Resumo- O principe eletronico

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O príncipe eletrônico 
A globalização trouxe dinâmica nos grupos sociais, classes 
sociais, estrutura de poder, o processo globalização 
político-econômico e sociocultural. Desenvolvendo-se 
tecnologicamente em eletrônicos, informática e cibernética. 
Porém nessa história alteram os quadros sociais e mentais de 
uns e outros no mundo. 
Maquiavel,​ vê o príncipe como uma pessoa política e capaz de 
articular condições sociopolíticos. Trazendo para si uma 
declaração: a fortuna é dona da metade de nossas ações. Ele 
completa a sua declaração fazendo uma comparação entre os 
rios enfurecidos derrubando tudo que encontra pela frente, 
trazendo uma reflexão de como a fortuna pode trazer grandes 
consequências, é válido ressaltar que quando tivermos 
maneiras imutáveis de proceder e fortuna harmonizadas, 
conseguimos alcançar a prosperidade. 
Gramsci, ​enxerga esse modelo de príncipe como uma 
organização, ou seja, partido político de tal modo que as forças 
sociopolíticas cabe a ele, trazendo em pauta as expressões e 
reivindicações dos seus seguidores. Querendo se tornar 
universais e totais. O príncipe moderno tem o sistema de 
relações intelectuais e morais em desenvolvimento pelo ato de 
ser útil ou prejudicial, virtuoso ou criminoso. 
O príncipe eletrônico expressa a visão geral do mundo 
prevalecendo o poder predominante em escala nacional, 
regional e mundial. 
Segundo ​Marx, ​a consciência é o produto da sociedade que 
sempre existirá. 
Onde existe uma indústria de manipulação da consciência, ele 
afirma que a televisão não pode ser considerada como mera 
observadora e repórter de eventos. A mobilização do mercado 
e marketing, mercadorias e idéias, opiniões e comportamentos, 
se deu pela democracia eletrônica. 
Onde estão presentes as corporações transnacionais, tendo por 
interesse no comércio de mercadorias e na publicidade, 
expandindo os mercados e o crescimento de consumo. 
A publicidade é a arma valiosa para as firmas multinacionais, a 
corporação da mídia traz um nascimento do mercado em 
ideologia, mercado em democracia, consumismo em cidadania, 
operando em decisões em mente e corações. 
A mídia torna a comunicação possível e ajuda a sociedade 
entender as idéias políticas e culturais, hoje a mídia é usada 
para exercer o autocontrole. 
Democracia eletrônica abre as fronteiras entre o público e o 
privado, mercado e cultura, cidadão e consumidor, povo e 
multidão. 
Programas televisivos com debates e informações políticas, são 
elaborados pelo molde do programa, colocando os eleitores a 
pensar em sua escolha baseando-se pelas linguagens e 
recursos técnicos e encenações desenvolvidas pelos 
programas. 
Trazendo de uma forma que esse segmento como semelhança 
de um espetáculo dentro de outro espetáculo, modificando os 
signos e seus significados. 
Onde os políticos acabam se tornando um produto entre 
outros, como no mundo do consumo. Um mundo virtual, por 
meio de manipulações de tecnologias eletrônicas, 
informatizadas e cibernéticas, formando uma multidão solitária. 
O príncipe eletrônico é o arquiteto representado e refletido, 
defletido ou figurado. 
Nos anos 30 houve manifestações sobre influências das novas 
tecnologias da comunicação, pois aconteceu uma provocação 
nas diferentes esfera na sociedade e na política. O narzismo 
iniciou o uso das novas tecnologias. 
O príncipe eletrônico pode ser visto como criatura da mídia, ou 
seja, indústria cultural. A opinião pública tem sido construída 
pela mídia, a comunicação a informação e a propaganda, pode 
transformar uma pessoa desconhecida da noite para o dia, em 
uma figura pública totalmente notável. Príncipe eletrônico 
opera no nível virtual, beneficiando da amplitude das 
tecnologias e linguagens que as mídias mobiliza. No mundo 
virtual é modificado as articulações e desarticulações 
estabelecidas pela modernidade. O príncipe eletrônico pode ser 
visto como intelectual orgânico dos grupos, classes ou blocos 
de poder dominantes, em escala nacional e mundial.