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Prova Online Disciplina: 100775 - ÉTICA E RESPONSABILIDADE PROFISSIONAL Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou: QUESTÃO 1 De acordo com Boff, a certeza da modernidade, atualmente, se transformou em a ) insegurança, uma vez que não há valores adotados e seguidos por todos. b ) regras que harmonizam os relacionamentos sociais cotidianos nas grandes cidades. c ) estabilidade institucional, observada com zelo pela maioria da comunidade. d ) ideal educacional, já que orienta a formação tanto dos pais quanto das escolas. e ) respeito absoluto pelo projeto político da democracia representativa. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 2 De acordo com Vázquez, ao surgir das ruínas do Império Romano até se tornar a religião mais importante do Ocidente na Idade Média, o cristianismo elaborou um conceito radicalmente inovador - e até mesmo bastante crítico - das realidades sociais daquele período. Esse conceito é o de a ) dissolução das diferenças entre bem e mal. b ) prazer carnal como objetivo de vida. c ) riqueza material como virtude humana. d ) nobreza e superioridade dos líderes. e ) igualdade de todos perante o divino. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 3 Os códigos de ética profissionais são fundamentais para a promoção das virtudes humanas em ambientes corporativos porque a ) determinam as hierarquias empresariais, garantindo que a superioridade dos cargos mais altos seja respeitada. b ) estabelecem as condutas adequadas e especificam as sanções correspondentes aos casos que não se coadunam com os princípios. c ) liberam os sujeitos para agirem livremente no ambiente corporativo, de acordo com suas vontades pessoais. d ) oferecem aos profissionais liberdade em relação às demandas sociais, garantindo-lhes autonomia para exercer suas profissões. e ) criam expectativas morais e organizacionais muito qualificadas, mas que, na prática, são muito difíceis de serem cumpridas. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 4 Para Kohlberg, o último estágio do desenvolvimento moral, o dos princípios éticos universais, só é alcançado muito raramente. Seria o estágio de líderes, mártires e revolucionários pacifistas. A raridade desse estágio se explica pelo fato de que, nele, a moral atinge o caráter de a ) desobediência civil, em que se luta contra a ordem em nome do bem humano geral. b ) paz interior, com uma concentração que impede qualquer desequilíbrio emocional. c ) poder absoluto, legitimando o sujeito a ser um governante inquestionado pelo coletivo. d ) metafísica, com a racionalidade tornando-se abstrata e perfeitamente lógica. e ) princípio inconsciente, completamente assimilado pela estrutura psíquica individual. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 5 Para Piaget, é no processo de construção moral que a criança diferencia o justo do injusto. De acordo com o autor, tal diferenciação acontece quando a criança deixa de entender o justo como um comportamento em concordância com as ordens dos pais para a ) corroborar a virtude da concordância passiva com as normais vigentes. b ) refletir acerca das circunstâncias e condições dos fatos ocorridos. c ) admitir a adequação das sanções familiares aos seus desejos pessoais. d ) reconhecer a liberdade irrestrita de comportamento dos sujeitos. e ) aceitar as ordens do Estado como as únicas socialmente legítimas. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 6 Considerando os argumentos de Freitag e Chauí, pode-se afirmar que a conduta considerada ética é a que um sujeito consciente realiza, isto é, a de um indivíduo capacitado para a ) seguir as ordens de governo, mesmo discordando. b ) medir seus atos de acordo com os lucros que geram. c ) agir movido pelos impulsos emocionais. d ) distinguir valores opostos, como certo e errado. e ) aceitar o que os outros lhe impõem sem ponderar. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 7 Considerando a complexidade das especializações na atualidade, em que a divisão do trabalho é bastante intensa e as tecnologias permeiam todas as esferas, para elaborar os códigos de ética profissional é preciso a ) considerar que, com o dinamismo da economia, os valores devem ser flexíveis. b ) entender como cada grupo age, identificando sua função e seu papel social. c ) eleger alguns profissionais que decidirão o que é certo ou errado em cada caso. d ) admitir que o Estado determina os regulamentos de cada atividade no mercado. e ) dar liberdade para que cada associado atue de acordo com seus próprios princípios. