Psicologia do desenvolvimento - Avaliação On-Line 2 (AOL 2) Questionário - 10

Prévia do material em texto

Psicologia do desenvolvimento - Avaliação On-Line 2 (AOL 2) – Questionário 
1) A partir da perda de referências sociais, ocasionada quando o ser humano coloca em debate os ideais 
coletivos, partilhados por quase toda a sociedade, surge a necessidade de buscar respostas a questionamentos 
como “Quem sou?”, “O que quero para mim?”, “O que é correto?”. A fim de responder a essas perguntas, o homem 
se volta para seu interior e, então, começa a perceber que pode expressar-se de maneira distinta. 
Considerando essa possibilidade de expressão individual e o contexto histórico do Renascimento e do Iluminismo, 
analise se as afirmativas a seguir são verdadeiras (V) ou falsas (F). 
I — ( ) O surgimento da poesia lírica (que fala do eu), dos romances literários e das pinturas que retratam o mundo 
interior do artista está relacionado ao reconhecimento da possibilidade de expressar-se de maneira distinta, 
individual. 
II — ( ) Apesar da percepção dessa subjetividade privada, a força da igreja ainda fazia com que Deus fosse visto 
como responsável por guiar os caminhos dos homens. 
III — ( ) A criação da imprensa, que possibilitou a impressão de livros e jornais, ajudou a tornar possível a 
subjetividade privada, pois permitia que a leitura se tornasse silenciosa, dentro da mente de cada um. 
IV — ( ) Não pode ser estabelecida qualquer relação entre o desenvolvimento da subjetividade privada e as 
mudanças na forma de governo, que diminuíram o poder dos reis sobre as escolhas dos súditos. 
Agora, assinale a opção que apresenta a sequência correta. 
a) F, F, V e V. 
b) F, V, F e V. 
c) V, F, V e F. 
d) F, F, V e F. 
e) V, V, F e V 
 
2) O método da introspecção consiste em pedir que cada indivíduo relate suas sensações e impressões, 
buscando compreender os processos mentais envolvidos na produção dessas sensações e impressões. Muito 
utilizado tanto por Wundt como por Titchener, esse método foi bastante criticado, assim como toda a pesquisa 
desses dois estudiosos. Analise as afirmativas a seguir a respeito das causas possíveis para essas críticas. 
I) Por estar relacionado à descrição de sensações, esse método tornava difícil determinar certo e errado ou mesmo 
estabelecer padrões, já que considerava diferentes descrições. 
II) Tanto Wundt como Titchener realizaram diversos experimentos em pessoas, e isso não era bem-visto pela 
comunidade científica. 
III) O filósofo Auguste Comte apontou a impossibilidade de uma mente observar a si mesma, dado que se fazia 
necessário haver duas mentes, uma observadora e outra observada. 
Agora, assinale a opção correta: 
a) Apenas as afirmativas I e III podem ser entendidas como críticas ao método da introspecção. 
b) Apenas a afirmativa II pode ser entendida como crítica ao método da introspecção. 
c) Apenas a afirmativa III pode ser entendida como crítica ao método da introspecção. 
d) Apenas as afirmativas I e II podem ser entendidas como críticas ao método da introspecção. 
e) Apenas as afirmativas II e III podem ser entendidas como críticas ao método da introspecção. 
 
3) Para entender o Associacionismo, que deu início às Teorias da Aprendizagem, é preciso entender a 
contribuição do filósofo John Locke. 
“O Ensaio sobre o entendimento humano, de John Locke (1632—1704), foi muito bem sucedido no que se refere 
à atribuição de um novo objeto a filosofia, embora não se trate propriamente da aceitação das teses e da doutrina 
lockeana. Segundo o seu entendimento, a filosofia resumir-se-ia a uma teoria do conhecimento.” 
(INSTITUTO de Humanidades. E [resenha sobre obra de John Locke]. Disponível em: 
http://www.institutodehumanidades.com.br/index.php/e/238-o-ensaio-sobre-o-entendimento-humano-de-
locke. Acesso em: 15 mar. 2019.) 
Considerando a importância das contribuições desse filósofo e sua visão acerca da aprendizagem, classifique as 
afirmativas a seguir como verdadeiras (V) ou falsas (F). 
I — ( ) Para Locke, alguns princípios e algumas ideias são inatos, ou seja, fazem parte do ser humano desde o seu 
nascimento. 
II — ( ) Originadas da experiência sensorial direta com objetos físicos disponíveis no ambiente, as sensações são, 
de acordo com Locke, impressões do sentido. 
III — ( ) Segundo Locke, a origem do conhecimento está sempre na experiência sensível, não existindo outra origem 
possível. 
 
IV — ( ) Para Locke, a reflexão nada tem a ver com as sensações, pois é um mero compilado de ideias. 
V — ( ) O que entendemos hoje como aprendizagem é o que foi proposto por Locke como associação. 
Agora, assinale a opção que apresenta a sequência correta. 
a) F, F, V, V e F. 
b) F, V, F, V e F. 
c) F, V, V, F e V. 
d) V, V, F, F e V. 
e) V, F, V, F e V. 
 
