HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRODESCENDENTES - AULA 09

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HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRODESCENDENTES 
AULA 09 
 
1 
 Questão 
 
 
Como eram propagados os ideais e as práticas abolicionistas no Brasil? 
 
 
Através de revistas e de musicais; 
 Através de associações abolicionistas e de jornais; 
 
Através de musicais e de propaganda de rua; 
 
Através de jornais e de musicais; 
 
Através de associações abolicionistas e do rádio. 
 
 
2 
 Questão 
 
 
Observe os versos abaixo retirados da música "Todo Camburão Tem Um Pouco De Navio Negreiro" 
(Marcelo Yuka e O Rappa). 
É mole de ver 
Que em qualquer dura 
O tempo passa mais lento pro negão 
Quem segurava com força a chibata 
Agora usa farda 
Engatilha a macaca 
Escolhe sempre o primeiro 
Negro pra passar na revista 
Pra passar na revista 
Todo camburão tem um pouco de navio negreiro 
Todo camburão tem um pouco de navio negreiro. 
Analisando os versos acima podemos concluir que os compositores desejam demonstrar: 
I - O fim da escravidão no Brasil não foi acompanhado de medidas para inserir os africanos 
escravizados na sociedade. 
II - Um dos principais exemplos da permanência do preconceito contra os negros no Brasil após o 
fim da escravidão pode ser encontrado na violência policial, que durante todo o século XX incidiu 
muito mais nos descendentes de africanos que sobre a população branca. 
III - O Abolicionismo foi bem sucedido na libertação dos escravos, mas não conseguiu auxilliar em 
uma maior participação dos ex-cativos 
 
 
 
 
 
 
 Todas estão corretas. 
 
Apenas I e III estão corretas. 
 
Apenas III está correta. 
 
Apenas I e II estão corretas. 
 
Apenas II e III estão corretas. 
 
 
3 
 Questão 
 
 
Leia abaixo um trecho de uma entrevista de Abdias do Nascimento, escritor, político e militante do 
movimento negro: "Os cultos afro-brasileiros eram uma questão de polícia. Dava cadeia. Até hoje, 
nos museus da polícia do Rio de Janeiro ou da Bahia, podemos encontrar artefatos cultuais retidos. 
São peças que provavam a suposta delinquência ou anormalidade mental da comunidade negra. Na 
Bahia, o Instituto Nina Rodrigues mostra exatamente isso: que o negro era um camarada doente 
da cabeça por ter sua própria crença, seus próprios valores, sua liturgia e seu culto. Eles não 
podiam aceitar isso." (Retirado do Portal Afro) Assinale a opção que MELHOR representa a fala de 
Abdias do Nascimento. 
 
 
Nina Rodrigues e seus seguidores estavam certos ao afirmarem que os africanos eram 
degenerados por não aceitarem a cultura europeia como superior às suas. 
 Mesmo com todo o tipo de repressão a que estavam sujeitos, os africanos escravizados 
ainda buscaram manter vivas suas tradições culturais religiosas. 
 
Ao serem escravizados os africanos abdicaram de toda sua cultura. 
 
Ao chegarem ao Brasil e passarem a conviver com os europeus, os africanos escravizados 
foram paulatinamente perdendo seus traços culturais originais, adotando ao final 
integralmente a cultura europeia. 
 
Apesar da escravidão a que estavam sujeitos, os africanos sempre tiveram autonomia para 
praticar seus cultos religiosos. 
 
 
4 
 Questão 
 
 
Após a abolição, alguns periódicos da chamada Imprensa Negra tinham como principais objetivos: 
 
 
Denunciar situações de preconceito racial, ajudar na fuga para os quilombos e aumentar a 
autovalorização da população negra e mestiça. 
 
Denunciar situações de escravidão, ajudar na educação e aumentar a autovalorização da 
população negra e mestiça; 
 Denunciar situações de preconceito racial, ajudar na educação e aumentar a 
autovalorização da população negra e mestiça; 
 
Denunciar situações de preconceito racial, ajudar na compra de alforrias e aumentar a 
autovalorização da população negra e mestiça; 
 
Denunciar situações de rebelião escrava, ajudar na educação e aumentar a autovalorização 
da população negra e mestiça; 
 
 
 
 
 
 
5 
 Questão 
 
 
Como a Lei Áurea lidou com os proprietários de escravos? 
 
