cultura 2

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Avaliação Formativa 
1 - Os movimentos sociais surgem como área importante de estudo nas ciências humanas com a derrocada dos regimes autoritários e totalitários na Europa, já no fim das décadas de 40 e 50, contudo encontra seu auge nas décadas de 60 e 70 com a especial crise do pensamento marxista, do chamado Welfare State e co m movimento s de contracultura. 
Sobre o conceito de movimentos sociais é CORRETO afirmar:
Escolha u ma: 
A. No Brasil, o movimento e ação de povos indígenas pode ser considerado um movimento social. 
B. Só nos EUA existe movimentos sociais de caráter racial, como o dos Panteras Negras formados entre as décadas de 50 e 60. 
C. São formas coletivas ligadas as divisões de classe de cada sociedade como ricos hipsters e negros católicos, por exemplo . 
D. Não existe movimentos sociais na futura sociedade socialista de mercado 
E. O movimento de luta de trabalhadores é mais um movimento classista do que necessariamente social. 
2- Texto da questão 
Coronelismo, Clientelismo e Mandonismo são fenômenos fundamentais da cena da cultura política brasileira, podemos mesmo falar nessas realidades co mo subculturas políticas. Sobre estes fenômenos, é correto afirmar que (1,0 PONTO):
Escolha uma: 
A. Não existe mais mandonismo no Brasil, pois ele desparece a medida que os mais pobres passam a votar. 
B. O clientelismo pode ser caracterizado pela troca entre favores, obrigações entre pessoas, eleitores, ou candidatos. 
C. O Mandonismo é o tipo de política praticada pelos chefes, mandões que diz em que as pessoas devem ou não votar. 
D. Ainda que autores tratem de uma perspectiva diferente, quanto as suas origens, mandonismo e coronelismo são a mesma coisa em cidades pequenas e no inteiro do semiárido brasileiro. 
E. O coronelismo existiu apenas no Nordeste entre as décadas de 1910 e 1940 e despareceu graças a melhoria das condições de vida do povo nordestino. 
3 - Texto da questão 
Leia e analise as afirmativas a baixo (1,0 ponto): 
 
I) Percepção, Comportamento e Avaliação, bem como afetos envolvendo a relação entre indivíduos e instituições formam a cultura política. 
 
II) As críticas ao conceito de cultura política, acusam o fato dela ser tomada como única variável explicativa no entendimento das relações entre indivíduos e instituições 
III) A cultura política tende a ser democrática a medida que o nível de participação e confiança nas instituições aumenta por parte dos membros de uma sociedade e organização política, segundo Almond & Verba 
 
É correto apenas o que se afirma em: 
Escolha uma: 
A. I 
B. II e III 
C. I e III 
D. I, II e III 
4 - Texto da questão 
A Teoria dos Novos Movimentos Sociais (TNMS) surge em fins da década de 70 e meados do s anos 80 e vem s e contrapor as visões individualistas e historicistas das outras duas abordagens, por enxergar novas configurações na natureza dos movimentos sociais, dado a mudança nas relações entre estes, o mercado e o Estado. Sobre essa corrente teórica, é correto afirmar que:
Escolha uma: 
A. Para Alberto Melucci os novos movimentos sociais são expressão de novas 
mudanças no padrão do Estado contemporâneo que cada vez mais democrático e quem promove mudanças que acentua mas transformações culturais e sociais. 
B. Para Habermas o movimento de mulheres é o único a se encaixar nessa 
tendência, pois, o feminismo busca mudar e apresentar outro projeto de vida social. 
C. Para Alain Touraine, um dos expoentes dessa nova tendência, o s movimentos sociais buscam mudanças estruturais no caráter da política e sociedade onde se localizam diferentes da perspectiva marxista que depositava nas classes e no mecanismo de luta de classes, o fator de transformação social. 
D. As TNMS enxergam que o “ator coletivo” e capaz de promover o fim do Estado e a implantação de um modelo de sociedades alternativas. 
E. . As TNMS aprovam a figura do indivíduo, como agente maximizador de vantagens e ganhos nas lutas sociais, sendo ele que aloca estratégias e visões dirigidas às mudanças sociais.
5 - Texto da questão 
Os estudos de cultura política no Brasil visam ressaltar fenômenos comuns a várias regiões do país, bem como o comportamento do eleitorado (cidadão) nos processos de mediação entre códigos de comportamento e instituições políticas. Leia atentamente e analise as afirmativas abaixo (1,0 PONTO)
I) Não existe mandonismo em sociedades, onde o mais pobre vive em uma condição material que não o obrigue a se sujeitar a coerção de lideranças que concorrem pelo poder político. 
II) O voto do eleitor brasileiro é muito mais baseado e m opções políticos afetivas, que destacam programas ou plataformas de governo voltadas para o atendimento das demandas de grupos mais pobres e vulneráveis socialmente. 
III) Para Moacyr Palmeira, o voto não pode ser apenas determinado pela cultura, é necessário observar a lógica das ações dos eleitores individualmente, sob o contexto dos valores e códigos sociais.
É correto apenas o que se afirma em: 
Escolha uma: 
A. I e III 
B. II 
C. I, II e III 
D. III 
E. I
6 - Texto da questão 
Analise as seguintes afirmações: 
 
