Filosofia da Educação / Aula 6: Filosofia Moderna Parte II

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Filoso�a da Educação
Aula 6: Filoso�a Moderna – Parte II
INTRODUÇÃO
Nessa aula, você conhecerá um pouco do contexto do século XVII, preparado pelo humanismo do século XVI (Montaigne e
outros).
Entenderá o pensamento e a contribuição de Descartes, que foi considerado o “pai” da Filoso�a Moderna, assim como a
modernidade da qual somos herdeiros até hoje.
OBJETIVOS
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Identi�car o fundamento de Descartes quanto à possibilidade do conhecimento cientí�co encontrando uma verdade
inquestionável.
Analisar e conhecer a adoção da posição racionalista no processo do conhecimento, enfatizada pela necessidade do método
para bem conduzir a razão.
Identi�car a importância fundamental da �loso�a de Descartes para a aquisição do conhecimento.
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Descartes (1596-1650) viveu em um tempo de profunda crise da sociedade, tempo de transição entre uma tradição que
sobrevivia e outra que estava surgindo, resultando em uma nova visão de mundo. Ele acompanhou as grandes
transformações da sua época, como:
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O início das grandes navegações e a descoberta das Américas.
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As teorias cientí�cas de Copérnico e Galileu, que revolucionaram a maneira de se considerar o mundo
físico.
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A escolástica medieval, que estava longe de desaparecer.
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A decadência do sistema feudal, substituído por uma nova ordem econômica baseada no comércio livre e
no individualismo.
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A Reforma de Lutero, que abalou a autoridade universal da Igreja Católica no Ocidente, e a Contra Reforma,
reação ao Protestantismo, que teve como consequência a Guerra dos Trinta Anos, na qual o próprio
Descartes participou.
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A arte retomando os valores da antiguidade clássica, impondo uma cultura leiga, às vezes, de inspiração
pagã.
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Fonte da Imagem:
A crença no poder crítico da razão humana individual é traço fundamental da modernidade de Descartes. A modernidade é
ruptura com a tradição, a autoridade da fé pela razão humana, oposição às instituições.
O homem da época de Descartes viveu uma grande diversidade de experiências.
Devemos compreender o pensamento �losó�co de Descartes como o resultado da re�exão sobre a experiência de vida.
É possível considerar Descartes como um dos iniciadores da modernidade, doravante, in�uenciará o desenvolvimento do
pensamento �losó�co.
Fonte da Imagem:
Com Descartes, a necessidade de contextualização do pensamento e o sujeito pensante entram em cena:
“Terei a satisfação de mostrar os caminhos que segui e
apresentar minha vida como em um quadro”. Descartes
sempre escreveu na primeira pessoa do singular.
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... sobretudo interessado pela Matemática; viajou por diversos países da Europa; descobriu sua vocação �losó�ca decidindo
dedicar-se a “descobrir os fundamentos dessa ciência admirável”.
Ele considerou a Matemática como modelo de sua re�exão �losó�ca e, com isso, pretendia elaborar uma matemática
universal para todos os assuntos.
VOCÊ SABIA?
Nesse tempo de con�itos, crises e incertezas, Galileu foi proibido de lecionar.  Ao tomar conhecimento da condenação de
Galileu, Descartes desistiu de publicar a sua obra - O tratado do mundo.
Em 1637, Descartes publicou, em francês, seus tratados cientí�cos que têm como introdução o discurso do método.
Descarte adquiriu fama e sua obra foi condenada.
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CONHEÇA O PROJETO FILOSÓFICO DE DESCARTES:
UTILIZANDO ESSE MÉTODO, SABEREMOS COMO USAR DA
INTUIÇÃO.
As regras de Descartes se inspiram na geometria. São simples, mas devem ser seguidas à risca. Jamais devemos deixar de
observá-las.
Regra 1: Jamais aceitar como exata coisa alguma que eu não conheça evidentemente.
Regra 2: Dividir cada di�culdade a ser examinada em tantas partes quantas possíveis e necessárias para resolvê-las.
Regra 3: Impor ordem nos meus pensamentos, começando pelos assuntos mais simples de serem conhecidos.
