Antropologia Social e Cultural - Prova Final Objetiva

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Disciplina: Antropologia Social e Cultural 
Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX 
Nota da Prova: 10,00 
 
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Este termo corresponde aos hábitos, valores, crenças e relações sociais que se institucionalizam em uma 
determinada sociedade e que são repassados de geração para geração. De que conceito estamos falando? 
 a) 
Antropologia. 
 b) 
Cultura. 
 c) 
Relativismo cultural. 
 d) 
Etnocentrismo. 
 
2. Nossa época é marcada pelo aumento do peso e da importância da diversidade cultural nos contextos das 
sociedades contemporâneas. As instituições públicas e privadas são desafiadas a reconhecer diversos 
recortes dentro da ampla temática da diversidade (cultural, ambiental, religiosa, de gênero, étnica, faixas 
etárias etc). A escola pública pode cumprir um papel determinante no processo de reconhecimento e 
compreensão acerca dessas diferenças num cenário democrático. Sobre o potencial democrático percebido 
na relação escola e diversidade, analise as afirmativas a seguir. 
 
I- A escola pública deve reconhecer a diversidade como trunfo, estimulá-las na sua riqueza, possibilitar e 
mediar a troca de visões de mundo, reforçando a autoestima e a confiança individual e coletiva. 
II- A escola é um espaço sociocultural em que as diferenças se encontram sendo uma instituição voltada, 
em essência, para a preparação ao mercado de trabalho e absorção das novas tecnologias. 
III- Por ser um espaço onde os diferentes grupos sociais se encontram cotidianamente, a escola pública 
deve agir no sentido de ir além da convivência entre a diversidade, estimulando o reconhecimento mútuo 
das pessoas e grupos. 
IV- A escola, como instituição de padronização social, deve tolerar a diversidade ao mesmo tempo que 
procura integrá-la a um quadro mais geral de uma identidade nacional, em nosso caso, a brasileira. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) 
As aafirmativas II e IV estão corretas 
 b) 
As afirmativas I e III estão corretas. 
 c) 
As afirmativas III e IV estão corretas. 
 d) 
Apenas a afirmativa I está correta. 
 
3. Clifford Geertz é um antropólogo americano que desenvolveu as bases da Antropologia Interpretativista. 
Para Geertz (2008), a disciplina deveria ter um sentido mais interpretativo, buscando as teias de 
significado da cultura. Um de seus estudos clássicos foi realizado em Bali, onde empregou sua teoria para 
desvendar, dentre outras coisas, os sentidos das brigas de galo. Segundo Geertz, sobre estas lutas em 
rinha, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) A briga de galo deve ser entendida como um drama social recriado, em que os conflitos sociais são 
harmonizados e resolvidos de maneira simbólica. 
( ) Os galos são entendidos enquanto ampliação da personalidade de seus proprietários, explicitando 
uma rivalidade entre status dos homens participantes. 
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( ) As brigas de galo em Bali são práticas culturais de cunho religioso, envolvendo diversos grupos 
sociais rivais que lutam na rinha de galo. 
( ) A briga de galo em Bali explicita aspectos culturais nos quais os homens se realizam simbolicamente 
no que lhe é proibido, o comportamento animal. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
FONTE: GEERTZ, Clifford. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: LTC, 2008. 
 a) 
F - V - F - V. 
 b) 
F - F - V - V. 
 c) 
V - F - F - V. 
 d) 
V - V - V - F. 
 
4. Franz Boas foi um dos antropólogos que promoveu uma crítica ao evolucionismo. Os evolucionistas 
pensavam a cultura em estágios de desenvolvimento, cujo ápice era a civilização europeia. Boas foi um 
autor do chamado particularismo cultural, sugerindo um novo ponto de vista para entender a cultura. 
Sobre Boas e seu trabalho, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) 
Para Boas, a sociedade é um organismo que cresce e se torna complexo, integrando-se, diferenciando-
se e evoluindo. 
 b) 
Para Boas, não havia apenas uma cultura humana, mas diversas, sendo resultados de situações 
específicas que determinam o resultado da cultura 
 c) 
Para Boas, a evolução da cultura tem três fases: a selvageria, a barbárie e a civilização, sendo que a 
cultura europeia era a superior. 
 d) 
Para Boas, as condições ambientais e locais eram inexpressivas para a configuração de culturas 
específicas, continuando o evolucionismo tradicional 
 
5. As ciências humanas são compostas por várias áreas. Entre elas, identificamos a Antropologia, que surge 
a partir de estudos científicos os quais buscam a comprovação de teorias que expliquem a evolução e o 
comportamento humano. Sobre as teorias antropológicas, classifique V para as sentenças verdadeiras e F 
para as falsas: 
 
( ) A teoria difusionista compreende que cada cultura é composta de particularidades individuais, 
resultado de uma estrutura macro, possível de estabelecer comparações. 
( ) A teoria funcionalista compreende que cada cultura independe de comparações, pois percebe que as 
instituições são o foco principal de análise. 
( ) A teoria evolucionista compreende que cada cultura procede de um processo contínuo e natural, que 
entende o processo como resultado da adequação dos meios às suas incompatibilidades. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) 
V - F - V. 
 b) 
V - V - F. 
 c) 
F - V - V. 
 d) 
V - V - V. 
 
