Módulo 1 - Marcos Conceituais e Marcadores da População LGBTI - Questionário 1 - LUMINA

Prévia do material em texto

Classifique como verdadeiro ou falso as seguintes afirmações sobre o Sistema Único de Saúde (SUS):
	Sua existência impacta na determinação social da saúde da população brasileira. 
	Resposta 1 
	Equivale a um plano de saúde popular, cujas despesas são pagas pelo governo, onerando os cofres públicos.
	Resposta 2 
	Resulta da articulação do movimento da reforma sanitária brasileira, bastante atuante desde a década de 70 e 80.
	Resposta 3 
	Sua existência é fundamental para assegurar o direito social à saúde.
	Resposta 4 
	Áreas como gestão e financiamento são desafios importantes na consolidação do SUS.
	Resposta 5 
Feedback
Sua resposta está parcialmente correta.
Você selecionou corretamente 4.
Questão 2
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,25
Marcar questão
Texto da questão
Assinale a alternativa correta para os campos a serem preenchidos no texto abaixo, na ordem em que aparecem:
Os ______ são um importante marco na afirmação dos direitos humanos, em especial os direitos sexuais referentes à liberdade de orientação sexual e identidade de gênero. Nesse sentido, é importante distinguir: a ______ refere-se à capacidade de cada pessoa de ter uma profunda atração emocional, afetiva ou sexual por indivíduos de gênero diferente, mesmo gênero ou mais de um gênero, assim como ter relações íntimas e sexuais com essas pessoas; a ______ refere-se à experiência interna e individual do gênero de cada pessoa, que pode ou não corresponder ao sexo atribuído no nascimento; já a ______ é como a pessoa manifesta publicamente, por meio do seu nome, da vestimenta, do corte de cabelo, dos comportamentos, da voz e/ou características corporais. O sexo atribuído ao nascimento não determina nenhuma dessas características que, por sua vez, são dimensões distintas e independem entre si.
Sendo assim, chamamos de ______ as pessoas cuja vivência da própria identidade de gênero está de acordo com o sexo atribuído ao nascimento que, vale lembrar, é uma convenção social. As pessoas ______ são aquelas cuja identidade de gênero diverge ou transcende ao sexo atribuído ao nascimento, e podem ou não desejar realizar cirurgias de modificação corporal. Em diversas sociedades do sul global que conseguiram resistir culturalmente à colonização ocidental, é comum encontrar identidades de gênero que escapam da norma ______ , ou seja, que considera a existência de apenas dois gêneros vinculados ao que se chama ‘sexo biológico’. Já a ______ refere-se à diversidade corporal humana, que não pode ser reduzida a apenas dois sexos. Pessoas ao redor do mundo têm se mobilizado para denunciar a ______ sofrida, ainda na infância, através de cirurgias desnecessárias ou questionáveis, decorrentes da imposição social de adequação a um gênero que corresponda ao aspecto anatômico de uma determinada genitália.
Escolha uma:
a. direitos sexuais, identidade de gênero, orientação sexual, expressão de gênero, transgênero, cisgênero, binária, intersexualidade, mutilação genital.
b. direitos sexuais, orientação sexual, identidade de gênero, expressão de gênero, transgênero, cisgênero, binária, intersexualidade, adequação.
c. Dez Mandamentos, libertinagem, sodomia, moralidade, decentes, confusas, religiosa, mitologia, correção.
d. Princípios de Yogyakarta, orientação sexual, identidade de gênero, expressão de gênero, cisgênero, transgênero, binária, intersexualidade, mutilação genital.
e. Princípios de Yogyakarta, identidade de gênero, orientação sexual, expressão de gênero, cisgênero, transgênero, binária, intersexualidade, adequação. 
Feedback
Sua resposta está incorreta.
Questão 3
Correto
Atingiu 1,25 de 1,25
Marcar questão
Texto da questão
Considerando a aula do prof. Paulo Buss (Fiocruz) sobre os Determinantes Sociais em Saúde (DSS) e sua definição proposta pela Comissão Nacional sobre os Determinantes Sociais da Saúde (CNDSS), como “os fatores sociais, econômicos, culturais, étnicos/raciais, psicológicos e comportamentais que influenciam a ocorrência de problemas de saúde e seus fatores de risco na população”, e a aula do prof. Marcos Signorelli (UFPR), podemos considerar que a LGBTfobia (ódio e/ou aversão contra lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais) presente na sociedade brasileira:
Escolha uma:
a. é um determinante social em saúde, pois impacta nas condições de vida e agravos à saúde de pessoas LGBT;
b. é um DSS, pois também impacta em aspectos psicológicos e comportamentais em relação à orientação sexual e identidade de gênero não hegemônicas na sociedade;
c. não é um DSS, pois trata-se de evento isolado e decorrente do comportamento de lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais em relação aos valores aceitos pela maioria da sociedade;
d. alternativas A e B estão corretas; 
e. nenhuma das alternativas está correta.
Feedback
Sua resposta está correta.
Questão 4
Correto
Atingiu 2,50 de 2,50
Marcar questão
Texto da questão
“Racismo Institucional é o fracasso coletivo de uma organização em prover um serviço apropriado e profissional às pessoas em razão de sua cor, cultura, ou origem étnica. Ele se manifesta em normas, práticas e comportamentos discriminatórios adotados no cotidiano de trabalho, os quais são resultantes da ignorância, da falta de atenção, do preconceito ou de estereótipos racistas. Em qualquer caso, o racismo institucional sempre coloca pessoas de grupos raciais ou étnicos discriminados em situação de desvantagem no acesso a benefícios gerados pelo Estado e por demais instituições e organizações.
