Exercícios e simulado

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AULA 1
1- Para uma melhor compreensão do ofício do historiador é necessário analisar EXCETO:
RESPOSTA: A verdadeira data de descobrimento do Brasil.
2- A história se diferencia das demais ciências porque ela é, simultaneamente uma arte. Ela é ciência na medida em que recolhe, descobre, analisa em profundidade; e arte na medida em que representa e torna a dar forma ao que é descoberto, ao que é apreendido. Outras ciências se contentam simplesmente em registrar o que é descoberto em si mesmo: a isso se soma, na História, a capacidade de recriação. Enquanto ciência, ela se aproxima da Filosofia; enquanto arte, da poesia. (RANKE, L. O Conceito de História Universal. In: MARTINS, E. R. (Org) A História Pensada: Teoria e Método na Historiografia Europeia do Século XIX. São Paulo: Contexto, 2010, p. 2002) Ranke defende a História como um saber autônomo dotado de metodologia e objeto próprio. Dessa forma é correto afirmar que:
RESPOSTA: Do século IV ao século XIX a História era um saber tutelado pelos estudos jurídicos e filosóficos, não se constituindo em um saber científico autônomo.
3- Elemento que nos dá ciência sobre ideias e realizações das pessoas e das sociedades em diferentes épocas.
RESPOSTA: Fontes
4- Sobre fontes históricas, é CORRETO afirmar que:
RESPOSTA: as fontes audiovisuais devem ser percebidas como representações da realidade e não interpretadas como testemunhos diretos e objetivos da história.
5- O historiador em sua pesquisa utiliza fontes variadas para obter informações, para tanto deve dar tratamento adequado às mesmas. Duas ações fundamentais para averiguar a veracidade de uma fonte e das informações que nela estão contidas são:
RESPOSTA: Crítica externa e interna
6- A história é uma ciência dinâmica por vários motivos, dentre os quais:
RESPOSTA: Porque a forma de olhar o passado foi se modificando nos últimos séculos.
7- "O documento é monumento. Resulta do esforço das sociedades históricas para impor ao futuro - voluntária ou involuntariamente - determinada imagem de si próprias. No limite, não existe um documento verdade. Todo documento é mentira." (LE GOFF, Jacques. História e memória. Campinas: Editora UNICAMP, 1996. p. 538)
A citação acima reforça a seguinte afirmação:
RESPOSTA: Não existe documento histórico que não precise passar por análise crítica do historiador.
8- Sobre a história podemos afirmar EXCETO:
RESPOSTA: A história é uma ciência que criou a sua teoria e métodos durante o período da formação dos Estados Nacionais, século XVII.
AULA 2
1- Naturalmente que cada campo histórico tem o seu próprio ritmo de transformações, e mesmo esse ritmo pode variar nos vários períodos que constituem a história da disciplina. Também existem algumas disciplinas que são muito antigas, outras recentes. (BARROS, José D¿Assunção. ¿Uma Disciplina¿- Entendendo como funcionam os Diversos Campos de Saber a Partir de Uma Reflexão Sobre a História. Disponível em http://www.revistas.ufg.br/index.php/Opsis/article/view/11246/9500#.VYQft6YrwWw Acesso 15/06/2015. Sobre o Campo Disciplinar é correto afirmar que:
RESPOSTA: Os objetivos de uma disciplina podem ser redefinidos de tempos em tempos.
2- A diferença entre os termos "história" e "historiografia" é:
RESPOSTA: O primeiro pode ser entendido como o que foi escrito sobre o passado ou o próprio passado, enquanto o segundo se refere aos escritos dos historiadores.
3- Leia as frases abaixo sobre as exigências de um campo disciplinar. I Um campo disciplinar requer um Campo Teórico próprio. II Um campo disciplinar requer uma metodologia de estudo e pesquisa próprio. III Um campo disciplinar requer um discurso próprio da disciplina. Estão corretas as alternativas:
RESPOSTA: I, II e III
4- Sobre a constituição de uma comunidade científica pode-se corretamente afirmar que:
RESPOSTA: É importante para definir o valor científico de um trabalho histórico.
5- Os historiadores não estão sozinhos, contam com as ciências auxiliares para desvendar as tramas do passado. Como exemplos de ciências auxiliares podemos citar:
RESPOSTA: Arqueologia e Paleografia
6- Das afirmativas abaixo, diga quais são verdadeiras no que se refere à função da metodologia da história:
I. A metodologia da história é a parte mais subjetiva do trabalho do historiador, pois os métodos dependem puramente de operações mentais.
II. Um dos sinais mais claros do desenvolvimento da metodologia da história no século XX e XXI é a abertura à interdisciplinaridade, adaptando métodos de outras disciplinas à história.
III. A metodologia da história corresponde às regras pelas quais os historiadores orientam o trabalho objetivo e racional com suas fontes de pesquisa.
