Questionário - Parada para a Prática Filosofia e Ética - Aula 02

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31/08/2020 : Envios de Questionário - Parada para a Prática – Aula 02 - Filosofia e Ética - UNIVERSIDADE POSITIVO
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Envios de Questionário - Parada para a Prática – Aula 02
Fabrício Rocha (nome de usuário: 2024038)
Tentativa 2
Por Escrito: ago 11, 2020 9:23 - ago 11, 2020 9:34
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liberado: ago 24, 2020 23:59
Pergunta 1 0.3 / 0.3 pontos
Diversos códigos morais foram construídos ao longo da história da civilização humana. O
sistema moral adotado pelos 10 Mandamentos, é um exemplo de código moral.
Considerando as informações apresentadas e o conteúdo do livro-texto, analise as
afirmativas a seguir. 
I.Os sistemas morais buscam a universalização, pois são atemporais, e são, por
consequência, éticos.
II.O Código de Hamurabi é um exemplo de código moral.
III.As normas morais se modificam dependendo da cultura e do período.
IV.É dever da ética analisar se os atos praticados de acordo com um código moral são
justos e corretos.
Estão corretas:
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Pergunta 2 0.3 / 0.3 pontos
a) Somente as afirmativas III e IV.
b) Somente as afirmativas I, III e IV.
c) Somente as afirmativas II, III e IV.
d) Somente as afirmativas I e II.
e) Somente as afirmativas II e III.
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Leia o trecho a seguir sobre a ética de Aristóteles, quando o filósofo apresenta um sistema
ético que fala sobre o "fim" de cada ação.
"O fim da arte médica é a saúde, o da construção naval é um navio, o da estratégia é a
vitória e o da economia é a riqueza".(ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. 1973. p. 249).
O excerto revela um dos pontos centrais abordados por Aristóteles em seu sistema ético,
qual seja:
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Pergunta 3 0.3 / 0.3 pontos
Dentro da Filosofia é possível encontrar duas espécies de juízos: o juízo de fato e o juízo
de valor. Ambos possuem como finalidade expressar afirmações, porém de naturezas
diferentes. Como disciplina normativa, a ética se ocupa dos julgamentos emitidos a partir
dos juízos de valor.
Acerca dos juízos de fato e de valor, é correto afirmar que:
a) a arte médica é hierarquicamente superior à arte da economia. Com isso, o
filósofo demonstra que algumas profissões são melhores do que outras.
b) toda ação representa um fim em si mesma.
c) a arte da economia deve ser desprezada, pois o acúmulo de riquezas é mera
vaidade e distancia o sujeito do caminho moral.
d) apenas algumas ações possuem uma finalidade em si mesmas.
e) nenhuma ação possui uma finalidade em si mesma, todas elas buscam
concretizar algo.
a) os juízos de valor tratam da realidade de forma objetiva e científica, analisam a
qualidade das coisas.
b) os juízos de fato e os juízos de valor possuem naturezas diferentes, porém
ambos tratam das questões relativas ao belo, ao justo e ao correto.
c) os juízos de fato emitem opiniões sobre o dever ser, ou seja, sobre uma realidade
imaginária ideal.
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Pergunta 4 0.3 / 0.3 pontos
Em sua obra Ética a Nicomâco, Aristóteles expõe um sistema ético no qual defende que
toda ação humana visa a uma finalidade e considera que o fim último de todos os atos
praticados pelo sujeito ao longo de sua vida é a felicidade, isto é, que em última instância
todo o agir humano é orientado pela busca da felicidade. 
Em virtude disso, o sistema ético de Aristóteles pode ser classificado como:
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Pergunta 5 0.3 / 0.3 pontos
Leia atentamente o trecho a seguir:
"A natureza como uma responsabilidade humana é seguramente um novum sobre o qual
uma nova teoria ética deve ser pensada. Que tipo de deveres ela exigirá? Haverá algo mais
d) os juízos de fato dizem as coisas como elas são, enquanto os juízos de valor são
formulados a partir de convicções pessoais.
e) os juízos de valor se ocupam das questões científicas, enquanto os juízos de fato
tratam da realidade como ela deveria ser.
a) um sistema ético teleológico, à medida que busca um fim, e eudaimonista, tendo
em vista que a felicidade é o fim último.
b) um sistema ético subjetivista, à medida que o conceito de felicidade não pode ser
determinado universalmente.
c) um sistema ético teleológico e individualista, pois defende a ideia de que todo ser
humano se preocupa apenas com a própria felicidade.
d) um sistema ético legalista e garantista, haja vista que as pessoas almejam a
mesma finalidade, isto é, a felicidade.
e) um sistema ético utilitarista, tendo em vista que as ações humanas são
orientadas pela busca do bem, que é a própria personificação da felicidade.
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do que o interesse utilitário? É simplesmente a prudência que recomenda que não se mate
a galinha dos ovos de ouro, ou que não se serre o galho sobre o qual se está sentada? Mas
este que aqui se senta e que talvez caia no precipício quem é? E qual é meu interesse no
seu sentar ou cair? "
(JONAS, Hans. O Princípio Responsabilidade: ensaio de uma ética para uma civilização tecnológica. Rio de Janeiro: PUC Rio, 2006).
Ao se debruçar sobre os temas da ética ecológica, Hans Jonas critica as teorias éticas
tradicionais e propõe uma reformulação do imperativo categórico kantiano, de modo que
esse novo imperativo contemple, também, a responsabilidade humana sobre a natureza e
as gerações futuras.
Acerca do pensamento de Hans Jonas, é possível afirmar que:
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Pontuação da Tentativa: 1.5 / 1.5 - 100 %
Nota Geral (maior tentativa): 1.5 / 1.5 - 100 %
Concluído
a) O sistema ético criado por Hans Jonas é antropocêntrico, pois considera que a
vida humana deve ser garantida a qualquer custo.
b) Na perspectiva do referido filósofo, os animais e a natureza devem ser
explorados de acordo com sua utilidade.
c) A teoria ética de Hans Jonas é considerada deontológica, na medida em que
considera que o homem deve ser responsabilizado por seus atos.
d) De acordo com o filósofo, o homem deve utilizar e esgotar os recursos naturais
para garantir a evolução da espécie.
e) O sistema ético criado pelo filósofo é biocentrista, na medida em que considera a
vida em amplo sentido como elemento central da ética.
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