Como, então, superar a resistência em relação à coleta e à utilização do quesito cor ou raça/etnia? Isso depende do reconhecimento da existência do racismo, da compreensão de como ele se manifesta e do compromisso em abordá-lo.
O reconhecimento do racismo é uma das etapas mais difíceis, pois a sociedade em geral nega a sua existência e tem uma visão equivocada acerca das diferenças existentes entre os grupos étnico-raciais. O racismo incide de múltiplas formas, em geral, de maneira implícita, por isso é preciso compreender e identificar os seus mecanismos de funcionamento. Ele se materializa por intermédio da discriminação, que é um fenômeno social intrínseco às relações, com símbolos e códigos utilizados para a perpetuação das desigualdades. Trata-se, então, de transformar os nossos próprios valores, crenças e concepções acerca dos diferentes grupos étnico-raciais.
DIAS, Jussara; GIOVANETTI, Márcia R.; SANTOS, Naila J. Seabra. Perguntar não ofende. Qual é a sua cor ou raça/etnia? responder ajuda a prevenir. Secretaria de Estado da Saúde: São Paulo, 2009. Disponível em <http://www.saude.sp.gov.br/resources/ses/perfil/profissional-da-saude/grupo-tecnico-de-acoes-estrategicas-gtae/saude-da-populacao-negra/livros-e-revistas/livro_quesito_cor.pdf>
	tal como a LGBTfobia, a maior dificuldade no enfrentamento ao racismo institucional está no reconhecimento do preconceito e da incompreensão sobre estas temáticas junto ao cotidiano do trabalho em saúde;
	Resposta 1 
	a coleta do quesito raça/cor, bem como a orientação sexual e identidade de gênero, são fundamentais para a melhor qualificação dos sistemas de informação em saúde e, consequentemente, para a formulação e aprimoramento das ações em saúde;
	Resposta 2 
	evitar constrangimentos faz parte do atendimento humanizado, por isso a coleta do quesito raça/cor é opcional;
	Resposta 3 
	a capacitação de profissionais e sensibilização de usuários é fundamental para a coleta do quesito raça/cor, assim como outras informações relevantes para as políticas públicas de saúde;
	Resposta 4 
	questões sociais estão intimamente relacionadas com as práticas em saúde e, consequentemente, com a qualidade das informações de saúde.
	Resposta 5 
Feedback
Sua resposta está correta.
Questão 5
Correto
Atingiu 2,50 de 2,50
Marcar questão
Texto da questão
“[...] no desenvolvimento do direito da sexualidade, é mister também salientar a diversidade de perspectivas como elemento essencial a tal elaboração. Assim como no direito da antidiscriminação, onde a interseccionalidade da discriminação [...] não se reduzà mera soma de situações discriminatórias (mulheres negras sofrem uma espécie de discriminação qualitativamente diversa do sexismo contra mulheres brancas ou do racismo contra homens negros, irredutível a um ‘somatório dos prejuízos’), um direito democrático da sexualidade deve ir além do catálogo das identidades e práticas sexuais. De fato, estas não existem como identidades abstratas, sem raça, classe, cor, etnia, idade e assim por diante (p. 23).
Este rol de direitos sexuais pode ser visto como desdobramentos dos direitos gerais de privacidade, liberdade, intimidade, livre desenvolvimento da personalidade, igualdade, bases sobre as quais tem se desenvolvido a proteção jurídica da sexualidade das chamadas “minorias”. Este é um ponto importante. Focalizados sob esta perspectiva, questões tidas como específicas, minoritárias, vistas como exceções quase intoleráveis, porém admitidas, perdem essa conotação pejorativa. Assim contextualizadas, discussões sobre direitos de gays e lésbicas são concretizações de princípios fundamentais e de direitos humanos de todos (assim como a discriminação por motivo de sexo, cor ou religião), não exceção às minorias toleradas. Este debate se apresenta vivamente por meio da polêmica entre “direitos iguais x direitos especiais”. Se atentarmos [...] à situação de privilégio de certos grupos (por exemplo, o privilégio branco, masculino, cristão e heterossexual) revela-se a impossibilidade de neutralidade sexual ao aplicar-se a Constituição diante das situações concretas, pois, na vida em sociedade, há grupos privilegiados e grupos oprimidos (p. 31).
LOPES et al. Em defesa dos direitos sexuais. Rios, Roger Raupp (Org.). Porto Alegre: Livraria do Advogado Editora, 2007.
	a interseccionalidade não se caracteriza como a soma de situações discriminatórias vivenciadas por determinados grupos os indivíduos, mas sim como a maneira específica com que esses indivíduos e grupos sofrem prejuízos, de acordo com fatores como sua raça/cor, etnia, classe, idade e etc.;
	Resposta 1 
	o direito democrático à sexualidade não é sinônimo de “direitos das minorias”, mas o reconhecimento dos direitos humanos aplicados às questões relativas à sexualidade;
	Resposta 2 
	direitos de pessoas LGBT se configuram como “direitos especiais”, e não “direitos iguais”;
	Resposta 3 
	é preciso reconhecer que há indivíduos e grupos que possuem privilégios em relação a outros, por exemplo: um homem branco, hétero e cristão, na atual configuração da sociedade, tem maior facilidade de ter seus direitos fundamentais assegurados do que uma pessoa que não seja;
	Resposta 4 
	a tradução, na prática, do exemplo relativo aos grupos indígenas da América Latina: não é porque uma pessoa desconheça seus direitos, por estar socialmente em desvantagem, que pessoas em melhor situação social podem se aproveitar disso, violando ou desrespeitando seus direitos.
	Resposta 5 
Feedback
Sua resposta está correta.
Falso
Verdadeiro