 
Não ressarciu os proprietários imediatamente, mas após vários protestos eles foram 
indenizados; 
 
Ressarciu todos os proprietários integralmente; 
 
Ressarciu todos os proprietários parcialmente; 
 
Ressarciu alguns proprietários, somente aqueles que tinham até cinquenta escravos. 
 Não ressarciu os proprietários; 
 
 
6 
 Questão 
 
 
Abdias do nascimento, um dos principais ativistas negros da história do Brasil, fundou, em 1948. O 
Jornal O quilombo. Nele, jornalistas tanto negros quanto brancos, debatiam importantes questões 
para a valorização de uma identidade negra. A influência norte-americana era notável neste e em 
outras publicações do mesmo gênero, que pode ser percebida: 
 
 
Na defesa do direito de voto aos negros, negado desde a constituição de 1891 
 
No estimulo a atos de violência para a obtenção de direitos raciais. 
 Na defesa de uma estética negra, recusando os padrões estabelecidos pela cultura branca e 
europeia. 
 
Na busca pela extinção das leis segregacionistas brasileiras. 
 
Nas propostas de criações de cargos de trabalho ocupados exclusivamente por negros 
 
 
7 
 Questão 
 
 
Segundo a Lei do Ventre Livre: 
 
 
Todos os senhores deveriam ficar com os recém-nascidos até eles completarem dezoito 
anos de idade; 
 
Todos os senhores deveriam ficar com os recém-nascidos até eles completarem vinte e um 
anos de idade; 
 Todos os senhores deveriam ficar com os recém-nascidos até eles completarem oito anos 
de idade; 
 
Todos os senhores deveriam escolher se queriam ou não ficar com os recém-nascidos até 
eles completarem oito anos de idade; 
 
Todos os senhores deveriam escolher se queriam ou não ficar com os recém-nascidos até 
eles completarem dezoito anos de idade; 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
8 
 Questão 
 
 
Uma das principais ações do Teatro Experimental do Negro foi: 
 
 
Lutar pela abolição da escravidão. 
 Provar que o Brasil tinha talentosos atores, poetas, bailarinos e músicos negros; Angariar 
fundos para as campanhas abolicionistas; 
 
Promover peças nas quais atores brancos interpretavam papéis negros. 
 
Discutir, através de peças, a condição do escravo no Brasil; 
 
Permitir que a população negra tivesse acesso ao teatro, pois somente os brancos podiam 
frequentar e assistir peças teatrais; 
 
 
1 
 Questão 
 
 
Em 1978 as escadarias do Teatrro Municipal de São Paulo foi palco de ato público que convocava 
homens e mulheres negras a reagir à violência racial, a qual eram submetidos. Naquele momento a 
sociedade brasileira era apresentada: 
 
 
a uma legislação anti-racista, como por exemplo a Lei Caó , a tipificação do racismo como 
crime. 
 ao Movimento Negro contra a Discriminação Racial (MNU) . Foi um marco para a esperança 
de negros e negras brasileiras na luta contra o racismo e o preconceito. 
 
ao primeiro órgão público voltado para o apoio dos movimentos sociais brasileiros, o 
Conselho de Participação e Desenvolvimento da Comunidade Negra. 
 
a mudanças nas estruturas curriculares das escolas brasileiras com a obrigatoriedade da 
Disciplina Cultura Negra no Brasil. 
 
a inúmeros projetos que beneficiaram a população negra, como por exemplo cotas para 
negros nas universidades públicas. 
 
 
2 
 Questão 
 
 
Nos últimos anos, o movimento negro ganhou poder e influência na sociedade brasileira, o que 
provocou várias mudanças na sociedade brasileira. Entre as opções abaixo, assinale aquele que 
apresenta uma dessas mudanças. 
 
 
a mudança no calendário do carnaval, que desde 2007 acontece duas vezes por ano, o que 
é fundamental para a afirmação da identidade negra. 
 
a inauguração de um monumento em homenagem ao padre jesuíta José de Anchieta, que 
foi um dos principais defensores dos negros durante o período colonial. 
 a lei 11.645, de 2008, que estabeleceu a obrigatoriedade do ensino de história e cultura 
afro-brasileira na educação básica brasileira.a transformação do dia 21 de março, dia do início da Revolta dos Malês (1835), em feriado 
nacional. 
 
o reconhecimento das religiões afro-brasileiras como o sistema religioso oficial do Estado 
brasileiro. 
 
