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23/09/2021 07:34 EPS https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=350329698&user_cod=3249380&matr_integracao=202009460811 1/3 Teste de Conhecimento avalie sua aprendizagem HISTÓRIA ANTIGA ORIENTAL 1a aula Lupa Exercício: CEL0485_EX_A1_202009460811_V1 23/09/2021 Aluno(a): ALBERTINA CARLA DOS SANTOS 2021.3 EAD Disciplina: CEL0485 - HISTÓRIA ANTIGA ORIENTAL 202009460811 A respeito do surgimento da espécie humana, assinale a alternativa incorreta: A partir dos trabalhos de Charles Darwin e da repercussão do seu livro A Origem das Espécies, compreendeu-se que os seres humanos não apareceram repentinamente no planeta. Até o século XVII, esse assunto era tratado praticamente só por teólogos, que buscavam traçar o surgimento da humanidade através do estudo do texto bíblico do Gênesis. Os seres humanos é a culminação de um processo de evolução muito longo e ainda em andamento. De um ser unicelular, desenvolveram-se milhões de espécies, por meio de uma dinâmica de mutação genética e seleção natural. As espécies que nos antecederam no processo evolutivo não existem mais. Sabemos delas basicamente por seus vestígios materiais fossilizados. Os estudos recentes confirmam o que é afirmado pelo senso comum, os humanos evoluíram dos macacos. Respondido em 23/09/2021 00:48:57 Explicação: As espécies que nos antecederam no processo evolutivo não existem mais. Sabemos delas basicamente por seus vestígios materiais fossilizados. Isto significa que, ao contrário do que é afirmado pelo senso comum, os humanos não evoluíram dos macacos. O termo Revolução Neolítica faz referência ao período em que o homem superou as formas tradicionais de vida e de organização social, baseadas na caça e na coleta. Desta forma, progressivamente, o novo modelo de subsistência desenvolvido pelo homem pode ser classificado como: semi-nômade, baseando-se exclusivamente na coleta e na caça. nômade, baseando-se em práticas puramente comerciais. semi-sedentário, baseando-se exclusivamente na agricultura e na caça. sedentário, baseando-se na agricultura e na criação de animais. nômade, baseando-se na coleta e na criação de animais. Respondido em 23/09/2021 00:48:50 Explicação: No período Neolítico os homens conseguiram se tornar sedentários. Para que a sedentarização funcionasse, as técnicas de pastoreio e desenvolvimento da agricultura foram altamente implementadas. ¿O aparecimento do homem sobre a terra é indicado pelos instrumentos que ele faz. Para obter alimento e abrigo, os homens fabricaram instrumentos (ferramentas) com que supriam as suas deficiências corporais. A princípio, utilizavam-se de lascas de madeira, pedra ou osso, obtidos à mão, para recolher o alimento: eram facas, machados e enxós bastante primitivos¿. AQUINO, Rubim Santos Leão de. História das sociedades: das comunidades primitivas às sociedades medievais. Rio de Janeiro: Ao Livro Técnico, 1980. P. 64. Assinale a alternativa que completa a afirmação: Os grupos humanos característicos do período a que se refere o texto¿ dividiam-se socialmente em classes de acordo com a posse da terra, as ferramentas e os animais domésticos. eram caçadores, pescadores, coletores e agricultores. já conheciam a divisão do trabalho e a propriedade privada. eram caçadores, pescadores, coletores. já haviam domesticado alguns animais e plantas. Respondido em 23/09/2021 00:48:48 Explicação: O período citado no texto, refere-se ao Paleolítico. Desta forma, a maneira utilizada pelos homens para sobreviver era aquela que explorava os recursos da natureza; os homens eram caçadores, pescadores, coletores. "Os produtos cultivados variavam de região para região com a natural predominância de espécies nativas, como os cereais (trigo e cevada), o milho, raízes (batata-doce e mandioca) e o arroz, principalmente. Uma vez iniciada a atividade, o homem foi aprendendo a selecionar as melhores plantas para a semeadura e a promover o enxerto de variedades, de modo a produzir grãos maiores e mais nutritivos do que os selvagens.Por Questão1 Questão2 Questão3 Questão4 https://simulado.estacio.br/alunos/inicio.asp javascript:voltar(); javascript:diminui(); javascript:aumenta(); 23/09/2021 07:34 EPS https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=350329698&user_cod=3249380&matr_integracao=202009460811 2/3 que se fala em Revolução Agrícola? Porque o impacto da nova atividade na história do homem foi enorme. E não se trata apenas de questão acadêmica, mas de algo real e palpável como o próprio número de seres humanos sobre a face da Terra." (PINSKY, Jaime. As Primeiras Civilizações. São Paulo: Editora Contexto, 2011, p.48). Acerca do texto acima identifique as assertivas corretas: I - O texto identifica a capacidade dos homens adaptarem suas técnicas de cultivo ao meio em que viviam. II - O texto destaca as mudanças positivas que a Revolução Agrícola provocou na humanidade. III - O texto insinua que a Revolução Agrícola trouxe mudanças no número de pessoas que habitavam a Terra. Apenas III está correta. Apenas I está correta. Apenas II está correta. Apenas I e II estão corretas. Todas estão corretas. Respondido em 23/09/2021 00:48:44 Explicação: O texto destaca a capacidade da humanidade de produzir seus alimentos. Ao selecionar as plantas que vingavam ou não, estavam adaptando-se à realidade em que viviam. Da mesma forma, podemos destacar também que a Revolução agrícola auxiliou no aumento populacional. "Claramente não somos o resultado de um processo constante e cuidadoso de refinamento ao longo dos milênios, e muito da nossa história tem sido uma questão de acaso e sorte. A Natureza nunca teve a 'intenção' de nos colocar na posição de domínio no mundo em que, quaisquer que sejam as razões, nos encontramos". (TATTERSALL, Ian. "Como nos Tornamos Humanos". Scientifc American Brasil. Ed. Especial, nº 17. São Paulo: Ediouro & Duetto Editorial, 2006.) Ao afirmar que não somos resultado de um processo constante, Tattersall destaca que há momentos de rápido avanço na história do gênero homo no planeta. Um destes avanços seria o desenvolvimento de uma extrema capacidade de simbolização ligada ao surgimento da linguagem datada hoje de aproximadamente 50 mil anos atrás. Este fator teria sido fundamental para possibilitar: O estabelecimento de relações com os homens de Neandertal, essencial para o sucesso biológico dos seres humanos, conquistado apenas através do cruzamento com outras espécies. A principal fase da diáspora humana que acabou por ocupar todo o planeta em cerca de 40 mil anos após um confinamento de aproximadamente 150 milênios do homo sapiens na África. O último estágio da superação do homem sobre o macaco, com o controle do fogo e a produção de armamentos mais bem desenvolvidos, que garantiram aos seres humanos a supremacia e a expansão bélica sobre outras espécies. A constituição de redes de aliança entre diferentes tribos humanas, permitindo vencer o controle de outras espécies sobre a região de fronteira entre África e Ásia, permitindo a dispersão dos humanos fora do continente africano. O desenvolvimento de cultos funerários, responsáveis por livrar os seres humanos do contato direto com os cadáveres, proporcionando, assim, uma maior higiene e melhores condições de saúde, fundamentais para o domínio humano sobre o planeta. Respondido em 23/09/2021 00:48:41 Explicação: O contato contínuo com outras disciplinas, como a Arqueologia, a Papirologia e a Paleografia, e a elaboração de modelos explicativos a partir de perspectivas teóricas e conceituais bem definidas. No mundo moderno, vários argumentos e justificativas foram empregados para legitimar a prática da escravidão. Dentre os ítens abaixo, identifique aqueles que podem ser utilizados para identificar a lógica escravista PREDOMINANTEMENTE no MUNDO ANTIGO: I - supremacia racial. II - superioridade civilizatória. III - escravidão por dívidas. apenas I está correta. apenas I e II estão corretas.apenas II está correta. apenas III está correta. Todas estão corretas. Respondido em 23/09/2021 00:48:38 Explicação: A questão visa destacar que na Antiguidade não havia a disseminação de teorias de supremacia racial ou civilizatória para legitimar a prática da escravidão. Em geral ela ocorria em virtude de derrotas em guerras ou, como o enunciado cita, por conta de dívidas. As civilizações antigas localizadas no Oriente Médio basicamente se dividem em três: egípcia, mesopotâmica e hebraica. Sobre essas civilizações e suas características comuns, é correto afirmar que: Nelas existia uma teocracia absoluta baseada no comércio marítimo. Desenvolveram-se na região do crescente-fértil, nas proximidades de rios. Contavam com códigos de leis brandos e desprovidos de ética religiosa. Suas relações sociais eram baseadas no princípio da igualdade de todos os cidadãos perante os deuses. Suas religiões primavam por uma vida após a morte, com castigos ou recompensas eternas. Respondido em 23/09/2021 00:48:36 Explicação: O único elemento dentre os citados que une os 3 grupos é a questão do surgimento comum na área denominada Crescente Fértil. Questão5 Questão6 Questão7 23/09/2021 07:34 EPS https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=350329698&user_cod=3249380&matr_integracao=202009460811 3/3 Ao refletirmos sobre o tema da escravidão a primeira imagem que nos ocorre é aquela praticada pelos portugueses entre os séculos XV e XIX, ou seja, indivíduos oriundos do continente africano. Lembramos ainda da justificativa dada por eles para escravizar os africanos em detrimento de outros povos. Comparando a escravidão deste período com aquela realizada na Antiguidade o elemento que mais se destaca é: na Antiguidade a escravidão era praticada contra os povos derrotados ou elementos da própria população, mas que estivessem endividados. Não existia um critério ou