I) Movimentos sociais são estruturas de luta e mobilização que buscam remover o Estado e decretar processos revolucionários, tal como nas teorias das lutas de classe no marxismo. 
II) Projetos de mudança e mesmo a proposição de novos valores de comportamento e ação são pautas propostas pelo s movimento s de mulheres, negros, etc. 
III) Os movimentos antiglobalização surgem em meados do séc. XX e arvoram- se como associações que tem como tema rediscutir o Estado e suas ações, no bojo da crítica a ações do mercado e capital financeiro que buscam capturar as burocracias estatais na sua lógica de interesse.
IV) Não existe ciberativismo, pois as verdadeiras revoluções, ou a atuação dos movimentos sociais se efetiva na ação física e concreta nas ruas. 
 
É correto o que se afirma apenas em:
Escolha uma: 
A. I , II, III 
B. I, III e IV 
C. II e IV 
D. I e III
E. I, II, III e IV
7 - Analise as seguintes afirmações: 
 
I) Baixo nível de participação política das massas, pouca liberdade civil e política, decisões políticas verticais e autoritárias, são traços de uma cultura política paroquial. 
II) Cooperação , confiança nas instituições e nas autoridades políticas eleitas e constituídas são traços de uma cultura política participativa. 
III) Renda, escola e família não são fatores que interferem na produção de uma cultura política. 
IV) Parlamentos, bem como uso de mecanismos de escolha, ou decisão direta não produz decisões verticais, já que são instrumento s de participação, ou promoção da ação popular. 
É correto o que se afirma apenas em ( 1,0 ponto ): 
Escolha uma: 
A. I , II, III 
B. I e II 
C. II e IV 
D. I, III e I V 
E. I, II, III e IV
8 - Texto da questão 
Para Alan Touraine, Alberto Melluci e Jürgen Habermas, os movimentos sociais, se configuram como importantes células de transformação social, pois estes ambicionam e prescrevem projetos de organização social. Analise as afirmativas abaixo e marque a alternativa correta:
I) O movimento de mulheres se encaixa nessa definição dos chamados novos movimentos sociais 
II) o movimento negro não modifica em nada as relações ou definições identitárias. 
III) Só há mudança social a partir da noção de classe, segundo a visão de Alain 
Touraine.
Escolha uma:
A. I e II 
B. III 
C. II 
D. I e III 
E. I 
9 - Texto da questão 
Leia: 
 
"Cada um na sua área. 
Cada macaco em seu galho 
Cada galo em seu terreiro 
Cada rei no seu baralho 
Duas fases positivas quando se encontra m só dá explosão 
Se você quebrar nosso tratado 
Vai levar eco do meu "três oitão" 
 
Bezerra da Silva - Acordo de Malandro
Baseado na letra da música mostra como relações de conflito e disputa se resolve em uma sociedade pouco conciliadora, analise as seguintes assertivas e a relação proposta entre elas (1, 0 ponto): 
 
I) O uso da violência e odesprezo pelas formalidades jurídicas e civis na resolução de qualquer impasse é resultado de uma cultura cívica 
PORQUE 
 
II) Pessoas numa democracia, às vezes devem buscar ações e medidas mais urgentes e extremistas para pôr fim aos conflitos sociais, tal como examinado pelo texto de Kurschnir.. 
 