 
 
 
3 
 Questão 
 
 
Assinale a resposta que demonstra a relação entre a escravidão e a Revolta da Chibata. 
 
 
O presidente Hermes da Fonseca sofreu pressões de vários setores da sociedade para 
encerrar o mais rápido possível o movimento revoltoso. Um claro resquício da escravidão. 
 Embora o uso da chibata como castigo na Armada brasileira já houvesse sido abolido em 
um dos primeiros atos do regime republicano, na prática, os marinheiros, cuja grande 
maioria era formada por homens negros e mestiços, continuavam a receber as punições. 
Um claro resquício da escravidão. 
 
Os revoltosos ameaçaram bombardear capital do país se não tivesse as suas reivindicações 
a atendidas. Um claro resquício da escravidão. 
 
Assim que os marinheiros se renderam, Hermes da Fonseca expulsou da Marinha todos os 
envolvidos e promoveu a prisão de vários deles. Um claro resquício da escravidão. 
 
Muitos dos envolvidos acabaram morrendo encarcerados ou foram executados pelas forças 
oficiais. Um claro resquício da escravidão. 
 
 
4 
 Questão 
 
 
Leia as assertivas abaixo sobre a escravidão e o movimento abolicionista e, a seguir, responda: 
I - O escravo africano era propriedade exclusiva dos senhores no período anterior à Abolição. 
II - O trabalho escravo foi extinto no Brasil a partir da criação da Lei Áurea. 
III - O Abolicionismo foi de extrema importância para o fim da escravidão no Brasil. 
 
 
 
Apenas I está correta. 
 
Apenas I e II estão corretas. 
 
Apenas I e III estão corretas. 
 
Apenas II e III estão corretas. 
 Todas as opções estão corretas. 
 
 
5 
 Questão 
 
 
Antes da abolição, intelectuais se engajaram na luta pela liberdade, e o número de associações 
abolicionistas crescia. Estas associações buscaram formas diferenciadas de lutar contra a 
escravidão tais como: 
 
 A Publicação de periódicos como A gazeta da Tarde 
 
O estimulo a vinda de africanos, revogando a lei Eusébio de Queiros 
 
A destruição dos pelourinhos 
 
As sucessivas greves trabalhistas 
 
A Revolta da Chibata 
 
 
 
6 
 Questão 
 
 
Analise as afirmativas abaixo: I - Em 1871, o Senado Brasileiro promulgou a lei do ventre livre, que 
libertou as crianças nascidas à partir daquela data II - Os descendentes diretos de escravos eram 
proibidos de fazer parte dos movimentos abolicionistas. III - Em 1885 foi promulgada a lei dos 
sexagenários. Esta lei pouco alterou a estrutura da escravidão, pois libertava apenas as mulheres 
com mais de 60 anos. IV - A abolição da escravidão, ocorrida em 1888, extinguiu o cativeiro mas 
não significou a inclusão social dos escravos libertos. Estão corretas as afirmativas: 
 
 
III e IV 
 I e IV 
 
II e IV 
 
I e II 
 
II e III 
 
 
7 
 Questão 
 
 
O Brasil ainda não conseguiu extinguir o trabalho em condições de escravidão, pois ainda existem 
muitos trabalhadores nessa situação. Com relação a tal modalidade de exploração do ser humano, 
analise as afirmações abaixo. I. As relações entre os trabalhadores e seus empregadores marcam-
se pela informalidade e pelas crescentes dívidas feitas pelos trabalhadores nos armazéns dos 
empregadores, aumentando a dependência financeira para com eles. II. Geralmente, os 
trabalhadores são atraídos de regiões distantes do local de trabalho, com a promessa de bons 
salários, mas as situações de trabalho envolvem condições insalubres e extenuantes. III. A 
persistência do trabalho escravo ou semi-escravo no Brasil, não obstante a legislação que o proíbe, 
explica -se pela pouca competitividade do mercado globalizado. Está correto o que se afirma em: 
 
 I e II, somente. 
 
