A2- Filosofia_UVA

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02/07/2020 Ilumno
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Local: Sala 2 - TJ - Prova On-line / Andar / Polo Tijuca / TIJUCA
Acadêmico: VIRFIL-001
Aluno: GUSTAVO RICHARD RAMOS
Avaliação: A2-
Matrícula: 20201101844
Data: 1 de Junho de 2020 - 08:00
Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 10,00/10,00
1

Código: 19312 - Enunciado: Tendo em vista o intenso avanço do
conhecimento filosófico e da ciência a partir da modernidade,
examine as afirmativas a seguir:  I- A modernidade desenvolve a
ciência contemplativa. II- O conhecimento filosófico se dedica à
pesquisa de um objeto específico. III- A criação do método
científico vai permitir uma nova concepção de ciência. IV- Um dos
princípios do Iluminismo era a ênfase dada ao critério de
autoridade.  V- A ciência ativa da modernidade desenvolve um
estudo geral e abrangente dos fenômenos pesquisados. É correto
o que se afirma em:
 a) V, somente.<
 b) III, somente.<
 c) I e IV.<
 d) I e II.<
 e) II e III.<
Alternativa marcada:
b) III, somente.<
Justificativa: Resposta correta: III, somente. O desenvolvimento
do método científico da modernidade inaugura uma nova fase da
ciência, agora sistematizada em etapas metodológicas.   
Distratores: A modernidade desenvolve a ciência
contemplativa. Errada. A modernidade desenvolve a ciência
ativa, a união entre teoria (ciência) e a prática (técnica). O
conhecimento filosófico se dedica à pesquisa de um objeto
específico. Errada. O conhecimento filosófico se dedica a
investigar os objetos de modo amplo, considerando todas as
relações entre eles. A criação do método científico vai permitir
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uma nova concepção de ciência. Errado. O Iluminismo privilegiou
uma visão laica da racionalidade, afastada de qualquer critério
de autoridade. Um dos princípios do Iluminismo era a ênfase
dada ao critério de autoridade. Errada. A ciência ativa se volta
para o estudo de um fenômeno específico e não abrangente.
2

Código: 19286 - Enunciado: Partindo do princípio de que o
pensamento exige uma organização básica para a sua
formulação, leia as afirmativas a seguir: I- Um juízo composto é
formado por um sujeito, um verbo e um atributo. II- Um estudo
propedêutico se refere ao fundamento completo de uma
pesquisa. III- Sócrates é considerado o “pai da lógica clássica”.
IV- A lógica é um instrumento que contribui para a construção
formal do raciocínio válido. V- Os estudos lógicos estão
especialmente vinculados às emoções humanas. É correto o que
se afirma em:  
 a) IV, somente.<
 b) II e V.<
 c) V, somente.<
 d) I e III.<
 e) III, somente.<
Alternativa marcada:
a) IV, somente.<
Justificativa: Resposta correta: IV, somente. A lógica,
sistematizada por Aristóteles, é a reflexão sobre a estrutura
formal do pensamento, independentemente de conteúdos
específicos.     Distratores: Um juízo composto é formado por um
sujeito, um verbo e um atributo. Errada. Juízo composto é
quando o sujeito tem mais de um atributo, mais de um predicado
a ser incorporado a ele. Um estudo propedêutico se refere ao
fundamento completo de uma pesquisa. Errada. A propedêutica
é um estudo preliminar que antecede o ensino mais amplo de um
conhecimento. Sócrates é considerado o “pai da lógica clássica”.
Errada. Aristóteles é considerado 'o pai da lógica'. Os estudos
lógicos estão especialmente vinculados às emoções humanas.
Errada. Os estudos lógicos se abstêm de julgamentos valorativos.
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
Código: 17084 - Enunciado: A lógica aristotélica é definida como
a ciência que demonstra as formas de pensamento correto, do
pensar correto. Para isso, cria e adota três princípios lógicos.
Diante disso, analise as afirmativas a seguir: I. O princípio de
identidade afirma que cada objeto ou coisa é idêntica a si
mesma.
II. Segundo o princípio da não contradição, não se pode afirmar e
negar ao mesmo tempo.
III. Segundo o princípio do terceiro excluído, uma coisa ou objeto
é, não havendo outra possibilidade.
IV. O princípio da não contradição estabelece que é possível
atributos conflitantes.
V. O princípio do terceiro excluído afirma que uma coisa ou
objeto é ou não é, não havendo uma terceira possibilidade. É
correto o que se afirma em:
 a) I, II e IV, apenas.<
 b) I, II e V, apenas.<
 c) II, III e IV, apenas.<
 d) I, II e III, apenas.<
 e) III, IV e V, apenas.<
Alternativa marcada:
b) I, II e V, apenas.<
Justificativa: Resposta correta: I, II e V, apenas.  I. O princípio de
identidade afirma que cada objeto ou coisa é idêntica a si
mesma. Correta. Cada coisa é idêntica a si mesma. Exemplos: “A
= A”. / “O triângulo tem três ângulos”.  II. Segundo o princípio da
não contradição, não se pode afirmar e negar ao mesmo tempo.
Correta. Uma coisa não pode ser e não ser ao mesmo tempo e
sob o mesmo aspecto. Não é correto afirmar que “Sócrates é
filósofo e não filósofo”. As duas afirmações não podem ser ambas
verdadeiras, já que os dois atributos são conflitantes.  V. O
princípio do terceiro excluído afirma que uma coisa ou objeto é
ou não é, não havendo uma terceira possibilidade. Correta. Uma
coisa ou um objeto é ou não é, não havendo uma terceira
possibilidade: dada uma determinada proposição, dela se pode
dizer que é ou que não é, pois ela não pode ser simultaneamente
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verdadeira e falsa.  Distratores: III. Segundo o princípio do
terceiro excluído, uma coisa ou objeto é, não havendo outra
possibilidade. Errada. Uma coisa ou objeto é ou não é, não
havendo uma terceira possibilidade. IV. O princípio da não
contradição estabelece que é possível atributos conflitantes.
Errada. Duas afirmações não podem ser conflitantes. Por
exemplo, 'Aristóteles é filósofo e não filósofo'.
4

