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● Pergunta 1 ● 1 em 1 pontos ● [...] Uma sociedade moderna, complexa e heterogênea como a brasileir se caracteriza por abrigar, em relativa harmonia, diversas tradições diferentes visões de mundo. Assim, a existência desse complex sociocultural abrangente está vinculado à ideia de nação, por isso existe uma política cultural de Estado. Com isso, na medida em que Brasil se considera um país democrático e pluralista, tais políticas s preocupam com a preservação de nossos patrimônios histórico artístico e cultural, e, consequentemente, da memória social do país [...] No Brasil, a proteção do patrimônio cultural está prevista na Constituiçã Federal. Em termos oficiais, os órgãos do Estado responsáveis pel estudo, pela proteção e pela divulgação do que se refere ao patrimônios culturais são a Comissão Nacional de Folclore e Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional. [...] LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. I. A antropologia utiliza apenas de documentação histórica ao estuda grupos sociais marginalizados. PORQUE II. Existem políticas públicas para preservar memórias que fazem parte de nosso patrimônio cultural. É correto afirmar que: Resposta Selecionada A asserção I é uma proposição falsa, e a II uma proposição verdadeira. Resposta Correta: A asserção I é uma proposição falsa, e a II uma proposição verdadeira. Feedback da respos a: Resposta Correta. Apesar das política existentes, muitas vezes a documentação precária sendo necessário recorrer transmissão oral de crenças e valores. ● Pergunta 2 ● 1 em 1 pontos ● A etnografia é um método de estudo utilizado pelos antropólogo com o intuito de descrever os costumes e as tradições de um grupo humano. Este estudo ajuda a conhecer a identidade d uma comunidade humana que se desenvolve num âmbit sociocultural concreto. Conceito de Etnografia. Conceito.de, 2010. Disponível em: https://conceito.de/etnografia>. Acesso em: 18 de jun. de 2019. Considerando o texto acima e os estudos já realizados, assinal a afirmação correta: Resposta Selecionad a: No Brasil a maior parte dos acervo etnográficos é dedicada aos índígenas. Resposta Correta: No Brasil a maior parte dos acervo etnográficos é dedicada aos índígenas. Feedback da respos a: Resposta correta. A etnografia estuda patrimônio cultural de um povo, isso inclu todos os costumes de uma cultura incluindo seus objetos e instituições técnicas de pesquisa de camp antropológicas como a observaçã participante. No Brasil a maior parte do acervos etnográficos é dedicada ao povos indígenas https://conceito.de/etnografia ● Pergunta 3 ● 1 em 1 pontos ● A memória é a capacidade de recordar dados e acontecimentos. Est função do intelecto humano tem uma dimensão dupla: a individual e coletiva. O conceito memória coletiva se refere a todos os aspecto que fazem parte do legado de uma comunidade. Este termo est relacionado aos fenômenos associados à opinião pública e expressa quadro social da memória compartilhada. Quem empregou este conceito pela primeira vez foi o pensador francê Maurice Halbwachs (1877-1945). CONCEITOS. Memória Coletiva, o que é, significado. Conceitos, 2010 Disponível em: < https://conceitos.com/memoria-coletiva/#>. Acesso em: 18 de jun. de 2019. Considere o texto acima e o que você estudou sobre memóri individual e coletiva e assinale a resposta correta: Resposta Selecionada A identidade de um grupo social está vinculad a sua memória social. Resposta Correta: A identidade de um grupo social está vinculad a sua memória social. Feedback da respos a: Resposta Correta. A relação entre a memóri social e a construção de uma identidad grupal ou nacional se dá com a criação e manutenção do patrimônio cultural, que é legado histórico e cultural das vivências de um povo, transmitido de geração em geração. ● Pergunta 4 https://conceitos.com/memoria-coletiva/ ● 1 em 1 pontos ● A história da escravidão é uma narrativa de tragédias, conflitos, descaso preconceitos e injustiças. Ou seja, uma ferida que o Brasil carreg aberta até os dias de hoje. Antes das campanhas abolicionistas na virada do século XIX, os negros j reagiam à escravidão [...] São consideradas manifestações de resistência das populaçõe