao pensamento maquiavélico, assinale a
alternativa CORRETA:
 a) Para Maquiavel, a lógica da política é a lógica racional da justiça.
 b) Para Maquiavel, a lógica política desvincula-se da vida do governante.
 c) Maquiavel vinculava o poder político ao poder da Igreja católica.
 d) Maquiavel defendia o Direito Romano como fundamento da política.
9. Ao solicitar um passaporte da Índia, é possível que o pedido seja negado por várias razões. A principal delas é que
o requerente não pode provar sua cidadania. Um passaporte é essencialmente prova de que um indivíduo é um
cidadão do país que o emitiu. No entanto, mesmo se o requerente for cidadão da Índia, existem razões pelas quais
seu pedido pode ser negado, como: não apresentar os documentos, suspeita de atividade criminosa ou suspeita
de atividade prejudicial ao Estado (VIAJAR BARATO, 2013). O fragmento da notícia levanta a questão da
cidadania, da política internacional e da regulamentação do direito de viajar entre os países. Assim, percebe-se
que a cidadania vai além de aspectos políticos ou sociais. Diante disso, analise as sentenças a seguir:
I- A prática da cidadania compreende a dimensão do direito à nacionalidade e identidade, bem como os direitos
civis e religiosos.
II- Compreender cidadania é considerar apenas direitos políticos, desconsiderando aspectos de segurança e bem-
estar.
III- Participação dos direitos políticos e civis são aspectos que já deixaram de fazer parte da cidadania. 
IV- No conceito de cidadania estão centrados conceitos como individualismo e consumo; logo, as conquistas e os
direitos civis ficam em segundo plano.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: VIAJAR BARATO. Motivos de recusa de passaporte indiano. 2013. Disponível em:
<http://www.maritimewired.com/motivos-de-recusa-de-passaporte-indiano.html>. Acesso em: 20 abr. 2013.
 a) Somente a sentença I está correta.
 b) As sentenças I, II e IV estão corretas.
 c) As sentenças I e III estão corretas.
 d) As sentenças II e IV estão corretas.
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10. A relação de trabalho, em determinada fase da história, justificou a escravidão, e, em outra, legitimou revoluções
liberais. Portanto, o trabalho estrutura as relações sociais na sociedade e contribui para o desenvolvimento dos
princípios éticos dos grupos. Pensando nas características do conceito de trabalho contemporâneo, analise as
afirmativas a seguir:
I- É um local de anulação pessoal, espaço para a escravização agrária e para a expressão da identidade teocrática
e também pode ser um espaço de tortura.
II- As relações sociais desenvolvidas no trabalho são a base fundamental para a vida humana, constituindo
vínculos comunitários.
III- O trabalho diferencia os humanos dos animais, pois, a partir dele, modifica a natureza e produz bens de
consumo.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas II e III estão corretas.
 b) As afirmativas I e III estão corretas.
 c) Somente a afirmativa II está correta.
 d) As afirmativas I e II estão corretas.
11. (ENADE, 2009) O Brasil tem assistido a um debate que coloca, frente a frente, como polos opostos, o
desenvolvimento econômico e a conservação ambiental. Algumas iniciativas merecem considerações, porque
podem agravar ou desencadear problemas ambientais de diferentes ordens de grandeza. Entre essas iniciativas e
suas consequências, é INCORRETO afirmar que:
 a) A construção de obras previstas pelo PAC (Programa de Aceleração do Crescimento) tem levado à redução
dos prazos necessários aos estudos de impacto ambiental, o que pode interferir na sustentabilidade do projeto.
 b) A exploração do petróleo encontrado na plataforma submarina pelo Brasil terá, ao lado dos impactos positivos
na economia e na política, consequências ambientais negativas, se persistir o modelo atual de consumo de
combustíveis fósseis.
 c) A construção de grandes centrais hidrelétricas nas bacias do Sudeste e do Sul gera mais impactos ambientais
do que nos grandes rios da Amazônia, nos quais o volume de água, o relevo e a baixa densidade demográfica
reduzem os custos da obra e o passivo ambiental.
 d) Os incentivos ao consumo, sobretudo aquele relacionado ao mercado automobilístico, para que o Brasil
pudesse se livrar com mais rapidez da crise econômica, agravarão a poluição do ar e o intenso fluxo de
veículos nas grandes cidades.
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12. (ENADE, 2012) A globalização é o estágio supremo da internacionalização. O processo de intercâmbio entre
países, que marcou o desenvolvimento do capitalismo desde o período mercantil dos séculos 17 e 18, expande-se
com a industrialização, ganha novas bases com a grande indústria nos fins do século 19 e, agora, adquire mais
intensidade, mais amplitude e novas feições. O mundo inteiro torna-se envolvido em todo tipo de troca: técnica,
comercial, financeira e cultural. A produção e a informação globalizadas permitem a emergência de lucro em
escala mundial, buscado pelas firmas globais, que constituem o verdadeiro motor da atividade econômica. 
FONTE: SANTOS, M. O país distorcido. São Paulo: Publifolha, 2002.
No estágio atual do processo de globalização, pautado na integração dos mercados e na competitividade em
escala mundial, as crises econômicas deixaram de ser problemas locais e passaram a afligir praticamente todo o
mundo. A crise recente, iniciada em 2008, é um dos exemplos mais significativos da conexão e interligação entre
os países, suas economias, políticas e cidadãos. 
Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas:
I- O processo de desregulação dos mercados financeiros norte-americano e europeu levou à formação de uma
bolha de empréstimos especulativos e imobiliários, a qual, ao estourar em 2008, acarretou um efeito dominó de
quebras nos mercados. 
PORQUE
II- As políticas neoliberais marcam o enfraquecimento e a dissolução do poder dos Estados nacionais, bem como
asseguram poder aos aglomerados financeiros que não atuam nos limites geográficos dos países de origem. 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
 a) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
 b) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
 c) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
 d) As asserções I e II são proposições falsas.
Prova finalizada com 11 acertos e 1 questões erradas.