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História Medieval va 02

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Prévia do material em texto

Acadêmico:
	Edson Per
	
	Disciplina:
	História Medieval (HIS27)
	Avaliação:
	Avaliação II - Individual FLEX ( Cod.:513231) ( peso.:1,50)
	Prova:
	20141933
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	No que diz respeito aos conceitos de Idade Média, existe o proposto do historiador Marc Block (1886-1944), que é de utilizar a expressão "sociedade feudal" para dar conta de forma satisfatória das relações sociais, poder e lealdade que se constituíam no interior da sociedade da Idade Média. Dentre as relações sociais, o autor propõem a prática de "homenagem", na qual ocorriam os vínculos de suserania e vassalagem. Para com as definições e previsões presentes no interior dessas relações, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Em linhas gerais, existiam vínculos que abarcavam todos os membros e níveis da sociedade feudal, exigindo obrigações e atribuições de natureza militar e legal recíprocas.
(    ) A suserania compreendia as obrigações que o beneficiado pela prática de vassalagem ficava obrigada a realizar, cumprir e manifestar, entre elas pode-se destacar a postura de respeito, trabalhos no interior do feudo bem como a prestação de serviços militares.
(    ) A suserania correspondia ao poder político de delegar, atribuir, conceder porções de terras no interior da unidade produtiva do feudo.
(    ) A vassalagem remete às obrigações que o beneficiado pela prática de suserania ficava obrigado a realizar, cumprir e manifestar, entre elas pode-se destacar a postura de respeito, os trabalhos no interior do feudo e prestação de serviços militares.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: BLOCH, Marc. A sociedade feudal. Lisboa: Edições 70, 1982.
	 a)
	V - F - V - V.
	 b)
	F - V - F - V.
	 c)
	V - V - V - F.
	 d)
	F - V - V - F.
	2.
	A sociedade medieval se caracterizava por ser fortemente agrícola e era necessário garantir as condições de subsistência e autossuficiência, pois os feudos localizavam-se muito distantes uns dos outros; o cotidiano no interior dos feudos apresentava uma relação muito próxima com a natureza, ao ponto de que o tempo e as atividades cotidianas eram organizadas e regidas pelos ciclos das colheitas e das plantações. Sobre o contexto e o cenário da Idade Média, analise as sentenças a seguir:
I- As condições de higiene e saúde pública sugeriam que a população era facilmente acometida por doenças e epidemias.
II- A mortalidade infantil era muito elevada devido os períodos de fome e miséria.
III- A iluminação dos ambientes internos e no período noturno dependiam da luminosidade e da incidência da luz da lua. 
IV- A passagem do tempo na Idade Média provocava a sensação de rapidez na contagem do tempo, em especial quando se tratava de fenômenos políticos, como a sucessão dos reinados.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	3.
	No final da Idade Média foram implantadas as leis do ?direito de primogenitura?, que significava que o primeiro filho de um casamento herdaria sozinho toda a propriedade familiar, ficando os demais filhos completamente desamparados de riquezas familiares e ainda numa relação de submissão ao filho mais velho. Com base no contexto econômico, social e político que esta lei e previsões estavam sendo propostas, no que concerne à aplicação que esta lei acarretou à sociedade feudal como um todo, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Representou uma urgente tentativa de evitar as desagregações territoriais provocadas pela atribuição de terras a todos os familiares de um dado feudo ou manso senhorial.
(    ) A aplicação desta acabou por provocar certo desprestígio e desfavorecimento social e econômico para com os segundogênitos, que foram forçados a procurar formas alternativas de inclusão social.
(    ) Os segundogênitos, como também são conhecidos os desfavorecidos pelas leis de primogenituras, formaram uma espécie de exército de reserva, que foi amplamente absorvido pelos movimentos das cruzadas. 
(    ) A lei de primogenitura foi proposta no sentido de atender às necessidades de inclusão social antecipada no interior dos círculos de nobreza dos filhos herdeiros que aguardavam pela sucessão política.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - V - F.
	 b)
	V - F - V - V.
	 c)
	F - V - F - F.
	 d)
	F - F - F - V.
	4.