I, II e III. 
 
II, somente. 
 
I, somente. 
 
II e III, somente. 
 
 
8 
 Questão 
 
 
A Lei do Sexagenário: 
 
 
Determinava que alguns escravos, homens ou mulheres, com mais de setenta anos 
estariam automaticamente livre; 
 
Determinava que todos os escravos, homens e mulheres, com mais de sessenta anos 
poderiam comprar sua alforria; 
 Determinava que todos os escravos, homens e mulheres, com mais de sessenta anos 
estariam automaticamente livre; 
 
Determinava que alguns escravos, homens ou mulheres, com mais de sessenta anos 
estariam automaticamente livre; 
 
Determinava que todos os escravos, homens e mulheres, com mais de setenta anos 
estariam automaticamente livre; 
 
 
 
1 
 Questão 
 
 
Analise as assertivas abaixo tendo como referência o movimento Abolicionista do Brasil: 
I - O movimento abolicionista foi obra de intelectuais, jornalistas, políticos e escritores, 
restringindo-se aos teatros e salões elegantes, ou seja, não atingiu as camadas mais populares da 
sociedade. 
II - A Abolição, apesar de obtido a liberdade dos escravos, foi limitada. Não houve mudança de 
estruturas e não trabalhou para a eliinação do racismo. 
III - Após a Abolição da escravidão, a maioria dos ex escravos passou a desempenhar inferiores. 
 
 Apenas II e III estão corretas. 
 
Apenas I e II estão corretas. 
 
Apenas II está correta. 
 
Todas estão corretas. 
 
Apenas III está correta. 
 
 
2 
 Questão 
 
 
"Na década de 1980, foi fundado o Movimento Negro Unificado que, com outras organizações 
parecidas, inclusive movimentos e ONGs que trabalham com a dupla discriminação sofrida pelas 
mulheres negras, tem lutado para que negros e mestiços tenham a mesma oportunidade que o 
restante da população brasileira." Essa afirmação abaixo comprova: 
 
 Que a luta contra a discriminação no Brasil está longe de terminar. 
 
Que no Brasil há igualdade de oportunidades para brancos, negros e mestiços; 
 
Que no Brasil, a discriminação é econômica e não racial; 
 
Que graças à luta do Movimento Negro, não há mais discriminação racial no Brasil; 
 
Que não há discriminação racial no Brasil; 
 
 
3 
 Questão 
 
 
Grupos ou pessoas que defendiam, no final do século XIX, o fim da escravidão e a libertação dos 
escravos. Eram pessoas envolvidas na política, no sistema judiciário ou até mesmo profissionais 
liberais. Muitos deles eram descendentes de africanos cativos. 
Este grupo dedicado à causa escrava era chamado de: 
 
 
Libertadores. 
 
Defensores da liberdade. 
 Abolicionistas. 
 
Liberacionistas. 
 
Defensores da autonomia. 
 
 
 
4 
 Questão 
 
 
Uma importante ação dos movimentos e organizações negras foi recuperar importantes figuras 
negras da história do Brasil. Hoje, a figura que melhor representa a luta dos afrodescendentes é: 
 
 
Abdias do Nascimento. 
 Zumbi dos Palmares. 
 
João Cândido. 
 
José do Patrocínio. 
 
Princesa Isabel. 
 
 
5 
 Questão 
 
 
Sobre a Frente Negra Brasileira é incorreto afirmar que: 
 
 A Frente Negra trata-se de um movimento impactado pela estética e ideologia do 
movimento negro norte-americano e que sofria influência da luta pela independência de 
países africanos e das pesquisas sociológicas brasileiras que traziam à tona as 
desigualdades raciais do país. Apontando o negro como vítima da discriminação no 
trabalho, na abordagem policial e em outros âmbitos da sociedade. 
 
A Frente Negra Brasileira defendia a ideia, de que deveria se fomentar a raça brasileira a 
partir da miscigenação e, muitas vezes, considerava ser o próprio grupo atrasado 
culturalmente. 
 
