Origens da Filosofia: Conceituação, Objeto e Método

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Titulo : Origens da Filosofia: Conceituação, Objeto e Método
Aula : 02 Disciplina Filosofia da Educação
Desafio :Analise a seguinte situação cotidiana:
Em uma estrada de mão dupla, João, historiador de 33 anos, vinha dirigindo seu carro. Em certo ponto, um cachorro atravessa a rua. João freia e não atropela o animal, mas bate no carro de Juliana, estudante de medicina de 24 anos. Ninguém se machucou, mas Juliana ficou muito irritada, pois tinha prova de anatomia e estava atrasada. João justificou a parada brusca em razão da preservação da vida do animal, porém, Juliana contrapôs, questionando-o: "e a vida humana não tem valor? Você poderia ter causado um acidente grave. Sorte ter ocorrido apenas danos materiais."
Com base na introdução a cima relacione com os seguintes conceitos: axiologia, contraexemplo e argumentação.
PADRÃO DE RESPOSTA ESPERADO
a) As argumentações da história têm relação com as duas situações, ambas estão justificando suas posições. João salvou o animal, e Juliana temeu por sua própria vida.
b) O conceito axiologia representa valores, então cada um defendeu seus valores, a preservação do animal e da vida humana. Ambos estão corretos, pois são pontos de vista diferentes, visões de mundo distintas.
c) Um contraexemplo dessa história seria se João e Juliana compreendessem a preservação do animal e a preservação da vida humana.
1) Muitas são as indagações dos seres humanos acerca da sociedade em que vivem, ou mesmo dos indivíduos. As inquietações nos levam a pensar, pois pensar é um ato social e político. A Filosofia também possibilita ao homem pensar nessas questões, contudo, o pensar filosófico tem características que o diferem das outras formas de pensar. Assinale a alternativa que contém uma característica do pensamento filosófico:
a)
O fato de não acatar os conceitos sem buscar o sentido desse. Daí essa forma de pensar busca a consciência.
RESPOSTA CORRETA
O pensamento filosófico é marcado pelos questionamentos, pois o filósofo nunca acata uma verdade sem questioná-la até que encontre um sentido, ou seja, que atinja a consciência. Essa forma de pensar não se caracteriza na negação por si mesma, mas a utiliza como forma de argumentação. O pensamento filosófico tem a sua origem na antiguidade, mas não se prende a ela e, por fim, não se pode caracterizar o pensamento sociológico como aquele que se assenta na prática e dinâmica social, apenas que não tem o mesmo processo de construção do pensamento.
2) Existe no pensamento filosófico um método de pensamento que contém algumas características. Com base nos seus estudos, associe a primeira coluna com a segunda, buscando para cada conceito a sua explicação:
I. Intensões filosóficas
II. Clarificação
III. Justificação
( ) Compreender quão verdadeiros são os argumentos de uma alegação, buscando a razão para acreditar ou não no seu sentido.
( ) É o ato de explicar uma alegação sem julgar sua razão, dependendo do contexto em que se apresenta.
( ) Buscar o sentido real de uma certa pergunta, levantando novas questões que possam deixar claro o que existe na pergunta inicial, assim buscando o seu sentido real.
Assinale a alternativa correta:
c) III, II e I.
RESPOSTA CORRETA
As intenções filosóficas buscam o sentido real de todas as questões ou afirmações. Para isso, partem sempre de tentar clarificar os argumentos para verificar se são verdadeiros e, por fim, a justificação é o ato de explicar a alegação sem julgá-la.
3) O ensino de Filosofia tem vivido momentos altos e baixos, segundo Moraes.
"O ensino de Filosofia, atento às condições desafiadoras da sua realidade, é um espaço que poderia reforçar os encaminhamentos da discussão do papel crítico da razão. Se há uma tentativa de identificar, na crise da razão, o florescimento de um irracionalismo no âmbito das análises educacionais, se faz também necessário reafirmar um sujeito cognoscente, dotado de racionalidade e capaz de apreender a inteligibilidade do processo histórico e social.” (MORAES, 1994, p. 188 apud SILVA, 2005, p. 16)
Isso nos remete a pensar que há razões para os retrocessos, mas há mais razões para a sua revitalização na contemporaneidade. Tendo em vista esse movimento, busque entre as assertivas a seguir aquelas que são verdadeiras em relação à realidade do ensino de Filosofia:
I – Apesar da crise no ensino de Filosofia, há uma revitalização por meio de práticas multidisciplinares, pois possibilita aos alunos reavivar a crítica filosófica.
II – O ensino de Filosofia precisa apoiar-se na sua origem, por isso será revitalizado quando forem apresentados todos os filósofos e suas escolas filosóficas.