	"Não farás para ti imagem de escultura, nem alguma semelhança do que há acima nos céus, nem abaixo da terra, nem nas águas. Não te encurvarás a elas nem as servirás; porque eu, o Senhor, teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a iniquidade dos pais nos filhos, até a terceira e quarta geração daqueles que me odeiam" (Êxodo 20:4,5).
O livro do Êxodo faz parte dos escritos bíblicos que compõem o Antigo Testamento. O Antigo Testamento é um texto aceito em várias tradições religiosa cristãs, bem como no judaísmo. A partir deste escritos se originou todo um movimento político-religioso sobre as posturas e condutas para o uso de imagens nas atividades ritualísticas, no preenchimento e na composição dos locais e espaços sagrados. Sobre o que consistia tal movimento, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: https://www.bibliaonline.com.br/acf/ex/20. Acesso em: 15 jul. 2018.
	 a)
	Atacava a prática de idolatria e veneração a ícones e imagens religiosas.
	 b)
	Atacava a prática de peregrinação aos locais considerados sagrados.
	 c)
	Atacava a simonia, ou seja, a comercialização de itens de caráter religioso.
	 d)
	Atacava a criação de um calendário com atividades e festividades religiosas.
	5.
	A iconoclastia, no sentido literal da palavra, quer dizer ?destruição dos ícones?. Esta concepção ao longo dos séculos VIII e IX foi responsável pelo conflito de mais de um século entre a população humildes/periféricos e os abastados no interior do Império Bizantino. O que a iconoclastia previa e determinava diante dos ícones religiosos?
	 a)
	Condenava tanto a representação como a veneração de imagens que não fossem religiosas em qualquer espaço público do Império Bizantino.
	 b)
	Condenava tanto a representação como a veneração de imagens que não fossem religiosas nos espaços das igrejas.
	 c)
	Condenava tanto a representação como a veneração de imagens (estátuas e/ou pinturas) em qualquer cerimônia religiosa.
	 d)
	Condenava tanto a representação como a veneração de imagens que não fossem religiosas nos espaços domésticos dos bizantinos.
	6.
	A prática de conversão religiosa das populações representa um tema contemporâneo, e ao longo da história das sociedades ora se fez de forma tolerante outras marcadas por práticas de violência e perseguição. Leia atentamente o texto escrito por Hourani (2006):
"Parte da população nativa converteu-se ao Islã, e no fim do século X é possível que a maioria do povo de Andulus fosse muçulmana; mas ao lado deles viviam aqueles que não se converteram, cristãos e uma considerável população judia de artesãos e comerciantes. Os diferentes grupos mantiveram-se juntos graças à tolerância dos omíadas para com judeus e cristãos, e também à disseminação da língua árabe, que se tornara a da maioria, tanto para judeus e cristãos quanto para os muçulmanos, no século XI. A tolerância, uma língua comum e uma longa tradição de governo separado das questões religiosas ajudaram a criar uma consciência e sociedade andaluzas distintas" (HOURANI, 2006 apud DAUWE; SIEBERT; SAYÃO, 2013, p. 148).
A partir dos elementos presentes no texto de Hourani, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O texto se refere, além de outras coisas, à tolerância religiosa dos árabes em relação aos judeus e cristãos.
(    ) O texto de Hourani trata, também, da hibridização cultural entre árabes e espanhóis.
(    ) A adoção da línguaárabe e a tolerância serviram de base identitária da sociedade muçulmana na Península Ibérica. 
(    ) O autor, Hourani, refere-se à cidade de Constantinopla, ou seja, ao território de Bizâncio controlado pelos muçulmanos. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: DAUWE, F.; SIEBERT, I; SAYÃO, T. J. História Medieval. Indaial/SC: Uniasselvi, 2013.
	 a)
	V - F - V - F.
	 b)
	F - F - V - V.
	 c)
	V - V - F - V.
	 d)
	V - V - V - F.
	7.