escravizadas: I. Suicídios e abortos. II. Fugas e rebeliões. III. Lutas e danças. IV. Ressignificação dos santos católicos a partir dos orixás africanos. É correto o que se afirma em Resposta Selecionada: I, II, III e IV. Resposta Correta: I, II, III e IV. Feedback da respos a: Resposta Correta. Fugas individuais ou em massa e agressões contra senhores, suicídio e abortos, atividades musicais; lutas e danças principalmente a capoeira; assim como a comidas e a associação dos orixás com santo católicos eram formas de reação preservação de vínculos e costumes d origem africana. ● Pergunta 5 ● 1 em 1 pontos ● Diversas pesquisas comparativas concluíram que as heranças genética de duas pessoas de uma mesma raça podem ser mais distantes d que as pertencentes à raças diferentes. Isso significa que um norueguês, por exemplo, pode, geneticamente, ser mais próximo d um sudanês e mais distante de um dinamarquês, da mesma maneir que uma rara doença genética pode ser encontrada tanto na Europ quanto na Ásia. Dessa forma, biológica e cientificamente, não existem variadas raças, mas, sim, apenas uma: a raça human (LÉVI-STRAUSS,1973). LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. (E-book Unidade 2). Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. I. O conceito científico usado para classificar os seres humanos em raças não é mais considerado válido pela ciência PORQUE II. A herança e a diversidade genética são substanciais sobrevivência da espécie humana, mas não suficientes para dividi- em raças. É correto afirmar que: Resposta Selecionad a: As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I. Resposta Correta: As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I. Feedback da respos a: Resposta Correta. A classificação dos sere humanos em raças não é mais validada pel ciência porque, apesar de sua importância, herança e a diversidade genética nã suficientes para classificá-la em raças. ● Pergunta 6 ● 1 em 1 pontos ● “A gente ainda guarda um retrato muito parecido com esse períod pré-emancipação, pré-Lei Áurea nesse sentido de que sociedade continua delegando as ocupações de maio exploração e de menor remuneração à população negra”, di Etkin. GOMES, Helton Simões. Brancos são maioria em empregos d elite e negros ocupam vagas sem qualificação. G1, 2018 Disponível em: https://g1.globo.com/economia/noticia/brancos-sao-maioria-em-empregos-de-elite e-negros-ocupam-vagas-sem-qualificacao.ghtml>. Acesso em: 20 de jun. d 2019. Essa afirmação expõe e explica Resposta Selecionada: o racismo existente n Brasil Resposta Correta: o racismo existente no Bras Feedback da respos a: RespostaCorreta. O racismo é aind presente no Brasil, que mantém grande desigualdades entre brancos e negros Como exemplo podemos citar a área d educação e as oportunidades de emprego ● Pergunta 7 ● 1 em 1 pontos ● https://g1.globo.com/economia/noticia/brancos-sao-maioria-em-empregos-de-elite-e-negros-ocupam-vagas-sem-qualificacao.ghtml https://g1.globo.com/economia/noticia/brancos-sao-maioria-em-empregos-de-elite-e-negros-ocupam-vagas-sem-qualificacao.ghtml A Antropologia e a História questionam a noção de descobrimento, um vez que o território brasileiro já era habitando antes da chegada do colonizadores. Nesse sentido, podemos dizer que ocorreu um invasão, seguida de uma conquista. Isso porque a conquista d continente americano revelou aos europeus a existência de um população até então desconhecida. LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(ebook Unidad 2) Avalie as afirmações abaixo: I. A população indígena brasileira sofreu a perda de sua cultura devid a processos de subordinação aos portugueses, no século XVI. II. No século XX, a convivência entre índios nativos e invasore portugueses tornou-se amigável. III. Estudos sobre a demografia indígena indicam que antes d descobrimento existiam mais de mil povos indígenas e hoje existem aproximadamente 227 etnias. É correto afirmar que: Resposta Selecionada: I e III. Resposta Correta: I e III. Feedback da respos a: Resposta Correta. Com a chegada do portugueses, a população indígena sofreu perda de sua cultura em função dos processo de subordinação e doutrinação religiosa. Com o passar do tempo a população indígen continuou