Avaliação Final Objetiva - Sociologia

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Acadêmico:
	
	
	Disciplina:
	Sociologia (SOC30)
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( peso.:3,00)
	Prova:
	
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
Parte superior do formulário
	1.
	O pensamento mecanicista influenciou, e, em certa medida, ainda influencia, o campo da educação. A educação mecanicista reproduz o receituário de aplicação de ideias prontas e previamente planejadas, estabelecendo uma ordem burocrática e igualmente rotinizada. Sobre as consequências do mecanicismo na educação, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	O aluno é ativo na construção do conhecimento e busca transformar o meio em que vive.
	 b)
	Não se incentivam os alunos a pensar de forma autônoma e crítica.
	 c)
	A educação é vista como transmissão e assimilação de ideias prontas e acabadas. Não se ensina o aluno a questionar e nem a expressar pensamentos próprios.
	 d)
	O conteúdo das disciplinas é ensinado de forma interdisciplinar. Os professores planejam as atividades em conjunto.
	2.
	Temos que incentivar a cultura, pois ela é um tesouro e uma habilidade que nunca morre. De acordo com Ribeiro (1995), dentre os vários tipos de cultura, podemos destacar a cultura erudita, a cultura vulgar e a cultura elitista. Sobre a cultura e sua prática cotidiana, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Cultura erudita. 
II- Cultura vulgar. 
III- Cultura elitista.
(    ) Nos dá os espelhos em que nos mostramos, revelando-nos através da música, da nossa literatura, nas artes gráficas e plásticas, sempre com a possibilidade de nos alienarmos.
(    ) É monopólio da minoria, sendo de grande valia para a sociedade.
(    ) É de domínio das massas, diferente apenas pelas culturas regionais, onde encontramos a música popular e o futebol.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: RIBEIRO, D. A cultura. Folha de São Paulo, São Paulo, 13 nov. 1995.
	 a)
	III - II - I.
	 b)
	III - I - II.
	 c)
	I - III - II.
	 d)
	II - I - III.
	3.
	Abrigam grandes populações, em quantidade proporcional a sua importância e poder, mas acima de tudo a capacidade do centro urbano de polarizar, fazer convergir processos de socialização - por meio dos quais os atores interagem e produzem cultura - e desenvolvimento de saber especializado e técnicas de coordenação e controle. A que contexto social se refere o exposto?
	 a)
	Proletariado.
	 b)
	Monarquia.
	 c)
	Cultura.
	 d)
	Aristocracia.
	4.
	O campo do conhecimento científico conhecido pela Sociologia teve seu início num contexto de consolidação dos métodos científicos e da racionalidade humana como guia na solução dos problemas teóricos e práticos da humanidade. Esse contexto resultou em inúmeras transformações quem fizeram emergir um novo modelo de sociedade: a sociedade racional e científica. Nesse contexto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A sociedade teocêntrica antecedeu a sociedade que fez surgir a sociologia.
(    ) O Teocentrismo é a razão da existência do pensamento moderno econômico.
(    ) Antropocentrismo é a visão de mundo que reserva para o homem ser o centro do universo.
(    ) A pós-modernidade consolidou a Grécia Antiga como o berço das revoluções burguesas.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V - V.
	 b)
	V - F - V - F.
	 c)
	V - V - F - V.
	 d)
	F - V - V - V.
	5.
	"O mundo passa por um processo de rápida urbanização. Em 1950, menos de 30% da população global vivia em cidades. Esse percentual subiu para mais de 50% e deverá chegar a 60% por volta de 2030. Em termos numéricos, as estatísticas são igualmente impressionantes. Enquanto cerca de 730 milhões de pessoas viviam em zonas urbanas em 1950, agora são mais de 3,3 bilhões". Sobre o autor dessa declaração, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Lesser.
	 b)
	Carvalho e Nascimento.
	 c)
	Moreno.
	 d)
	Guterres.
	6.