Regra 4: Fazer para cada caso enumerações tão exatas que esteja certo de não ter esquecido nada, assim nunca se
confundirá o falso com o verdadeiro, chegando ao verdadeiro conhecimento.
VERIFIQUE SEUS CONHECIMENTOS!
O con�ito entre os dois modelos de ciência, o antigo e o moderno, fazia com que alguns pensadores céticos se
perguntassem:
Será que e as futuras gerações não descobririam as
teorias da ciência nova também de forma errônea?
E você, o que acha?
Resposta Correta
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Na época de Descartes, havia uma crise generalizada da autoridade. Considerando tudo o que você aprendeu até agora,
responda, Para Descartes a única alternativa possível seria:
Con�ar na tradição (glossário)     |     A própria razão humana
(glossário)
Conheça também o argumento do cogito de Descartes
Uma das mais célebres expressões �losó�cas que existe. Com esse argumento, Descartes busca uma certeza imune ao
questionamento cético.
ARGUMENTAÇÃO CARTESIANA
Fonte da Imagem:
A etapa inicial da argumentação cartesiana é a formulação de uma dúvida metódica, colocando tudo em questão. Começa-se
duvidando de tudo: senso comum, argumento de autoridade, testemunho dos sentidos, das informações da consciência, da
realidade do exterior e do próprio corpo. A cadeia de dúvidas se interrompe diante do seu próprio ser que duvida. Se duvido,
penso: “Penso, logo existo”.
MODIFICAÇÃO DO PENSAMENTO MODERNO
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Fonte da Imagem:
Assim, Descartes introduz uma grande modi�cação no pensamento moderno: “ a crença na autonomia do pensamento, a
ideia de que a razão bem dirigida basta para encontrar a verdade sem precisar dos livros e dos “dogmas”.
A BUSCA PELA VERDADE
Fonte da Imagem:
Para Descartes, o espírito humano tem em si os meios de alcançar a verdade, se souber cultivar sua independência e
conduzir-se com método. A certeza é possível porque o espírito humano já possui ideias gerais, claras e distintas que são
inatas (inerentes à capacidade de pensar), portanto, não estão sujeitas ao erro. A primeira ideia inata é o cogito pelo qual nos
descobrimos como seres pensantes.
Atenção
Enquanto o racionalismo de Descartes prioriza a razão, o �lósofo Francis Bacon insiste na necessidade da
experiência.
Mesmo hoje, o argumento do cogito e suas consequências suscitam grandes interesses.
O objetivo de Descartes, contudo, é fundamental para a possibilidade do conhecimento cientí�co. É necessário, portanto,
encontrar um caminho de superação desse idealismo radical, no qual a única realidade certa é a existência do puro
pensamento.
No entanto, é fundamental encontrar uma ponte entre o pensamento subjetivo e a realidade objetiva.
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Veri�que seus conhecimentos!
Marque a alternativa incorreta.
A crença no poder críticoda razão humana individual é traço fundamental da modernidade de Descartes.
O pensamento �losó�co de Descartes deve ser compreendido como o resultado da re�exão sobre a experiência de vida.
Descartes introduz uma grande modi�cação no pensamento moderno: “ a crença na autonomia do pensamento, a ideia de que a razão
bem dirigida basta para encontrar a verdade sem precisar dos livros e dos “dogmas”.
Enquanto o racionalismo de Francis Bacon prioriza a razão, o �lósofo Descartes insiste na necessidade da experiência.
Justi�cativa
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Glossário
CONFIAR NA TRADIÇÃO
Na realidade, Descartes deixa bem claro que não se pode con�ar na tradição, nos ensinamentos do saber
adquirido, e constata que a tradição, ao contrário do que pretendia, estava muito longe de ter encontrado a
verdade e de ter constituído um sistema sólido e coerente que lhe desse autoridade.
A PRÓPRIA RAZÃO HUMANA
Parabéns. A única alternativa possível parecia ser a interioridade, a própria razão humana, a luz natural que
o homem possui em si mesmo, a sua racionalidade. Portanto, o homem traz dentro de si a possibilidade do
conhecimento.