Sociedades Ágrafas e História Antiga (HID17) Avaliação III

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Disciplina:
	Sociedades Ágrafas e História Antiga (HID17)
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:513944) ( peso.:3,00)
	Prova:
	20015347
	Nota da Prova:
	9,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	O termo ?Homo Sapiens? é o nome científico que classifica o homem moderno do qual são descendentes as pessoas que conhecemos hoje. No atual entendimento da arqueologia, o Homo Sapiens surgiu por volta de 100 mil anos atrás e foi um dos precursores da arte, comunicação e do sedentarismo. Nesse contexto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O termo ?homem moderno? significa ser o hominídeo mais recente na história da evolução das espécies.
(    ) O Homo Sapiens é classificado como homem moderno, pois foi o primeiro a construir ferramentas.
(    ) A ideia de ?moderno? entre os homens da Pré-história se explica pela presença de organização social.
(    ) Além do Homo Habilis, o Homo Erectus também é considerado homem moderno.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - F - F.
	 b)
	V - V - V - F.
	 c)
	V - F - F - F.
	 d)
	V - V - V - V.
	2.
	No campo político, os egípcios estiveram organizados através da formação dos nomos. Os nomos eram pequenas parcelas do território egípcio administradas por um nomarca. Tempos mais tarde, esses vários nomos estavam centralizados sob o poderio de um imperador. No ano de 3200 a.C., Menés, o governante do Alto Egito, promoveu a subordinação de 42 nomos, dando início ao Império Egípcio. Por volta de 3220 a.C., esses dois reinos foram unificados por Menés, que se tornou o primeiro faraó, o governante absoluto do Egito, considerado um verdadeiro Deus na Terra. O faraó usava uma coroa dupla para demonstrar que era o rei do Alto e Baixo Egito. Menés fundou, assim, a primeira dinastia de faraós, finalizando o período Pré-dinástico. Os primórdios da organização do Egito Antigo é um tema largamente discutido e explicado pela historiografia tradicional. O papel que o Império (Estado) desempenhava em meio à população acabava por configurar uma espécie de estadismo faraônico, reunindo tanto funções administrativas como religiosas ao mesmo tempo. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O império egípcio era resumido na ação dos sacerdotes que administravam questões da vida política e econômica do Estado, já que ao Faraó cabiam apenas as questões religiosas.
(    ) O faraó era coroado como uma divindade, a morada de deus. Ao faraó cabia a administração das questões de guerra, ordem social, segurança e do cotidiano político.
(    ) O faraó e seus representantes do Estado comandavam a produção comercial e agrícola, bem como participava na elaboração legislativa e tributária do Império.
(    ) A hierarquia sacerdotal representava uma parte decisiva da estrutura do comando de Estado. Estes eram supervisionados pela figura do Faraó.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: Disponível em: <http://historiadomundo.uol.com.br/egipcia/>. Acesso em: 4 set. 2017.
	 a)
	V - F - F - V.
	 b)
	V - V - V - F.
	 c)
	F - V - V - V.
	 d)
	F - F - F - V.
	3.
	O pensamento historiográfico tradicional até o século XIX tinha certas restrições sobre o período da Pré-história. Entretanto, com os novos trabalhos da arqueologia e a própria produção de novos paradigmas da pesquisa científica, os historiadores obtiveram uma perspectiva mais generosa com as sociedades ágrafas. Partindo desse pressuposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O Paleolítico deixou de ser considerada o período mais extenso da história.
(    ) O desenvolvimento da ciência arqueológica viabilizou novas abordagens da história.
(    ) O termo "idade da pedra lascada" fazia referência ao início do Neolítico.
(    ) A descoberta do fogo caracterizou a extensa fase chamada de Paleolítico.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - F.
	 b)
	F - V - F - V.
	 c)
	F - F - V - V.
	 d)
	F - V - V - V.
	4.
	"Considerando os pré-socráticos como os filósofos de um primeiro período do pensamento grego, o qual pode ser denominado como naturalista, esses filósofos tinham como objetivo descobrir a substância única, a causa, o princípio do mundo natural. O início da filosofia deu-se no momento em que o homem passou a buscar explicações de forma racional para os fenômenos da natureza, e não mais na mitologia. Os primeiros gregos que passaram a buscar respostas através da racionalidade foram os pré-socráticos da Escola Jônica. Postos estes elementos, objetiva-se com o presente estudo analisar a importância desta escola filosófica para a construção do pensamento humano. Os filósofos pré-socráticos tiveram seu interesse filosófico voltado para a natureza (phýsis), assim, os primeiros filósofos eram investigadores da natureza, ou phýsicos. O termo pré-socrático pode ser considerado somente como um 'padrão' filosófico, já que nada tem de cronológico ou qualitativo. Sócrates, em verdade, teve como contemporâneos vários filósofos qualificados como pré-socráticos. Essa denominação deve-se ao fato de que a partir dele o interesse pela natureza é integrado ao interesse pelo espírito. O surgimento de parte da Filosofia grega ocorre na Jônia, cidade-estado da Magna Grécia, no século VI a.C., com os pré-socráticos. Os pré-socráticos procuravam a arché - o princípio primeiro de todas as coisas. Por isso, a Filosofia, na sua origem, caracteriza-se especialmente por tratar de questões a respeito da origem e da natureza do mundo físico" (DEPINE; GOMES, 2009, p.3). Sobre a Filosofia, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Tales de Mileto.
