Disciplina Cultura Popular Brasileira (ART21) I

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Disciplina:
	Cultura Popular Brasileira (ART21)
	Avaliação:
	Avaliação I - Individual Semipresencial ( Cod.:637953) ( peso.:1,50)
	Prova:
	16937150
	Nota da Prova:
	3,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	A Constituição Brasileira de 1988, no artigo 231, reconhece "aos índios (...) os direitos originários sobre as terras que tradicionalmente ocupam" e "cabe à União demarcá-la e garantir o respeito de todos seus bens". A finalidade do reconhecimento dos direitos territoriais indígenas é a preservação de seu direito à diferença cultural e autodeterminação, dentro da nação Brasileira. Considerando o papel das sociedades indígenas no processo de formação da diversidade étnica brasileira, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O trabalho nessas sociedades é marcado por três elementos básicos: relações de parentesco, obrigações rituais e míticas e falta de separação entre atividades produtivas e lúdicas.
(    ) Para além da diversidade de comunidades, de grupos e de nações indígenas, é possível identificar o "índio brasileiro" como portador de uma identidade étnica única.
(    ) As populações indígenas gastam pouco tempo executando tarefas voltadas à satisfação de suas necessidades materiais e sociais, porque são naturalmente mais vagarosas.
(    ) O contato interétnico entre índios e brancos, durante o processo de colonização da sociedade brasileira, provocou o genocídio de diversas populações indígenas, revelando que essas relações foram reguladas pela violência.
(    ) As posturas colonialistas partiam da oposição entre "primitivos" e "civilizados", o que fez que a contribuição dos povos indígenas ao processo de formação da sociedade brasileira fosse identificada como sinal de atraso.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: BRASIL. Constituição da República Federativa do Brasil: texto constitucional promulgado em 5 de outubro de 1988, com as alterações determinadas pelas Emendas Constitucionais de Revisão nos 1 a 6/94, pelas Emendas Constitucionais nos 1/92 a 91/2016 e pelo Decreto Legislativo no 186/2008. - Brasília: Senado Federal, Coordenação de Edições Técnicas, 2016. Disponível em: https://www2.senado.leg.br/bdsf/bitstream/handle/id/518231/ CF88_Livro_EC91_2016.pdf. Acesso em: 25 abr. 2018.
	 a)
	F - V - F - V - V.
	 b)
	V - F - V - F - F.
	 c)
	V - V - V - F - F.
	 d)
	V - F - F - V - V.
	2.
	A cultura não é unicamente aquilo de que vivemos. Ela também é, em grande medida, aquilo para o que vivemos. Afeto, relacionamento, memória, parentesco, lugar, comunidade, satisfação emocional, prazer intelectual, um sentido de significado último: tudo isso está mais próximo, para a maioria de nós, do que cartas de direitos humanos ou tratados de comércio (EAGLETON, 2005, p. 184). Sobre cultura, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para a falsas: 
(    ) Cultura popular pode ser definida como sinônimo de cultura do povo, ou seja, uma prática própria de grupos da sociedade. 
(    ) Os produtores da cultura erudita fazem parte de uma elite política, econômica e cultural. Ela é transmitida, legitimada e confirmada por diversas instituições sociais. 
(    ) Os produtores das culturas erudita e popular gozam de prestígio semelhante na sociedade. 
(    ) Os fatos folclóricos reproduzem a cultura dos círculos eruditos e das instituições que se dedicam à renovação e à conservação dos patrimônios científico e artístico. 
(    ) As expressões "cultura popular" e "cultura erudita" designam dois conjuntos coerentes e internamente homogêneos, no que se refere as suas práticas. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: EAGLETON, Terry. A idéia de cultura. Tradução de Sandra Castello Branco. São Paulo: UNESP, 2005.
	 a)
	F - V - V - F - V.
	 b)
	V - F - F - V - F.
	 c)
	F - V - F - V - V.
	 d)
	V - V - F - F - F.
	3.
	Muitas práticas culturais dos nativos que viviam no território brasileiro no período da colonização chamaram a atenção dos europeus. Algumas das peculiaridades da cultura indígena acabaram por influenciar drasticamente a formação da identidade cultural brasileira, como, por exemplo, o "cunhadismo". Sobre o cunhadismo, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Língua falada pelo povo indígena.
	 b)
	Ritual religioso de origem indígena.
	 c)
	Hábito indígena de incorporar estranhos à sua comunidade.
	 d)
	Forma de catequização utilizada pela Companhia de Jesus.
	4.