4) Para que o Funcionalismo pudesse existir enquanto uma escola de pensamento da Psicologia, foram necessárias 
algumas influências, já que uma nova teoria nunca surge do nada, mas sim vai se moldando em paralelo às teorias em 
voga no momento. Assim, diferentes autores e pesquisadores foram essenciais para o estabelecimento dessa escola, 
cada um com diferentes contribuições e métodos de análise. 
Considerando essas influências, relacione os pesquisadores elencados a seguir em relação à contribuição dada por 
cada um deles. 
Agora, assinale a opção que apresenta a sequência correta. 
a) I, IV, III e II. 
b) II, IV, I e III. 
c) IV, II, III e I. 
d) I, III, II e IV. 
e) II, I, IV e III. 
 
5) Observe o trecho a seguir: 
“Ao lermos com atenção as obras de historiadores, veremos que as grandes irrupções da experiência subjetiva 
privatizada ocorrem em situações de crise social, quando uma tradição cultural (valores, normas e costumes) é 
contestada e surgem novas formas de vida. Em situações como estas, os homens se veem obrigados a tomar 
decisões para as quais não conseguem apoio na sociedade. […] cada homem se vê obrigado a recorrer com maior 
constância ao seu ‘foro íntimo’ – aos seus sentimentos (que nem sempre condizem com o sentimento geral), aos 
seus critérios do que é certo e do que é errado (e na sociedade em crise há vários critérios disponíveis, mas 
incompatíveis). A perda de referências coletivas, como a religião, a ‘raça’, o ‘povo’, a família ou uma lei confiável 
obriga o homem a construir referências internas.” 
FIGUEIREDO, L.C.M.; SANTI, P.L.R. de. Psicologia, uma (nova) introdução: uma visão histórica da psicologia como 
ciência. 3. ed. São Paulo: Educ, 2008. p. 20-21. 
A partir do trecho apresentado, pode-se inferir apenas que: 
a) As crises sociais fazem nascer seres vivos não identificados, causando confusão entre os homens, os quais são 
incapazes de julgar se esses novos seres são certos ou errados. 
b) É a partir das obras dos historiadores que são geradas as crises sociais, as quais contestam uma tradição 
cultural e fazem surgir outra nova. 
c) O foro íntimo do homem existe apenas para confundi-lo e desviá-lo da tradição cultural, uma vez que todos 
os critérios de certo e errado presentes na tradição diferem dos que se apresentam nesse foro íntimo. 
d) É quando as referências coletivas, como a religião, as leis e a família, estão fortemente estruturadas e 
presentes no imaginário dos homens que eles buscam a própria subjetividade. 
e) A busca pela subjetividade privada está relacionada às situações que colocam em xeque os valores 
tradicionais de uma cultura, levando os homens a buscarem em si mesmos as respostas para seus 
questionamentos. 
 
 
6) Wilhelm Wundt é considerado, até os dias de hoje, o pai da Psicologia Moderna. Foi ele quem instalou o 
primeiro laboratório, lançou a primeira revista especializada e começou a trabalhar com a Psicologia Experimental 
como ciência. Para estudar a consciência, Wundt utilizava o método da introspecção, pois acreditava que apenas 
aquele que passa pela experiência é capaz de fazer observações sobre o que se passa em sua mente. 
A partir do método da introspecção, Wundt elaborou diferentes teorizações. Relacione, a seguir, os conceitos aos 
nomes dessas teorizações. 
Agora, assinale a opção que apresenta a sequência correta.a) IV, I, III e II. 
b) II, I, IV e III. 
c) III, II, IV e I. 
d) II, IV, III e I. 
e) I, III, II e IV 
 
7) Para se estabelecer como ciência, a Psicologia precisava de um objeto de estudo. Esse objeto era a mente 
humana, inicialmente entendida como uma entidade separada do corpo e responsável pelos processos cognitivos. 
Para estudá-la, no entanto, eram necessários métodos que permitissem analisar o homem e o mundo que o cerca. 
Durante os séculos XVIII e XIX, foram providenciados diversos deles. 
Analise, então, as informações a seguir e relacione cada conceito ao método que ele define. 
Agora, assinale a opção que apresenta a sequência correta. 
a) III, I e II. 
b) I, II e III. 
c) II, III e I. 
d) I, III e II. 
e) III, II e I. 
 