A Frente Negra apoiava a integração do negro por meio da aquisição de comportamentos 
tidos como civilizados da classe média, apontando o trabalho como meio de combater o 
preconceito. 
 
Para Frente Negra Brasileira a cultura era concebida a par¬tir de um modelo teórico que 
pressupunha a ideia de progresso e tinha como modelo a civilização ocidental. 
 
A Frente Negra, ao mesmo tempo em que denunciavao preconceito racial, estipulava 
como modelo as formas de comportamento próprias da classe média branca que deveriam 
ser adotadas pelos negros, como forma de garantir respeito social. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
6 
 Questão 
 
 
No clássico O Abolicionismo, Joaquim Nabuco, ao citar Eusébio de Queirós, autor da lei que pôs fim 
ao tráfico negreiro intercontinental, afirma que "as nações como os homens devem prezar a sua 
reputação" e acrescenta: "... mas, a respeito do Tráfico, a verdade é que não salvamos um fio 
sequer da nossa. O crime nacional não podia ter sido mais escandaloso, e a reparação não começou 
ainda. No processo do Brasil um milhão de testemunhas hão de levantar-se contra nós, dos sertões 
da África, do fundo do oceano, dos barracões da praia, dos cemitérios das fazendas, e esse 
depoimento mudo há de ser mil vezes mais valioso para a história do que todos os protestos de 
generosidade e nobreza d´alma da Nação inteira." 
(NABUCO, Joaquim. O Abolicionismo. Petrópolis: Vozes, 1977. p. 120.) 
 
A respeito desse movimento, assinale a alternativa INCORRETA: 
 
 
os abolicionistas brasileiros conquistaram importantes apoios internacionais para a causa, 
facilitados pelas ligações de Joaquim Nabuco, que desde 1882 havia se tornado membro 
efetivo da British and Foreign Anti-Slavery Society; 
 
segundo Joaquim Nabuco, um dos líderes do movimento, este em sua primeira fase não 
contou com o apoio político dos dois tradicionais partidos, o Liberal e o Conservador; 
 
O movimento abolicionista teve início imediatamente após a promulgação da lei Eusébio de 
Queirós e ganha força durante a Guerra do Paraguai, conquistando adeptos entre a elite 
política do Partido Liberal e líderes há muito identificados com a causa como Luís Gama; 
 na concepção de Joaquim Nabuco, um dos líderes do movimento, este restringiu-se a abolir 
o cativeiro, sem pensar medidas efetivas e complementares para a população a ser 
libertada. 
 
um dos marcos importantes desse movimento foi a fundação, por Joaquim Nabuco e André 
Rebouças, da Sociedade Brasileira contra a Escravidão, que lançou um jornal de divulgação 
intitulado ¿O Abolicionista¿; 
 
7 
 Questão 
 
 
O ano de 1910 foi marcado pela luta dos marinheiros brasileiros pelo fim dos castigos corporais. 
Embora o uso da chibata como castigo na Armada brasileira já houvesse sido abolido em um dos 
primeiros atos do regime republicano, na prática, os marinheiros, cuja grande maioria era formada 
por homens negros e mestiços, continuavam a receber as punições. Era um claro resquício da 
escravidão. O líder dessa rebelião foi: 
 
 
José Pedro; 
 
José Cândido; 
 João Cândido; 
 
João Pedro; 
 
Pedro Cândido. 
 
8 
 Questão 
 
 
Leia a afirmativa a seguir: "A população pobre frequenta escola pobre, os negros pobres 
frequentam escolas ainda mais pobres (...) toda vez que o ensino propicia uma diferenciação de 
qualidade, nas piores soluções encontramos uma maior proporção de alunos negros." 
(ROSEMBERG, apud SCHWARCZ, 2012, p. 90). Ela comprova que:: 
 
 
no Brasil há igualdade de oportunidades para brancos, negros e mestiços; 
 
no Brasil, a discriminação é econômica e não racial; 
 
não há discriminação racial no Brasil. 
 
graças à luta do Movimento Negro, não há mais discriminação racial no Brasil; 
 a luta contra a discriminação no Brasil está longe de terminar;