RESPOSTA: Apenas II e III estão corretas.
7- A teoria da história é fundamental para a disciplina pois:
RESPOSTA: É a síntese de como o campo do conhecimento da história é pensado e desenvolvido.
8- Fazem parte da constituição de um campo disciplinar, EXCETO:
RESPOSTA: Um único tipo de abordagem.
AULA 3
1- Acerca da concepção da história de Hegel, julgue a afirmativa correta.
RESPOSTA: Existia a ideia de um espírito absoluto nas sociedades, que tornou a humanidade apenas uma massa que o possuía e o transportava de forma consciente e inconsciente
2- Leia com atenção a citação abaixo:
"Perguntas metafísicas orientaram as reflexões e pesquisas históricas no Ocidente: quem somos? Para onde vamos? Para que viemos e qual será o nosso destino? Como obter salvação? Essas perguntas revelam uma angústia fundamental, a experiência de um permanente mal-estar de ser-no-tempo. O ocidente sofre com a própria ausência e procura construir uma imagem global, reconhecível e aceitável de si mesmo."(BARROS, José D´Assunção. Historicismo, modernidade, temporalidade e verdade. Rio de Janeiro: FGV, 2006. p.15.)
Podemos dizer que a reflexão apresentada pelo autor pode ser inserida na seguinte proposta de estudos:
RESPOSTA: Filosofia da História.
3- Segundo José Carlos Reis, em relação à história os gregos se interessavam pelo eterno. Marque a alternativa INCORRETA no que se refere à forma como os gregos compreendiam a História:
RESPOSTA: A história grega era uma cópia da filosofia da história egípcia que prevalecia no mundo.
4- Segundo a dialética Idealista de Hegel, podemos afirmar: I- O movimento da dialética se faz em três etapas: tese (afirmação), antítese (negação) e a síntese (negação da negação). II- O mundo material é anterior ao espírito e este deriva dele. III- O movimento é a propriedade fundamental da matéria e existe independente da consciência. IV- O mundo é a manifestação da Idéia, "o real é racional e o racional é real". As afirmativas corretas são apenas:
RESPOSTA: I e IV.
5- Quem foi responsável pela primeira proposta de uma história universal?
RESPOSTA: Os romanos.
6- Sobre a narrativa da História na Grécia podemos afirmar que: I ¿ A construção de uma narrativa sobre o passado se baseava em critérios racionais. II ¿ Heródoto e Tucídedes tratavam a História como logos, como um conhecimento racional. III ¿ A inovação da História Grega reside no Mecanismo da Autópsia como metodologia de investigação. Estão corretas as opções:
RESPOSTA: Opções I, II e III.
7- Dentre as características da filosofia histórica de Hegel, qual das afirmações abaixo é falsa?
RESPOSTA: Para Hegel, assim como em Kant, a modernidade precisava buscar suas origens históricas na antiguidade clássica e na religiosidade cristã.
8- Sobre a história na Antiguidade Greco-Romana, qual das afirmações abaixo é falsa?
RESPOSTA: Os tipos de fontes usados pelos gregos eram ilimitados, incluindo imagens pictóricas, esculturas, textos oficiais e informais, relatos orais e testemunhas oculares.
AULA 4
1- O positivismo de Augusto Comte tem como característica geral a exaltação da ciência e a preocupação de defender as conquistas da Revolução Industrial. Segundo os positivistas, a evolução do conhecimento humano universal percorreu três estados distintos, na sequência a seguir:
RESPOSTA: Teológico, metafísico e positivo;
2- A filosofia da História ¿ o primeiro temada filosofia de Augusto Comte ¿ foi sistematizada pelo próprio Comte na célebre ¿Lei dos Três Estados¿ e tinha o objetivo de mostrar por que o pensamento positivista deve imperar entre os homens. Sobre a ¿Lei do Três Estados¿ formulada por Comte, é correto afirmar que:
RESPOSTA: o estado positivista apresenta-se na ¿Lei dos Três Estados¿ como o momento em que a observação prevalece sobre a imaginação e a argumentação, e na busca de leis imutáveis nos fenômenos observáveis.
3- Sobre o Historicismo marque a alternativa INCORRETA:
RESPOSTA: O pensamento histórico de Ranke era uma cópia do pensamento positivista, o historicismo, entretanto só foi implantado na França.
4- O século XIX marca o início da construção da História como disciplina científica. Isso foi possibilitado pela:
RESPOSTA: Pela definição de um objeto de estudo específico e um vocabulário conceitual próprio.
5- Análise as afirmativas abaixo:
I. Heródoto é considerado o primeiro historiador do mundo Ocidental.
II. Leopold Von Ranke foi o primeiro historiador moderno, responsável pela formalização da história enquanto disciplina, durante o século XIX.