8) Com o advento da Era Cristã, houve mudanças nos valores e nos pensamentos da Antiguidade, surgindo uma 
dicotomia entre o pensamento grego, que exaltava a inteligência e colocava o homem como subordinado ao 
universo, e o pensamento cristão, que pregava obediência a Deus e subordinação do universo ao homem. Além 
disso, na Idade Média, não havia vida privada e a coletividade vivia em função dos senhores feudais e da igreja. Na 
Idade Moderna, porém, surgem o Renascimento e o Iluminismo e aparecem os primórdios do que viria a ser a 
Psicologia. Considerando essa transição, analise as asserções a seguir. 
I) No Renascimento, há uma retomada do Feudalismo da Idade Média, reforçando o obscurantismo dessa época, 
fortalecendo o Feudalismo e inibindo qualquer evolução em diferentes campos da vida das pessoas. 
II) No Iluminismo, há uma valorização daquilo que é racional, iluminando ideais de liberdade e progresso e 
possibilitando a busca pela individualidade. 
III) A partir da necessidade do ser humano de conhecer a si mesmo, facilmente percebida quando se entende o 
que foi o Iluminismo, surgiram dois pontos essenciais para o estabelecimento da Psicologia: a descoberta da 
subjetividade privada e a crise dessa subjetividade. 
Agora, assinale a opção correta. 
a) Apenas as afirmativas II e III estão corretas. 
b) Apenas as afirmativas I e II estão corretas. 
c) Apenas a afirmativa II está correta. 
d) Apenas a afirmativa I está correta. 
e) Apenas a afirmativa III está correta. 
 
9) A partir da análise do surgimento, dos primórdios e da história da Psicologia, é possível perceber que seu 
objeto de estudo ao longo dos tempos foi se alterando, de acordo com novas descobertas e teorizações. No início, 
tinha-se como objeto a alma, entendida como elemento separado do corpo. Wundt, porém, conseguiu eliminar 
da pauta da Psicologia essa separação entre corpo e alma e passou a concentrar-se na consciência. 
Sabendo que houve evoluções e mudanças desde Wundt até os dias atuais, pode-se apontar como objeto de 
estudo da Psicologia atual: 
a) Apenas a subjetividade privada, que está ligada aos anseios individuais e em nada se relaciona com o 
comportamento humano. 
b) Apenas o comportamento humano, uma vez que é a partir da observação dele que se compreende os 
pensamentos das pessoas. 
c) Apenas as experiências mentais, ou seja, aquilo que o ser humano pensa e a forma como organiza esses 
pensamentos. 
d) Tanto o comportamento humano, que pode ser observado, quanto a subjetividade privada, formada pelos 
processos mentais que não podem ser observados apenas ao olhar para o outro. 
e) Tanto a alma, que ainda é observada, mas hoje de forma integrada ao corpo, quanto o comportamento, que 
tem relação com tudo o que pode e o que não pode ser percebido ao observar as ações de uma pessoa. 
 
10) “Em 1962, 40 homens entre 20 e 50 anos participaram voluntariamente de uma pesquisa na Universidade 
de Yale, nos EUA, sobre a punição como método de aprendizagem. Em duplas, um dos participantes atuava como 
"professor", enquanto o outro fazia o papel de "aluno". Cada vez que o "aluno" errasse um exercício de 
memorização, o "professor" deveria lhe aplicar choques, que começavam em 15 volts e iam progressivamente a 
450 volts. 
Na medida em que os choques eram aplicados, o "aluno" gritava de dor, pedia para sair do experimento ou se 
silenciava. Porém os "professores" invariavelmente eram ordenados a seguir com a pesquisa. 
Apenas uma pequena porcentagem interrompeu o experimento e deixou a sala. A grande maioria — 65% — 
continuou e chegou ao choque máximo, para surpresa do cientista político Stanley Milgram (1933—1984), que 
mais tarde se tornaria doutor em Psicologia Social. Ele buscava identificar a desistência dos "professores" como 
resposta recorrente, mas testemunhou uma relação de obediência a qualquer custo. Nenhum voluntário foi até o 
"aluno" verificar se ele estava bem.” 
(VELOSO, A. M. O desconcertante experimento de Milgram sobre o comportamento humano. Huffpost Brasil. 25 
set. 2017. Disponível em: https://www.huffpostbrasil.com/2017/09/25/o-desconcertante-experimento-de-
milgram-sobre-o-comportamento-humano_a_23219601/. Acesso em: 15 mar. 2019.) 
Considerando o controverso experimento realizado por Stanley Milgram e outros experimentos realizados ao 
longo do desenvolvimento da Psicologia, é possível afirmar que: 
a) Os questionamentos a respeito da ética e dos cuidados com os indivíduos que passavam por esses 
experimentos contribuíram para a criação de códigos de ética e de conduta para as pesquisas científicas. 
b) As diferentes pesquisas realizadas a partir desses experimentos não tiveram qualquer influência sobre os 
conhecimentos postulados no passado e utilizados até os dias de hoje como base para diferentes escolas da 
Psicologia. 
c) Os testes em animais ainda são realizados nos dias de hoje sem nenhum tipo de oposição de estudiosos, 
tampouco sem normas a serem seguidas. 
d) Esse experimento de Milgram não apresentou resultados relevantes e acabou sendo esquecido com o passar 
dos anos, pois foi considerado sem importância para os estudos da Psicologia. 
e) Os resultados encontrados por Milgram foram exatamente os esperados por ele, que sempre acreditou que 
todos os participantes do experimento desistiriam rapidamente e não aplicariam os choques.