justificativa étnica para isso. na Antiguidade os povos utilizavam a justificativa étnica para escravizar. Desta forma, aqueles identificados como orientais foram subordinados pelos gregos e romanos. na Antiguidade um dos elementos mais comuns utilizados para justificar a escravidão era a questão religiosa. Aqueles que praticassem um religião diferente daquela hegemônica poderiam virar cativos. na Antiguidade a escravidão utilizava como justificativa a evolução cultural. Povos mais desenvolvidos, que possuíssem uma forma mais elaborada de vivência, poderia escolher um grupo ou povo para subordinar e assim, "civilizar". na Antiguidade a escravidão estava relacionada ao tamanho do Estado. Estados mais frágeis eram naturalmente incorporados e sua população transformada, sem resistência, em cativa. Respondido em 23/09/2021 00:48:30 Explicação: A questão busca salientar uma importante diferença entre o modelo escravista da Antiguidade e o da Modernidade. No mundo antigo, a questão étnica, religiosa ou civilizatória não serviam como justificativa para a prática. A lógica era do povo vencedor poder reduzir seu opositor à condição de cativo independente de quaisquer elementos. Questão8 javascript:abre_colabore('38403','267348409','4829860347'); 23/09/2021 07:34 EPS https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=350329698&user_cod=3249380&matr_integracao=202009460811 1/3 Teste de Conhecimento avalie sua aprendizagem HISTÓRIA ANTIGA ORIENTAL 2a aula Lupa Exercício: CEL0485_EX_A2_202009460811_V1 23/09/2021 Aluno(a): ALBERTINA CARLA DOS SANTOS 2021.3 EAD Disciplina: CEL0485 - HISTÓRIA ANTIGA ORIENTAL 202009460811 Os estudiosos encontram grande dificuldade de recuperar os fatos de sociedades muito antigas porque parte delas era ágrafa. Os sumérios,, um dos primeiros povos a ocupar a planície da Mesopotâmia, foram responsáveis pela criação do primeiro código escrito da história, o que nos fornece, ainda que os vestígios não seja expressivos, um elemento a mais para o conhecimento desse povo. Com relação à escrita cuneiforme é correto afirmar que: constituía-se de 58 símbolos que, associados formavam enunciados complexos era similar à egípcia, ou seja, pictórica, não conhecendo nenhuma forma simplificada para uso cotidiano. sua criação atendeu as necessidades básicas daquele Estado nascente como, controle sobre arrrecadação de impostos e administração dos palácios. era baseada em agrupamentos de letras, formando sílabas com significação peculiar. a facilidade de sua concepção fez com que vários povos, inclusive os egípcios e gregos se inspirassem em seus símbolos para criar sua forma de escrita. Respondido em 23/09/2021 00:49:14 Explicação: A criação da escrita cuneiforme atendeu, em um primeiro momento, a necessidades básicas dos primeiros grupos humanos. A escrita atendia ao controle da produção, da população e ainda, para a fixação das normatizações. Sobre a região da Mesopotâmia e os povos que se desenvolveram naquela região dando origem a importantes sociedades da Antiguidade Oriental é correto afirmar: A agricultura de irrigação, ao permitir o aumento demográfico e a produção de excedentes, foi condição necessária para o surgimento das civilizações na Mesopotâmia. Tanto na agricultura como no artesanato, a produtividade era bastante alta, o que exigia um baixo uso de trabalhadores, consequentemente uma boa parte da população era liberada para se dedicar às artes, à filosofia e aos conhecimentos científicos e à política. Os grandes rios da Mesopotâmica têm enchentes bastante regulares, sendo as águas que descem suavemente das montanhas o principal agente responsável pelo processo de fertilização dos vales mais baixos da região. Ao domínio Neobabilônico sucedeu-se o Império assírio, época na qual os templos tiveram papel fundamental na economia, sendo o principal possuidor os agriultores mais pobres. A Mesopotâmica, importante vale entre o Nilo e o Eufrates, pode ser dividida em duas partes: a Alta Mesopotâmia, mais montanhosa, e a Baixa Mesopotâmia, região extremamente plana. Respondido em 23/09/2021 00:49:16 Explicação: Todas as opções, exceção feita a que relaciona o aumento populacional a agricultura de irrigação, apresentam pequenas inconsistências. Uma delas cita a propriedade da terra vinculada aos camponeses, o que nunca ocorreu. Outra menciona a possibilidade de grande parte da população ficar dedicada a atividades culturais sendo que, a maioria era agricultora. Há uma questão ainda, que menciona o Nilo como fonte da água doce dos mesopotâmios, contudo, o Nilo está situado na África. As sociedades possuíram e possuem formas diferenciadas de marcar o tempo. Hoje em dia, por exemplo, as pessoas regulam sua vida em virtude de um tempo detalhado do relógio, temos horas, minutos, segundos.... Na Antiguidade, esse controle era diferente, isto porque; hoje em dia, contamos com um calendário que sempre existiu, pois, foi formado na Antiguidade, ainda com os mesopotâmicos as estações do ano eram bastante significativas na contagem do tempo, contudo, os períodos de cheias eram desprezados. o controle do tempo na Antiguidade era diferente do contemporâneo, pois era feito sem a participação humana. não existia o relógio para controlar a vida das pessoas, então, contava-se o tempo a partir da indicação dos deuses. contagem do tempo tinha relação com as estações do ano, com o resultado das condições climáticas e a posição do sol. Respondido em 23/09/2021 00:49:21 Explicação: A contagem do tempo era pensada no tempo útil, ou seja, tinha relação com coisas práticas. O ritmo da agricultura, a passagem das estações do ano, as condições climáticas e a posição do sol serviam como referência. Questão1 Questão2 Questão3 Questão 4 https://simulado.estacio.br/alunos/inicio.asp javascript:voltar(); javascript:diminui(); javascript:aumenta(); 23/09/2021 07:34 EPS https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=350329698&user_cod=3249380&matr_integracao=202009460811 2/3 Os sumériosforam os primeiros habitantes da Mesopotâmia. Eles se autodenominavam "as cabeças negras" e a região na qual habitavam denominavam de "terra de Sumer". Sobre este povo, assinale o correto. Eram sedentários. Agricultores, realizaram obras de irrigação e canalização dos rios. Construíram as primeiras cidades fortificadas que funcionaram como cidades-estados. Utilizavam técnicas de metalurgia e a escrita. Eram pastores e agricultores que habitavam a baixa mesopotâmia de onde conquistaram a península arábica. Foram os responsáveis formação do caráter belicoso dos amoritas, caudeus e egípcios no oriente próximo e médio. Eram, sobretudo, comerciantes e artesãos. Sem nenhuma aquisição cultural significativa. Fundaram um império unitário com um regime político único. Descendentes dos semitas, foram os primeiros a buscar uma religião monoteíta. Oriundos de diversos grupos étnicos, vindos do deserto da Síria, começaram a penetrar aos poucos nos territórios da região mesopotâmica em busca de terras agricultáveis. Eram conhecidos pela sua habilidade no comércio. Eram nômades, voltados para a guerra e a conquista de novos territórios. Ao contrário de outros povos, repudiavam o comércio, não possuíam uma cultura definida ou uma religião organizada, com um panteão e seu ritos. Respondido em 23/09/2021 00:49:23 Explicação: Os sumérios são conhecidos pelo domínio das técnicas agrícolas e controle do ritmo das cheias dos rios de Tigre e Eufrates. Formaram as primeiras cidades-estados da região, estabeleceram uma organização burocrática e a primeira manifestação de escrita que conhecemos. Gabarito Comentado Gwendolyn Leick em seu livro "Mesopotâmia: a invenção da Cidade" afirma que a escrita cuneiforme surgiu no sul da Mesopotâmia e parece ter sido inventada pelos sumérios. Sobre essa forma de escrita podemos afirmar que: Se trata de uma designação geral dada a certos tipos de escrita feita com o auxílio de objetos em formato de cunhas. Se tornou legível graças ao trabalho do pesquisador francês Jean-François Champollion, que decifrou a Pedra de Roseta. Era aplicada em folhas de papiro e, por esse motivo, muitas se perderam ou foram destruídas ao longo dos séculos. É juntamente com o grego arcaico uma evolução das primeiras formas de escrita empregadas pela humanidade. A sua invenção se deve a necessidade de registrar todas as vontades dos reis afim de orientar a vida dos escravos e evitar o caos nas cidades. Respondido em 23/09/2021 00:49:26 Explicação: A escrita cuneiforme foi uma maneira convencionada de identificar a forma de expressão adotada pelos povos mesopotâmios. Tratava-se de uma escrita realizada a partir de símbolos grafados e com o formato de cunha. Gabarito Comentado "No Egito e na Mesopotâmia havia, portanto, condições potenciais altamente favoráveis à agricultura, condições essas, entretanto, que precisavam ser aproveitadas com um trabalho sistemático, organizado e de grande envergadura. Talvez por isso a urbanização tenha-se desenvolvido antes aí e não em outras regiões do Oriente Próximo. No Egito e na Mesopotâmia havia, portanto, condições potenciais altamente favoráveis à agricultura, condições essas, entretanto, que precisavam ser aproveitadas com um trabalho sistemático, organizado e de grande envergadura." (PINSKY, Jaime. As primeiras civilizações. São Paulo: Editora Contexto, 2011, p. 63) O texto acima descreve a ocupação da região denominada Crescente Fértil e o processo de urbanização. Sobre este período é correto afirmar que: O autor compreende o processo de desenvolvimento agrícola como sendo anterior à urbanização; não seria possível a segunda sem o incremento da primeira. o autor, embora não manifeste explicitamente, entende que a diferenciação do Egito e da Mesopotâmia em relação aos povos do mesmo período, era o fato de possuir abundância de fonte de água doce o autor