III. Podemos definir o objeto do estudo da história como o estudo do passado, tenha ele deixado ou não vestígios.
IV. Historiografia é o conjunto de fontes, materiais e imateriais, necessário a produção do conhecimento histórico.
Estão corretas as afirmativas:
RESPOSTA: I e II
6- Assinale a alternativa CORRETA.
RESPOSTA: Os historiadores positivistas acreditam que a história deve ser escrita através da estrita observação dos fatos que permitam revelar a verdade histórica.
7- Dentre as afirmações abaixo, quais correspondem às diferenças entre o historicismo e o positivismo?
I. O positivismo pensava a história como uma ciência, enquanto o historicismo encara a história como poesia.
II. O positivismo defendia a possibilidade de um olhar totalmente isento para o passado, enquanto o historicismo, mesmo defendendo o trabalho com fontes históricas, sempre via o historiador como alguém que interferia na observação.
III. Enquanto os historicistas defendiam a precisão dos dados históricos, o positivismo se concentrava na filosofia sociológica da ordem e do progresso, ignorando o uso de fontes históricas.
RESPOSTA: Apenas a II
8: Qual das afirmações a seguir não correspondem ao historicismo idealizado por Leopold von Ranke no século XIX?
RESPOSTA: Ranke não via a separação entre ciência e filosofia, e por isso tinha muitas dúvidas se era possível transformar a história em um conhecimento científico, optando assim por desenvolver o historicismo.
AULA 5
1- Marx influenciou fortemente a disciplina História desenvolvendo em seus escritos uma concepção para a Teoria da História. Sobre a importância de Marx para a História marque a alternativa ERRADA.
RESPOSTA: As análises de Marx estavam fortemente ligadas aos conceitos metafísicos e às concepções hegelianas de ¿espírito de época¿.
2- O Materialismo Histórico abre novas possibilidades para a compreensão das relações entre indivíduo e sociedade mediadas pelas condições materiais em que essas relações se apoiam. Segundo Marx, as condições materiais de cada época determinam as demais relações sociais. Desta forma, para existir o homem precisa transformar a natureza e para isso utiliza os meios de produção que lhe estão disponíveis. Assim, no contexto do Materialismo Histórico pode-se afirmar que:
RESPOSTA: O ser humano apresenta uma concepção de religião e, mais importante, a noção da necessidade de produção do seu meio de subsistência, ou seja, de sua vida material.
3- Para Marx, o materialismo histórico é a aplicação do materialismo dialético ao campo da história. Conforme Aranha e Arruda (2000) ¿Marx inverte o processo do senso comum que pretende explicar a história pela ação dos `grandes homens¿ ou, às vezes, até pela intervenção divina. Para o marxismo, no lugar das ideias, estão os fatos materiais; no lugar dos heróis, a luta de classes¿. Assim, para compreender o homem é necessário analisar as formas pelas quais ele reproduz suas condições de existência, pois são estas que determinam a linguagem, a religião e a consciência. (ARANHA, M. L. de A. e MARTINS, M. H. P. Filosofando: introdução à filosofia. São Paulo: Moderna, 2000, p. 241.) A partir da explicação acima e dos seus conhecimentos sobre o pensamento de Karl Marx, assinale a alternativa que indica, corretamente, os dois níveis de ¿condições de existência¿ para Marx.
RESPOSTA: Infraestrutura (ou estrutura), caracterizada pelas relações dos homens entre si e com a natureza; e superestrutura, caracterizada pelas estruturas jurídico-políticas e ideológicas.
4- Certamente, o conceito "ideologia" é um dos mais importantes do pensamento marxista. Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor apresenta a definição o sentido marxista de ideologia.
RESPOSTA: Para Marx, a ideologia é o falseamento da realidade produzido pelas elites burguesas e destinada a esconder a exploração do proletariado.
5- O que Karl Marx quis dizer ao afirmar "Os homens fazem a sua própria história, mas não a fazem segundo a sua livre vontade; não a fazem sob circunstâncias de sua escolha e sim sob aquelas com que se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado"?
RESPOSTA: Dando ênfase ao modo de produção, Marx quis com isso dizer que o processo histórico se em um caráter evolutivo e material, pois as sucessivas gerações herdam determinadas características produtivas de sua antecessora e as transformam para as próximas.
6- A corrente marxista do pensamento historiográfico valorizava, sobretudo:
RESPOSTA: A história baseada na luta de classes e nas transformações econômicas
7- Assinale a alternativa que NÃO se refere à teoria marxista:
RESPOSTA: Influenciado pelo positivismo, Marx entendia o político como elemento mais importante para a compreensão das sociedades.
8- O marxismo é uma abordagem historiográfica fundamental caracterizada pelo:
RESPOSTA: o interesse no estudo das condições materiais da existência, o que demonstra a ruptura com o idealismo da filosofia hegeliana.
