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1. Gramci chamava de "hegemonia" a relação de domínio de uma classe sobre o conjunto da sociedade. Este domínio é caracterizado ´por dois elemebtos básicos:: manipulação e obrigação força e consenso, leis e punições força e ordens debates e consenso Explicação: força e consenso, 2. Bourdieu (A economia das trocas simbólicas. São Paulo, Perspectiva, 1976) introduz em sua teoria da reprodução o conceito de capital cultural. Esse conceito é inspirado na teoria sociológica clássica. Sobre capital cultural, é correto afirmar: O conceito de capital cultural é construído da leitura de Capitalismo e sociedade rural na Alemanha de Weber. O conceito de capital cultural é construído a partir do conceito de divisão do trabalho social de Durkheim. O conceito de capital cultural é resultante de uma síntese feita por Bourdieu da sociologia de Marx e de Durkheim. O conceito de capital cultural é construído a partir do conceito de capital econômico de Marx. O conceito de capital cultural é construído a partir da Ética protestante e o espírito do capitalismo de Weber. 3. "Pierre Bourdieu, retoma o ponto de vista durkheimiano e o mescla a outras vertentes intelectuais com o objetivo de demonstrar o peso do "sistema" sobre as práticas educacionais" O pensamento de Durkheim serviu de base e ofereceu os métodos fundamentais para a construção de uma sociologia da educação muito influente ao longo do século XX. Bourdieu introduziu uma síntese teórica entre o modelo durkheimiano e o estruturalismo. Pra o estruturalismo em geral, e também para Bourdieu na primeira fase de sua produção Os sujeitos sociais transformam a sociedade e são transformados por ela. Os sujeitos são vistos como agentes ativos, responsáveis de suas ações https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('1094046','7204','3','3521059','3'); Os sujeitos sociais são vistos como marionetes das estruturas dominantes. Os sujeitos sociais tem participação e decisão nos acontecimentos da sociedade os sujeitos possuem autonomia e liberdade de ação Explicação: Os sujeitos sociais são vistos como marionetes das estruturas dominantes. 4. O sociólogo francês Pierre Bourdieu, entende que os grupos de classe são identificáveis, conforme seus níveis de: ocupação e cultural. capital cultural e capital humano. capital cultural e econômico. capital humano e econômico. ocupação e econômico. 5. Bourdieu apersenta uma forte crítica ao sistem escolar.Analise as afirmativas abaixo e assinale a que corresponde ao pensamento deste sociólogo. As escolas oferecem ótimas condições de acesso a cultura culta para as classes menos favorecidas. As escolas oferecem condições de igualdade entre seus alunos, inclusive com relação às artes, múscia, estética, etc., minimizando assim, a desigualdade de classe. O sistema escolar não oferece um acesso democrático. As escolas fortalecem as diferenças de classe. De maneira geral, os sistemas educacionais oferecem condições de ascenção social para as classes de menor renda. O sistema educacional atende a todos de forma democrática. Explicação: o sistema escolar, em vez de oferecer acesso democrático de uma competência cultural específica para todos, tende a reforçar as distinções de capital cultural de seu público. https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp 6. Segundo o teórico Antônio Gramsci, pode-se afirmar: O conceito de intelectual configurar-se-ia em critérios de exclusão. O exercício da capacidade intelectual é inerente ao homem, por isso, todo homem poderia ser considerado um intelectual, mesmo se não cumprisse tal função formalmente na sociedade. O conceito de intelectual poderia ser associado à capacidade de manipulação dos membros da elite; assim, o intelectual é um homem do poder hegemônico, sempre. Somente seriam intelectuais os membros capazes de acessar o poder e de divulgar as suas ideias para um número abrangente de pessoas. Todo homem capaz de frequentar a educação formal pode ser considerado um intelectual. Explicação: Dentre as formas de tomar os intelectuais com vista à conceituação, destacam-se três: a) o enfoque da produção e da socialização do conhecimento por um grupo social especializado; b) o enfoque da produção cultural, que pode resultar na clássica distinção entre "cultura erudita" e "cultura popular"; c) e o enfoque da diferença entre "trabalho concreto" (produtor de valor-de-uso) e "trabalho abstrato" (produtor de valor-de-troca), como faz Marx (1999), por exemplo, a partir da referência à categoria de classe social.(MARTINS,2011) 7. Considerado um dos maiores pensadores da contemporaneidade, seus conceitos e teorias ultrapassaram a Filosofia e se estenderam à Sociologia , Antropologia, Educação e Psicologia. Conhecido internacionalmente pela sua complexa obra. São legados seus as ideias de habitus, estilo de vida, campo e violência simbólica. A quem se referem estas características? Max Weber Pierre Bourdieu. Augusto Comte. Karl Marx. Michel Foulcault. Explicação: https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('15837','7204','6','3521059','6'); Pierre Bourdieu. 8. Segundo Saviani (2005), para Bourdier e Passeron, a educação cumpre o papel o qual ela foi incumbida, e toda tentativa de mudar seu quadro é frustrada a qual papel eles se referem? Como meio de equidade social Como canal de evolução e ascensão intelectual. Como instrumento forçado da dominação, impedindo a superação do dominado. Como quebra de um sistema de dominação e libertação do pensamento. Como forma de ampliação da visão política social. Explicação: segundo o autor a Educação é Elitista e mantem o dominado em um local de passividade, impossibilitando reações. https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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