Marque a alternativa correta: 
Escolha uma:
A. As assertivas I e falsa, enquanto que a II e verdadeira. 
B. As assertiva s I e II estão corretas, sendo a II justifica a I. 
C. Ambas as assertivas são falsas. 
D. As assertivas I e II estão corretas sendo que II não justifica a I 
E. A assertiva I esta correta, enquanto que II e falsa. 
10 - Texto da questão 
Leia e analise as afirmativas a baixo : 
 
 
I) O fenômeno dos movimentos sociais ganha destaque na ciência política e na Sociologia, a partir das décadas de 60 e 70, em virtude da ascensão de outros agentes na arena da participação política e as críticas e esgotamento do modelo das lutas de classe/marxismo . 
II) Para Charles Tilly, a historicidade da relação entre agentes sociais e o Estado é necessária para a compreensão da atuação dos movimentos sociais. 
III) Não existem movimentos sociais, sem Estado, segundo a Teoria dos Novos Movimentos sociais. 
É correto apenas o que se afirma em: 
Escolha uma: 
A. I e II 
B. I 
C. II 
D. III 
E. I, II e III
11 - Texto da questão 
O conceito de cultura política deriva de um diálogo interdisciplinar entre a Psicologia, a Sociologia Política e a Antropologia. Segundo a autora Karina Kurschnir, é correto afirmar que (1, 0 ponto): 
Escolha uma: 
A. Há sociedades onde o Estado é uma realidade social e cultural bastante diversa, pois, conforme a Antropologia Política, ainda não evoluíram para sociedades mais avançadas. 
B. A elite nunca se identifica co m nenhum tipo de cultura política, por isso que no Brasil ele age de forma independente no controle das instituições políticas e administrativas.
C. Políticas sociais são um tipo de cultura política de sujeição e podem ser efetivadas e m caso s que a democracia se resolva nas urnas. 
D. Há culturas onde existe cultura política e em outras essa cultura não existe, pois as pessoas não desenvolveram um comportamento compatível co m o das instituições da democracia. 
E. Para Kurschnir o Brasil é um emaranhado de culturas políticas, posto que é possível identificar, duas, ou três formas de relação entre indivíduos e instituições políticas.
12 - Texto da questão 
Leia: 
 
"Cada um na sua área. 
Cada macaco em seu galho 
Cada galo em seu terreiro 
Cada rei no seu baralho 
Duas fases positivas quando se encontram só dá explosão 
Se você quebrar nosso tratado 
Vai levar eco do meu "três oitão” 
Bezerra da Silva - Acordo de Malandro 
 
Baseado na letra da música mostra como relações de conflito e disputa se resolve em uma sociedade pouco conciliadora, analise as seguintes assertivas e a relação pro posta entre elas (1,0 ponto): 
 
I) O uso da violência e o desprezo pelas formalidades jurídicas e civis na resolução de qualquer impasse é resultado de uma cultura cívica 
 
PORQUE
II) Pessoas numa democracia, às vezes devem buscar ações e medidas mais urgentes e extremistas para pôr fim aos conflitos sociais, tal como examinado pelo texto de Kurschnir.. 
 