AULA 6
1- O historicismo, já desde o final do século XIX e início do século XX, passou a sofrer pesadas críticas de diferentes intelectuais que não concordavam com sua metodologia de análise. Foi nesse sentido que a Escola dos Annales desenvolveu um projeto de escrita da história próprio, que se opunha ao historicismo. Marque a alternativa que sintetiza uma das características desse projeto dos Annales:
RESPOSTA: A valorização da interdisciplinaridade.
2- O Movimento do Annales, que influenciou toda a historiografia ocidental, foi inaugurado em 1929 por Marc Bloch e Lucien Febvre com a publicação da revista Annales Histoire Economique et Sociale.
Desta forma, uma das principais características dos historiadores dos Annales quando de sua fundação era:
RESPOSTA: A busca de uma história-problema que aberta para a interdisciplinaridade.
EXPLICAÇÃO: A resposta correta é aquela indicada pela letra "d". Como pode ser visto na tela 10 da aula online 6 - A ESCOLA DOS ANNALES: PRIMEIRA GERAÇÃO, assim como a aula teletransmitida 6, com o mesmo título, a Escola dos Annales criou um um novo método para os historiadores, buscando a interdisciplinaridade, o diálogo com as Ciências Sociais, não se prendendo apenas aos fatos, mas problematizando-os com o objetivo de se chegar a um saber racional e cientifico. A partir do conhecimento dessa alternativa, podemos ver que nenhuma outra opção está correta pois os Annales não buscavam uma visão economicista do processo histórico, muito menos a alegada narrativa de fatos históricos, atribuída aos historicistas, nem a busca da História factual, também característica de alguns historiadores do século XIX e, muito menos, a não-problematização dos objetos de pesquisa pelo historiador. 
3- Sobre o historiador Marc Bloch é correto afirmar que:
RESPOSTA: Defendia o pressuposto de que o historiador não deve ser um sedentário, um burocrata, mas um andarilho fiel explorando e se aventurando.
4-"Ao cientificismoobjetivista de Ranke ou Seignobos, March Bloch e Lucien Fevbre opõem o relativismo subjetivo da prática em que o historiador escolhe, em função das preocupações presentes, os fatos a serem interrogados, os submete a um certo número de hipóteses sem as quais o conhecimento histórico é palavra vã." DOSSE, François. A história em Migalhas: dos Annales a nova história. São Paulo: Ensaio, 1992.
Marque, dentre as alternativas abaixo, a única que expressa as críticas presentes no texto:
RESPOSTA: O historiador não deve ser indiferente as suas fontes, deve, ao contrário, confrontar suas hipóteses com os documentos coletados.
5- Sobre o contexto em que Marc Bloch e Lucien Febvre fundaram a tradição dos Annales é correto afirmar que:
I. Os Annales não foram os primeiros a pensar a mudança da historiografia, mas foram responsáveis por algumas das transformações mais duradouras do início do século XX.
II. O historicismo já vinha sofrendo diversas críticas desde o final do século XIX.
III. O início do século XX foi marcado por uma grande valorização da história política, o que só se fortaleceu com o surgimento dos Annales.
IV. Aos poucos, muitos percebiam que falar apenas dos poderosos e das políticas estatais não era o suficiente para dar conta de toda a realidade histórica.
RESPOSTA: Apenas I, II e IV estão corretas.
6- Em sua fundação, a tradição dos Annales se constituiu pela negação de diversas diretrizes do historicismo e do positivismo. Dentre as opções a seguir, qual não corresponde a uma dessas negações?
RESPOSTA: Diferentemente dos historicistas e positivistas, os Annales acreditavam que a história política deveria guiar todas as análises do passado.
7- Dentre as opções a seguir, qual não se enquadra nas propostas da primeira geração dos Annales?
RESPOSTA: A isenção completa do historiador no que se refere ao trabalho com as fontes históricas.
8- Qual das características a seguir não se enquadra corretamente nas propostas fundadoras da tradição historiográfica dos Annales?
RESPOSTA: Característica já presente na história tradicional, a interdisciplinaridade da Primeira Geração dos Annales investiu pesado no desenvolvimento de uma história sociocultural.
AULA 7
1- Fernand Braudel, em "O Mediterrâneo", influenciado pelo estruturalismo de Claude Levi-Strauss definiu a leitura do tempo histórico através de três grandes recortes: longo, médio e curto. Sobre os mesmos podemos afirmar:
RESPOSTA: A média duração é o tempo das conjunturas econômicas e sociais
2- De acordo com o historiador inglês Peter Burke, a segunda geração dos Annales foi caracterizada:
RESPOSTA: pela tipologia das temporalidades desenvolvida por Fernand Braudel no livro "Mediterrâneo".