relaciona a urbanização das regiões do Egito e Mesopotâmia a uma necessidade de trabalho significativo para desenvolvimento da agricultura, o que não seria possível no caso de uma população nômade. o autor não relaciona o processo de urbanização das regiões do Egito e da Mesopotâmia à Revolução agrícola visto que entende ser um movimento distinto e independente. O autor compreende o processo de urbanização como sendo anterior ao processo de desenvolvimento agrícola. Para ele, o incremento da agricultura exigia uma infraestrutura anterior. Respondido em 23/09/2021 00:49:33 Explicação: A questão busca relacionar o processo de urbanização ao desenvolvimento da agricultura. O texto descreve a necessidade de um trabalho sistemático para bom aproveitamento da abundância de água doce e, por conseguinte, de ocupação sistemática do solo através da sedentarização. "Foi no Crescente Fértil com seu clima favorável, que se originaram, há cerca de 10.000 anos, os primeiros assentamentos humanos e os primórdios da agricultura e da criação de animais domésticos" (Gwendolyn Leick. Mesopotâmia: A invenção da cidade. Rio de Janeiro: Imago, 2003.) A região da Mesopotâmia possuía um solo de aluvião com elevado e variado conteúdo mineral, assim, era propício para o plantio. Contudo, para que a agricultura fosse viável nesta região foi necessário: muitas chuvas em suas montanhas, para que gerasse as cheias dos rios Tigre e Eufrates acúmulo de conhecimentos náuticos que permitissem a navegação dos rios escoando a produção capacidade econômica das populações sedentarizadas para saber tirar proveito do comércio agrícola a adaptação do homem ao meio, controlando o curso das águas, construindo diques e canais o surgimento das primeiras comunidades humanas, para povoar a região e produzir excedentes Respondido em 23/09/2021 00:49:39 Explicação: O homem precisou se adaptar à região que era banhada por dois rios: o Tigre e o Eufrates. Para que pudesse se beneficiar destas características, promoveu inúmeras obras de natureza hidráulica com propósito de controlar as cheias e inundações dos rios. Questão5 Questão6 Questão7 23/09/2021 07:34 EPS https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=350329698&user_cod=3249380&matr_integracao=202009460811 3/3 A história antiga, sobretudo a oriental, se comparada à história contemporânea, apresenta um obstáculo que dificulta seu estudo, falamos: da falta de fontes escritas da falta de fontes visuais da escassez de artefatos arqueológicos da falta de historiadores interessados da falta de investimentos públicos Respondido em 23/09/2021 00:49:50 Explicação: Em relação à história antiga oriental, a escassez de fontes é a tônica, o que dificulta enormemente o trabalho dos historiadores. Contudo, a falta de materiais de natureza escrita é o que mais chama atenção em relação ao quesito dificuldade para o estudo. Questão8 javascript:abre_colabore('38403','267348414','4829860751'); 23/09/2021 07:34 EPS https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=350329698&user_cod=3249380&matr_integracao=202009460811 1/3 Teste de Conhecimento avalie sua aprendizagem HISTÓRIA ANTIGA ORIENTAL 3a aula Lupa Exercício: CEL0485_EX_A3_202009460811_V1 23/09/2021 Aluno(a): ALBERTINA CARLA DOS SANTOS 2021.3 EAD Disciplina: CEL0485 - HISTÓRIA ANTIGA ORIENTAL 202009460811 Estudar a Mesopotâmia deve ser entendido como a análise de uma região, uma idéia, uma disputa importante entre as muitas discussões de onde está o berço da humanidade. Podemos, de maneira mais interessante no entanto, definir este estudo como: A Mesopotâmia é uma das áreas do Crescente Fértil, local em que a arquitetura e a organização social são base para o desenvolvimento do mundo grego e romano, vitais para a compreensão da História da Humanidade O estudo de Mesopotâmia tem haver com a busca dos grandes impérios da humanidade, revelando a capacidade de grandes homens A identificação do conjunto do crescente fértil como berço da civilização organizada, histórica e hierarquizada. As cidades mesopotâmicas sãoum conjunto que nos ajuda a refletir historicamente, como um exemplo entre muitos, as organizações do período antigo, ampliando nossa capacidade de discussão. A Babilônia e seus vizinhos representam alguns marcos importantes de identificações do mundo ocidental, em especial no que se refere as referências cristãs e islâmicas. Respondido em 23/09/2021 00:50:01 Explicação: As cidades mesopotâmicas são um conjunto que nos ajuda a refletir historicamente, como um exemplo entre muitos, as organizações do período antigo, ampliando nossa capacidade de discussão. Na Babilônia e em outras cidades da região da Mesopotâmia, percebemos uma forma diferenciada de trabalho identificada como servidão coletiva. Sobre esse modelo de trabalho podemos afirmar que: sistema de trabalho em que terras pertencentes a elite são cultivadas compulsoriamente por camponeses. sistema de trabalho semelhante à escravidão com a única diferença que o indivíduo não pode ser vendido. sistema de trabalho voluntário, mas que era adotado por muitas pessoas em respeito às divindades locais. sistema de trabalho em que o indivíduo trabalha parte da semana para o proprietário das terras e os demais dias para si mesmo. sistema de trabalho em que terras são doadas em modelo de parceria e parte da produção é doada a quem cedeu a propriedade. Respondido em 23/09/2021 00:50:03 Gabarito Comentado "Com o Tigre e o Eufrates, na Mesopotâmia, as condições naturais eram diferentes, mas o processo caminhava na mesma direção. Lá, por conta da irregularidade do degelo nas vertentes, as cheias eram surpreendentes e intempestivas ¿ às vezes destruidoras. A extrema fertilidade das terras às suas margens (pelo menos ao sul de Bagdá) requeria uma defesa contra a imprevisibilidade dos rios, o que era obtido por meio da construção de valas que, graças à topografia plana e aos canais e braços naturais, desviavam as águas para onde fosse necessário." (PINSKY, Jaime. As primeiras civilizções. São Paulo: Editora Contexto, 2011, p.63) O texto acima aborda a questão da abundância de água doce nas áreas do Egito e da Mesopotâmia e que teria facilitado a sobrevivência dos grupos fixados nesta região. Sobre estas sociedades é correto identificá-las como: sociedades hidráulicas. sociedades dos diques sociedades de irrigação sociedades de alagadiço. sociedades litorâneas. Respondido em 23/09/2021 00:50:05 Explicação: A expressão utilizada pelos estudiosos para identificar as sociedades que se desenvolveram a partir do manejo adequado das cheias e enchentes dos rios a sua disposição é SOCIEDADES HIDRÁULICAS. Analise as proposições sobre os egípcios e povos mesopotâmicos: I - A religião monoteísta foi o elemento cultural mais atuante em todos os períodos da história política do Egito Antigo. Questão1 Questão2 Questão3 Questão4 https://simulado.estacio.br/alunos/inicio.asp javascript:voltar(); javascript:diminui(); javascript:aumenta(); 23/09/2021 07:34 EPS https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=350329698&user_cod=3249380&matr_integracao=202009460811 2/3 II - A medicina, a arquitetura e a engenharia no Egito foram pouco utilizadas e insignificantemente estimuladas pelo poder central. III - Estimulados pelos faraós e pelos sacerdotes, técnicos e artistas, atuando como verdadeiros funcionários do Estado, buscaram, em vão, através dos estudos da astronomia, elaborar um calendário. IV - Mesopotâmia - nome dado pelos gregos e que significa "terra entre dois rios" - compreendia os vales e planícies irrigados pelos rios Tigre e Eufrates, onde hoje é o território do Iraque e terras próximas. V - Durante o reinado de Nabucodonosor (604 a.C. - 561 a.C.), o Segundo Império Babilônico viveu o seu apogeu. Foi a época das grandes construções públicas como os templos para vários deuses, especialmente o de Marduk, as grandes muralhas da cidade e os palácios, a exemplo dos "Jardins Suspensos da Babilônia", considerados pelos gregos como uma das maiores "maravilhas do mundo". São corretas: II, III, IV e V I, IV e V I, II e III IV e V II e III Respondido em 23/09/2021 00:50:10 O historiador Gordon Childe, considera que a narração do caos bíblico, contido no Livro do Gênesis, em que a culminância se dá com a separação entre o céu e a terra não era senão o próprio caos mesopotâmico onde água e terra não tinham separação definida, onde pântanos cobertos de juncos entremeados de tamareiras e de animais anfíbios não eram terra nem água. Sobre a Mesopotâmia antiga, podemos afirmar que: I. Os sumérios constituem-se na primeira civilização da região e nos legaram a escrita hieroglífica sagrada. II. Os amoritas legaram um grande código de leis, no século XVIII a. C., através do monarca legislador Hamurábi. III. Babilônia foi um grande centro urbano-mercantil, tanto sob os amoritas, quanto sob os caldeus. Estão corretas: Somente as afirmações I e II. Somente a afirmação I Somente a afirmação III. Somente as afirmações II e III. Somente as afirmações I e III. Respondido em 23/09/2021 00:50:15 Leias as afirmativas abaixo e marque a opção correta correspondente: I -Código de Hamurábi- foi uma compilação de leis executada pelo rei Hamurábi e que regulamentava diversas áreas da vida em sociedade, tais como: relações trabalhistas, cíveis e criminais. II - Servidão coletiva - sistema de trabalho no qual as terras pertenciam a uma elite composta, no geral, por sacerdotes, membros da nobreza e realeza e que eram cultivadas exclusivamente pelo trabalho escravo. III - Politeísmo - crença predominante na Antiguidade que atribuía o caráter divino a vários seres mitológicos. As opções I e II estão corretas Somente a opção III está correta As opções I e III estão corretas Somente a opção I está correta. Somente a opção II está correta Respondido em 23/09/2021 00:50:19 Dentre as variadas motivações