	Com a morte de Maomé, em 632, iniciaram-se as disputas pela liderança no interior da comunidade islâmica. Com isso, ocorreu também a expansão do islamismo a outros povos, sendo agregados elementos gregos, persas, romanos, africanos, entre outros, à tradição muçulmana. Com relação aos alcances desta expansão, assinale alternativa CORRETA:
	 a)
	No século VII, as regiões e as terras muçulmanas receberam migrações de povos vindos da África e da Europa, que estavam em busca de novas referências religiosas e políticas.
	 b)
	No século VII, os islâmicos migraram para oeste da África, criando o mundo árabe do Oriente, porém no Ocidente não houve comunicação diante das fortes tradições e instituições cristãs.
	 c)
	No século VII, os muçulmanos migraram no sentido leste do continente, chegando até o Continente Africano, e também no sentido oeste, avançando gradualmente nas terras ocidentais e ganhando adeptos às antigas tradições cristãs.
	 d)
	No século VII, os muçulmanos migraram para oeste, chegando até o norte da África, criando o mundo árabe do Ocidente, e para o leste, fundando o mundo árabe do Oriente.
	8.
	O Corão ou Alcorão é um dos livros sagrados dos muçulmanos e foi escrito a partir das pregações de Maomé. Além dele existem também o Hadith e a Charia. Nesse sentido, sobre os dogmas teológicos e as leis islâmicas, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O Corão afirmava a igualdade entre homens e mulheres e justiça e bondade no trato entre muçulmanos.
(    ) A Charia dava expressão formal aos direitos dos novos convertidos aos Islã pelas "Jihads", as guerras santas.
(    ) Toda mulher, segundo a Charia, um dos livros sagrados do Islã, deveria ter um guardião homem.
(    ) O homem poderia ter até quatro mulheres, contudo deveria assegurar tratamento justo e não se omitir diante dos deveres conjugais com nenhuma delas. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V - V.
	 b)
	F - V - F - V.
	 c)
	F - F - V - V.
	 d)
	V - V - F - F.
	9.
	Após a morte de Maomé (470-632), o povo islâmico enfrentou muitas dificuldades na tentativa de encontrar um substituto a ele. Diante disto, a solução encontrada foi a de organizar o povo árabe na forma de califados. Para tanto, existiam regras muito rígidas com relação à composição dos califados. Com relação à organização e à estruturação dos califados, analise as sentenças a seguir:
I- As dificuldades encontradas pelos povos árabes na sucessão de Maomé no exercício religioso e político só não foram mais graves porque o profeta havia deixado regras claras, assim como o filho Abraão como seu sucessor. 
II- Os califados consistiam numa espécie de organização política, militar, social e econômica do islã, que também abarcavam as questões de organização e sistematização religiosa.
III- Os principais califados que se formaram são os de Rashidun (os califas bem guiados), Omíada (que tiveram como capital Medina e Damasco) e Abássida (na era de ouro islâmica).
IV- A cisão dos fiéis muçulmanos entre as vertentes de xiitas e sunitas é indicada como um dos fatores das disputas do contexto posterior à morte do líder Maomé.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	10.
	Ao longo da história do Império Bizantino, pode-se interpretar que o comércio representou a base econômica responsável pelo atendimento das questões de segurança, eficiência dos serviços públicos, assim como da riqueza geral do império. Sobre os fatores que podem ser atribuídos à predisposição e ao bem-sucedido comércio oriental, classifique V para as sentenças sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Pode-se dizer que o comércio bizantino nunca sofreu abalos ao longo da história da humanidade; as sedas, os perfumes, aloés, cravo, canela, sândalos, pimentas, cobre, almíscar, ricínio e joias em geral, nunca deixaram de ser procuradas pelas populações, nem em tempos de guerras, nem em crises econômicas.
(    ) Os séculos V e VI foram um período no qual vigorou uma diplomacia imperial que salvaguardava as rotas comerciais, assim como negociações entre os reinos dos hunos e turcos, nas Estepes e dos abissínios no Mar Vermelho.
(    ) Constantinopla, capital do Império Bizantino, contava com uma localização muito privilegiada, em que a Europa encontrava a Ásia. Neste contexto, contava com uma margem, o canal marítimo entre o Norte e o Sul e uma ponte peninsular entre o Leste e o Oeste.
(    ) Na época em que Justiniano governava o Império Bizantino ocorreram as invasões, e as guerras persas arruinaram os fabricantes locais, repercutiram no abastecimento de seda e alteraram os preços desses produtos. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - V - V.
	 b)
	V - V - F - F.
	 c)
	F - F - V - V.
	 d)
	V - F - V - F.
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