diminuindo em nosso país, além d redução na quantidade de povos indígena houve grande redução no número deles. ● Pergunta 8 ● 1 em 1 pontos ● Os primeiros antropólogos no século XIX buscavam uma teoria qu explicasse o panorama geral do progresso cultural humano. A estudarem os relatos de viajantes, exploradores e colonizadores, ele comparavam relatos no intuito de ordenarem as origens e a evoluçã das culturas. Nessa mesma época, Darwin havia postulado em su obra, “Origem das Espécies”, de 1859, a evolução orgânica dos seres Além disso, a teoria evolutiva também passa a ser aceita nas ciências de modo que começa a ser aplicada para explicar as diferenças entr as culturas. É nesse contexto que se desenvolvem as teoria evolucionistas e o chamado “racismo científico”. LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. (E-book Unidade 2). Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. I. A “Origem das Espécies” de Darwin apresentou os conceitos d evolução do orgânica do homem e racismo científico. PORQUE II. Demonstrou que havia uma hierarquia relacionada a características biológicas e fenotípicas do ser humano. É correto afirmar que: Resposta Selecionada As asserções I e II são proposiçõe falsas. Resposta Correta: As asserções I e II são proposiçõe falsas. Feedback da respos a: Resposta Correta. A teoria “Origem da Espécies” de Darwin apresentou apenas evolução dos seres, até o homem. O qu levou ao racismo científico foram as teoria evolucionistas. ● Pergunta 9 ● 1 em 1 pontos ● Gradativamente, a classificação dos povos a partir da raça foi perdend espaço nos círculos acadêmicos e começa a ser substituída pel noção de etnia. [...] Originária do grego ethnos (povo), ela é um conceito que abrange os aspectos socioculturais, históricos identitários de um povo. Dessa forma, ela pode ser entendida com um complexo populacional que têm histórica ou mitologicamente mesma ancestralidade LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. (E-book Unidade2). Considere o texto acima e seus estudos sobre o tema e analise: I. A etnia afirma que a herança genética de todos os homens é mesma e por isso não se deve considerar diferentes raças humanas. II. A Antropologia cultural invalida o conceito de diferentes "raça humanas". Atualmente ele é utilizado apenas na linguagem do dia dia, no senso comum. III. Etnia se caracteriza um conjunto de crenças, língua, cultura, visã de mundo e, na maioria das vezes, território. IV. Existem etnias distribuídas em diversos países e etnias qu constituem nações. É correto afirmar que: Resposta Selecionada: II, III e IV. Resposta Correta: II, III e IV. Feedback da respos a: Resposta Correta. Um grupo que possui um mesma etnia compartilha as mesmas crenças a mesma língua, a mesma cultura, a mesm visão de mundo e, na maioria das vezes, mesmo território. No território brasileiro existem várias etnias nativas indígenas ainda mulçumanos, judeus, maoris okinawanos que podem ser encontrados em diversos países. Como exemplo de etnias qu constituem nações podemos citar a quas totalidade do território africano. ● Pergunta 10 ● 1 em 1 pontos ● Leia as assertivas abaixo sobre Patrimônio Cultural: I. Agregar valores para a união da comunidade configura um exempl de manifestação do Patrimônio Imaterial, representado po celebrações, festas, lugares, músicas, rezas e superstições, entr outros elementos. II. Monumentos, edifícios, trechos urbanos e até ambientes naturais d importância paisagística que tenham valor histórico, estético arqueológico, científico, etnológico ou antropológico podem vir constituir-se em patrimônios culturais da humanidade. III. Os Patrimônios Culturais materiais e imateriais refletem a memór coletiva dos povos envolvidos em sua criação. IV. Entende-se por Patrimônio Material as práticas, os rituais e o saberes de uma comunidade. Estes dividem-se em celebraçõe culturais e formas de expressão. V. O Patrimônio Cultural Imaterial (Intangível) é toda a herança cultura de uma coletividade que faz parte dos saberes intrínsecos do dia dia de um povo. Está correto o que se afirma em: Resposta Selecionada: e. I, II, III e V, apenas. Resposta Correta: e. I, II, III e V, apenas.
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