do contexto, a criação da escrita cuneiforme pode ser entendida dentro de um cenário no qual se pretendia estabelecer regras que possibilitassem o convívio social entre os grupos sedentarizados. Seguindo esta constatação, a escrita cuneiforme foi utilizada pelas civilizações mesopotâmicas para: fixar leis e estabelecer as regras da sucessão do governante fixar leis e estabelecer e produzir desenhos artísticos anotar os dias de trabalho e registrar a vontade de faraó registrar letras de hinos religiosos e fixar limites para a autoridade dos senhores fixar leis e registrar as transações econômicas Respondido em 23/09/2021 00:50:23 Explicação: A partir do momento que as populações se fixaram em um determinado território, foi necessário estabelecer regras de convivência, as leis, e registrar os dados das relações econômicas. Assim, a escrita cuneiforme serviu inicialmente, dentre outros fatores, a estas motivações. Sobre o modo de produção asiático podemos afirmar que: I. a base econômica era a agricultura, praticada por camponeses presos à terra, que viviam num regime de servidão coletiva e pagavam ao Estado imposto sob a forma de produtos ou trabalho nas obras públicas; II. existia uma parcela considerável da população formada por escravos obtidos entre os prisioneiros de guerra ou nas atividades comerciais; III. caracteriza as primeiras civilizações surgidas no Ocidente, como a dos gregos e romanos; IV. o Estado, além de intervir diretamente no controle da produção e na sua distribuição, controlando, inclusive, as práticas comerciais, se apropriava do excedente agrícola, distribuindo-o entre a nobreza governante (sacerdotes e guerreiros). Quais afirmativas estão corretas? Questão5 Questão6 Questão7 Questão8 23/09/2021 07:34 EPS https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=350329698&user_cod=3249380&matr_integracao=202009460811 3/3 Apenas a I e II. Apenas a II, III e IV. Apenas a I, II e IV. Apenas a II e III. Apenas a III e IV. Respondido em 23/09/2021 00:50:26 javascript:abre_colabore('38403','267348418','4829860854');23/09/2021 07:34 EPS https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=350329698&user_cod=3249380&matr_integracao=202009460811 1/2 Teste de Conhecimento avalie sua aprendizagem HISTÓRIA ANTIGA ORIENTAL 4a aula Lupa Exercício: CEL0485_EX_A4_202009460811_V1 23/09/2021 Aluno(a): ALBERTINA CARLA DOS SANTOS 2021.3 EAD Disciplina: CEL0485 - HISTÓRIA ANTIGA ORIENTAL 202009460811 As frases abaixo fazem menção às características comumente identificadas nas funções de um personagem importante na sociedade do Egito antigo. "era aquele que representava a união e, ao mesmo tempo, sua função era dar sentido a esta união". "seu papel tem uma representação de caráter religioso e, também, certo poder político, como um articulador de forças locais". A qual figura egípcia estas frases estão se referindo? aos deuses ao felá ao faraó ao vizir ao sacerdote Respondido em 23/09/2021 00:51:47 Explicação: O faraó era considerado um deus vivo e, seu poder, era sustentando pelo apoio da camada sacerdotal. Ele conectava o sobrenatural ao mundo. Com reação ao domínio da terra e a mão-de-obra utilizada nas sociedades egípcia e mesopotâmica, é correto afirmar que: a superação das comunidades levou ao surgimento da propriedade privada e, conseqüentemente , à utilização da mão- de-obra escrava. predominava a servidão coletiva, onde o indivíduo explorava a terra como membro da comunidade e servia ao estado, proprietário absoluto dessa terra. desenvolveu-se o modo de produção escravista intimamente relacionado ao caráter bélico e expansionista desses povos. o Estado constituía o principal instrumento de poder das camadas populares, assegurando e ampliando seu domínio sobre os outros grupos. a produção de excedentes, necessária a intensificação das trocas comerciais e para o progresso econômico era garantida pela ampla utilização do trabalho livre. Respondido em 23/09/2021 00:50:59 O faraó egípcio personificava todos os grandes poderes do Estado, sendo um deus vivo. Essa atribuição resultava numa autoridade de característica: Materialista Teocentrica Anarquista Antropocêntrica Democrática Respondido em 23/09/2021 00:50:47 A função do faraó, sobretudo, no Antigo e no Médio Império era promover ou garantir o equilíbrio da sociedade. O faraó que conseguisse manter a paz e o equilíbrio social, ou seja, evitar o caos era considerado: um hábil sacerdote, pois conseguia atrelar seu nome ao de Hórus um sucessor legítimo de Hórus e teria seu nome marcado para a posteridade um governante competente, pois, contava com o apoio de Rá o orientando a encarnação legítima de Hórus e, por isso, submetia-se ao poder dos sacerdotes um bom seguidor de Hórus e tinha seu nome propagado para posteridade Respondido em 23/09/2021 00:50:41 Gabarito Comentado Questão1 Questão2 Questão3 Questão4 https://simulado.estacio.br/alunos/inicio.asp javascript:voltar(); javascript:diminui(); javascript:aumenta(); 23/09/2021 07:34 EPS https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=350329698&user_cod=3249380&matr_integracao=202009460811 2/2 "Estima-se que tenha sido no período Pré-dinástico (anterior ao ano 5100 a.C., quando ainda não haviam famílias governantes) que os egípcios tenham começado o trabalho de irrigação das terras férteis do Nilo. Levaram as águas para regiões mais afastadas do leito do rio, construíram diques para controlar as cheias e começaram a criar animais como o carneiro, a cabra, a vaca e o burro. Essas atividades contribuíram para que ciências como a Matemática e a Geometria começassem a se desenvolver." (COUTO, Sérgio Pereira. Desvendando o Egito Antigo. São Paulo: Universo dos Livros, 2008, p.20) A partir da leitura do texto acima, podemos identificar como características do período pré-dinástico as seguintes proposições: I - No período pré-dinástico a figura do faraó já estava se afirmando como poder absoluto. II - No período pré-dinástico já temos a ideia de sucessão, ou seja, linhagem de faraós substituindo uns aos outros. III - No período pré-dinástico não existia a lógica de sucessão já que não existiam famílias governantes. IV - No período pré-dinástico os egípcios já observavam a importância das enchentes do rio Nilo e aprenderam a utilizá-las em seu benefício. Apenas as opções II e III estão corretas. Apenas as opções I, II e III estão corretas. Apenas as opções III e IV estão corretas. Apenas a opção I está correta. Apenas as opções I e II estão corretas. Respondido em 23/09/2021 00:51:09 Explicação: No período pré dinástico, como o próprio nome sugere, não existiam linhagens reais. O Estado não era unificado, ou seja, não havia dinastia e sucessão hereditária. A despeito disso, os egícios já manejavam as potencialidades do rio Nilo através da irrigação das terras férteis e da criação de animais em suas margens. A história do Egito registra momentos de grandes conflitos internos, um destes conflitos históricos pode ser encontrado na seguinte alternativa: A luta pela liderança dos nomos e unificação do Egito A luta contra os hebreus e a prisão de Moisés A luta contra a escravidão e a posse dos trabalhadores assalariados A luta contra a dinastia Abássida e seu modelo de governo A luta pela expulsão dos persas e a coroação do faraó Respondido em 23/09/2021 00:51:18 Explicação: O Egito, como comumente se conhece, foi fruto de um amplo processo de lutas por unificação. Inicialmente o território do Egito era fragmentado em nomos. O Egito é apresentado em revistas e livros de amplo público de leitores como uma sociedade repleta de elementos místicos e maravilhosos. Também é comum em alguns centros de pesquisa a associação do Egito a um centro específico e independente de poder. Entretanto, a postura que se espera de um historiador profissional que se propõe a estudar esta civilização é: considerar a demanda popular por curiosidades e escrever textos simples que tenham amplo alcance saber que o senso comum se interessa pelas pesquisas acadêmicas, portanto, não utilizar muitas fontes procurar equilibrar o interesse do senso comum pelo Egito com as avançadas pesquisas acadêmicas esquecer os elementos da curiosidade popular e analisar cientificamente os vestígios desta sociedade fazer propagandas dos textos acadêmicos procurando simplificar o acesso popular às obras clássicas Respondido em 23/09/2021 00:51:28 Sobre o Egito antigo, é correto afirmar que: a arquitetura funerária representava a religiosidade dos egípcios. As pirâmides eram usadas como túmulo para toda a população. os egípcios inventaram o alfabeto, composto de 22 letras consonantais, influenciando o alfabeto grego, base de várias línguas modernas; a economia era baseada na agricultura e na criação, atividades vinculadas a um complexo sistema de irrigação; as obras literárias baseadas em princípios éticos e religiosos circulavam entre os aristocratas e camponeses; a religião desempenhava um papel fundamental na cultura egípcia, com o culto ao Deus Shiva da fertilidade da terra; Respondido em 23/09/2021 00:51:40 Questão5 Questão6 Questão7 Questão8 javascript:abre_colabore('38403','267348492','4829861408'); 23/09/2021 07:35 EPS https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=350329698&user_cod=3249380&matr_integracao=202009460811 1/3 Teste de Conhecimento avalie sua aprendizagem HISTÓRIA ANTIGA ORIENTAL 5a aula Lupa Exercício: CEL0485_EX_A5_202009460811_V1 23/09/2021 Aluno(a): ALBERTINA CARLA DOS SANTOS 2021.3 EAD Disciplina: CEL0485 - HISTÓRIA ANTIGA ORIENTAL 202009460811 Muitas religiões atuais acreditam na vida após a morte. Os egípcios foram um dos primeiros povos a preconizarem essa crença e a denominavam MENTEPSICOSE. Podemos conceituar mentepsicose como: crença similar à ressureição posteriormente incorporada pelos cristãos. crença na sobrevivência do corpo em um universo