II- Sócrates.
III- Platão.
IV- Aristóteles.
(    ) Ele nada escreveu, mas andava pelas ruas de Atenas conversando com as pessoas. Possuía um método dialético que se desenvolvia em dois momentos: Ironia e Maiêutica.
(    ) Considerava a água a origem de todas as coisas. É considerado o primeiro físico grego, mas pouco conhecemos a respeito das suas ideias.
(    ) Ele dizia que as ideias não nascem conosco, elas se formam em nós com base nas experiências que temos na vida.
(    ) Fundou uma escola em Atenas, à qual deu o nome de Academia. Nela se ensinava filosofia, matemática e ginástica. Defendia a existência de um mundo ideal, perfeito e imutável.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: DEPINÉ, A.C., GOMES, A. K. Disponível em: <http://www.pucrs.br/edipucrs/XSalaoIC/Ciencias_Humanas/Filosofia/71062-AGATHACRISTINEDEPINE.pdf>. Acesso em 9 ago. 2018.
	 a)
	III - IV - I - II.
	 b)
	IV - III - II - I.
	 c)
	I - II - III - IV.
	 d)
	II - I - IV - III.
	5.
	As crianças se tornam adultas, mas não perdem os valores passados pelos sábios gregos. Esses adultos acabam dando continuidade a esses valores. Existem vários exemplos dessa mescla de valores, mas o mais conhecido é a associação dos deuses gregos aos deuses romanos. Zeus, o principal deus grego foi associado a Júpiter; Ares, deus da guerra dos gregos foi associado a Marte, o deus romano da guerra. Portanto, através dessa associação, várias características dos deuses gregos foram incorporadas aos deuses romanos. Os romanos, apesar das influências dos povos do mediterrâneo, desenvolveram crenças muito particulares. Cultuavam vários deuses, entre eles, Vulcano. Diversas práticas religiosas estrangeiras foram incorporadas à cultura romana. Vulcano, por exemplo, passou a ser comparado ao deus grego Hefesto. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A religião romana contribuía na legitimação do poder dos imperadores, aproximando Estado e religião. 
(    ) Em determinados momentos, o poder dos imperadores romanos foi tão exaltado que eram confundidos e adorados como futuros deuses.
(    ) Os cultos romanos eram realizados ao ar livre ou em templos, especialmente em locais subterrâneos comsacrifícios de animais ou humanos.
(    ) Os sacrifícios de animais e humanos eram vistos como uma forma de apaziguar os deuses, evitando a fúria deles em catástrofes naturais.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: Disponível em: <http://historiadomundo.uol.com.br/artigos/deuses-gregos-romanos.htm>. Acesso em: 4 set. 2017.
	 a)
	V - V - V - F.
	 b)
	V - F - F - V.
	 c)
	V - V - F - F.
	 d)
	F - F - F - V.
	6.
	O mito é uma história, uma narrativa ou uma explicação de um possível, mas não provável acontecimento. Um acontecimento em que os deuses agem e editam sentido para alguma questão real. O mito permite afirmar um tempo e um lugar assim como uma história, como apresenta-se nos fragmentos a seguir:
"No princípio, criou Deus os céus e a terra. A terra, porém, estava sem forma e vazia; havia trevas sobre a face do abismo, e o Espírito de Deus pairava por sobre as águas. Disse Deus: Haja luz; e houve luz" (Gênesis 1, 1-3). 
"O reino dos céus é também semelhante a um (homem) que negocia e procura boas pérolas; e tendo achado uma pérola de grande valor, vende tudo o que possui e a compra" (Mateus 13, 45-46). 
Sobre relacionar a definição de Mito apresentada com as passagens bíblicas de Gênesis e Mateus, analise as sentenças a seguir:
I- O texto de Gênesis não se associa com o que se pode entender por mito, pois em textos religiosos não ocorre a classificação mitológica.
II- O texto de Gênesis apresenta uma cosmogonia através do texto sagrado para dar sentido à existência das coisas.