3- Leia as afirmativas a seguir sobre a história serial, método amplamente adotado e difundido pela segunda geração dos Annales.
I. A história serial não é o mesmo que história quantitativa, pois esta última se preocupa mais de perto com noções de número e quantidade, e não de série.
II. Um pouco diferente da história quantitativa, a história serial é a serialização do fato histórico no intuito de acompanhar sua repetição e mudanças em ritmos e durações diferentes.
III. É inegável a influência de Braudel no desenvolvimento da história serial, apesar dele próprio não ter adotado tal metodologia com tanta frequência em suas principais obras.
Quais estão corretas?
RESPOSTA: Todas estão corretas.
4- QuMARXISMOal das afirmativas a seguir não faz parte da trajetória de Fernand Braudel até a liderança da Escola dos Annales?
RESPOSTA: Mesmo sendo árduo defensor de uma história global, Braudel não via com muito otimismo as proposições de interdisciplinaridade defendidas pelos Annales.
5- Fernand Braudel foi o maior representante da segunda geração dos Annales. Sua obra se concentrou, principalmente, no desenvolvimento da noção de estrutura como parâmetro explicativo da história. Qual das opções a seguir sintetiza o impacto inicial da obra de Braudel?
RESPOSTA: Para compreender historicamente uma civilização, Braudel vinculou a noção de história total à articulação de diversos níveis de duração, atribuindo às estruturas as mais longas durações.
6- Assinale a alternativa CORRETA.
RESPOSTA: Os historiadores positivistas acreditam que a história deve ser escrita através da estrita observação dos fatos que permitam revelar a verdade histórica.
7- Considerando a existência de uma tradição que divide a História em "idades" ou períodos, a questão do tempo torna-se relevante para o ofício do historiador. Sobre o tempo, analise as afirmativas abaixo. 1. I. A humanidade convive com fenômenos temporais como o dia e a noite, as estações, o nascimento e a morte, acontecimentos que nos permitem sentir, definir e comprovar a existência do tempo e desmentir a sua relatividade. II. Diante da dificuldade de definir e comprovar a existência do tempo, diferentes civilizações estabeleceram divisões do mesmo, tomando por base os movimentos da Terra, do Sol e da Lua. Trata-se do tempo físico ou cronológico, que é arbitrário, pois obedece convenções nem sempre aceitas por todas as civilizações. III. O objeto de estudo da História é o tempo histórico, ou seja, os períodos da existência humana nos quais ocorreram eventos mais ou menos ligados aos mesmos problemas, fatores, sistemas e ideias, períodos em que há uma certa articulação de eventos. IV. O tempo histórico não é linear como o tempo cronológico, mas formado por diferentes durações, pois está vinculado às ações dos grupos humanos e ao conjunto de fenômenos sociais, políticos, econômicos e mentais, que resultam dessas ações. V. Medir o tempo histórico e dividi-lo em partes ou periodizá-lo envolve atitudes racionais e métodos que eliminam qualquer arbitrariedade ou discordância entre as diferentes civilizações, referentes às formas de contagem do tempo.
RESPOSTA: Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.
8- Após um longo processo de elaboração, O Mediterrâneo... consagra Fernand Braudel como o historiador da síntese espaço-temporal, que visa à compreensão da totalidade dos fenômenos humanos mediante a análise social realizada principalmente pela união da Geografia e da História. Pedro Paulo A. Funari e Glaydson José da Silva. Teoria da História. 2008. (com adaptações). Com relação ao conceito de longa duração, elaborado por Fernand Braudel e sintetizado no texto acima, assinale a opção correta.
RESPOSTA: Braudel rompe com a tradição da Escola dos Annales e, em especial, com a segunda geração
AULA 8
1- A história cultural é __________________ e também ________________, utiliza-se principalmente da antropologia e da sociologia, assim como da história da arte e literária para a elaboração do conhecimento histórico. Marque a alternativa que completa corretamente as lacunas
RESPOSTA: multidisciplinar; interdisciplinar;
2- De acordo com Peter Burke, o surgimento de uma terceira geração dos Annales, tornou-se cada vez mais óbvio nos anos que se seguiram a 1968. Mais significativas, contudo, não foram apenas as mudanças humanas na direção da revista, mas as mudanças intelectuais. Sobre essas mudanças pode-se afirmar que:
RESPOSTA: Ampliaram as fronteiras da história, de modo a permitir a incorporação de novos temas como a infância, o corpo e a morte, por exemplo.
3- Os historiadores da terceira geração dos Annales foram bastante influenciados por ideias estrangeiras. Sobre esta assertiva, assinale a afirmativa correta abaixo:
RESPOSTA: Sim, é verdade, principalmente ideias norte-americanas. Muitos deles viveram nos Estados Unidos por algum tempo e até mesmo escreveram em inglês;
4- Sobre a Terceira Geração dos Annales, "foi uma renovação historiográfica que possibilitou à história...". Qual das opções a seguir está ERRADA?