paralelo ao mundano crença de que o espírito sobreviveria à morteapenas em um plano transcendental crença similar à reencarnação, pois os indvíduos voltariam à vida depois de certo tempo crença de que o indivíduo voltaria à vida em seu corpo daí a preocupação com sua conservação Respondido em 23/09/2021 00:51:59 A mumificação dos mortos no Egito antigo, era uma técnica que demandava muito investimento financeiro, o que inibiu esta prática às famílias mais simples e relegou-a às mais abastadas financeiramente. Qual preocupação levou os egípcios a desenvolverem a ténica da mumificação? Preocupação econômica, não gastar muitos recursos com a técnica Preocupação religiosa, com o direito à vida após a morte Preocupação social, manter o status que tinha quando vivo Preocupação cultural, não quebrar a tradição comum da família Preocupação política, demonstrar apoio ao faraó reinante Respondido em 23/09/2021 00:52:02 Explicação: Com a mumificação os egípcios estavam garantindo o direito a sua existência no mundo dos mortos. Sobre a religião no Egito Antigo podemos afirmar: I ¿ Os egípcios foram os responsáveis pela propagação da crença em um só Deus. II ¿ Os egípcios eram politeístas. III ¿ Os egípcios acreditavam que a alma abandonava o corpo na hora da morte, mas o reencontrava na eternidade. ESTÃO CORRETAS: Somente a alternativa III As alternativas I e II As alternativas II e III Somente a alternativa I As alternativas I e III Respondido em 23/09/2021 00:52:06 Explicação: A questão inadequada é aquela que refere-se ao monoteísmo egípcio. Eles adotavam a prática da crença em vários deuses, ou seja, eram politeístas. Mesmo quando houve a reforma de Amenófis IV, não houve monoteísmo e sim, monolatria. Eles privilegiaram um deus, mas não desconsideravam a existência de outros. Os egípcios acreditavam na vida após a morte e seria a preservação do corpo - a mumificação - a prática principal que os permitiriam alcançá-la. Entretanto, o processo de embalsamento era muito dispendioso, excluindo, portanto, deste procedimento a maior parte da população que não tinha como arcar com estas despesas. Qual o resultado desta situação descrita no aspecto social? demonstra que ricos e pobres acreditavam ter os mesmos recursos para garantir a vida após a morte mostra como ricos e pobres no Egito antigo eram infantis em acreditar que existia uma vida após a morte. demonstra que os pobres acreditavam que podiam usufruir dos mesmos benefícios que os ricos possuíam. demonstra uma desigualdade social no plano terrestre caminhando para um igualdade na vida após a morte. demonstra que havia desigualdade social, pois ricos e pobres não tinham as mesmas oportunidades. Respondido em 23/09/2021 00:52:09 Explicação: Questão1 Questão2 Questão3 Questão4 https://simulado.estacio.br/alunos/inicio.asp javascript:voltar(); javascript:diminui(); javascript:aumenta(); 23/09/2021 07:35 EPS https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=350329698&user_cod=3249380&matr_integracao=202009460811 2/3 A mumificação era uma técnica especialmente cara; desta forma, nem todos poderiam ter acesso a ela. Considerando esta questão, a mumificação reproduzia aspectos da desigualdade vigente na sociedade egípcia. A mumificação foi uma prática de preservação dos cadáveres executada no Egito ao longo de milênios. Analise as proposições abaixo e identifique aquelas que se relacionam corretamente ao assunto: I - A mumificação era realizada em indivíduos de todas as camadas sociais. II - A mumificação, por ser um processo muto caro, não era realizada em todos os indivíduos da sociedade egípcia. III - A mumificação cumpria o propósito de preservar os cadáveres para um possível retorno após o julgamento realizado no Tribunal de Osíris. IV - Além da mumificação, era comum os corpos serem preservados em sarcófagos. Apenas II, III e IV estão corretas. Apenas I, III e IV estão corretas. Todas as opções estão corretas. Apenas I e IV estão corretas. Apenas I, II e III estão corretas. Respondido em 23/09/2021 00:52:13 Explicação: O processo de mumificação era realizado pelos egípcios para atender propósitos de religiosidade. Não era destinado a todas as camadas sociais visto que era caro e demorado. Além disso, os corpos mumificados deveriam garantir que os indivíduos voltassem após serem julgados no Tribunal de Osíris. As múmias eram colocadas nos sarcófagos e os órgãos retirados, em vasos canopos. Analise as afirmativas abaixo e marque a opção correta: I. O faraó era considerado o Hórus vivo. Porém, no Novo Império, o faraó Akhenaton tentou associar a sua imagem ao deus solar Aton. Estes exemplos demonstram que a organização política no Egito Antigo caracterizava-se pela relação entre religião e política. II. O fato do faraó lutar para manter sua família na estrutura de poder do reino egípcio, caracteriza a monarquia faraônica como sendo de natureza feudal, pois, os direitos ao trono provém da posse de terras. III. A servidão coletiva dos camponeses nas comunidades de aldeia e a prestação de serviços à grupo dominante de sacerdotes e reis, são dados suficientes para afirmamos que existia no Egito o Modo de Produção Asiático. Somente a opção II está correta Somente a opção I está correta Somente a opção III está correta Somente as opções I e II estão corretas Somente as opções I e III estão corretas Respondido em 23/09/2021 00:52:17 Os Estados teocráticos da Mesopotâmia e do Egito evoluíram acumulando características comuns e peculiaridades culturais. Os egípcios desenvolveram a prática de embalsamar o corpo humano porque: os camponeses constituíam a categoria social inferior. seus deuses, sempre prontos a castigar os pecadores, desencadearam o Dilúvio; olhar de uma integração de vida e morte, dando tom especial e eterno ao embalsamado; construíram túmulos em forma de pirâmides truncadas, erigidos para a eternidade; se opunham ao politeísmo dominante na época; Respondido em 23/09/2021 00:52:21 "Mesmo assim, durante muito tempo, Alto e Baixo Egito constituíram-se como dois países quase separados, governados de forma central. É curioso verificar um dos símbolos do poder faraônico, a coroa cerimonial, que combina duas coroas diferentes: a alta mitra branca do sul, com a touca vermelha do norte. Também o papiro, planta dos charcos do delta, aparece associado ao lótus, do vale, em outro símbolo do poder." (PISKY, Jaime. As primeiras civilizações. São Paulo: Editora Contexto, 2011, p. 114). Analisando o fragmento acima é correto considerar que: o processo de unificação foi rápido embora existisse dois reinos formalmente divididos em seu interior. os símbolos da coroa egípcia - o papiro e a flor de lótus - representam os povos conquistados pelos egípcios, ou seja, os núbios e os gregos. a unificação do Egito ocorreu sem grandes atropelos, de forma lenta e gradual. os símbolos da coroa egípcia- o papiro e a flor de lótus- representam a dignidade e a honra dos deuses antigos. a unificação foi um processo longo que pode ser representando pela coroa do faraó, branca e vermelha - Alto e Baixo Egito. Respondido em 23/09/2021 00:52:24 Explicação: O processo de unificação egípcia, que representa a fase pré-dinástica, ocorreu de forma gradual. Não significa, contudo, que tenha ocorrido sem atropelos e intercorrências. Durante muito tempo, o Egito manteve-se dividido em duas partes bem marcadas (Alto e Baixo Egito). A coroa fundida, ou seja, branca e vermelha simboliza a junção dos dois lados. Questão5 Questão6 Questão7 Questão8 23/09/2021 07:35 EPS https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=350329698&user_cod=3249380&matr_integracao=202009460811 3/3 javascript:abre_colabore('38403','267348496','4829861412'); 23/09/2021 07:35 EPS https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=350329698&user_cod=3249380&matr_integracao=202009460811 1/3 Teste de Conhecimento avalie sua aprendizagem HISTÓRIA ANTIGA ORIENTAL 6aaula Lupa Exercício: CEL0485_EX_A6_202009460811_V1 23/09/2021 Aluno(a): ALBERTINA CARLA DOS SANTOS 2021.3 EAD Disciplina: CEL0485 - HISTÓRIA ANTIGA ORIENTAL 202009460811 Em relação a civilização egípcia, é correto fazer a seguinte afirmação: A existência do monoteísmo facilitava o controle do Faraó pelos sacerdotes Os trabalhadores, na sua maioria, eram homens livres que cultivavam a própria terra A economia foi, durante toda a antiguidade, baseada na coleta e na caça A escrita cuneiforme nasceu em função das necessidades práticas da contabilidade dos templos O poder manifestava-se pelo exercício de uma administração complexa que visava o controle de vários aspectos da vida egípcia Respondido em 23/09/2021 00:52:33 Gabarito Comentado Muitas vezes estudamos História com o olhar inteiramente no presente, reproduzindo nossa visão e não problematizando as diferenças culturais no passado. Assim acreditamos que egípcios eram um grande e único povo e que a Mesopotâmia é um país que teve vários governantes diferentes. Para desfazer esta visão devemos observar que: as organizações são simultâneas, em constante transformações e influências mútuas, tanto que devemos reconsiderar idéias de raças, berços e impérios poderosos que refletem a grandeza do passado as fronteiras são o melhor caminho de entender, uma vez que árabes, judeus, e cristãos são as influências que interessam ao nosso olhar no Oriente. as civilizações maiores iam continuamente englobando as menores, criando lentamente a idéia de grandes regiões organizadas. A civilizações são dádivas da natureza e assim devem ser entendidas, como práticas do mundo natural em seu nascedouro devemos separar as etnias, entendendo que no egito há um domínio único e um só povo sob o comando de cada região e isso possibilita melhorarmos nossos estudos. Respondido em 23/09/2021 00:52:35 A importância histórica de Amenotep IV, faraó egípcio durante o chamado Novo Império, esta