	A formação cultural no Brasil se origina do choque de diversas culturas provenientes de diferentes lugares. Isto se deve muito à forma como o país foi povoado, bem como ao seu desenvolvimento econômico e exploração dos recursos naturais. Com relação à formação cultural do povo brasileiro, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A cultura do povo brasileiro é o resultado de uma miscigenação étnica e cultural, principalmente dos povos indígenas, africanos e europeus.
(    ) O Brasil foi explorado primeiramente pelo litoral, depois pelo interior do Sudeste e do Nordeste e, por último, as regiões Norte e Sul.
(    ) Os indígenas, antes da chegada dos europeus viviam em sociedades em que existiam níveis hierárquicos, dependendo da idade e das habilidades físicas. 
(    ) O europeu, na colonização e exploração do Brasil, seguia uma linha capitalista de exploração das novas terras e, para tal, utilizou-se do cunhadismo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - F.
	 b)
	V - V - F - V.
	 c)
	F - F - V - V.
	 d)
	V - V - V - V.
	5.
	A indústria cultural, com suas vantagens e desvantagens, pode ser caracterizada pela transformação da cultura em mercadoria, com produção em série e de baixo custo, para que todos possam ter acesso. É uma indústria como qualquer outra, que deseja o lucro e que trabalha para conquistar o seu cliente, vendendo imagens, seduzindo o seu público a ter necessidades que antes não tinham. Sobre a indústria cultural, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(  ) A indústria cultural não é uma característica da sociedade contemporânea. Ela é um produto natural em qualquer sociedade.
(  ) A indústria cultural é responsável por criar no indivíduo necessidades que ele não tinha e transformar a cultura em mercadoria.
(  ) A indústria cultural não influencia nas necessidades do indivíduo com a sua produção em série e de baixo custo.
(  ) A indústria cultural faz com que o indivíduo reflita sobre o que necessita, não desejando lucro.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - F - F.
	 b)
	F - V - F - F.
	 c)
	F - F - F - V.
	 d)
	F - F - V - F.
	6.
	A inserção da cultura africana e indígena no currículo da Educação Básica, garantida pela Lei nº 11645/08 em relação às Artes Visuais traz diversas problemáticas. No Brasil, diversas obras transitam entre o legado africano e a herança europeia, entre a tradição e a modernidade. Em livros como "Arte Afro-brasileira", escrito por Roberto Conduru (2007), e "A mão-afro brasileira", organizado por Emanoel Araújo (2010), são apresentados trabalhos de artistas que enveredam por esses domínios e nos ajudam a entender a dinâmica da produção de tais artistas.  Nas imagens anexas verifica-se o trabalho de alguns artistas que trilham caminhos da arte afro-brasileira. Com relação à análise das obras e à história e cultura afro-brasileira e indígena na escola, analise as afirmativas a seguir:
I- A Lei 10.639/03 alterou a Lei 9.394/96 e gerou a necessidade de conhecer e mostrar a importância da Cultura Afro-Brasileira na formação da cultura do povo brasileiro, buscando eliminar os fatores de exclusão, no intuito de aumentar a consciência social e histórica.
II- A Lei 10.639/03 torna obrigatório o ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira nos estabelecimentos de ensino fundamental e médio, oficiais e particulares. 
III- O ambiente escolar é um espaço de inflexão de costumes e visões, como tambémde ratificação de preconceitos, situação cujas raízes estão ligadas a uma cultura de ignorância, por isso há extremamente importante o ensino da Cultura Afro-Brasileira.
IV- A presença africana e sua influência na cultura, apesar de pouca relevância, formam a sociedade brasileira. A partir da promulgação da Lei 10.639/03, tornou-se obrigatório o ensino da História e Cultura Africana e Afrodescendente em todos os níveis da educação básica, integrando determinadas disciplinas no currículo escolar.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: ARAUJO, Emanoel (Org.). A mão-afro brasileira: significado da contribuição artística e histórica. 2. ed. rev. e ampl. São Paulo: Imprensa Oficial do Estado de São Paulo/ Museu Afro Brasil, 2010. 
CONDURU, Roberto. Arte afro-brasileira . Belo Horizonte: C/Arte, 2007, p. 10.
FONTE DAS IMAGENS: http://www.mubevirtual.com.br/pt_br?Dados&area=ver&id=114; http://enciclopedia.itaucultural.org.br/pessoa662/emanoel-araujo; http://www.contemporaryand.com/magazines/the-art-of-the-black-atlantic-ii/; http://www.colecaodearte.com.br/jorge.html. Acesso em: 04 jun. 2018.
	
	 a)
	As afirmativas I e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	 c)
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	 d)
	Somente a afirmativa IV está correta.
	7.
