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AVALIANDO FILOSOFIA 4

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Disc.: FILOSOFIA 
Aluno(a): JACQUELINE LIMA PEREIRA Matríc.: 202002262958
Acertos: 0,5 de 0,5 23/05/2020 (Finaliz.)
Acerto: 0,1 / 0,1
Esclarecimento é a saída do homem de sua menoridade, da qual ele próprio é culpado. A
menoridade é a incapacidade de fazer uso de seu entendimento sem a direção de outro indivíduo.
O homem é o próprio culpado dessa menoridade se a causa dela não se encontra na falta de
entendimento, mas na falta de decisão e coragem de servir-se de si mesmo sem a direção de
outrem. Tem coragem de fazer uso de teu próprio entendimento, tal é o lema do esclarecimento. A
preguiça e a covardia são as causas pelas quais uma tão grande parte dos homens, depois que a
natureza de há muito os libertou de uma condição estranha, continuem, no entanto, de bom grado
menores durante toda a vida.
KANT, I. Resposta à pergunta: o que é esclarecimento? Petrópolis: Vozes, 1985 (adaptado).
Kant destaca no texto o conceito de Esclarecimento, fundamental para a compreensão do contexto
filosófico da Modernidade. Esclarecimento, no sentido empregado por Kant, representa
a imposição de verdades matemáticas, com caráter objetivo, de forma heterônoma.
a compreensão de verdades religiosas que libertam o homem da falta de entendimento.
 a reivindicação de autonomia da capacidade racional como expressão da maioridade.
o exercício da racionalidade como pressuposto menor diante das verdades eternas.
a emancipação da subjetividade humana de ideologias produzidas pela própria razão.
 
Respondido em 23/05/2020 12:06:39
Compare com a sua resposta:
Acerto: 0,1 / 0,1
"O credo que aceita como fundamento da moral o Útil ou Princípio da Máxima Felicidade considera
que uma ação é correta na medida em que tende a promover a felicidade e errada quando tende a
gerar o oposto da felicidade. Por felicidade entende-se o prazer e a ausência da dor; por
infelicidade, dor ou privação do prazer".
 Questão1
 Questão2
http://simulado.estacio.br/alunos/inicio.asp
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(STUART MILL, John. O utilitarismo. In: MARCONDES, Danilo. Textos básicos de ética. Rio de
Janeiro: Jorge Zahar, 2007. p.129)
O trecho retirado da obra de Mill expõe o princípio utilitarista de ação moral. Qual das sentenças
abaixo é uma razão utilitarista para tratar animais não humanos com dignidade, tanto em
pesquisas quanto em relação ao consumo de carne?
 
 A ciência de que animais conscientes são capazes de manifestar prazer e dor.
Nenhuma das respostas anteriores.
A virtude da bondade que se manifesta no cuidado com qualquer forma de vida.
As questões de saúde envolvendo a legislação sobre laboratórios e abatedouros.
O apelo religioso de que toda forma de vida é sagrada e querida por Deus.
Respondido em 23/05/2020 12:10:06
Compare com a sua resposta:
Acerto: 0,1 / 0,1
Caracteriza-se como sendo a ciência daquilo que está além da experiência. Trata-se da:
Ética
Estética
Epistemologia
Lógica
 Metafísica
Respondido em 23/05/2020 12:47:32
Compare com a sua resposta:
Acerto: 0,1 / 0,1
Leia o texto:
O terror como substituto da propaganda alcançou maior importância no nazismo do que no
comunismo. Os nazistas (...) matavam pequenos funcionários socialistas ou membros influentes
dos partidos inimigos, procurando mostrar à população o perigo que podia acarretar o simples fato
de pertencer a um partido. Esse tipo de terror dirigido contra as massas era valioso (...) e
aumentou progressivamente porque nem a polícia nem os tribunais processavam seriamente os
criminosos políticos da chamada Direita. Para a população em geral, tornava-se claro que o poder
dos nazistas era maior que o das autoridades, e que era mais seguro pertencer a uma organização
nazista do que ser um republicano leal.
Hannah Arendt. Origens do totalitarismo: Antissemitismo, imperialismo, totalitarismo.
São Paulo: Companhia das Letras, 2012, p. 477.
É correto afirmar que, no Nazismo assim como em outros regimes totalitários, 
a atuação de grupos paramilitares se mostrou menos eficiente do que a propaganda e o
terror sobre a população, pois atos terroristas eram frontalmente combatidos pelas
autoridades governamentais. 
 
a deslegitimação do pensamento contrário era fundamental, pois só assim seria implantada
 Questão3
 Questão4
a coletividade necessária para a realização das políticas de bem-estar social, defendidas por
Hitler e levadas a cabo na Itália e no Brasil. 
 
a propaganda e o terror eram faces da mesma moeda, pois impediam qualquer
manifestação contrária ao governo, pressionando a população pela filiação em partidos
políticos defensores da política oficial. 
 
a adesão das massas socialistas e republicanas às ações do governo era fundamental, pois
legitimava as ações de Hitler; daí o uso intenso do terror e da propaganda como forma de
trazer o apoio das massas. 
 
 o uso do terror era de fundamental importância, na medida em que pressionava a
população para a coletividade das ações, não deixando, assim, espaço para expressões de
pensamento e ideologias diferentes. 
 
Respondido em 23/05/2020 12:54:11
Compare com a sua resposta:
Acerto: 0,1 / 0,1
Considerando a constituição da sociedade de contrato, é correto afirmar, sobre as filosofias de
Hobbes, Locke e Rousseau, qual das ideias abaixo?
O direito à propriedade aparece em Locke como epicentro da constituição do Estado e único
ponto que explica sua fundação.
 A liberdade é tomada por Rousseau como a própria essência do homem, o que torna
impossível sua negociação, sob pena de deixarmos de ser humanos.
Para Locke, a negação do postulado aristotélico de que os homens são naturalmente
sociáveis implica a assimilação de um egoísmo nato e, por conseguinte, a necessidade do
Estado.
Os pensamentos de Hobbes e Locke têm como elemento em comum a defesa irrestrita ao
direito à propriedade. O contrato seria a celebração desse direito por meio da redistribuição
das propriedades.
egundo Rousseau, o Estado reúne os indivíduos sob a égide do pacto. Contudo, o pacto é
celebrado, no seu início, por meio de uma unanimidade, ou seja, vontade geral.
Respondido em 23/05/2020 12:57:00
Compare com a sua resposta:
 Questão5
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