Código: 15449 - Enunciado: Leia os dois trechos a seguir: Trecho
1: “A montanha de dados cresce, o real conhecimento diminui.
Quanto mais informações, mais equivocados os prognósticos.
Uma consciência sem história, voltada para a atemporalidade da
'inteligência artificial', tem de perder qualquer orientação. A
sociedade do conhecimento, que não conhece nada de si
mesma, não tem mais nada a produzir senão sua própria ruína.
Sua notória fraqueza de memória é ao mesmo tempo seu único
consolo.” Kurz, Robert. A ignorância na sociedade do
conhecimento. Disponível em:
<:http://www.serprofessoruniversitario.pro.br/m%C3%B3dulos/e
duca%C3%A7%C3%A3o-na-sociedade-de-
informa%C3%A7%C3%A3o/ignor%C3%A2ncia-da-sociedade-do-
conhecimento>. Acesso em: 25 jun. 2013. Trecho 2: “Andrômeda
era filha do rei Cepheus e da rainha Cassiopeia da Etiópia. Sua
mãe, a rainha Cassiopeia, era uma mulher excessivamente
presunçosa que ousou se vangloriar de que ela era ainda mais
bonita do que as Nereidas, um grupo de 50 ninfas do mar de
extraordinária beleza. As Nereidas ficaram tão ofendidas pela
arrogância da vaidosa rainha que imploraram a Posseidon que a
punisse. Em resposta ao apelo das Nereidas, Poseidon enviou o
monstro do mar Cetus para devastar a Etiópia. Quando o rei
Cepheus perguntou ao oráculo em Ammon o que ele devia fazer
para acalmar a ira do deus, lhe foi dito que ele deveria dar sua
belíssima filha virgem em sacrifício ao monstro do mar. Deste
modo ele acorrentou Andrômeda a um rochedo na costa do
Mediterrâneo, em Ja�a, onde presentemente está a cidade de Tel
Aviv, Israel, à espera da aproximação do monstro. Felizmente a
vida de Andrômeda foi salva por Perseus, que matou o monstro e
pediu a mão de Andrômeda em casamento.” Disponível em:
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<http://www.bepeli.com.br/g/mitologia_grega.html>. A partir da
discussão sobre os tipos de conhecimento tratados na disciplina,
examine os dois trechos acima e marque a alternativa correta:  
 a) O conhecimento científico por excelência tem sido
vivenciado na sociedade do século XXI, o qual suplantou todas as
demais formas de saber.<
 b) O conhecimento filosófico e sua perspectiva reflexiva
surgiram como reação ao conhecimento do senso comum que
tentava explicar os fenômenos a partir do sobrenatural. <
 c) O saber mitológico e o saber filosófico são duas formas de
conhecimento, pois mediam a relação do ser humano com o
mundo ao seu redor.<
 d) O mito não pode ser considerado como uma forma de
conhecimento, pois seus saberes são destituídos de
comprovação.<
 e) O saber do século XXI é marcado pelas novas tecnologias
e elas desbancam quaisquer outros saberes.<
Alternativa marcada:
c) O saber mitológico e o saber filosófico são duas formas de
conhecimento, pois mediam a relação do ser humano com o
mundo ao seu redor.<
Justificativa: Resposta correta: O saber mitológico e o saber
filosófico são duas formas de conhecimento, pois mediam a
relação do ser humano com o mundo ao seu redor. Segundo a
Filosofia, existem diversos tipos de conhecimento, e o saber
mítico e o saber filosófico estão dentre eles. Distratores: O
conhecimento científico por excelência tem sido vivenciado na
sociedade do século XXI, o qual suplantou todas as demais
formas de saber. Errada, pois a hierarquização entre saberes
deve ser criticada, e não vista como válida. O saber do século XXI
é marcado pelas novas tecnologias e elas desbancam quaisquer
outros saberes. Errada pelo fato de conferir ao saber científico
um caráter valorativo extremo. O conhecimento filosófico e sua
perspectiva reflexiva surgiram como reação ao conhecimento do
senso comum que tentava explicar os fenômenos a partir do
sobrenatural. Errada, pois o conhecimento filosófico surgiu como
reação aos mitos. O mito não pode ser considerado como uma
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forma de conhecimento, pois os seus saberes são destituídos de
comprovação. Errada, pois os mitos são um tipo de
conhecimento, pois mediam a relação daqueles que acreditam
neles com o mundo.  
5