RESPOSTA: Estabelecer critérios para a pesquisa e o ensino de história;
5- A terceira geração dos Annales, segundo Peter Burke, é caracterizada, sobretudo:
RESPOSTA: pela fragmentação e multiplicidade de métodos e abordagens.
6- Identifique, dentre as afirmativas abaixo, aquelas que são corretas sobrea Terceira Geração dos Annales.
I. Por serem críticos às duas gerações anteriores, os historiadores da terceira geração buscaram resgatar temáticas deixadas em segundo plano, como a política.
II. A terceira geração dos Annales inutilizou os métodos quantitativos e seriais das duas gerações anteriores, pois os considerava incompatíveis com os estudos culturais.
III. Vista como símbolo de um estruturalismo esgotado, a história econômica lentamente foi deixada de lado pelos historiadores da terceira geração.
RESPOSTA: Apenas I e III estão corretas.
7- Identifique se são verdadeiras (V) ou falsas (F) as afirmativas com relação à história cultural. ( ) Uma das características da história cultural que se desenvolveu após os anos 70 do século XX foi a análise dos aspectos culturais do comportamento humano. ( ) A história cultural estimulou o abandono de quadros teóricos generalizantes e privilegiou o estudo de hábitos, costumes e grupos específicos. ( ) As relações entre história cultural e história social são possíveis e podem enriquecer a perspectiva que se tem da história. ( ) Uma das críticas à história cultural é sua tendência à fragmentação. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA, de cima para baixo. Fonte: Acesso em 02/11/2015
RESPOSTA: V - V - V - V
8- A Terceira Geração dos Annales abriu à história novas temáticas de estudos que transferiram as bases das análises da esfera econômica para a cultural. O historiador Ronaldo Vainfas afirma que ________________ passou a reinar na historiografia francesa desde o fim da década de 60, dando destaque a assuntos ligados ao cotidiano, às representações, aos microtemas, ou seja, aos recortes minúsculos do todo social. O novo campo de investigação que completa corretamente a frase ficou conhecido como:
RESPOSTA: História das Mentalidades
AULA 9
1- Para muitos historiadores, desde o advento da Escola dos Analles, ¿tanto a noção de documentos quanto a de texto continuaram a ampliar-se. Agora, todos os vestígios do passado são considerados matéria para o historiador. Desta forma, novos textos, tais como a pintura, o cinema, a fotografia, etc., foram incluídos no elenco de fontes dignas de fazer parte da história e passíveis de leitura [...]. Um longo caminho percorrido já nos separa [...] da época em que as imagens apareciam nos livros escritos por historiadores unicamente como ilustrações. (CARDOSO, Ciro Flamarion; MAUAD, Ana Maria. História e imagem: os exemplos da fotografia e do cinema. In: CARDOSO, Ciro Flamarion; VAINFAS, Ronaldo (Orgs.). Domínios da história: Ensaios de teoria e metodologia. Rio de Janeiro: Campus, 1997, p. 402). Considerando a noção de documento advinda dos Annales, o professor resolveu trabalhar, com os seus alunos, o Renascimento Cultural a partir de uma tela produzida, no século XV, por Leonardo da Vinci. Após a leitura dos alunos, o professor mostrou que a tela Homem Vitruviano é um documento renascentista na medida em que
RESPOSTA: revela traços da racionalidade matemática no estudo da anatomia humana.
2- Segundo Ronaldo Vainfas em seu texto "História das mentalidades e História Cultural', publicado na obra "Domínios da História", organizado em parceria com Ciro Flamarion Cardoso, apesar das duras críticas sofridas após a década de 1980 do século XX, era herdeira direta da Revista dos Annales. Aponte a seguir a opção que apresenta críticas à História das Mentalidades:
RESPOSTA: Torna o objeto de estudo muito fragmentado;
3- Os pensamentos de Marc Bloch e Lucien Febvre culminaram na criação de uma revista. Assim, os Annales surgiu como nova proposta no meio científico, contrariando a história política tradicional e abrindo espaços para a história social e econômica. Sobre esta assertiva, marque a alternativa CORRETA:
RESPOSTA: Está totalmente correta;
4- O historiador François Dosse é um dos grandes críticos da Terceira Geração dos Annales. Dentre as afirmativas a seguir, indique quais são verdadeiras sobre essas críticas.
I. Dosse compreendia que a aproximação da terceira geração com a Antropologia ocorreu em função do afastamento da história-problema, um dos fundamentos da tradição historiográfica dos Annales.
II. Dosse indicava que o excessivo foco na cultura levou a uma fragmentação da proposta de história total, essencial à história social fundada por Bloch e Febvre.