III- O texto de Mateus tende a convencer o ser humano sobre a existência da realidade moral, através da figura do "reino dos céus".
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença II está correta.
	 c)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e II  estão corretas.
	7.
	O Egito faraônico não somente representa o primeiro reino unificado historicamente conhecido, como também a mais longa experiência humana documentada de continuidade política e cultural. Mesmo não incluindo o período greco-romano - embora os monarcas helenísticos e os imperadores de Roma tenham figurado como "faraós" em monumentos egípcios -, a história do Antigo Egito se estende por uns dois mil e setecentos anos, de aproximadamente 3000 a.C. até 332 a.C.: como todas as datas relativas à civilização faraônica são anteriores à era cristã, eliminaremos doravante a menção "antes de Cristo", a não ser que por alguma razão seja necessária. Tal história conheceu, é verdade, fases de descentralização, anarquia e domínio estrangeiro, mas durante estes longos séculos o Egito constituiu uma mesma entidade política reconhecível (CARDOSO, s.d., p. 1). Nos estudos e pesquisas da historiografia sobre a civilização do Egito Antigo destacam-se autores com o alemão Eric Voegelin e o brasileiro Ciro Flamarion Cardoso. Suas teorias, que são complementares, buscam esclarecer sobre o Egito, sua organização política e sua complexidade social. Nesse caminho, analise as afirmativas a seguir:
I- Para Cardoso, diferentemente de outros povos antigos, a estabilidade linguística e a prática da escrita documental foi responsável pela unificação do povo egípcio.
II- Para Voegelin, a religião comum o representava e conferia a continuidade política ao Egito.
III- Para Voegelin, o ciclo da atividade agrícola, devido às enchentes do Rio Nilo, colaboravam para a existência dos trabalhos artesanais e de construção no Egito.
IV- Para Cardoso, a garantia das estruturas políticas unificadas era dada pela noção popular que o administrador do Estado era um emissário divino.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: CARDOSO, C. F. Egito Antigo. s.d. Disponível em: <http://www.cnsg-pi.com.br/conteudos/egito_antigo.pdf>. Acesso em: 14 jul. 2017.
	 a)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	8.
	Por volta de 2000 a.C., o povo aqueu fundou a cidade de Micena, o que aproximou os gregos com a Ilha de Creta. Nesse contato, as cidades gregas puderam adquirir maiores conhecimentos sobre navegação, técnicas agrícolas, valores religiosos, entre outros. No entanto, antes do aparecimento das cidades-Estado, na Grécia predominavam palácios, em torno dos quais se organizava a vida política e econômica. Qual era o termo grego utilizado para denominar a cidade-Estado?
	 a)
	Fratrias que representa a classe dominante.
	 b)
	Genos que deriva de família.
	 c)
	Pólis como termo genérico.
	 d)
	Acrópole de Atenas e Esparta.
	9.
	Hamurabi foi um governante de destaque na unificação das populações que viviam na Mesopotâmia. Seu governo proporcionou a formação do grande Império Babilônico, cuja capital foi a cidade chamada Babilônia. Nesse contexto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Hamurabi constituiu um código de leis chamado de ?Leis de Talião?.
(    ) ?Olho por olho e dente por dente? foi um dos princípios do Código de Hamurabi.
(    ) Além da Mesopotâmia, a Babilônia também foi capital militar de Bizâncio.
(    ) Hamurabi ficou conhecido pelas batalhas contra os Hebreus e Romanos.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - V - V.
	 b)
	V - F - V - V.
	 c)
	F - F - V - V.
	 d)
	V - V - F - F.
	10.
	A Idade dos Metais é marcada pelo desenvolvimento da sociedade e novas formas de concepção de trabalho, além de ser considerada o último período da pré-história, fazendo parte do Neolítico. Sobre as principais características desse período, analise as afirmativas a seguir:
I- Neste período, o metal simbolizava superioridade e trazia benefícios técnicos e bélicos para a população que o dominava. 
II- O comércio é o marco significativo do Neolítico. Neste período, o comércio passou por um processo de transição, visto que ele já existia no período Paleolítico. 
III- Com o surgimento de uma sociedade hierarquizada, o líder dessas comunidades passou a ser o rei, que deveria ser um sacerdote ou guerreiro. A partir deste, os demais cargos eram divididos pela posição social.
IV- As necessidades da sociedade cresciam conforme aumentava a população, sendo necessárias medidas políticas para a sua execução. Um novo sistema político surge, o Estado.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I e IV estão corretas.
	 c)
	Somente a afirmativa III está correta.
	 d)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
Prova finalizada com 9 acertos e 1 questões erradas.
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