788Y ESCOLA, CURRICULO E CULTURA - 2º Estudo Disciplinares Pag 7

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4) Quanto às discussões sobre o currículo e seus pressupostos sociológicos, assinale a alternativa correta: 
a) As questões da identidade e da subjetividade geram os critérios de seleção e poder presentes no currículo 
atual. 
b) As discussões curriculares não consideram a seleção uma operação de poder. 
c) As questões de poder são precisamente as que articulam as teorias curriculares tradicionais, críticas e pós-
críticas. 
d) As teorias críticas e pós-críticas não demonstram preocupação com as conexões entre saber, identidade e poder. 
e) As teorias tradicionais concentram-se nas questões comportamentais. 
 
5) Silva afirma que depois das teorias críticas e pós-críticas não podemos mais olhar para o currículo com a mesma 
inocência de antes, pois ele passou a ter significados que vão muito além daqueles presentes nas teorias tradicionais. 
Nesse sentido é correto afirmar: 
I O currículo é uma questão de saber, poder e identidade. 
II Para as teorias críticas significa nunca esquecer a determinação econômica e a busca de liberdade e emancipação. 
III Para as teorias pós-críticas significa questionar e/ou ampliar muito daquilo que a modernidade nos possibilitou 
(pós-modernidade). 
IV O currículo não é neutro, ele é relação de poder. 
a) II e III 
b) I, II,III e IV 
c) I e IV 
d) III e IV 
e) I,II e III 
 
6) Temas centrais da teorização contemporânea conhecida como “pós-estruturalista” estão presentes nos estudos 
desde a Teoria Literária, Filosofia, Antropologia, Sociologia, até às teorias da Mídia. Eles representam uma importante 
“reviravolta epistemológica” (SILVA, 1999, p. 94) que remonta aos anos 1960, cujos efeitos são mais notados nas 
últimas décadas. 
Com base no pós-estruturalismo, as novas teorias do currículo tomaram como foco os seguintes temas: 
I. A verdade como ficção, invenção e construção social. 
II. O privilégio da diferença e da multiplicidade. 
III. O currículo é uma questão de identidade. 
IV. A defesa da objetividade e das “grandes narrativas”. 
a) I, II e III 
b) II, III e IV 
c) I, II e IV 
d) II e III 
e) I, III e IV 
 
7) Tendo por base os conceitos presentes nas teorias do currículo, analise as alternativas abaixo: 
I Identidade, alteridade, diferença 
II emancipação e libertação 
III ensino, aprendizagem e avaliação 
IV reprodução cultural e social, relações sociais de produção 
V gênero, raça, etnia, sexualidade, multiculturalismo 
VI currículo oculto 
VII planejamento, eficiência, objetivos 
Os conceitos acima referem-se 
a) os conceitos I, II referem-se a teoria crítica; os conceitos III, VI, VII referem-se a teoria tradicional; e os conceitos 
IV, V referem-se a teoria pós-crítica. 
b) os conceitos II, IV, VI referem-se a teoria crítica; os conceitos III, VII referem-se a teoria tradicional; e os 
conceitos I e V referem-se a teoria pós-crítica. 
c) os conceitos I, V referem-se a teoria crítica; os conceitos VI, VII referem-se a teoria tradicional; e os conceitos II, 
III, IV referem-se a teoria pós-crítica. 
d) os conceitos II, III referem-se a teoria crítica; os conceitos I, VI, referem-se a teoria tradicional; e os conceitos IV, 
V, VII referem-se a teoria pós-crítica. 
e) os conceitos V, VI referem-se a teoria crítica; os conceitos III, VII referem-se a teoria tradicional; e os conceitos I, 
II, IV referem-se a teoria pós-crítica. 7