III. Dosse rejeitava as propostas de história econômica da terceira geração, pois acreditava que apenas o recurso à narrativa e à política sustentariam os Annales.
RESPOSTA: Apenas I e II estão corretas.
5- Qual das opções a seguir não corresponde à leitura crítica da Escola dos Annales feita por François Dosse?
RESPOSTA: Para Dosse, a maior contribuição dos Annales teria sido a preservação dos fundamentos científicos da história como haviam sido pensados pelos historicistas.
6- Sobre a Escola dos Annales podemos afirmar que: I Tinha dentre os seus objetivos substituir a tradicional narrativa de acontecimentos por uma história-problema e trabalhar com a história das atividades humanas e não apenas a história política. II A Segunda Geração introduziu a interdisciplinaridade nas pesquisas historiográficas tendo a Geografia e a Economia como pilares de sustentação mais relevantes. III A História Tradicional foi retomada pela Segunda Geração pois possibilitava orientar os trabalhos dentro de uma possibilidade metodológicas que dava credibilidade às pesquisas. São corretas as opções:
RESPOSTA: I e II.
7- Em sua crítica à Escola dos Annales Dosse destaca que:
RESPOSTA: A aproximação com a antropologia e o declínio do campo econômico e também da história-problema.
8- Os Annales buscaram transferir a sua atenção da vida política para a atividade econômica ou organização social. Teve grande impacto contribuindo para:
RESPOSTA: a possibilidade de um diálogo entre a história e as ciências sociais, criticando a primeira, excessivamente preocupada com os acontecimentos advinda do século XIX;
AULA 10
1- Identifique as afirmativas verdadeiras no que se refere às características da memória social:
I. A memória social é também chamada de memória coletiva pois ela só existe como algo compartilhado coletivamente.
II. Arena de disputas no presente, a memória social se constitui em uma interação dinâmica entre a lembrança e o esquecimento do passado.
III. Mesmo sendo de grande importância coletiva, a memória social não se relaciona com a formação de identidades, pois as identidades são fenômenos individuais.
IV. Apesar de ser intensamente ideológica e afetiva, a memória social sempre tem fundamentos e repercussões concretas na sociedade.
RESPOSTA: Apenas I, II e IV estão corretas.
2- Segundo a abordagem da memória social proposta por Maurice Halbwachs, quais das afirmativas abaixo são falsas?
I. Até mesmo sentimentos, ideias e paixões, que consideramos inteiramente pessoais, só podem ser compreendidos e atribuídos ao nosso pertencimento coletivo.
II. É impossível reconstruir uma lembrança individual baseando-se na percepção de outras pessoas, pois isso negaria a existência de indivíduos.
III. A memória individual existe sempre a partir de uma memória coletiva, pois nossas lembranças são sempre constituídas dentro de um grupo ao qual pertencemos.
IV. Diferentemente das identidades coletivas, a memória social depende de mecanismos descontínuos e singulares, conhecidos como "lugares de memória".
RESPOSTA: Apenas II e IV.
3- "O documento é monumento. Resulta do esforço das sociedades históricas de impor ao futuro 'voluntária ou involuntariamente' determinada imagem de si próprias. No limite, não existe documento verdade. Todo documento é mentira." LE GOFF, Jaques. História e memória. 4. ed. Campinas: Editora da UNICAMP, 1996, p. 536
Marque a alternativa abaixo que complementa a interpretação do texto acima:
RESPOSTA: O documento/monumento é um material de memória que precisa ser analisado, a fim de que ele seja compreendido dentro do processo de construção da memória coletiva.
4- Segundo Le Goff além das memórias individuais existe a memória social. Sobre amemória social podemos destacar que:
RESPOSTA: Há a necessidade de se levar em consideração o lugar que o sujeito ocupa no grupo.
5- Sobre as memórias histórica e coletiva Halbwachs escreve que:
RESPOSTA: A memória histórica é compreendida como sucessão de acontecimentos marcantes na história de um país.
6- O filósofo francês Henri Bergson é um dos principais estudiosos do fenômeno da memória. Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor sintetiza as ideias de Bergson.
RESPOSTA: Bergson se notabilizou por ter sido um dos primeiros filósofos a sistematizar de forma mais clara a crítica ao racionalismo moderno, representado, principalmente, pela obra de Renné Descartes. Nesse sentido, Bérgson propôs a diluição da dicotomia racionalista observador/objeto e destacou a centralidade da consciência individual como o principal mediador entre o sujeito e o mundo. Também podemos encontrar esse debate na obra de Nietzsche e, principalmente, nos escritos de Freud.
