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Disciplina: 101068 - TEORIA DA HISTÓRIA
Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou:
QUESTÃO 1
Para Jules Michelet, o protagonismo da história e o papel do historiador na sociedade
a )
eram permeados pela luta de classes, considerada o motor da história. Caberia ao historiador evocar esse
processo - que é dialético - como o protagonista, pois é da luta de classes que advém os diferentes modos de
produção, definidores das ideias e estruturas sociais. 
b )
deveriam considerar o direito e as leis como principais elementos do processo histórico, cabendo ao
historiador identificar, em cada época e sociedade, a forma pela qual os conflitos eram resolvidos e as
práticas regulamentadas.
c )
consistiam na narrativa do passado do Estado, devendo a escrita histórica abordar apenas os feitos de grandes
líderes políticos e militares. 
d )
tinham o povo como protagonista do processo histórico. Cabia ao historiador exaltar em sua obra a presença
de homens e mulheres comuns, anônimos e numerosos, dando-lhes voz. 
e )
tinham as ideias como protagonistas do processo histórico. O historiador, por meio de pesquisas, deveria
entender a representação da existência dos povos por meio da cultura. 
Ver justificativa da resposta
Justificativa
A alternativa "tinham o povo como protagonista do processo histórico. Cabia ao historiador exaltar em sua
obra a presença de homens e mulheres comuns, anônimos e numerosos, dando-lhes voz" é a correta.
Em Michelet, os protagonistas do processo histórico não são necessariamente homens que ocupam cargos de
notoriedade, que assinam documentos e têm sua vida biografada. Ainda que mencione figuras de destaque, o
autor faz questão de registrar e exaltar em sua obra a presença de homens e mulheres comuns, anônimos e
numerosos, aos quais o historiador tem o dever moral de dar voz, ainda que depois de mortos. Michelet
considera o povo, e não o Estado ou o direito, como o protagonista da história. Ainda que considere o
processo histórico como algo permeado pelo conflito, Michelet não o compreende pela ótica dialética da luta
de classes, como Karl Marx e Friedrich Engels.
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QUESTÃO 2
A partir da década de 1970, com o reavivamento da história política, as preocupações dos historiadores se
ampliaram para além do proposto pela historiografia política oficial, praticada no século XIX e primeiras
décadas do século XX. Com base nessa premissa, assinale a alternativa que apresenta as novas preocupações
da história política:
a )
A nova concepção de história política pouco se diferenciou da história das mentalidades. Ela é, na verdade,
uma ampliação da abordagem proposta pelos teóricos da Escola dos Annales. A história política privilegiou
análises do universo mental relacionadas à política e à historiografia tradicional.
b )
A nova visão para a história política buscava a análise das relações dos intelectuais com o seu meio,
objetivando uma "história vista de baixo", narrada por intelectuais das camadas excluídas da sociedade.
c )
A história política passou a analisar as ideias que circulavam na sociedade e que se referiam ao universo da
política, isto é, da vida coletiva. Nesse sentido, entender a atuação de intelectuais que influenciavam o mundo
público e que geravam ações práticas era indispensável. Essa perspectiva ampliava as possibilidades de
análise e abordagem do campo.
d )
Jean François Sirinelli propôs que a história política se ocupasse com a história intelectual, deixando de lado
aspectos da história cultural e das mentalidades.
e )
A história política passou a se preocupar com a Análise do Discurso. A abordagem privilegiada para as novas
análises foi a hermenêutica, que orientou as pesquisas dessa nova concepção, conhecida como História dos
Discursos Políticos.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
A alternativa "A história política passou a analisar as ideias que circulavam na sociedade e que se referiam ao
universo da política, isto é, da vida coletiva. Nesse sentido, entender a atuação de intelectuais que
influenciavam o mundo público e que geravam ações práticas era indispensável. Essa perspectiva ampliava
as possibilidades de análise e abordagem do campo" é a correta.
A história política, com o revisionismo ocorrido a partir da década de 1970, analisou as ideias do mundo
público e as influências exercidas por intelectuais no caráter sincrônico entre elas. Em outras palavras, os
teóricos dessa vertente estudaram o modo como essas ideias circulavam dentro da sociedade, como eram
recepcionadas e que fatos provocavam. Isso fez com que se ampliasse as pesquisas em história política.
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QUESTÃO 3
Com base nos critérios de cientificidade elaborados por Leopold Von Ranke, é correto afirmar que:
a )
Inspirado nas ciências físico-naturais, porém respeitando as especificidades próprias da pesquisa histórica, o
método desenvolvido por Ranke caracterizou-se pela análise interdisciplinar e crítica de todo e qualquer
vestígio deixado pelas sociedades humanas no tempo.
b )
Ao contrário do que ocorria nas ciências exatas e naturais, seria impossível atingir nos estudos históricos a
objetividade absoluta, pois se trata de uma ciência em que homens estudam os feitos de outros homens,
sendo, por isso, um estudo sempre subjetivo, influenciado pelo sujeito.
c )
O método desenvolvido por Ranke é caracterizado como uma comédia, pois o historiador alemão buscava
algo impossível nos estudos históricos: a objetividade.