	Na atualidade, em que se é surpreendido constantemente com inovações tanto em termos de matérias-primas, meios de produção e produtos, tem-se defendido que a educação representa um fator fundamental no sentido de inserir, preparar, atualizar o trabalhador no mercado de trabalho. Contudo, esse entendimento nem sempre foi nesse sentido; em outras épocas, a educação tinha outras finalidades e sentidos. Diante disto, analise as sentenças a seguir:
I- No período da Idade Média, o objetivo da educação era questionar os dogmas religiosos e as hierarquias feudais, valorizar os conhecimentos produzidos pela ciência e pela utilização de métodos racionais.
II- Na antiguidade grega, a educação deveria auxiliar o homem a abandonar o estado de alienação, do mundo das aparências e das imagens distorcidas, no sentido de alcançar o mundo real, verdadeiro e das ideias.
III- Na sociedade moderna, os objetivos da educação eram distintos e até contraditórios. Por um lado, pregava-se uma educação voltada a compreender os mecanismos e funcionamentos do mercado econômico; por outro lado, promover a revolução social e instituir uma sociedade socialista.
IV- No Brasil, a educação foi historicamente um privilégio de poucos, que não tinham a necessidade de trabalhar para garantir seu sustento e podiam residir no exterior.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 c)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 d)
	Somente a sentença II está correta.
	7.
	O atentando terrorista de 11 de setembro de 2001 foi um marco que é considerado um divisor da conceituação sobre o terror aplicado por grupos que defendem diversas causas. As características desse novo terrorismo são o enorme número de vítimas fatais, alvos simbólicos, ataques suicidas e demora em assumir a autoria. A que autor se refere essa declaração?
	 a)
	Machado.
	 b)
	DaMatta.
	 c)
	Meneses.
	 d)
	Lesser.
	8.
	"É preciso dar prioridade à questão social porque, caso contrário, vamos ter a moeda mais forte do mundo com a maior miséria do mundo. Nós não somos palhaços, nós somos cidadãos e temos de ser respeitados nos nossos direitos, assim como nos compromissos de campanha que são estabelecidos a cada quatro anos. É preciso aprender a ser mais indignado, a cobrar mais; não podemos ficar tão passivos e tão pacíficos diante de tanta miséria. (sociólogo Betinho)" (URBANESKI; SILVA, 2010, p. 3).
O texto do Sociólogo Betinho é um convite aberto e decidido para melhor compreensão da realidade e para uma atitude de compromisso com a qualidade de vida de uma sociedade. Suas palavras são de ação e não de passividade. No contexto do convite do sociólogo Betinho, analise as afirmativas a seguir:
I- A visão sociológica de Betinho incentiva a não passividade diante das injustiças sociais.
II- O convite do sociólogo Betinho restringe-se apenas à análise da sociedade sem interferir.
III- A sociologia proposta por Betinho reforça a sociologia crítica de sua realidade.
IV- No texto proposto por Betinho, a sociologia está atrelada à superação da miséria humana.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: URBANESKI, Vilmar; SILVA, Everaldo da. Sociologia. Indaial: Uniasselvi, 2010.
	 a)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I, II e IV estão corretas.
	 c)
	Somente a afirmativa II está correta.
	 d)
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	9.
	Para muitos pensadores contemporâneos, o meio ambiente é um conhecimento que precisa ser incorporado em quase todas as áreas do conhecimento. É uma oportunidade para estudantes, mas é, também, uma oportunidade para que universidades saiam na frente para criar a interdisciplinaridade do conhecimento sobre meio ambiente e sustentabilidade. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta as características que correspondem ao profissional ambientalmente consciente:
	 a)
	Entende o conceito de desenvolvimento sustentável e sua interface com diversos saberes; sabe identificar riscos e oportunidades associados à sustentabilidade.b)
	Entende o conceito de desenvolvimento sustentável e sua interface com diversos saberes; possui habilidades para evitar conflitos.
	 c)
	Entende o conceito de desenvolvimento sustentável e sua interface com diversos saberes; está apto a estabelecer sua área de atuação específica como um alicerce do desenvolvimento sustentável.
	 d)
	Sabe identificar riscos e oportunidades associados à sustentabilidade; está apto a estabelecer sua área de atuação específica como um alicerce do desenvolvimento sustentável.
	10.