Código: 17090 - Enunciado: De acordo com o momento
histórico, o conceito de razão vai adquirindo diferentes
interpretações ou acepções, embora a grande maioria dos
filósofos esteja sempre em busca do caminho que lhe permita
compreender os fundamentos pelos quais é desenvolvido o
pensamento racional. Mas quando os modelos de racionalidade
são discutidos, interferem em relação ao conhecimento e
à realidade. Nessa discussão estão dois polos opostos: os
racionalistas e os empiristas. Em relação a esse assunto, leia as
afirmativas a seguir: I. Para os empiristas, o ser humano já nasce
com a capacidade racional.
II. De acordo com o inatismo, a razão é adquirida pela
experiência.
III. Para o racionalismo, a experiência sensorial possibilita a
apreensão da razão.
IV. Para o empirismo, o homem não nasce com a capacidade
racional.
V. Para o racionalismo, o ser humano já nasce com a capacidade
racional. É correto o que se afirma em:
 a) IV e V, apenas.<
 b) I e V, apenas.<
 c) III e II, apenas.<
 d) Somente a III.<
 e) II e IV, apenas.<
Alternativa marcada:
a) IV e V, apenas.<
Justificativa: Resposta correta: IV e V, apenas.  IV. Para o
empirismo, o homem não nasce com a capacidade racional.
Correta. O empirismo é uma corrente do pensamento moderno
que busca fundamentar todo o conhecimento com base na
experiência. Assim, todo conhecimento humano deriva da
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experiência sensorial, nos sentidos do homem como alicerce
para o conhecimento. V. Para o racionalismo, o ser humano já
nasce com a capacidade racional. Correta. O racionalismo é uma
corrente filosófica que enfatiza o papel da razão como
fundamento do modo de conhecer a realidade. A razão vai
possibilitar a compreeensão e a justificação do conhecimento
sem que a experiência sensorial interfira no processo de
conhecimento. A razão é a única fonte de qualquer
conhecimento, sendo capaz, sozinha, de chegar à verdade
absoluta das coisas. Distratores: I. Para os empiristas, o ser
humano já nasce com a capacidade racional. Errada. Para os
empiristas, o homem não nasce racional, mas torna-se racional
pela experiência. A razão humana vai sendo adquirida através da
vivência. II. De acordo com o inatismo, a razão é adquirida pela
experiência. Errada. Para os racionalistas, o ser humano já nasce
dotado de uma razão (razão inata), de capacidade racional. III.
Para o racionalismo, a experiência sensorial possibilita a
apreensão da razão. Errada. O racionalismo segue a tese da razão
inata, o ser humano já nasce com a capacidade racional.
6

