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Geografia Social e Cultural

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Questão 1/5 - Geografia Social e Cultural
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Os cientistas russos, desenvolvendo a lógica de investigação geográfica proposta por A. V. Humboldt, continuam a refletir sobre a paisagem como objeto específico do estudo geográfico cuja função é englobar uma relação universal existente entre os diversos elementos do meio e a sua subordinação no espaço”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FROLOVA, Marina. A paisagem dos geógrafos russos: A evolução do olhar geográfico entre o século XIX e o XX. Revista RA´E GA, Curitiba, n. 13, p. 159-170, 2007. p. 159. 
De acordo com o trecho dado e os conteúdos do livro-base Mapas: Representações, intenções e subjetividades, analise as sentenças a seguir e assinale a alternativa correta sobre a escola russa de Geografia: 
Nota: 20.0
	
	A
	A escola russa de Geografia data do século XX quando foi criado o Departamento de Geografia na então chamada Academia de Ciências.
	
	B
	A Sociedade Imperial Russa de Geógrafos e a Sociedade dos Geógrafos de São Petersburgo foram criadas no século XX.
	
	C
	Os russos tinham uma preocupação em relação à produção alimentar e estudos voltados para o campo.
Você acertou!
“Segundo Passos (2003), essa escola teve forte influência alemã, com presença de análises sobre a importância da manutenção e exploração de novos espaços. Os russos tinham uma preocupação em relação à produção alimentar e estudos voltados para o campo, para agricultura revelaram-se de suma importância. Outro aprofundamento dessa escola geográfica estava na exploração de recursos naturais, pois o crescimento do país demandaria cada vez mais recursos, e saber como e onde obtê-los era uma estratégia importante” (livro-base, p. 18).
	
	D
	Essa escola teve influência exclusivamente francesa, com presença de análises sobre a importância da manutenção e exploração de novos espaços.
	
	E
	Dentro da escola russa, encontramos dois nomes fundamentais para o desenvolvimento da ciência geográfica: Saussure e Sauer.
Questão 2/5 - Geografia Social e Cultural
Leia a passagem de texto a seguir: 
“Para Paul Vidal de La Blache, as técnicas da produção, de transporte e hábitos pertencem à esfera da cultura. O geógrafo não falava da cultura em si, mas a cultura estava presente na sua obra através da técnica, força do hábito e das possibilidades de inovação”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CLAVAL, Paul. A contribuição francesa ao desenvolvimento da abordagem cultural na Geografia. In: CORRÊA, Roberto, L; ROSENDAHL, Z. (Org.). Introdução à Geografia Cultural. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, p. 147-166, 2003. p. 149,150. 
De acordo com o trecho de texto dado e os conteúdos do livro-base Mapas: Representações, intenções e subjetividades, analise as sentenças sobre Paul Vidal de La Blache e a escola francesa de Geografia e relacione os seguintes elementos às suas respectivas características:
1. Revolução Francesa
2. Possibilismo francês
3. Gênero de vida
4. Escola Francesa
5. Divisão regional
(  ) Em oposição ao determinismo alemão, a ideia postulada por Vidal de La Blache afirmava que o ser humano tem poder de transformar o meio onde está inserido, logo, é agente de sua própria ação.
(  ) O contexto em que Vidal de La Blache desenvolveu suas teorias foi fundamental no desencadeamento de pensamentos que orientaram muitos campos das ciências, quando Condocert, Saint-Simon e Augusto Conte já haviam organizado as bases positivistas, postulando neutralidade científica e natureza, ou a naturalização dos fenômenos que envolviam atores sociais.
(  ) Contribui com definições acerca da questão regional, incorporando aos seus debates elementos como ação humana, forma de vida, aspectos culturais (civilização), além dos aspectos naturais, aguçando ainda mais a disputa entre determinismo e possibilismo.
( ) Nos estudos franceses, essas áreas de análise na Geografia eram caracterizadas por meio das questões de relevo, clima, hidrografia, geologia e vegetação, além das questões humanas, como organização social, exploração econômica e classes sociais.
(  ) Essa teoria se relaciona com a ideia de que, caso um determinado povo migrasse para um lugar mais rico e esse tivesse nascido em condições adversas, poder-se-ia, por razões específicas, desenvolver ainda mais esse outro lugar, pois saber-se-ia como fazê-lo. Essa teoria está relacionada ainda com as técnicas de sobrevivência. 
Agora, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 20.0
	
