Antropologia e cultura Brasileira Atividade 1 A1 FMU

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Ivan de Andrade Junior 
ivandeandrade@gmail.com 
 
 
 
Em um país onde a diversidade étnica vem desde antes de sua fundação como nação, 
o Brasil se destaca por características marcantes. Viemos de uma terra constituída por meio 
de uma miscigenação étnico-cultural diferenciada, composta pelas culturas indígenas, 
africanas e europeias, a formação do povo brasileiro (​RIBEIRO, 1995). 
Possuímos traços das culturas indígenas em nossas danças, vocabulário e costumes. 
Palavras como mingau, capivara, muamba, tucano, tocaia dentre outras fazem parte de nosso 
cotidiano. Traços de culturas africanas, também estão presentes em nossas palavras e 
tradições como no candomblé ou na capoeira e incrementam mais ainda nossa diversidade 
cultural. Para completar, a nossa língua vernácula, a nossa arquitetura, as nossas estruturas 
políticas de governo são originalmente portuguesas, tudo isso molda o cenário cultural do 
nosso país. 
A sociedade brasileira se estruturava através de um governo monárquico português, 
pautada no pacto colonial, em que grande parte da mão de obra escrava era de origem 
africana, direcionada para lavouras, mineração, construção e todo trabalho que dependia de 
sua força física. Isso se misturava á população indígena, que cada vez mais entrava em 
conflito com os portugueses e na maioria das vezes perdia. Desta forma o território brasileiro 
era cada vez mais ocupado por portugal inflingindo sua estrutura política, cultural e social. 
Com o passar do tempo, essas estruturas tornam-se cada vez mais intrínsecas, já que a 
expansão territorial se tornaram um atrativo aos olhos do mundo. 
O desenvolvimento histórico e social do Brasil, no início do séc XX, foi constituído 
por meio de imigrações, resultantes, entre outros, de conflitos bélicos de grandes proporções. 
As grandes guerras mundiais proporcionaram este cenário, trazendo para o nosso país um 
numeroso contingente de povos europeus e asiáticos, dentre outros. 
Devido a esse fenômeno imigratório, diversos aspectos culturais se ampliaram 
proporcionando maior diversidade de hábitos e costumes. A gastronomia, a indústria e os 
aspectos culturais, foram, de certa forma, ampliados. Moldando com novas cores e formas o 
saber fazer tradicional, abrindo palco para uma "dança das culturas", os hibridismos, criarem 
identidades singulares. 
mailto:ivandeandrade@gmail.com
Há quem diga que a feijoada é brasileira. De certa forma sim. Mas devemos lembrar, 
que os originários "cassoulet" da França, o tradicional "cozido" em Portugal, o “casoeula” na 
Itália e o “puchero” na Espanha são de fato "análogos" a esse prato típico. Esse é um exemplo 
de como os nossos aspectos culturais são originados. 
Portanto, a partir do desenvolvimento cultural essa variedade de etnias proporcionou 
um cenário em que variadas formas culturais que se destacavam. Isso proporcionou vários 
conflitos e convergências entre esses aspectos. 
Manifestações por igualdade racial, por exemplo, tem grande notoriedade dentro de 
nossa sociedade. Essa luta por igualdade e equidade, algumas vezes, provoca conflitos, 
violências físicas, verbais, sociais e culturais. Na atualidade, a presença de movimentos 
sociais em prol de se fazer entender as relações históricas de um regime escravocrata, tem 
avançado na compreensão do racismo estrutural e de formas de se lutar contra essas 
desigualdades. Nesse pleito, políticas públicas de apoio às classes desfavorecidas e cotas 
raciais em universidades, são exemplos do que vem se desenvolvendo desde a educação e 
seus currículos, á uma assistência a população negra. 
Considera-se que essa diversidade étnico-racial, as identidades mesmas, proporciona 
não apenas uma gama de experiências culturais, mas gastronômicas, musicais, religiosas, 
artísticas, patrimoniais em nosso país. Essa pluralidade cultural, é a maior característica da 
nossa nação, um universo de possibilidades, de devires, dentro de um país chamado Brasil. 
 
 
REFERENCIAL BIBLIOGRÁFICO 
 
RIBEIRO, Darcy. O Povo Brasileiro: ​A formação e o sentido de Brasil. Povos Indígenas no 
Brasil, 1995.