d )
Ranke buscava orientar a escrita dos seus textos por meio de uma perspectiva filosófica e subjetiva. O autor
considerava que em razão de ser uma ciência humana, a história deveria transparecer, na escrita, as
interpretações e intenções do sujeito - o historiador.
e )
O método desenvolvido por Ranke enfatizava a necessidade de uma análise criteriosa e imparcial das fontes
primárias oficiais para que o objeto da ciência histórica (o passado) pudesse se manifestar na escrita do
historiador. Para tanto, o presente - representado pela figura do historiador - deveria desaparecer de seu
próprio texto.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
A alternativa "O método desenvolvido por Ranke enfatizava a necessidade de uma análise criteriosa e
imparcial das fontes primárias oficiais para que o objeto da ciência histórica (o passado) pudesse se
manifestar na escrita do historiador. Para tanto, o presente - representado pela figura do historiador - deveria
desaparecer de seu próprio texto" é a correta.
Embora tenha sido inspirado pela objetividade e pelo cientificismo oitocentista - relativo às ciências físico-
naturais -, o método desenvolvido Ranke respeitava as especificidades próprias da pesquisa histórica.
Considerando como suporte empírico fontes primárias, o método rankeano partia do pressuposto de que
somente a análise isenta e imparcial poderia transpor, para a narrativa histórica, o passado do modo que ele
foi. Ranke perseguia essa objetividade e a entendia como atingível, desde que o historiador - que
representaria o elemento subjetivo, o presente - desaparecesse do seu próprio texto.
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QUESTÃO 4
A história cultural estuda as relações culturais realizadas pelos homens no tempo. Para os teóricos dessa
vertente, cultura é:
a )
As produções culturais, artísticas e políticas realizadas nas sociedades somente por membros letrados e os
saberes institucionalmente produzidos. 
b )
O amplo repertório de ações, crenças, mitos e produções das classes populares. 
c )
Todos os saberes humanos, isto é, a maneira como os homens agem em sociedade por meio de uma
transmissão genética/racial. São os saberes singulares adquiridos por meio das nossas características raciais.
d )
Um conjunto de saberes selecionados pelos meios de comunicação de massa para comporem o repertório de
ideias, crenças e ideologias de uma sociedade.
e )
O amplo complexo humano que engloba conhecimentos, crenças, arte, moral, leis, costumes, capacidades e
hábitos adquiridos pelo homem na condição de membro de uma sociedade.
Ver justificativa daresposta
Justificativa
A alternativa "O amplo complexo humano que engloba conhecimentos, crenças, arte, moral, leis, costumes,
capacidades e hábitos adquiridos pelo homem na condição de membro de uma sociedade" é a correta.
Os teóricos da história cultural definem cultura como o repertório que abrange as mais diversas ações,
práticas, crenças, jeitos de ser e de agir dos membros de um grupo. A cultura é adquirida e aprendida por
meio da vivência diária e das práticas reproduzidas pelo grupo, englobando produções materiais e imateriais.
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QUESTÃO 5
Sobre as inovações propostas pela Escola dos Annales, é possível afirmar que:
I. Influenciados pelo pensamento de Karl Marx e Friedrich Engels, os teóricos da Escola dos Annales
propuseram a análise da cultura material e da luta de classes com base em um novo conceito de fonte.
II. A Escola dos Annales trouxe mudanças significativas para a historiografia, pois rompeu com a concepção
de fonte histórica tradicional. Essa noção foi ampliada e definiu-se como fonte histórica somente os
documentos oficiais ligados ao Estado.
III. Ao propor uma nova concepção de história, a Escola dos Annales defendeu que o conhecimento histórico
- antes científico - deve ser um campo do saber ligado somente às Ciências Sociais.
IV. Uma das principais inovações da Escola dos Annales foi propor a interdisciplinaridade dos conceitos,
sobretudo com o emprego daqueles advindos das Ciências Sociais.
V. Uma das principais contribuições da Escola dos Annales foi entender que a história é a ciência que estuda
o homem no tempo.
Assinale a alternativa que contém os itens corretos:
a )
IV e V. 
b )
II e V. 
c )
I e V.
d )
I e IV.
e )
II e IV. 
Ver justificativa da resposta
Justificativa
Apenas os itens "IV e V" estão corretos.
Pode-se destacar como as principais inovações propostas pela Escola dos Annales a interdisciplinaridade dos
conceitos - sobretudo oriundos das ciências sociais - como referencial teórico/metodológico de pesquisa e a
definição de que história é a ciência que estuda o homem no tempo, analisando suas relações nos âmbitos
social e cultural. A Escola dos Annales não foi influenciada pelas ideias de Karl Marx e Friedrich Engels. 