7- Na obra "A memória coletiva" de Maurice Halbwachs, a memória histórica é compreendida como a sucessão de acontecimentos marcantes na história de um país. A memória coletiva seria pautada em uma continuidade, devendo ser vista sempre no plural (memórias coletivas). Por que isso ocorre? Aponte abaixo a resposta que justifica a afirmativa anterior:
RESPOSTA: Porque a memória de um indivíduo ou de um país estão na base da formulação de uma identidade, que a continuidade é vista como característica marcante;
8- Qual das afirmativas não corresponde às diferenças entre memória social e história?
RESPOSTA: História e memória social são duas formas completamente incompatíveis de se olhar o passado, pois, diferentemente da memória social, a história se concentra exclusivamente no passado, sem elos com o presente.
SIMULADO
1- Sobre fontes históricas, é CORRETO afirmar que:
RESPOSTA: as fontes audiovisuais devem ser percebidas como representações da realidade e não interpretadas como testemunhos diretos e objetivos da história
2- "A história faz-se com documentos escritos, sem dúvida. Quando eles existem. Mas ela pode fazer-se, ela deve fazer-se sem documentos escritos, se os não houver. Com tudo o que o engenho do historiador pode permitir-lhe utilizar para fabricar o seu mel, à falta das flores habituais. Portanto, com palavras. Com signos. Com paisagens e telhas. Com formas de cultivo e ervas daninhas. Com eclipses da lua e cangas de bois. Com exames de pedras por geólogos e análises de espadas de metal por químicos. Numa palavra, com tudo aquilo que, pertencendo ao homem, depende do homem, serve o homem, exprime o homem, significa a presença, a atividade, os gostos e as maneiras de ser do homem". (Febvre, 1989: 249).
Dentre as alternativas abaixo marque aquela que melhor explica com o texto acima:
RESPOSTA: O historiador deve buscar interpretar a história a luz das diversas possibilidades de fontes existentes sobre determinadas sociedades.
3-Qual é a diferença entre o conceito de movimento histórico, em Hegel, e o de processo histórico, em Marx?
RESPOSTA: Para Hegel, a História é teleológica, a Razão caminha para o conceito de si mesma, em si mesma. Marx não tem uma visão linear e progressiva da História, sendo que, para ele, ela é processo, depende da organização dos homens para a superação das contradições geradas na produção da vida material, para transformar ou retroceder historicamente.
4- Sobre o Historicismo marque a alternativa INCORRETA:
RESPOSTA: O pensamento histórico de Ranke era uma cópia do pensamento positivista, o historicismo, entretanto só foi implantado na França.
5- O marxismo baseia-se na concepção:
RESPOSTA: materialista e dialética da história
6- As críticas feitas a história tradicional permitiria que outras correntes historiográficas surgissem, proporcionando uma multiplicidade de olhares. Em contraposição ao reducionismo político do paradigma rankeano, foi colocada a teoria de uma história total, que abrangeria os mais diversos dados e perspectivas na recuperação da história. A história total era defendida:
RESPOSTA: Pela escola dos annales
7- Qual das afirmativas a seguir não faz parte da trajetória de Fernand Braudel até a liderança da Escola dos Annales?
RESPOSTA: Mesmo sendo árduo defensor de uma história global, Braudel não via com muito otimismo as proposições de interdisciplinaridade defendidas pelos Annales.
8- Os historiadores da terceira geração dos Annales foram bastante influenciados por ideias estrangeiras. Sobre esta assertiva, assinale a afirmativa correta abaixo:
RESPOSTA: Sim, é verdade, principalmente ideias norte-americanas. Muitos deles viveram nos Estados Unidos por algum tempo e até mesmo escreveram em inglês;
9- Sobre a Escola dos Annales podemos afirmar que: I Tinha dentre os seus objetivo substituir a tradicional narrativa de acontecimentos por uma história-problema e trabalhar com a história das atividades humanas e não apenas a história política. II A Segunda Geração introduziu a interdisciplinaridade nas pesquisas historiográficas tendo a Geografia e a Economia como pilares de sustentação mais relevantes. III A História Tradicional foi retomada pela Segunda Geração pois possibilitava orientar os trabalhos dentro de uma possibilidade metodológicas que dava credibilidade às pesquisas. São corretas as opções:
RESPOSTA: I e II.
10- "Essa predileção atual dos pesquisadores pelos conflitos e disputas em detrimento dos fatores de continuidade e de estabilidade deve ser relacionada com as verdadeiras batalhas da memória a que assistimos, e que assumiram uma amplitude particular nesses últimos quinze anos na Europa". (POLLAK, Michel. "Memória, esquecimento e silêncio". Estudos Históricos. Rio de Janeiro. vl.02, n.03, 1989)
A partir da afirmativa de Michel Pollak podemos afirmar que:
RESPOSTA: O historiador ao analisar a memória coletiva a respeito de um episódio pode deparar-se com interpretações divergentes, o que , em alguns casos, ajuda a enriquecer a pesquisa histórica.