6. Parte significativa das obras consideradas clássicas para o conhecimento da história negra e indígena é 
marcada por concepções eurocêntricas bastante difundidas no século XX: 
 
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https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php#questao_5%20aria-label=
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php#questao_6%20aria-label=
"Indolente o indígena era, sem dúvida, mas também capaz de grandes esforços podia dar muito de si [...]. 
A mesma ausência de cooperação, a mesma incapacidade de ação incorporação e inteligente, limitada, 
apenas pela divisão do trabalho e suas consequências, parece ter os indígenas legado a seus sucessores". 
 
FONTE: ABREU, João Capistrano de. Capítulos de História Colonial. Fundação Biblioteca Nacional. 
<Disponível 
em:<http://objdigital.bn.br/Acervo_Digital/livros_eletronicos/capitulos_de_historia_colonia.pdf>. Acesso 
em: 7 nov. 2010. 
 
"Diz-se geralmente que a negra corrompeu a vida sexual da sociedade brasileira, iniciando precocemente 
no amor físico os filhos-família. Mas essa corrupção não foi pela negra que se realizou, mas pela escrava. 
Onde se realizou através da africana, realizou-se através da escrava índia". 
 
FONTE: FREYRE, Gilberto. Casa Grande & Senzala. 13ª edição. Brasília: Editora Universidade de 
Brasília, 1963. 
 
Essa forma de contar a história e compreender a formação da sociedade brasileira repercutiu na literatura, 
na academia e deixou heranças perceptíveis na elaboração dos livros didáticos até a atualidade. Partindo 
desse contexto analise as sentenças a seguir: 
 
I- A obra de Gilberto Freyre apresenta uma explicação para a exploração sexual realizada pelos senhores 
de engenho. 
II- O folclore se tornou a forma mais adequada de abordar nos materiais didáticos as representações 
dessas culturas. 
III- O tratamento da cultura afro-brasileira se dá através da compreensão da raiz africana e indígena na 
formação da sociedade brasileira. 
IV- As temáticas sobre história negra e indígena presentes em grande parte das obras diz respeito aos 
períodos colonial, monárquico e republicano. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) 
As sentenças II e III estão corretas.b) 
As sentenças I e IV estão corretas. 
 c) 
As sentenças I, II e IV estão corretas. 
 d) As sentenças II, III e IV estão corretas. 
 
7. Do ponto de vista das ciências sociais, especialmente da antropologia, o termo cultura é um dos conceitos 
centrais, porque permite compreender a construção dos sujeitos envolvidos em seu meio social. Com 
relação à perspectiva da ciência antropológica e como é compreendido o conceito de cultura, classifique V 
para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Cultura refere-se aos conhecimentos adquiridos pelo indivíduo. Pode ser entendido também com o 
nível de inteligência que uma pessoa possui, ou se ela é de fato "culta". 
( ) A cultura de um grupo pode estar permeada por atitudes e comportamentos etnocêntricos, que se 
refere à negação e à discriminação de culturas diferentes da sua. 
( ) Cultura imaterial refere-se às manifestações da cultura que não possuem consistência física, como a 
música, a dança, os pensamentos, as tradições e as visões de mundo compartilhadas. 
( ) Cultura refere-se a tudo aquilo que envolve os seres humanos em sociedade, como a política, a 
economia, a religião, a família, assim como os valores, a moral, os costumes e tradições. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) 
F - F - V - V. 
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 b) 
F - V - V - V. 
 c) 
V - F - F - V. 
 d) 
V - F - F - F. 
 
8. O trabalho antropológico demanda uma série de instrumentos metodológicos e de pesquisa. São 
responsáveis por dar o caráter de "ciência". No entanto, o exercício da investigação na Antropologia 
demanda, também, aberturas éticas voltadas à compreensão ampliada da diferença e diversidade. Podem 
ser citados os exercícios de estranhamento e distanciamento. Sobre eles, analise as sentenças a seguir: 
 
I- Tanto o distanciamento quanto o estranhamento referem-se a atitudes do pesquisador quando em 
campo, quando deve esquecer tudo que aprendeu nos seus estudos na graduação, descobrindo novos 
métodos. 
II- Tanto o distanciamento quanto o estranhamento referem-se à necessidade de ir a campo com recursos 
simples de trabalho, como o diário de campo, deixando de lado objetos como celular ou câmeras. 
III- Tanto o distanciamento quanto o estranhamento implicam aproximação com a realidade e pessoas 
pesquisadas no momento da etnografia, num exercício de abertura para a alteridade, relativizando a 
cultura do antropólogo. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) 
As sentenças I e II estão corretas. 
 b) 
Somente a sentença I está correta. 
 c) 
As sentenças II e III estão corretas. 
 d) 
Somente a sentença III está correta. 
 