Marque a alternativa correta: 
Escolha uma:
A. As assertivas I e II estão corretas, sendo a II justifica a I . 
B. As assertivas I e II estão corretas sendo que II não justifica a I 
C. A assertiva I esta correta, enquanto que II e falsa. 
D. Ambas as assertiva s são falsas. 
E. As assertivas I e falsa, enquanto que a II e verdadeira.
13 - Texto da questão 
Os fenômenos do clientelismo ainda podem ser encontrados mesmo em ambientes institucionais democráticos, ou assegurado por constituições e leis democráticas. Sobre o clientelismo é correto afirmar: (1, 0 PONTO): 
Escolha uma: 
A. Raymundo Faoro confunde clientelismo com patrimonialismo, pois de algum modo , os políticos quando estão no poder, usam a máquina pública para prática do troca-troca de favores e obrigações. 
B. O clientelismo só perdura enquanto não houver democracia política e eleitoral, ou a inda quando as pessoas são muito pobres que não possam escolher entre as opções políticas dos chefes políticos locais. 
C. Para haver clientelismo, é necessário uma pessoa mu it o pobre e uma liderança, ou chefe político mu it o rica, capaz de aliciar o eleitor, por favores, ou cargos. 
D. O clientelismo pode ser sazonal, pode diminuir, ou aumentar de acordo com o exercício dessa prática, não importa o tipo de governo , ou modelo de sociedade. 
E. Não há clientelismo entre partidos e pessoas.
14 - Texto da questão 
A teoria dos novos movimentos sociais (TNMS) surge em fins da década de 70 e meados nos anos 80 e vem se contra por as visões individualistas e historicistas das outras duas abordagens, por enxergar novas configurações na natureza dos movimentos sociais, dado a mudança nas relações entre estes, o mercado e o Estado. Sobre essa corrente teórica, é correto afirmar que ( 1,0 ponto): 
Escolha uma: 
A. As TNMS aprovam a figura do indivíduo, como agente maximizador de vantagens e ganhos nas lutas sociais, sendo ele que aloca estratégias e visões dirigidas às mudanças sociais.
B. As TNMS enxergam que o “ator coletivo” e capaz de promover o fim do Estado e a implantação de um modelo de sociedades alternativa. 
C. Para Habermas o movimento de mulheres é o único a se encaixar nessa 
tendência, pois, o feminismo busca mudar e apresentar outro projeto de vida social. 
D. P ara Alan Touraine, um dos expoentes dessa nova tendência, os movimentos sociais buscam mudanças estruturais no caráter da política e sociedade onde se localizam diferentes da perspectiva marxista que depositava nas classes e no mecanismo de luta de classes, o fator de transformação social. 
E. Para Albert o Melluci os novos movimentos sociais são expressão de novas mudanças no padrão do Estado contemporâneo que cada vez mais democrático e quem promove mudanças que acentuam as transformações culturais e sociais. 
15 - Texto da questão 
Leia: 
 
Vamos começar de novo 
(Quem faz, o que faz, por que faz) 
Vamos vira esse jogo 
(Quem cai, quem sai, quem vai) 
Vamos devolver em dobro 
(Quem faz, o que faz, por que faz) 
Vamos remover o mofo 
(Quem sai, quem vai, quem cai) 
A multidão levanta a voz do povo 
(O povo quer cantar)
Levando a voz do povo (Não adianta manipulação) 
E não é por mal é pro bem (Entre erros e acertos sabemos por que lutamos, sabemos de que lado estamos irmão ) 
Se não vai por bem, vai por mal (É, essa é a situação ) 
Multidão - Skank 
Baseado na letra a seguir que descreve em linhas gerais como atua um movimento social, dentro de suas pautas e demandas específicas, buscando assegurar via instituições políticas o atendimento a suas reinvindicações. Analise as seguintes assertivas e a relação proposta entre elas ( 1,0 ponto) : 
 
I) A formação de uma identidade coletiva é uma conseqüência e aspecto que caracteriza os movimentos sociais, haja vista que seus membros assumem o cotidiano co mo campo de socialização e atuação 
 
