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AVALIANDO FILOSOFIA 01

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24/06/2020 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/ 1/3
 
 
Disc.: FILOSOFIA 
Aluno(a): CRISTIANO JORGE SILVA DOS ANJOS Matríc.: 202002101581
Acertos: 0,5 de 0,5 23/04/2020 (Finaliz.)
 
 
Acerto: 0,1 / 0,1
 
O Oráculo de Delfos teria declarado que Sócrates (470-399 a.C.) era o mais sábio dos homens. Essa profecia marcou
decisivamente a concepção socrática de Filosofia, pois sua verdade não era óbvia: ¿Logo ele, sem qualquer
especialização, ele que estava ciente de sua ignorância? Logo ele, numa cidade [Atenas] repleta de artistas,
oradores, políticos, artesãos? Sócrates parece ter meditado bastante tempo, buscando o significado das palavras da
pitonisa. Afinal concluiu que sua sabedoria só poderia ser aquela de saber que nada sabia, essa consciência da
ignorância sobre as coisas que era sinal e começo da autoconsciência.¿
 (J. A. M. Pessanha)
 Sobre a filosofia de Sócrates, é INCORRETO afirmar que
a sabedoria de Sócrates está em saber que nada sabe, enquanto os homens em geral estão impregnados de
preconceitos e noções incorretas, e não se dão conta disso.
o caminho socrático para a sabedoria deve ser trilhado pelo próprio indivíduo, que deve por ele mesmo
reconhecer seus preconceitos e opiniões, rejeitá-los e, através da razão, atingir a verdade.
o reconhecimento da própria ignorância é o primeiro passo para a sabedoria, pois, assim, podemos nos livrar
dos preconceitos e abrir caminho para a verdade.
 a filosofia de Sócrates consiste em buscar a verdade, aceitando as opiniões contraditórias dos homens;
quanto mais importante era a posição social de um homem, mais verdadeira era sua opinião.
após muito questionar os valores e as certezas vigentes, Sócrates foi acusado de não respeitar os deuses
oficiais (impiedade) e corromper a juventude; foi julgado e condenado à morte por ingestão de cicuta.
Respondido em 24/05/2020 23:01:40
 
 
Compare com a sua resposta:
 
Acerto: 0,1 / 0,1
 
Os andróginos tentaram escalar o céu para combater os deuses. No entanto, os deuses em um primeiro momento
pensam em matá-los de forma sumária. Depois decidem puni-los da forma mais cruel: dividem-nos em dois.
Por exemplo, é como se pegássemos um ovo cozido e, com uma linha, dividíssemos ao meio. Desta forma, até hoje
as metades separadas buscam reunir-se. Cada um com saudade de sua metade, tenta juntar-se novamente a ela,
abraçando-se, enlaçando-se um ao outro, desejando formar um único ser.
PLATÃO. O banquete. São Paulo: Nova Cultural, 1987
No trecho da obra O banquete, Platão explicita, por meio de uma alegoria, o:
 
prazer perene como fundamento da felicidade
 amor como falta constituinte do ser humano
ideal inteligível como transcendência desejada
bem supremo como fim do homem
autoconhecimento como caminho da verdade
 Questão1
 Questão2
https://simulado.estacio.br/alunos/inicio.asp
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24/06/2020 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/ 2/3
Respondido em 24/05/2020 23:04:31
 
 
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O processo que leva à formação dos conceitos não nasce da experiência. Não se formula a ideia de cavalo
observando muitos cavalos. É a alma que conhece as coisas recuperando a lembrança. Conhecer é recordar.
 O filósofo que defendeu essa tese chama-se:
 
 Platão.
Augusto Comte.
Aristóteles.
Karl Marx.
Sócrates.
Respondido em 24/05/2020 23:06:08
 
 
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Platão compreendeu a humanidade mergulhada em uma infeliz condição: a de prisioneiro. Nesse sentido, leia a
citação abaixo e assinale a resposta que apresenta uma afirmativa verdadeira sobre a tese de Platão: 
O Mito da Caverna narrado por Platão no livro VII do Republica é, talvez, uma das mais
poderosas metáforas imaginadas pela filosofia, em qualquer tempo, para descrever a
situação geral em que se encontra a humanidade. Para o filósofo, todos nós estamos
condenados a ver sombras a nossa frente e tomá-las como verdadeiras. Essa poderosa
crítica à condição dos homens, escrita há quase 2500 anos atrás, inspirou e ainda inspira
inúmeras reflexões pelos tempos a fora. A mais recente delas é o livro de José Saramago
A Caverna. (Disponível em: http://educaterra.terra.com.br/voltaire/cultura/caverna.htm)
Para Platão, somente o sofista é capaz de acessar o mundo das ideias ou formas puras em que encontramos
as cópias de tudo o que existe no mundo material.
Para Platão, o mundo material e o mundo inteligível não se diferenciam, pois estão unidos no mundo da
vida que é o lugar da imanência.
Para Platão, o mundo inteligível difere do mundo material porque neste mundo das cópias encontramos
formas puras, meras sombras de um mundo real.
 Para Platão, o mundo material difere do mundo das ideias porque neste mundo inteligível encontramos as
formas puras e, naquele, sombras de um mundo real. 
Para Platão, o mundo material difere do mundo inteligível porque neste mundo das formas puras
encontramos os simulacros, meras sombras de um mundo real.
Respondido em 24/05/2020 23:19:30
 
 
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Estamos, pois, de acordo quando, ao ver algum objeto, dizemos: "Este objeto que estou vendo agora tem tendência
para assemelhar-se a um outro ser, mas, por ter defeitos, não consegue ser tal como o ser em questão, e lhe é, pelo
contrário, inferior". Assim, para podermos fazer estas reflexões, é necessário que antes tenhamos tido ocasião de
conhecer esse ser de que se aproxima o dito objeto, ainda que imperfeitamente.
PLATÃO. Fédon. São Paulo: Abril Cultural, 1972
Na epistemologia platônica, conhecer um determinado objeto implica:
estabelecer semelhanças entre o que é observado em momentos distintos.
comparar o objeto observado com uma descrição detalhada dele.
 
 Questão3
 Questão4
 Questão5
24/06/2020 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/ 3/3
descrever corretamente as características do objeto observado.
 
 fazer correspondência entre o objeto observado e seu ser.
identificar outro exemplar idêntico ao observado.
Respondido em 24/05/2020 23:13:31
Compare com a sua resposta:
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