no fato de ter: Expandido o domínio político menfita aos territórios da Líbia e da Etiópia Patrocinado a construção das pirâmides Realizado uma revolução social que eliminou a escravidão dos lavradores. Promovido uma revolução religiosa ao instaurar um culto com influências monoteísta e afastado dos sacerdotes de Amon Resistido a invasão militar de uma grande aliança asiática liderada pelos hicsos Respondido em 23/09/2021 00:52:39 Gabarito Comentado Amenófis IV, também conhecido historicamente como Akhenaton, desempenhou um papel importante na história antiga do Egito, falamos do fato de: Ter sido o único faraó pertencente à família dos sacerdotes de Amon Ter implantado o culto monoteísta (ou monolatria) ao deus Aton Ter ordenado a construção de vários diques, por isso, conteve as cheias do Nilo Ter ordenado a construção de várias pirâmides na região da Núbia Ter implantado no politeísmo egípcio, o culto ao deus Amon Respondido em 23/09/2021 00:52:40 Explicação: Akenathon foi responsável pela tentativa de implantar um monoteísmo ou uma monolatria no Egito antigo. Esta iniciativa estaria ligada às suas disputas com os sacerdotes de Amon. Questão1 Questão2 Questão3 Questão4 5 https://simulado.estacio.br/alunos/inicio.asp javascript:voltar(); javascript:diminui(); javascript:aumenta(); 23/09/2021 07:35 EPS https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=350329698&user_cod=3249380&matr_integracao=202009460811 2/3 O nome do rei egípcio Amenófis IV (c.1377 a.C. - c.1358 a.C.) está ligado à reforma religiosa que substituiu o culto de Amon-Rá por Áton e determinou o fim do politeísmo. Além do caráter religioso, essa reforma buscava: limitar a riqueza e o poder político crescentes dos sacerdotes. reunir a população, por meio da religião, para fortalecer a resistência aos hicsos. restabelecer o governo teocrático, após o crescimento da máquina administrativa. reunificar o Egito, após as disputas promovidas pelos nomarcas. pôr fim às revoltas camponesas motivadas pelos cultos antropomórficos. Respondido em 23/09/2021 00:52:42 Explicação: Resolução: A Tal reforma religiosa tinha um motivo maior de limitar os poderes da classe sacerdotal do Egito, que estava ameaçando a figura do faraó. "No início, Amenófis teria introduzido um programa de obras públicas, que começou com a construção de quatro templos dedicados a uma divindade solar secundária então chamada Aton, ao redor do templo de Amon em Karnak, Tebas. Esse ato foi visto por muitos pesquisadores como uma tentativa de fazer uma fusão entre essas duas divindades. [...]Já estava claro que o novo faraó se preocupava mais com o espírito do que com o corpo.Mas o fato é que sua predileção por Aton não demorou a ser percebida e logo outros atos do novo faraó começaram a desagradar sacerdotes do culto tradicional." (COUTO, Sérgio Pereira. Desvendando o Egito. São Paulo: Universo dos Livros, 2008, p.14.) Analisando a passagem podemos perceber que ela trata de um importante momento da história egípcia explicado na seguinte frase: tentantiva de introdução do culto prioritário ao deus Aton em relação às demais divindades do Egito. tentativa do faraó Amenófis seu o único adorado como deus no contexto do Egito Antigo. tentativa de introdução do monoteísmo no Egito Antigo. tentativa de substituição do culto ao deus Amon pela divindade Osíris, guardião do mundo subterrâneo. tentativa de proibição dos sacrifícios humanos no Egito Antigo. Respondido em 23/09/2021 00:52:44 Explicação: Amenófis IV tinha predileção pelo deus Aton. Ao longo do seu reinado, promoveu uma reforma religiosa que pretendia introduzir de forma prioritária o culto a este deus; isto não significa, contudo, monoteísmo porque os outros deuses não foram proibidos. Para isso, construiu templos em sua homenagem. Este episódio ficou conhecido como reforma de Amarna e teve como propósito também, diminuir a influência dos sacerdotes ligados ao culto de Amon, ou seja, teve igualmente conotação política. O Egito Antigo era dividido em porções políticas chamadas de nomos. Sobre essas unidades podemos afirmar que, historicamente: não desaparecem em momento algum da história egípcia e não possuíam fronteiras definidas. não possuíam força política e foram desprezados pelas autoridades egípcias. eram apenas divisões administrativas, sem muita importância para o entendimento da história egípcia. eram comandados pelos nomarcas, auxiliares dos faraós nas questões de foro religioso. eram comandados pelos nomarcas, líderes influentes e determinantes para a eleição dos faraós. Respondido em 23/09/2021 00:52:48 Explicação: não desaparecem em momento algum da história egípcia e não possuíam fronteiras definidas. "No início, Amenófis teria introduzido um programa de obras públicas, que começou com a construção de quatro templos dedicados a uma divindade solar secundária então chamada Aton, ao redor do templo de Amon em Karnak, Tebas. Esse ato foi visto por muitos pesquisadores como uma tentativa de fazer uma fusão entre essas duas divindades. [...]Já estava claro que o novo faraó se preocupava mais com o espírito do que com o corpo.Mas o fato é que sua predileção por Aton não demorou a ser percebida e logo outros atos do novo faraó começaram a desagradar sacerdotes do culto tradicional." (COUTO, Sérgio Pereira. Desvendando o Egito. São Paulo: Universo dos Livros, 2008, p.14.). A partir da leitura do texto, podemos aferir que: Amenófis pretendia fundir duas divindades, Aton e Atum, para que deixassem de possuir cultos independentes e concorrentes. Amenófis desejava com esta atitude tirar uma divindade da obscuridade - Aton - porque não considerava justo que ele fosse ignorado pela população. Amenófis desgradou aos sacedortes porque optou por priorizar o culto da divindade que mais gostava, Aton, em relação ao culto tradicional. Amenófis não desejava assumir o poder e o fato de construir templos para a divindade Aton era uma forma de mostrar sua insatisfação.Para Amenófis a questão religiosa era secundária, ele estava preocupado apenas em construir templos que marcassem seu poder. Respondido em 23/09/2021 00:52:52 Explicação: Amenófis IV tinha predileção pelo deus Aton. Ao longo do seu reinado, promoveu uma reforma religiosa que pretendia introduzir de forma prioritária o culto a este deus; isto não significa, contudo, monoteísmo porque os outros deuses não foram proibidos. Para isso, construiu templos em sua homenagem. Este episódio ficou conhecido como reforma de Amarna e teve como propósito também, diminuir a influência dos sacerdotes ligados ao culto de Amon, ou seja, teve igualmente conotação política. Tal atitude irá desagradar bastante o grupo prejudicado. Questão Questão6 Questão7 Questão8 23/09/2021 07:35 EPS https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=350329698&user_cod=3249380&matr_integracao=202009460811 3/3 javascript:abre_colabore('38403','267348262','4829861338'); 23/09/2021 07:35 EPS https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=350329698&user_cod=3249380&matr_integracao=202009460811 1/3 Teste de Conhecimento avalie sua aprendizagem HISTÓRIA ANTIGA ORIENTAL 7a aula Lupa Exercício: CEL0485_EX_A7_202009460811_V1 23/09/2021 Aluno(a): ALBERTINA CARLA DOS SANTOS 2021.3 EAD Disciplina: CEL0485 - HISTÓRIA ANTIGA ORIENTAL 202009460811 As análises Históricas devem se preocupar na promoção do diálogo interétnico, ou seja, discutir sobre as trocas culturais ocorrido entre culturas históricas diferentes. Sendo assim, qual das alternativas abaixo presenta uma possibilidade de demonstração desta relação interétnica promovida na história? Os gregos terem se apropriado do panteão de deuses romanos, inclusive o culto cívico à personalidade do imperador Os hebreus terem desenvolvido em sua base legislativa o princípio da Lei do Talião, típica dos babilônios O fato dos hebreus terem construído a torre de Babel indica que se apropriaram da cultura dos persa de construção Os gregos terem se apropriado da cultura democrática dos hebreus, pois estes últimos já possuíam raízes históricas na escolha por maioria Os hebreus terem desenvolvido em sua base religiosa o monoteísmo ético, modelo apropriado diretamente da cultura egípcia Respondido em 23/09/2021 00:53:02 Explicação: O princípio da lei do Talião, premissa pela qual os hebreus construíram sua base legislativa, foi apropriada dos babilônios e seu Código de Hamurabi. Esta situação exemplifica uma troca cultural entre os povos da Antiguidade. A história dos hebreus é marcada por diversas tradições. Uma das narrativas principais refere-se a Abraão que seria um dos primeiros patriarcas do povo hebreu. Por esta lógica, dois elementos principais se apresentam como constitutivos desta tradição que se refere a pessoa de Abraão, falamos da seguinte construção: que Abraão seria pai de uma grande nação e a questão da terra prometida que os árabes originaram-se de Abraão e o discurso salvífico da crucificação que Abraão fundou o reino de Israel e a crença de que ele mesmo redigiu o Pentateuco que os judeus descendem de Abraão e a posse sobre as terras mesopotâmicas que Abraão foi o principal patriarca hebreu e o discurso do retorno messiânico Respondido em 23/09/2021 00:53:03 A tradição hebraica fala da história de Abraão em torno do século XX aC. No entanto, estes relatos até então eram divulgados por uma tradição oral em que juntavam tradições javistas, eloístas e influências babilônicas, egípcias e assírias. Sua sistematização data do período do Êxodo. A afirmação que melhor explica o motivo de escrever esses relatos é: Obedecer uma ordem expressa de Yahweh em sua disputa pessoal com Baal. Estabelecer um princípio de legitimidade, pela história escrita que funcionária como um conjunto de leis, Torah, no momento de organização dos reinos de Israel e de Judá. É um pedido de Ramsés II, uma das condições para a