PORQUE 
 
II) Para a TNMS, a identidade coletiva, enquanto auto-reconhecimento de indivíduos pertencentes a uma entidade, associação de luta e militância política cria, comportamentos e identidades que aspiram a um projeto de novos valores e construção de outra sociedade. 
Marque a alternativa correta: 
Escolha uma: 
A. Ambas as assertiva s são falsas. 
B. As assertiva s I e falsa, enquanto que a II e verdadeira. 
C. As assertiva s I e II estão corretas, sendo a II justifica a I. 
D. As assertivas I e II estão corretas sendo que II não justifica a I 
E. A assertiva I esta correta, enquanto que II e falsa.
16 - Texto da questão 
Analise as seguintes afirmações: 
 
I) Movimentos sociais são estruturas de luta e mobilizaçãoque buscam remover o Estado e decretar processos revolucionários, tal como nas teorias das lutas de classe no marxismo. 
II) Projetos de mudança e mesmo a proposição de novos valores de comportamento e ação são pautas propostas pelos movimentos de mulheres, negro s, et c. 
III) Os movimentos antiglobalização surgem em meados dos anos e arvoram-se como associações que tem como tema rediscutir o Estado e suas ações, no bojo da crítica a ações do mercado e capital financeiro que buscam capturar as burocracias estatais na sua lógica de interesse. 
IV) Não existe cyberativismo, pois as verdadeiras revoluções, ou a atuação dos movimentos sociais se efetiva na ação física e concreta nas ruas.
É correto o que se afirma apenas em ( 1,0 ponto ): 
Escolha uma: 
A. I I e IV 
B. I, II, III e IV 
C. I e III 
D. I, II, III
E. I, III e IV
17 - Texto da questão 
O conceito de cultura política foi desenvolvido a partir dos estudos de Civic Culture elaborado pelos cientistas americanos Almond e Verba, em idos da década de 60. Sobre o conceito de cultura política destacado sobre autores é correto afirmar (1,0 ponto): 
Escolha uma: 
A. Para Verba, não faz sentido em dizer que indígenas, ou mesmo povos primitivos possuem alguma cultura política, pois são sociedades que a inda não atingiram nível de maturidade das instituições democráticas. 
B. Formulação vertical de políticas de governo e sua aplicação de natureza paternalista é um clássico exemplo de cultura política paroquial como definem Almond & Verba.
C. Para Almond & Verba (1966) Cultura Política diz respeito às variações sobre o tema democracia, relacionado as outras questões sociais como respeito, deferência a autoridade e credibilidade a civilidade social. 
D. Cultura Política se refere ao nível de participação das pessoas junto a cultura das pessoas co miseradas políticas. 
E. A Culture Civic diz respeito às tradições de vida política e m que pessoas 
disputam e conversam sobre eleições.
18 - Texto da questão
Leia e analise as afirmativas a baixo (1, 0 ponto) : 
 
I) O fenômeno dos movimentos sociais ganha destaque na ciência política e na Sociologia, a partir das décadas de 60 e 70, em virtude da ascensão de outros agentes na arena da participação política e as crítica s e esgotamento do modelo das lutas de classe/marxismo . 
II) Para Charles Tilly, a historicidade da relação entre agentes sociais e o Estado é necessária para a compreensão da atuação dos movimento s sociais. 
III) Não existem movimentos sociais, sem Estado, segundo a Teorias dos Novos Movimentos sociais. 
 
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma: 
A. III 
B. I e II 
C. I 
D. II 
E. I, II e II
19 - Texto da questão 
As distintas teorias e abordagens sobre movimentos sociais exalta a relação tensa, contraditória entre Estado e movimentos sociais. Sobre a relação entre movimentos sociais e Estado é CORRE TO afirmar: 
Escolha uma: 
A. No Brasil só o movimento negro produziu mudanças significativas na relação governos e cidadãos 
B. No Brasil sempre houve uma relação de tensão entre sociedade civil, representada por movimentos e o Estado, sendo que este se alterna conforme essas contradições
C. o movimento trabalhista sempre foi criado e mantido pelo Estado desde a Era Vargas (1930-1945) 
D. No Brasil, os movimentos sociais como o MST só produzem mais contradições que diálogos entre este a sociedade civil 
E. O feminismo no Brasil em nada trouxe mudanças na natureza de políticas, ou mesmo na institucionalidade política e civil.