	A
	4 – 5 – 1 – 2 – 3
	
	B
	1 – 4 – 3 – 5 – 2
	
	C
	3 – 2 – 4 – 5 – 1
	
	D
	2 – 1 – 4 – 5 – 3
Você acertou!
A alternativa correta é a de letra d) 2 – 1 – 4 – 5 – 3. Com relação ao item 1: “O contexto francês precisa ser observado, pois a Revolução Francesa (1789) desencadeou pensamentos que orientaram muitos campos das ciências quando Condocert, Saint-Simon e Augusto Conte já haviam organizado as bases positivistas, postulando neutralidade científica e natureza, ou a naturalização dos fenômenos que envolviam atores sociais” (livro-base, p. 16). Com relação ao item 2: “Na essência, o discurso de La Blache apontava para uma nova possibilidade, ou seja, o Possibilismo Francês. A formulação de La Blache postulava que o ser humano tem poder de transformar o meio onde está inserido, logo, é agente de sua própria ação (GOMES, 2003)” (livro-base, p. 16,17). Com relação ao item 3: “Conforme Moraes (1987), o discurso lablachiano apontava para questões de gênero de vida, reforçando a ideia de que, caso um determinado povo migrasse para um lugar mais rico e esse tivesse nascido em condições adversas, poderia, por razões específicas, desenvolver ainda mais esse outro lugar, pois saberia como fazê-lo” (livro-base, p. 17). Sobre o item 4: “A escola francesa ainda contribuiria com definições acerca da questão regional, embutindo elementos como ação humana, forma de vida, aspectos culturais (civilização), além dos aspectos naturais, aguçando ainda mais a disputa entre determinismo e possibilismo” (livro-base, p. 17). Sobre o item 5: “Além de Paul Vidal de La Blache, nomes como Élisée Reclus, Jean Brunhes e Emmanuel de Martonne dariam reforço à escola francesa, onde Reclus, um militante político fervoroso, defendia ideias de divisão regional, caracterizando essas áreas por meio das questões de relevo, clima, hidrografia, geologia e vegetação, além das questões humanas, como organização social, exploração econômica e classes sociais (livro-base, p. 17).
	
	E
	5 – 4 – 2 – 3 – 1
Questão 3/5 - Geografia Social e Cultural
Atente para o extrato de texto a seguir: 
“Para Hugo Fernando Salinas [...], em um mundo controlado pelo racionalismo científico, no qual o homem se relaciona com o mundo natural de maneira distante, através de modelos e teorias, cabe ao artista repor ao homem um contato mais sensível com a natureza, não mais de forma ingênua e fundante, mas considerando as alterações histórico-científicas e interagindo poeticamente com elas”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KOZEL, Salete. Geopoética das paisagens: olhar, sentir e ouvir a “natureza”. Caderno de Geografia, Belo Horizonte/MG, v. 22, n. 37, p. 65-78, 2012. p. 74. 
Tendo em vista os conteúdos do livro-base Mapas: Representações, intenções e subjetividades, assinale a alternativa correta sobre a Geopoética:
	
	A
	A Geopoética diz respeito à utilização unicamente de poesia para a construção do pensamento geográfico.
	
	B
	Para se pensar a Geopoética, é necessário pensar o espaço geográfico proposto pelo Geografia Crítica a partir de lutas de classes.
	
	C
	No caso da Geopoética, as representações cartográficas devem obedecer determinadas normas, como, por exemplo, o uso de escala e legenda.
	
	D
	O conceito de Geopoética prima por abrir espaço ao novo, ao sensível, ao vivenciado, em que é possível que alguns odores nos remetam a lugares específicos.
Você acertou!
“O conceito de Geopoética [...] prima por abrirespaço ao novo, ao sensível, ao vivenciado [...]. Assim, percebemos a necessidade de uma intensidade, uma profundidade, para entendermos que, na Geopoética, é possível que alguns odores nos remetam a lugares específicos, tais como a casa dos nossos avós, a estrada por onde passamos, a feira que frequentávamos. Esses são registros geopoéticos” (livro-base, p. 66).
	