	Os temas transversais são um importante conceito trabalhado na educação básica nos dias atuais, permitindo abordagens mais amplas e outros diferentes olhares sobre um objeto de estudo. Segundo os Parâmetros Curriculares Nacionais (BRASIL, 1997), o compromisso com a construção da cidadania pede necessariamente uma prática educacional voltada para a compreensão da realidade social e dos direitos e responsabilidades com relação à vida pessoal e coletiva e à afirmação do princípio da participação política. Nessa perspectiva é que foram incorporadas como Temas Transversais as questões da Ética, da Pluralidade Cultural, do Meio Ambiente, da Saúde, da Orientação Sexual e do Trabalho e Consumo. Sobre os temas transversais, analise as afirmativas a seguir:
I- Os temas transversais são assuntos do dia a dia que não estão ligados a uma disciplina específica.
II- Transversalidade é o mesmo que interdisciplinaridade.
III- O documento norteador da inserção dos temas transversais no currículo escolar são os Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN).
IV- As questões sociais podem ser discutidas na sala de aula através da inclusão dos temas transversais no currículo.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: BRASIL. Secretaria da Educação Fundamental. Parâmetros Curriculares Nacionais: apresentação dos temas transversais, ética. Brasília: MEC/ SEF, 1997.
	 a)
	Somente a afirmativa I está correta.
	 b)
	Somente a afirmativa II está correta.
	 c)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	 d)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	8.
	As leis de incentivo à cultura são importantes ferramentas para a difusão cultural. O Brasil é um país que possui diversos sistemas de incentivo à cultura, ligados às mais diferentes instituições e esferas públicas e privadas. Sobre as leis de incentivo à cultura, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) As leis de incentivo à cultura são leis que oferecem benefício fiscal como atrativo para investimentos em cultura.
(    ) Existem leis de incentivo em âmbito federal, estadual e municipal.
(    ) As regras que regulam as leis de incentivo à cultura são sempre as mesmas, em qualquer instância.
(    ) O Programa Nacional de Fomento e Incentivo à Cultura - Procultura - foi criado com o intuito de substituir a Lei Rouanet.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - V - V.
	 b)
	F - V - F - V.
	 c)
	F - F - V - F.
	 d)
	V - V - F - V.
	9.
	Cultura refere-se ao que é produzido pelo homem, ser social que aprende pela relação com outros. Para Tylor (1871, p.1), cultura ou civilização é "este todo complexo que inclui conhecimento, crença, arte, leis, moral, costumes, e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem enquanto membro da sociedade" (TYLOR, 1871 p.1). Sobre cultura, analise as afirmativas a seguir:
I- É aquilo que é dado pela natureza, é biológico. 
II- Os diferentes utensílios utilizados para comer são exemplos de instrumentos próprios de determinadas culturas.
III- A palavra é de origem latina e seu significado original está ligado às atividades agrícolas. Vem do verbo latino colere, que quer dizer cultivar.
IV- O estudo da cultura contribui no combate a preconceitos, oferecendo uma plataforma firme para o respeito e dignidade nas relações humanas.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: TYLOR, Edward Burnett. Primitive Culture: Researches into the Development of Mythology, Philosophy, Religion, Art, and Custom. London: John Murray, 1871.
	 a)
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	 b)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	 d)
	Somente a afirmativa II está correta.
	10.
	Uma das superstições características da cultura popular é a relativa ao mês de agosto, considerado mês de mau agouro, quando nenhuma decisão importante deve ser tomada: não se deve fechar negócios, nem marcar casamentos ou fazer mudanças de qualquer espécie. O Jornal Correio de Uberlândia, em agosto de 2008, publicou uma reportagem que atestava mudanças desse comportamento, durante o referido mês, tais como: realizações de casamentos, de mudanças de residências, ou de negócios em andamento ou, ainda, salões de beleza com movimento normal para "mudanças de visual". Com base no exposto e no conceito de cultura, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Só há pureza e autenticidade nas manifestações provindas da zona rural, não contaminadas pelas vertiginosas transformações do mundo urbano. 
(    ) A cultura herdada torna-se desnecessária à medida que os anos passam, sendo, portanto, salutar que os homens do presente esqueçam seus antepassados.
(    ) As manifestações culturais populares passam por um processo de descaracterização, pois para permanecerem autênticas e tradicionais devem reproduzir integralmente o passado e evitar mudanças. 
(    ) A cultura se mantém pela tradição, contudo ela pode ser continuamente recriada com a finalidade de exprimir as novas realidades vividas por indivíduos e grupos sociais.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - F - V.
	 b)
	V - V - F - V.
	 c)
	F - F - V - V.
	 d)
	V - F - V - F.
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