9. Uma das questões centrais da relação entre a Antropologia e a educação está nas possibilidades de nos 
colocarmos no lugar do outro, de entendermos um conhecimento que é construído de uma outra maneira, 
a partir das diferentes tradições culturais que se defrontam no ambiente escolar, e a relação deste com o 
saber filosófico-científico. Dentro desta perspectiva os antropólogos contribuíram com seu saber para a 
reforma curricular em países do primeiro mundo, notadamente nos EUA, onde uma escola antropológica, 
conhecida como Escola de Cultura e Personalidade, refletiu profundamente sobre os processos educativos 
na infância e adolescência a partir de estudos comparativos em diferentes sociedades. Quanto à 
perspectiva teórico-metodológica dos discípulos de Boas, Mead e Benedict com relação à educação, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Para estes pesquisadores, o modelo pedagógico ocidental favorecia a cultura da paz. 
( ) Para estes pesquisadores, o modelo de educação ocidental promovia a democracia. 
( ) Para estes pesquisadores, a escola não preparava o aluno para a diversidade cultural. 
( ) Para estes pesquisadores, a escola no Ocidente representava um risco para a civilização. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) 
V - F - F - V. 
 b) 
F - F - V - V. 
 c) 
F - V - F - V. 
 d) 
F - V - V - F. 
 
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php#questao_8%20aria-label=
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php#questao_9%20aria-label=
10. Este termo corresponde aos hábitos, valores, crenças e relações sociais que se institucionalizam em uma 
determinada sociedade e que são repassados de geração para geração. De que conceito estamos falando? 
 a) 
Etnocentrismo. 
 b) 
Relativismo cultural. 
 c) 
Antropologia. 
 d) 
Cultura. 
 
11. (ENADE, 2013) Se por um lado os direitos civis estão historicamente vinculados ao ideário burguês, por 
outro, os direitos políticos e sociais são resultados da organização e da luta da classe trabalhadora. O 
Estado burguês, por sua vez, intervém por meio de políticas sociais para atenuar o conflito, possibilitando 
o desenvolvimento e aprofundamento da sociedade capitalista. A partir do texto apresentado, política 
social é: 
 a) 
Responde aos interesses da classe trabalhadora, desconsiderando os interesses burgueses. 
 b) 
É terreno de conflito de classes. 
 c) 
Tem como objetivo a superação do sistema capitalista. 
 d) 
É um meio de superação da sociedade democrática. 
 
12. (ENADE, 2013) A globalização não é um fenômeno recente, seu desenvolvimento histórico adquiriu 
características próprias e repercussões específicas no contexto social, político e econômico. O seu avanço 
trouxe a percepção, cada vez mais presente, da ampliação das relações sociais, concomitante ao de 
encolhimento do mundo. As causas de tal percepção podem ser classificadas historicamente em três 
períodos históricos. O século XV foi palco de conquistas e colonização, a constituição de rotas 
internacionais marcou o primeiro período. O segundo período, caracterizado pelos grandes eventos do 
século XVIII, como a Revolução Francesa e a Revolução Industrial, ensejou a globalização do 
capitalismo e das teorias econômicas, a formação do proletariado e o incremento do comércio mundial. A 
"questão social" adquiriu os seus contornos como expressão das condições de vida da classe trabalhadora 
na esfera capitalista. O terceiro período, com inserção temporal no século XX, caracterizou-se pela 
demanda substancial das indústrias por novas fontes de energia, a inovação dos meios de transportes, o 
desenvolvimento da ciência e da tecnologia. Ao mesmo tempo em que as relações sociais se 
intensificaram, a sensação de "encolhimento" do mundo se tornou ainda mais forte devido, 
principalmente, à facilidade e rapidez das comunicações. Com base no texto apresentado, avalie as 
afirmações a seguir: 
 
I- A economia foi a principal instância propulsora da primeira fase da globalização. 
II- A divisão internacional do trabalho instaurada no segundo período foi determinante na inserção 
periférica dos países do Cone Sul. 
III- O crescimento dos aglomerados urbanos e a distribuição mais equitativa de renda caracterizaram o 
segundo período, no qual a população rural pauperizada foi incluída no processo industrial. 
IV- A capacidade de educação do conjunto da sociedade, no terceiro período, é condicionante para que a 
economia dos países se aproprie do processo de informação, elemento fundamental para a 
competitividade na esfera global. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) 
As afirmativas I e III estão corretas. 
 b) 
As afirmativas II, III e IV estão corretas. 
As afirmativas III e IV estão corretas. 
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https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php#questao_11%20aria-label=
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php#questao_12%20aria-label=
 c) 
 d) 
As afirmativas I, II e IV estão corretas.