III – As redes sociais têm sido usadas como plataforma para divulgação dos conceitos filosóficos e utilizam linguagem simplificada e contestadora, capaz de romper com as barreiras espaciais e mentais, o que possibilita a autonomia do pensamento.
IV – É preciso utilizar imagens e muitos recursos tecnológicos, pois a Filosofia deve ganhar o movimento rápido da sociedade, desmistificando a ideia de parar para pensar. Filosofar, hoje, é entrar no movimento e fazer críticas sociais.
V - A práxis do pensamento filosófico, por qualquer meio que seja, é extremamente necessária para que haja um princípio de questionamento capaz de revelar a face de um ser consciente dentro do “ser social”.
Assim, analise as assertivas a seguir e assinale a alternativa correta:
e) Apenas a I, a III e a V são verdadeiras.
RESPOSTA CORRETA
As práticas multidisciplinares, as redes sociais e a práxis do pensamento estão revitalizando o pensamento filosófico, com isso, mostrando o quão importante é o ensino de Filosofia na contemporaneidade. Assim, não é mais aceitável que a Filosofia seja uma disciplina meramente informativa sobre os filósofos e as escolas filosóficas ou que se descaracterize, deixando de questionar para fazer a crítica pela crítica.
4) Veja o exemplo de uma proposta de aula de Filosofia que passa por questões cotidianas:
"[...] a discussão em torno dos direitos autorais em tempos de downloads. A partir desse tema, em uma aula de Filosofia com jovens, podem ser desdobradas inúmeras questões de natureza filosófica: a justificação da necessidade de direitos autorais (que poderia levar às questões acerca da necessidade dos meios de produção de cultura; à própria ideia de como a cultura humana se produz), a natureza ético-jurídica das disputas em torno da proibição de downloads, a análise dos argumentos a favor e contra a proibição, e assim por diante. Discutir esse tipo de assunto é, ao meu ver, uma atividade que, se filosoficamente orientada, enriquece as capacidades argumentativas dos sujeitos, possibilitando novas maneiras de pensar o que sempre pensamos." (SECCO, 2010, documento on-line)
Esse exemplo traz uma proposta muito interessante para as aulas de Filosofia, tornando-a mais real e envolvente.
Assinale a alternativa que melhor explica a característica apresentada:
a) As práticas de ensino devem dialogar com o cotidiano, pois o grande objetivo da Filosofia é possibilitar ao sujeito novos olhares sobre a sociedade e os indivíduos, assim, o viés transversal possibilita esse diálogo e o desenvolvimento do pensamento crítico.
RESPOSTA CORRETA
O viés transversal é a proposta para aproximar o pensamento filosófico do cotidiano para que os alunos possam produzir novos olhares para o mundo. O pensamento filosófico pode se desenvolver em qualquer campo, desde que se apoie em seus princípios e desenvolva nos sujeitos a capacidade argumentativa.
5) Dentre as várias habilidades de pensamento que podem ser desenvolvidas pelo pensamento filosófico está a argumentação. Para melhor refletir sobre essa questão, analise as assertivas a seguir e selecione as que julgar verdadeiras.
I – A capacidade de argumentação é desenvolvida sempre que se orienta uma discussão na perspectiva do pensamento filosófico, porque possibilita novas formas de pensar.
II – Sendo a Filosofia um caminho pertinente para a tomada de consciência do indivíduo diante das engrenagens sociais, para chegar a essaconsciência, ele deverá argumentar sobre tudo o que lhe é apresentado.
III – A capacidade argumentativa é nata no sujeito e não pode ser ensinada, assim, para o desenvolvimento do pensamento filosófico, teremos bons argumentadores, na medida em que estão aptos, e somente esses poderão se aperfeiçoar.
IV – É possível considerar a Filosofia a “ciência” capaz de fazer as pessoas discutirem o que entendem do mundo, de seu cotidiano, de seu lugar histórico e social, bem como de fazê-las refletirem sobre o que acreditam fazer parte da sua subjetividade.
V – A práxis do pensamento filosófico, por qualquer meio que seja, é extremamente necessária para que haja um princípio de questionamento capaz de revelar a face de um ser consciente dentro do “ser social”. A isso chamamos de capacidade de argumentação.
São verdadeiras: 
c) I, II, IV e V.
RESPOSTA CORRETA
A capacidade argumentativa é ensinada e o pensamento filosófico contribui para o desenvolvimento dessa capacidade, que não é nata, mas desenvolvida por exercício constante de questionamento sobre as questões do mundo e dos indivíduos, por isso, a argumentação contribui para o sujeito alcançar a consciência.