	Augusto Comte (1789-1857) é comumente identificado como teórico fundador da Sociologia. Em suas teorias, propôs a Lei dos Três Estados, que a sociedade deveria empreender para alcançar os mais altos graus de progresso. Dentre estes Estados houve um que causou grande impacto e repercussão no interior das ciências sociais, tanto que acabou por, de certa forma, rotular toda a obra do pensador. Que Estado era esse?
	 a)
	Positivo.
	 b)
	Negativo.
	 c)
	Teológico.
	 d)
	Metafísico.
	11.
	(ENADE, 2017) Os movimentos indígenas da atualidade, somados aos novos pressupostos teóricos da História e da Antropologia, conduzem ao abandono de antigas concepções que contribuíram para excluir os índios de nossa história. A temática da história indígena passa, nas últimas décadas, por um processo de ressignificação sobre o lugar dos indígenas na história e no ensino de História, com o surgimento de novas abordagens e implementação da Lei n. 11.645/2008, que estabeleceu a obrigatoriedade do estudo da história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. A respeito dos estudos históricos sobre os indígenas e a efetivação da Lei nos currículos escolares, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: ALMEIDA, M. R. C. Os índios na História do Brasil. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2010 (adaptado).
	 a)
	Os estudos contemporâneos surgidos a partir de novas abordagens apresentam os indígenas como sujeitos ativos de sua própria história, reconhecendo a presença desses nos conflitos e nas negociações ao longo da formação da sociedade brasileira.
	 b)
	As novas abordagens dos estudos sobre os indígenas buscam reconhecer o papel desses ao longo da história por meio de sua aculturação, possibilitando sua inserção nas relações sociais que formaram a sociedade brasileira.
	 c)
	A implementação da Lei n. 11.645/2008 permitiu uma reorganização do currículo do ensino de história, com a inserção de unidades separadas para o estudo das questões afro-brasileiras e indígenas no ensino básico e na educação superior.
	 d)
	A implementação da Lei n. 11.645/2008 tornou obrigatórios os conteúdos referentes à história e cultura afro-brasileira e dos povos indígenas na disciplina de História, em detrimento de outras áreas do currículo escolar, como literatura e artes.
	12.
	(ENADE, 2017) O mito das três raças foi uma construção fortemente enraizada na produção de material didático no Brasil e compõe uma das representações mais divulgadas da chamada identidade brasileira, ou seja, a uma cultura brasileira mestiça costuma-se fazer corresponder uma identidade brasileira igualmente mestiça, coesa e homogênea. Os textos dos PCNs e das Diretrizes, ao defenderem a ideia de pluralidade cultural, entendida também como diversidade cultural, criticam exatamente o papel homogeneizador dessa formulação. Refletindo sobre o texto, em especial com relação às diversidades históricas e culturais tratadas nos PCNs e Diretrizes, analise as sentenças a seguir.
I- As conexões entre PCNs e as Diretrizes tendem a construir uma nova relação educacional, abordando a importância histórica de índios e negros no Brasil, e, ao inserir tais grupos nos livros didáticos, o objetivo principal é mostrar sua participação na formação cultural do povo brasileiro.
II- A partir das discussões sobre o "mito da democracia racial", grupos antes considerados à margem do contexto histórico-cultural, passaram a fazer parte das políticas de inclusão, exemplificada pela inserção de temas como História da África e História Indígena nos diferentes níveis de ensino.
III- Os livros didáticos passaram a acompanhar a perspectiva da pluralidade cultural, considerando a diversidade da formação social e histórica do Brasil, abordando as diferenças culturais dos povos indígenas a partir da relação passado e presente, bem como a discussão sobre o sistema escravista, desde o tráfico Atlântico até os dias atuais.
IV- Ao analisar a relação livro didático, PCNs e Diretrizes sobre a questão da pluralidade histórica e cultural, o professor deve observar o que na prática é aplicado em sala de aula, dando ênfase em questões relacionadas à realidade local, em detrimento da realidade nacional.
É correto apenas o que se afirma em:
FONTE: MATTOS, H. et al. Personagens negros livros didáticos. In: ROCHA, H. et al. A história na escola. Rio de Janeiro: FGV, 2009.
	 a)
	II e III.
	 b)
	I, III e IV.
	 c)
	I e III.
	 d)
	I, II e IV.