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QUESTÃO 6
Dentre as críticas realizada pelos teóricos da Nova Esquerda Inglesa, muitas foram direcionadas ao chamado
marxismo vulgar. De que modo esse tipo de marxismo pode ser definido?
a )
O marxismo vulgar pautava-se na análise superficial da teoria proposta por Karl Marx. Esse tipo de análise se
distanciava do ideal de sociedade proposto pelo teórico alemão.
b )
Para os historiadores da Nova Esquerda Inglesa, o marxismo vulgar - apesar de ser importante para a análise
social economicista da história - se transformou em uma doutrina com dogmas inquestionáveis
principalmente a partir das décadas de 1920 e 1950.
c )
As críticas ao marxismo vulgar referem-se aos espaços em que as ideias de Karl Marx foram recebidas a
partir do século XX. Segundo os estudiosos da New Left, a teoria deixou de ser discutida no meio intelectual
e acadêmico para ser meramente aplicada em movimentos sociais, como grupos de cangaceiros e
messiânicos, presentes no interior do Brasil.
d )
Para Eric Hobsbawm - um dos principais nomes da Nova Esquerda Inglesa -, o marxismo vulgar havia se
tornado obsoleto frente à nova realidade mundial de intenso desenvolvimento. O autor considerava que as
teorias de Karl Marx eram insuficientes para explicar novos fenômenos sociais.
e )
Dentre as críticas da Nova Esquerda Inglesa, a principal foi a de que a teoria de Karl Marx foi mal
compreendida, uma vez que o marxismo vulgar se reaproximava do empirismo e do positivismo.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
A alternativa "Para Eric Hobsbawm - um dos principais nomes da Nova Esquerda Inglesa -, o marxismo
vulgar havia se tornado obsoleto frente à nova realidade mundial de intenso desenvolvimento. O autor
considerava que as teorias de Karl Marx eram insuficientes para explicar novos fenômenos sociais" é a
correta.
O marxismo vulgar é, para a Nova Esquerda Inglesa, uma leitura superficial, isto é, tomada ao pé da letra,
sem críticas, questionamentos e análises das ideias de Karl Marx. O marxismo vulgar era de fato relacionado
ao pensamento marxista, no entanto era aplicado de maneira descontextualizada frente aos novos tempos.
Trata-se de uma teoria propagada por intelectuais que tomou um formato de doutrina em vez de proporcionar
o pensamento social efetivo e crítico.
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QUESTÃO 7
Hegel foi um dos maiores pensadores do século XIX, tendo inclusive influenciado Marx e Engels durante a
formação intelectual dos dois teóricos. Entretanto, em qual ponto podemos estabelecer uma ruptura entre o
pensamento de Hegel e o de Marx e Engels?
a )
Tanto Hegel quanto Marx e Engels entendem que algo existe antes no mundo das ideias, e que esse algo
determina o mundo material. Contudo, Hegel diverge dos dois pensadores porque buscou analisar as relações
de poder da sociedade europeia do século XIX. 
b )
Apesar de ser difícil a tarefa de distinguir as duas teorias, em razão de suas afinidades, pode-se afirmar que a
diferença entre o pensamento dos autores ocorria em relação à compreensão do que poderia ser considerado
fonte histórica.
c )
Enquanto Hegel entendia que o indivíduo toma consciência no mundo das ideias e então age no mundo real,
Marx e Engels partiam da ideia de que a oposição das classes no mundo material definiria as ideias, a cultura
e as instituições sociais. 
d )
Enquanto Marx e Engels buscavam uma análise do processo histórico por meio da cultura material do
proletariado, Hegel propunha que se deveria analisar a cultura erudita e conservadora. Desse modo, podemos
dizer que a divergência entre os teóricos ocorre em razão dessa temática.
e )
Enquanto Hegel compreende a história em seu sentido material, Engels e Marx partem das relações culturais
para compreender as dinâmicas sociais.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
A alternativa "Enquanto Hegel entendia que o indivíduo toma consciência no mundo das ideias e então age
no mundo real, Marx e Engels partiam da ideia de que a oposição das classes no mundo material definiria as
ideias, a cultura e as instituições sociais" é a correta.
Hegel entendia que o indivíduo toma consciência no mundo das ideias para, então, agir no mundo real. Já
para Marx e Engels, o mundo material definiria o imaginário da sociedade, ou seja, é a cultura material que
define o pensamento coletivo. Por fim, para Hegel, o mundo das ideias vem antes do mundo material (seu
foco eram as ideias, não as relações de poder); para Marx e Engels, as relações materiais são a base para a
formação das ideias. 
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QUESTÃO 8
Quais são as principais contribuições de Nietzsche para os historiadores do século XIX e de nossa própria
época?
a )
As contribuições de Nietzsche possibilitaram ao historiador analisar as relações sociais por meio da cultura
material e da luta de classes.
b )
Para o filósofo, o trabalho do historiador não está preso ao passado, mas transcende as temporalidades; além
disso, não há necessidade em se preocupar com a narrativa da memória.
c )
O conhecimento histórico foi estabelecido como científico somente após as contribuições do filósofo alemão.
d )
Nietzsche entendia que ao historiador cabe o papel de juiz. Para tanto, ele deve analisar os fatos históricos
por meio de "marteladas", isto é, julgamentos filosóficos.
e )
Foi apenas por meio da obra de Nietzsche que a noção de fontes históricas se ampliou.

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