Código: 18445 - Enunciado: “O processo de alienação afeta
milhões de trabalhadores nas sociedades capitalistas modernas,
onde a produção econômica transformou-se no objetivo do
homem, em vez de o homem ser objetivo da
produção” (COTRIM,1999, p. 30). Diante dessa citação, avalie as
afirmativas a seguir: I - O processo de alienação provoca uma
divisão entre o trabalhador e o bem produzido. II - O
etnocentrismo perpetua a diferença entre as classes sociais. III -
O operário tem controle sobre o produto final do seu trabalho. IV
- A ideologia vai naturalizar a divisão de classes das sociedades. V
- A xenofobia não estimula a aversão aos estrangeiros. É correto o
que se afirma em:
 a) IV e V, apenas.<
 b) V, apenas.<
 c) II e IV, apenas.<
 d) I e II, apenas.<
 e) I e IV, apenas.<
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Alternativa marcada:
e) I e IV, apenas.<
Justificativa: Resposta correta: I e IV, apenas. I. O processo de
alienação provoca uma divisão entre o trabalhador e o bem
produzido. Correta. A alienação separa o homem e o objeto, o
operário perde sua autonomia e não pode adquirir o que produz.
IV. A ideologia vai naturalizar a divisão de classes das sociedades.
Correta. A ideologia tem uma aparente harmonia entre a
sociedade, pois mascara as diferenças e desigualdades sociais.
Distratores: II. O etnocentrismo perpetua a diferença entre as
classes sociais. Errada. Etnocentismo é a sociedade dominante
como único modelo.
III. O operário tem controle sobre o produto final do seu trabalho.
Errada. O operário repete as mesmas operações na fábrica de
maneira mecânica, produz bens indiferentes à sua realidade, a
ele e a suas necessidades.
V. A xenofobia não estimula a aversão aos estrangeiros. Errada. A
xenofobia estimula a aversão ao estrangeiro.
7

Código: 15447 - Enunciado: A filosofia emergiu quando alguns
gregos, admirados e espantados com a realidade, insatisfeitos
com as explicações que a tradição lhes dera, começaram a fazer
perguntas e buscar respostas para elas, demonstrando que o
mundo e os seres humanos, os acontecimentos humanos e as
ações dos seres humanos, podem ser conhecidos pela razão
humana, e que a própria razão é capaz de fazê-los conhecerem a
si mesmos. De acordo com o texto acima, a filosofia surgiu na
Grécia Antiga, dado o fato de os seres humanos começarem a
pensar acerca de sua existência tendo em vista o pensamento
reflexivo. Nesse sentido, caracterize a concepção metafísica da
natureza humana.
Resposta:
Segundo a metáfisica, em seu sentido amplo, o homem é
compeendido de maneira abrangante e conceitual.
Independentemente de suas particularidades, do tempo e
espaço em que se encontra. Conforme esse conceito, as
características específicas de cada indivíduo são desnecessárias
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para o entendimento, pois o que conta é a essência comum de
todos eles. Sendo assim, a essência é única e idêntica em todos
os seres humanos. 
Justificativa: Expectativa de resposta: De acordo com a corrente
metafísica, o homem, no sentido amplo, é compreendido de
modo abrangente, independentemente de suas particularidades,
do tempo e do espaço em que se encontra. Segundo esse ponto
de vista, não importam as características específicas de cada
indivíduo (quanto ao sexo ou idade, por exemplo), pois o que
conta é a essência comum a todos eles. Desse modo, a essência é
única e idêntica em todos os seres humanos.      
8

Código: 18456 - Enunciado: O conhecimento consiste na
apreensão intelectual de um objeto e pode ser considerado a
partir de três etapas fundamentais: o ato de conhecer, que é
subjetivo e pertence a um sujeito; o fato de conhecer, que envolve
a relação do sujeito com o objeto a ser conhecido; e o resultado
do conhecimento, relativo à ideia representativa das etapas
anteriores. O ato de conhecer pressupõe a existência dessas duas
partes inseparáveis, pois sem o vínculo entre sujeito e objeto não
há possibilidade de conhecimento.  Com relação à apreensão da
realidade, o conhecimento pode ser concreto ou abstrato. Faça o
que se pede:  a) Diferencie o conhecimento concreto do
conhecimento abstrato.
b) Dê um exemplo para cada tipo de conhecimento.
Resposta:
a) Podemos diferenciar o conhecimento concreto do abstrato
pensando da seguinte forma: o Conhecimento concreto deve ter
um relação direta e particular entre o sujeito e o objeto. Deve
haver um vínculo específico entre eles. Já o conhecimento
abstrato não necessita dessa relação direta, pois se trata de um
conhecimento conceitual e mais amplo. 
b) Conhecimento concreto: o vínculo entre uma certa pessoa e
um determinado objeto. João conhece bem o seu carrinho de
brinquedo.  
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Conhecimento abstrato: Maria, como bióloga, conhece bem os
animais.
Justificativa: Expectativa de resposta: Podemos dizer que o
conhecimento é concreto quando existe uma relação direta e
particular entre o sujeito e o objeto; isso significa que há um
vínculo específico entre ambos: uma determinada mesa, uma
pessoa única e singular (João/Maria). Por outro lado, no caso do
conhecimento abstrato, a situação é diferente, pois se refere a
um conhecimento mais amplo e conceitual, com base em
conceitos universais: “ser humano” refere-se a todos os
indivíduos da espécie humana, independentemente de suas
características particulares (se homem ou mulher, jovem ou
velho etc.).