saída dos hebreus do Egito era que adotassem os princípios de escrita egípcios e mantivessem sua relação. Criar por parte de Moisés argumentos que justificassem que os grupos hebreus o seguissem em sua fuga do Egito. Registrar a história para a posteridade,garantindo que dali a muitos séculos essa história ainda fosse contada, refletindo a verdade dos acontecimentos. Respondido em 23/09/2021 00:53:08 As religiões são formadas a partir de processos históricos particulares. Elas não nascem como modelos prontos, fechados, que brotam por conta de uma ligação direta com o transcendental. Os elementos próprios de uma religião são construídos paulatinamente. Com base na história religiosa dos hebreus e considerando o que foi dito acima, é correto afirmar que: a crença monoteísta dos hebreus está relacionada ao período da invasão Assíria sobre Israel. a crença monoteísta dos hebreus foi fortalecida pela atuação de Moisés no êxodo Egípcio. os hebreus sempre foram exclusivamente monoteístas e nunca prestaram cultos a mais de um deus. os hebreus nunca tiveram a intenção de serem verdadeiros monoteístas, apenas cultuavam a Javé. a crença monoteísta dos hebreus nasceu com Salomão ao construir o Templo dedicado a Javé. Respondido em 23/09/2021 00:53:11 Gabarito Comentado Questão1 Questão2 Questão3 Questão4 https://simulado.estacio.br/alunos/inicio.asp javascript:voltar(); javascript:diminui(); javascript:aumenta(); 23/09/2021 07:35 EPS https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=350329698&user_cod=3249380&matr_integracao=202009460811 2/3 Entre as sociedades da Antigüidade, que tiveram o Mar Mediterrâneo como cenário no seu desenvolvimento, destacaram-se os Hebreus (Judeus, Israelitas), por terem sido o primeiro povo conhecido que afirmou sua fé em um único deus. As bases da história da filosofia, da religião e das leis hebraicas estão contidas na Bíblia, cujos relatos, em parte confirmados por achados arqueológicos, permitem traçar o desenvolvimento histórico e cultural do povo hebreu e identificar suas influências sobre outras sociedades. Com relação à cultura hebraica, considere as afirmativas abaixo: I - Os hebreus destacaram-se em diferentes áreas do conhecimento humano e nos legaram os livros do Antigo Testamento (Tora). II- O vínculo visível das influências do judaísmo sobre o cristianismo está na pessoa de Cristo, considerado o messias pelas duas religiões. III- Entre os princípios religiosos contidos na Bíblia está o politeísmo, isto é, a crença em muitos deuses. IV- O Cristianismo e o Islamismo receberam influências do judaísmo. As afirmativas corretas são: Somente a IV I e IV I e II Somente a I II e III Respondido em 23/09/2021 00:53:28 Explicação: Os hebreus legaram significativa influência aos povos contemporâneos. Dentre estas influências é cabível citar a difusão do monoteismo, absorvido pelo Cristianismo e o Islamismo. Outro importante exemplo é o chamado Pentateuco, ou seja, os cinco primeiros livros da Bíblia incorporados pelo Cristianismo. Hoje no Brasil, quando voltamos o nosso olhar para a história dos hebreus, pode surgir o seguinte questionamento, "por que estudar a história dos hebreus"?, dentre as muitas respostas que se poderia oferecer a este questionamento, considerando apenas as justificativas históricas, teremos: O monoteísmo ético, legado dos hebreus à história, precisa ser melhor entendido nas sociedades monoteístas, para que os fiéis não se desviem da fé original Não importa o momento e nem o local, toda a história deve ser considerada importante. Sobretudo a dos hebreus, que estabeleceram a base o politeísmo As maiores religiões do Ocidente se formaram sobre a tradição do Antigo Testamento, ou seja, cultura forjada na história dos hebreus Os hebreus estabeleceram uma convivência sempre harmônica com os cristãos e muçulmanos, por isso, sua cultura deve ser melhor entendida A história dos hebreus deve ser encarada como a de outra sociedade qualquer, o único interesse que podemos ter porela, é para saber o real destino dos homens após a morte Respondido em 23/09/2021 00:53:16 Explicação: As três principais religiões monoteísta têm a mesma base no judaísmo. Tal constatação, pode servir como motivação para a potencialização de novos estudos sobre esta civilização no tempo. "A religião judaica moderna, originária daquela praticada pelos hebreus antigos, tem um calendário que já chega perto dos 6 mil anos. Não se engane imaginando que a datação refere-se às origens da civilização hebraica. Ela foi resultante de uma reunião de sábios que determinaram, a partir de acuradas contas feitas com base em textos bíblicos, a idade do universo. Que por sinal é um bocado mais velho, coisa que qualquer judeu lúcido aceita com certa tranquilidade hoje em dia."(PINSKY, Jaime. As primeiras civilizações. São Paulo: Editora Contexto, 2011, p.132) Considerando a religião, assinale a frase que melhor identifica sua importância para a comunidade judaica: a religião serviu como elemento de justificação do poder atribuído aos reis e juízes a religião serviu como elemento de justificativa da superioridade dos hebreus em relação aos demais povos que habitavam a região. a religião serviu como elemento de união entre os membros daquela comunidade, sobretudo, em momentos de conflito. a religião serviu como elemento de distinção entre os hebreus e outros povos com os quais conviviam. a religião era um importante elemento de aproximação entre os hebreus e os povos com os quais conviviam. Respondido em 23/09/2021 00:53:20 Explicação: A religião monoteísta foi um elemento agregador do povo hebreu em relação as comunidades que habitavam ao redor. Serviu como ingrediente de fusão, sobretudo, em situações de instabilidade política e conflitos com outros grupos. "É o culto a um único deus, embora acreditando-se na existência de outros; isso era muito comum na Antiguidade, com os deuses de cada tribo, cada clã ou mesmo cada povo." O conceito acima refere-se a uma modalidade assumida pela religião dos hebreus na Antiguidade chamada de: monofilia. monoteísmo. politeísmo restritivo. monolatria. politeísmo limitante. Respondido em 23/09/2021 00:53:25 Explicação: Questão5 Questão6 Questão7 Questão8 23/09/2021 07:35 EPS https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=350329698&user_cod=3249380&matr_integracao=202009460811 3/3 O conceito apresentado na questão refere-se a uma das etapas de transformação do culto dos hebreus, ou seja, a monolatria. Antes de consolidar o monoteísmo, a monolatria, ou seja, a crença no deus único assumindo a existência de outras divindades era prevalente entre os hebreus. javascript:abre_colabore('38403','267348265','4829862139'); 23/09/2021 07:35 EPS https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=350329698&user_cod=3249380&matr_integracao=202009460811 1/2 Teste de Conhecimento avalie sua aprendizagem HISTÓRIA ANTIGA ORIENTAL 8a aula Lupa Exercício: CEL0485_EX_A8_202009460811_V1 23/09/2021 Aluno(a): ALBERTINA CARLA DOS SANTOS 2021.3 EAD Disciplina: CEL0485 - HISTÓRIA ANTIGA ORIENTAL 202009460811 Se considerarmos a narrativa bíblica sobre a separação do reino hebraico em dois reinos, Reino de Israel e Reino de Judá, perceberemos que tal desentendimento iniciou-se a partir do casamento de Salomão com Salomé. Entretanto, criticamente devemos considerar esta divisão monárquica como o resultado: de um processo natural verificado em todas as monarquias históricas, um dia a separação acontece do casamento de Salomão, pois ele como líder político e religioso deveria permanecer celibatário de uma essência tribal irrecuperável entre os hebreus, construir uma identidade era impossível de uma disputa de poder entre as tribos hebraicas, manifestando-se também no reconhecimento da divindade da fé verdadeira dos habitantes de Judá e da mistura de Israel com os deuses mesopotâmicos Respondido em 23/09/2021 00:53:51 O processo de organização política durante os governos de Saul, Davi e Salomão enfrentou uma série de disputas externas, sobretudo, de povos que ameaçavam a autonomia deste reino, entre estes podemos destacar: os fenícios os filisteus os persas os romanos os gregos Respondido em 23/09/2021 00:53:43 O período do Cativeiro da Babilônia (586 - 539 a. C.) foi importante na evolução da religião hebraica, pois, graças ao contato com os neobabilônios, os hebreus: Passaram a conceber Jeová como identificado com seus problemas sociais; Conceberam Jeová em termos antropomórficos, inclusive com qualidades próprias dos homens. Ficaram imbuídos de concepções animistas, adorando as forças da Natureza; Adotaram a idéia do fatalismo e do caráter transcendental de Deus, copiando Marduk dos babilônios; Abandonaram práticas ligadas à magia, como por exemplo, a necromancia; Respondido em 23/09/2021 00:53:54 Cristianismo e islamismo, além de muitos aspectos conflitantes, possuem também elementos comuns às duas religiões, falamos de: de uma influência da cultura religiosa africana uma influência da cultural religiosa judaica de uma influência da cultura religiosa indiana uma influência da cultura religiosa persa de uma influência da cultura religiosa kardecista Respondido em 23/09/2021 00:53:59 Explicação: O cristianismo e o islamismo se formaram tendo por base o monoteísmo judaico. O diálogo, as apropriações e ressignificações na história entre estas três religiões foi uma constante. Os hebreus, a partir da diáspora romana, viveram espalhados por diversas regiões do planeta. Entretanto, mesmo não possuindo um território fixo, percebe-se uma sobrevivência da cultura hebraica, isto se deu muito em função: não promoverem nenhuma troca cultural Questão1 Questão2 Questão3 Questão4 Questão5 https://simulado.estacio.br/alunos/inicio.asp javascript:voltar(); javascript:diminui(); javascript:aumenta(); 23/09/2021 07:35 EPS