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 8 Observe a seguir uma afirmação de Durkheim, um dos fundadores da sociologia: Quando desempenho meus deveres de irmão, de esposo ou de cidadão, quando me desincumbo de encargos que contraí, pratico deveres que estão definidos fora de mim e de meus atos, no direito e no costume. DURKHEIM, Émile. As regras do método sociológico. São Paulo: Editora Nacional, 1966, p. 96. O trecho ilustra uma das conclusões mais determinantes do pensamento de Durkheim, aquela que define que a ) a natureza humana explica as atuações sociais. b ) os sujeitos determinam os padrões culturais. c ) o comportamento individual é orientado pelas regras sociais. d ) as pessoas são livres em suas ações coletivas. e ) o Estado é o elaborador dos regulamentos obedecidos. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 9 No que diz respeito à formação ética dos sujeitos, a escola cumpre um papel fundamental ao estimular a socialização, por meio da qual se realiza a ) a percepção de autonomia e independência por parte da criança. b ) o encontro com o outro, determinante para o aprendizado da convivência social. c ) o respeito aos adultos via obediência aos educadores. d ) a valorização do silêncio e da introspecção para a comunicação. e ) a resignação diante das mazelas sociais, como a desigualdade. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 10 De acordo com o conceito de internalização de padrões morais, normas sociais inicialmente impostas às crianças por coerção, na fase adulta são a ) esquecidas, uma vez que não recebem mais estímulos externos. b ) transformadas mediante os interesses das famílias. c ) aceitas como adequadas e seguidas em nome da harmonia coletiva. d ) rechaçadas em razão do desejo de liberdade do jovem. e ) ajustadas pelas disputas políticas para contemplar todos os interesses. Ver justificativa da resposta Enviado do meu smartphone Samsung Galaxy. Prova Online Liberada com Senha Disciplina: 100775 - ÉTICA E RESPONSABILIDADE PROFISSIONAL Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou: QUESTÃO 1 João tem 6 anos e mora em Campinas. Mais novo, foi com seus pais antropólogos viver por alguns anos junto aos Yanomami, povo indígena da floresta amazônica. Acompanhe, a seguir, um relato da mãe sobre um acontecimento na escola de João: Hoje, João encheu seu pai e sua mãe antropólogos de orgulho. Veio da escola contando que os colegas tinham feito uma "coisa mal educada". A princípio, desconfiei, achei que a turma toda tivesse aprontado alguma. Mas, conversando, contou que seus colegas tinham rido de uma palavra indígena: yanomami! Ele disse que foi o único que não riu e ainda contou a seus colegas e para a professora que conhece alguns yanomami, como a Elo, que cuidou dele, brincando, dando muito banho no rio Negro, durante vários meses e de quem a gente sente muitas saudades. Ele também conhece o grande Davi Yanomami, com quem compartilhou o interesse por conversar com as plantas e os bichos. É claro que não riu em sala. Ele conheceu e viveu com os Yanomami como seus amigos por muito tempo! O caso de João ilustra um aspecto fundamental acerca da ética e da moral, já que, por não ter rido da palavra yanomami, o menino demonstrou que a ) conhece o valor do respeito às diferenças e sabe aplicá-lo em situações reais. b ) é capaz de criticar as instituições escolares por seus procedimentos disciplinares. c ) percebe a superioridadeda cultura urbana diante das indígenas, mais rústicas. d ) esqueceu-se da vivência com os indígenas, uma vez que era novo quando a teve. e ) aceita passivamente os julgamentos alheios, mesmo discordando internamente deles. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 2 Para a construção da personalidade moral, Puig sugere uma educação moral, definida como a capacidade de o indivíduo modificar seu comportamento em presença de outros e na interação. Para que se atinja tal capacidade, a educação moral deve exercitar a ) o silêncio e a ordem em contextos de ensino e aprendizagem. b ) a autonomia para decidir por conta própria, livre das pressões externas. c ) a obediência às regras de convivência das instituições escolares. d ) o reconhecimento das autoridades sociais, como representantes do Estado. e ) a integração crítica ao ambiente sociocultural por meio de cooperação. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 3 Em uma rua movimentada, ao perceberem que uma senhora tinha acabado de ter a bolsa furtada, um grupo de transeuntes se movimenta e consegue imobilizar o agente do roubo. Com as emoções à flor da pele, alguém do grupo grita para que todos punam o ladrão com força física. Contudo, outra pessoa do grupo acalma os ânimos e pondera, afirmando que o correto é ligar para a polícia e deixar que os oficiais resolvam o caso de acordo com a lei. É o que acabam fazendo. Agindo assim, o grupo observou a prática a ) normativa b ) punitiva c ) repressora d ) criadora e ) libertadora Ver justificativa da resposta QUESTÃO 4 Em suas ações, tanto em relação aos clientes quanto aos colaboradores, as empresas tornam-se agentes morais quando a ) equilibram a busca por lucratividade com a manutenção de valores éticos. b ) procuram garantir vantagens indevidas para si própria no mercado. c ) alteram seu código de ética de acordo com as demandas do cliente. d ) mantêm em segredo a saúde financeira de suas contas. e ) geram competitividade ferrenha interna por cargos mais prestigiosos. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 5 Considerando os argumentos de Freitag e Chauí, pode-se afirmar que a conduta considerada ética é a que um sujeito consciente realiza, isto é, a de um indivíduo capacitado para a ) agir movido pelos impulsos emocionais. b ) aceitar o que os outros lhe impõem sem ponderar. c ) distinguir valores opostos, como certo e errado. d ) medir seus atos de acordo com os lucros que geram. e ) seguir as ordens de governo, mesmo discordando. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 6 A ética moderna, vigente entre os séculos XVI e XIX, acompanha o desenvolvimento da produção capitalista, do fortalecimento da burguesia, do advento dos Estados centralizados, da razão e da ciência, e assim, tem como fundamento a ) as relações entre trabalho e capital. b ) o teocentrismo de sua doutrina. c ) a industrialização da economia. d ) a natureza como força motriz. e ) o humano como centro do universo. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 7 Os códigos de ética profissionais são fundamentais para a promoção das virtudes humanas em ambientes corporativos porque a ) criam expectativas morais e organizacionais muito qualificadas, mas que, na prática, são muito difíceis de serem cumpridas. b ) determinam as hierarquias empresariais, garantindo que a superioridade dos cargos mais altos seja respeitada. c ) estabelecem as condutas adequadas e especificam as sanções correspondentes aos casos que não se coadunam com os princípios. d ) oferecem aos profissionais liberdade em relação às demandas sociais, garantindo-lhes autonomia para exercer suas profissões. e ) liberam os sujeitos para agirem livremente no ambiente corporativo, de acordo com suas vontades pessoais. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 8 Abordando a evolução moral da espécie humana, Changeaux e Ricoeur escrevem que "À medida que o homem entra em civilização e que as pequenas tribos se reúnem em comunidades mais numerosas, a simples razão indica a qualquer um que ele deve alargar os seus instintos sociais e a sua simpatia a todos os membros da mesma nação, embora não os conheça pessoalmente. À medida que se foi tornando capaz de compreender todas as consequências das suas ações, e de exprimi-las pela faculdade da linguagem, o homem desenvolveu as suas simpatias a ponto de estendê-las aos homens de todas as raças, aos enfermos, aos idiotas, aos outros membros inúteis da sociedade, enfim, aos próprios animais; o nível da moralidade desenvolveu-se cada vez mais". No trecho, os autores entendem que, ao longo da sua evolução, o ser humano desenvolveu a capacidade de a ) dominar sua sociedade em nome do seu próprio interesse. b ) nutrir um sentimento de cuidado por quem faz parte de seu grupo. c ) sobreviver às custas dos esforços de seus semelhantes. d ) produzir tecnologias em razão da iminência constante de lutas e batalhas. e ) distribuir alimentos somente para quem faz parte de sua família. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 9 Para Piaget, é no processo de construção moral que a criança diferencia o justo do injusto. De acordo com o autor, tal diferenciação acontece quando a criança deixa de entender o justo como um comportamento em concordância com as ordens dos pais para a ) corroborar a virtude da concordância passiva com as normais vigentes. b ) reconhecer a liberdade irrestrita de comportamento dos sujeitos. c ) admitir a adequação das sanções familiares aos seus desejos pessoais. d ) refletir acerca das circunstâncias e condições dos fatos ocorridos. e ) aceitar as ordens do Estado como as únicas socialmente legítimas. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 10 Edgar Morin, sociólogo francês, argumentou que "tudo o que não se regenera, degenera". Aplicando sua frase ao tempo presente, pode-se afirmar que os valores éticos e morais precisam ser regenerados para enfrentar: a ) as consequências de mais de 200 anos de sociedades igualitárias e democraticamente participativas. b ) os desafios de um meio-ambiente preservado e utilizado com responsabilidade sustentável. c ) os efeitos negativos dos últimos séculos, como desigualdades e exclusões, vivenciados atualmente. d ) as dificuldades de coletividades solidamente organizadas por princípios de ordem social e respeito ao próximo. e ) os impactos de sociedades abertas aos imigrantes e capazes de integrar o estrangeiro ao corpo nacional. Ver justificativa da resposta Enviado do meu smartphone Samsung Galaxy.
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