	E
	Os órgãos oficiais de Geografia, tais como o IBGE e as Universidades, são os responsáveis pela construção de uma Geopoética, que é a forma mais comum de representação na Geografia.
Nota: 20.0
Questão 4/5 - Geografia Social e Cultural
Leia a seguinte passagem de texto: 
“A Geopoética é um campo que vem sendo atravessado pela geografia e tem inquietado aqueles que se deixam (en)levar pela imaginação geográfica e a experiência estética do mundo. Concebida pelo escritor franco-escocês [Kenneth White], a Geopoética visa desenvolver uma relação sensível e inteligente com a Terra”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GRATÃO, Lúcia Helena Batista. Geografia e Geopoética: Contribuição de Kenneth White para a compreensão da poética e da estética do mundo. Anais III Seminário de Trabalho do Grupo de Pesquisa Geografia Humanista Cultural, Niterói/RJ,13 a 16 de set. 2012. p. 17. 
De acordo com os conteúdos do livro-base Mapas: Representações, intenções e subjetividades, assinale a alternativa correta sobre a Geopoética a partir das contribuições de Bouvet.
Nota: 20.0
	
	A
	O conceito de Geopoética está associado com a relação que se faz entre Geografia e Poesia, em que questões como a arte, a música e os odores não são pertinentes.
	
	B
	Para se aplicar a proposta da Geopoética, é preciso utilizar ferramentas, como mapas mentais digitais, sendo relevante o uso de tecnologias para se construir uma Geopoética das paisagens.
	
	C
	Na Geografia Moderna, o interesse pela Geopoética é especialmente da Geografia Física quando esta analisa a paisagem natural.
	
	D
	Enquanto campo de pesquisa e criação transdisciplinar, a Geopoética visa descompartimentalizar disciplinas, como, por exemplo, a Geografia, a Literatura, a Filosofia, as Artes, as Ciências da Terra.
Você acertou!
Bouvet (2012) nos mostra que: “A Geopoética atravessa diferentes territórios. A começar por aqueles que constituem as disciplinas: enquanto campo de pesquisa e criação transdisciplinar, a Geopoética visa descompartimentalizar as disciplinas, que são a Geografia, a Literatura, a Filosofia, as Artes, as Ciências da Terra etc. Em seguida, a configuração do Arquipélago Geopoético implica uma travessia dos territórios, que são as pequenas ilhas situadas em diferentes lugares do planeta. Enfim, importa, em Geopoética, atravessar diferentes territórios geográficos e culturais. Em seus ensaios, Kenneth White insiste na necessidade de sair, a fim de captar, graças à viagem, toda a beleza do mundo, que se encontra, dentre outras coisas, em sua diversidade, e de explorar, graças ao nomadismo intelectual, os diferentes saberes e as diferentes obras artísticas e literárias desenvolvidas nas mais diversas culturas” (livro-base, p. 66).
	
	E
	A discussão sobre a Geopoética acaba ficando restrita às Universidades, já que, no ensino básico, essa discussão é complexa e difícil de ser aplicada no ensino da Geografia.
Questão 5/5 - Geografia Social e Cultural
Considere a seguinte citação: 
	
	A
	Na perspectiva Humanista-Cultural, em respeito aos valores e costumes, sentimentos e vivência, as pessoas passam a ser analisadas como parte integrante do meio ao qual estão inseridos.
Você acertou!
“Na perspectiva Humanista-Cultural, o homem passa a ser analisado como parte integrante do meio a que está inserido, respeitando assim a importância de seus valores e costumes, seus sentimentos e sua vivência. Essa observação nos remete ao entendimento de que, com o passar do tempo, os estudos em Geografia passaram a demonstrar que os elementos culturais tinham de fato algo relevante e significativo que poderiam auxiliar nas buscas de respostas aos questionamentos inerentes às transformações do espaço” (livro-base, p. 34).
	
	B
	Os elementos culturais são desconsiderados nos questionamentos inerentes às transformações do espaço.
	
	C
	A transformação da Geografia em Ciência Social nos anos de 1950 inclui os debates de cunho cultural e humanista, em que a forma de pensar buscava manter o modelo positivista.
	
	D
	A Geografia Naturalista e Geografia Política se juntam, a partir de 1980, a uma terceira, denominada Geografia Humanista.
	
	E
	A Geografia Cultural, nas buscas de respostas aos questionamentos inerentes às transformações do espaço, desconsidera os elementos constituintes das formulações mentais do indivíduo.
 “A geografia não considera a natureza, mas a relação dos homens com a natureza, relação existencial que é ao mesmo tempo teórica, prática, afetiva, simbólica, e que delimita justamente o que é um mundo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DARDEL, Eric. O homem e a Terra: Natureza da realidade geográfica. São Paulo: Perspectiva, 2015. p. 114. 
Considerando os conteúdos do livro-base Mapas: Representações, intenções e subjetividades sobre a Geografia Humanista e Geografia Cultural, assinale a alternativa correta:
Nota: 20.0

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