https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=350329698&user_cod=3249380&matr_integracao=202009460811 2/2 de terem a religião como prática de vida ou morte do isolacionismo social típico de sua cultura de possuírem cultura que interessa por muitos povos de serem realmente povos de Deus Respondido em 23/09/2021 00:54:30 Explicação: O caráter exclusivista da cultura hebraica favoreceu a permanência dela por séculos, ainda que a população não tivesse uma região para conviverem, ou seja, eles eram uma nação antes de ser um país. Pensar a unificação das tribos hebraicas a partir do reinado de Saul é valer-se exclusivamente: da pluralidade representativa da religião judaica do conceito de Estado Moderno de um discurso militarista da escolha profética Respondido em 23/09/2021 00:54:19 "Com Saul, instaura-se a monarquia entre os hebreus. Mas já nessa ocasião havia uma divisão entre as tribos do norte (Israel) e as do sul (Judá) e Saul fracassa na tentativa de atrair Judá ao seu reino. Morre nessa tentativa fracassada. Descobriu com os fenícios que o comércio podia dar mais lucro que a pilhagem, mas não deve ter tido um sucesso muito grande nisso, já que foi obrigado a cobrar taxas de seus súditos, o que lhe proporcionou muita impopularidade." (PINSKY, Jaime. As primeiras civilizações. São Paulo: Editora Contexto, 2011, p.141". A partir da leitura do texto acima é possivel concluir sobre a instauração da monarquia entre os hebreus que: I - Apesar do estabelecimento da monarquia, a situação era tensa visto que existia uma divisão interna não resolvida. II - Saul foi considerado uma grande liderança atingindo a popularidade entre seus liderados. III - A economia desta monarquia era equilibrada o que facilitou o domínio da região. IV - A tributação excessiva provocou crescente insatisfação entre os súditos de Saul. V - Saul estabeleceu rotas comerciais significativas com os fenícios. Apenas I, IV e V estão corretas. Apenas I, II e III estão corretas. Apenas II,III e IV estão corretas. Apenas II, IV e V estão corretas. Apenas III, IV e V estão corretas. Respondido em 23/09/2021 00:54:02 Explicação: A partir da leitura do texto podemos depreender que Saul foi uma liderança questionada pelo sistemático aumento dos impostos que proporcionou. Além disso, não obteve êxito no processo de fusão das tribos do norte com as do sul, embora conseguisse estabelecer o modelo monárquico. Saul diversificou a economia dos hebreus com o comércio aprendido junto aos fenícios, mas não equilibrou a economia das tribos. Desta forma, as opções I, IV e V estão corretas. Ele é um crítico social, deixa claro que o povo tem que se arrepender de seus erros, diz que a política é problemática, que as alianças estabelecidas geraram a crise... A figura cujas características encontram-se descritas neste texto é: o sacerdote o levita o Juiz o profeta o rei Respondido em 23/09/2021 00:54:09 Questão6 Questão7 Questão8 javascript:abre_colabore('38403','267348436','4829861768'); 23/09/2021 07:36 EPS https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=350329698&user_cod=3249380&matr_integracao=202009460811 1/2 Teste de Conhecimento avalie sua aprendizagem HISTÓRIA ANTIGA ORIENTAL 9a aula Lupa Exercício: CEL0485_EX_A9_202009460811_V1 23/09/2021 Aluno(a): ALBERTINA CARLA DOS SANTOS 2021.3 EAD Disciplina: CEL0485 - HISTÓRIA ANTIGA ORIENTAL 202009460811 O personagem histórico Dario está presente nas narrativas da Inscrição de Behistum e nas Histórias de Heródoto. Seu nome está associado à morte de Cambises, Guamata-Bardya e a ascensão ao trono dos Aquemênidas. Para além das hipóteses de cada documento sobre a posse de Dario, por estes textos, podemos afirmar que: Dario era reconhecidamente um usurpador Dario era apresentado como o salvador persa Dario ordenou a escrita dos dois documentos Dario matou acidentalmente a Cambises Dario era um dos principais líderes militares Respondido em 23/09/2021 00:54:42 Gabarito Comentado As sociedades que, na Antiguidade, habitavam os vales dos rios Nilo,Tigre e Eufrates tinham em comum o fato de: Montarem grandes sistemas comerciais baseados na navegação mediterrânica. Possuírem baseados na prestação de serviço dos camponeses, imensos exércitos que viabilizaram a formação de grandes impérios milenares. Terem desenvolvido um intenso comércio marítimo,que favoreceu a constituição de grandes civilizações Terem sido formadas pela estruturação de espaços de cidades e pela atuação do homem na confecção de tecnologias para melhorar a utilização de recursos naturais. Haverem possibilitado a formação do Estado a partir da produção de excedentes,da necessidade de controle hidráulico e da diferenciação social Respondido em 23/09/2021 00:54:46 Explicação: As sociedades que, na Antiguidade, habitavam os vales dos rios Nilo,Tigre e Eufrates tinham em comum o fato de terem sido formadas pela estruturação de espaços de cidades e pela atuação do homem na confecção de tecnologias para melhorar a utilização de recursos naturais. "Ciro foi um príncipe persa com ascendência na casa real dos medos, até então o povo dominante do Planalto Iraniano. A versão da história do nascimento de Ciro, segundo Heródoto, consta que o rei medo Astiages, seu avô, teve um sonho em que uma videira crescia das costas de sua filha Mandame, mãe de Ciro, lançando gavinhas que envolviam toda a Ásia. Sacerdotes lhe advertiram que a videira era seu neto Ciro (cujo nome persa era Curus), e que ele tomaria o lugar do velho reino da Média no mundo. Então o rei medo mandou seu mordomo que o matasse nas montanhas. O mordomo, chamado Harpago, se comoveu com a beleza da criança e o entregou aos cuidados de um pastor. Ao descobrir a traição, Astíages esquartejou o filho de Harpago, e o serviu em um jantar para o mordomo, que apenas soube o que estava comendo quando levaram a última travessa à mesa: a cabeça de seu filho. [Carece de Fontes]" O mítico relato apresentado acima narra o início da divergência entre Ciro e seu avô, Astíages. O desenrolar desta desavença vai originar: a expansão territorial dos persas sobre os territórios da Anatólia. a supremacia dos medos sobre os persas sob o reinado de Astíages. a unificação das coroas dos medos e persas sob o comando de Ciro. o episódio conhecido como Guerras Médicas. o início da liderança de Astíages sobre o território persa. Respondido em 23/09/2021 00:54:49 Explicação: O mito acima narra a suposta exposição de Ciro por parte do seu avô Astíages, na tentativa de eliminar aquele que, segundo premonições, iria depor o rei medo. Não obtendo êxito na morte da criança, o jovem Ciro, já crescido, volta para expurgar o rei medo do poder. Ou seja, o mito narra o nascimento de Ciro que conseguirá depor o rei medo Astíages do poder e unificará as duas coroas (persas e medos) sob sua autoridade. Questão1 Questão2 Questão3 Questão4 https://simulado.estacio.br/alunos/inicio.asp javascript:voltar(); javascript:diminui(); javascript:aumenta(); 23/09/2021 07:36 EPS https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=350329698&user_cod=3249380&matr_integracao=202009460811 2/2 A autoria da Inscrição de Behistum é atribuída a Dario. Seu conteúdo é comumente considerado um texto propagandístico cujo objetivo é apresentar Gaumata-Bardiya como um impostor/usurpador. Além desta caraterização, podemos igualmente encontrar nesta inscrição a indicação: do direito hereditário legítimo de Dario ao trono Aquemênida de que Dario era filho de Ciro, por isso, pertencia a família Aquemênida de Ahura Mazda como divindade que influenciou a religião hebraica do direito de Cambises suceder o pai Ciro, morto ao voltar do Egito da verdadeira história sobre a sucessão ao trono de Cambises Respondido em 23/09/2021 00:54:51 Gabarito Comentado Os persas habitavam as áreas montanhosas do Elburz e do Zagros, tal território correspondia na Antiguidade: o Ocidente que se conhecia na época o cento do território mesopotâmico as montanhas limítrofes do Crescente Fértil área próxima à cadeia montanhosa de Efraim entreposto comercial entre China e América Respondido em 23/09/2021 00:54:55 Gabarito Comentado Pensando no processo de unificação das coroas dos medos e persas, quais personagens estão ligados ao fato: Cambises e Heródoto. Ciro e Heródoto. Xerxes e Ataxerxes. Ciro e Astíages. Cambises e Xerxes. Respondido em 23/09/2021 00:54:59 Explicação: Os personagens ligados ao processo de unificação entre os medos e persas são Ciro e Astíages. Ciro era neto de Astíages e, após tornar-se adulto, depôs o avô e unificou as coroas. "O primeiro registro escrito sobre os persas se encontra numa inscrição assíria de 834 a.C., que menciona tanto Parsua ("persas") quanto Muddai ("medos"). Este termo utilizado pelos assírios, Parsua, era uma designação especial utilizada para se referir às tribos do sudoeste (que referiam-se a si próprios como ' arianos"), e vinha do persa antigo Pârsâ. " (https://pt.wikipedia.org/wiki/Persas. Acessado em 13 de julho de 2018). A passagem acima explica a origem do termo persa usado para identificar um importante povo da Antiguidade. Em termos geográficos, podemos situar sua origem na região atual do (a): Líbia. Turquia. Líbano. Síria. Irã. Respondido em 23/09/2021 00:55:03 Explicação: Os persas e medos fundiram-se em um só reino por volta do século VI a.C. A região em que estes povos se originaram é o atual Estado do Irã. Posteriormente, contudo, invadiram e ocuparam várias regiões ao redor tais como: Egito e Ásia Menor. O estudo de um processo histórico qualquer sempre será marcado pelos conceitos de continuidades e rupturas. Assim, tendo por base da história do Império Medo-persa, privilegiando a ideia de continuidade, teremos: Dario anulando os feitos de Ciro Ciro assassinando cruelmente o filho de Nabonido Ciro convertendo-se ao judaísmo Dario acusado de matar
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