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Disciplina: Contexto Histórico-Filosófico da Educação (LEE23) Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX () ( peso.:3,00) Prova: 12477336 Nota da Prova: 8,00 Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada Parte superior do formulário 1. As filosofias educacionais estão sempre presentes como pano de fundo da prática docente. Muitas vezes, o docente não possui muita clareza sobre as suas próprias crenças e sua visão a respeito do mundo e da natureza humana. Contudo, este seu pano de fundo filosófico, tanto se estiver implícito ou explícito, enquadra e tendencia a sua prática docente no processo de ensino e aprendizagem. Por isso, a importância de se conhecer qual é a filosofia educacional que embasa a prática docente. Podemos pensar, por exemplo, no Essencialismo, como uma filosofia educacional bastante presente e revelada na prática de muitos docentes. Sobre o Essencialismo, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) O essencialismo é uma filosofia que enfatiza o tratamento de questões sociais e uma busca para criar uma sociedade melhor e uma democracia mundial, e reconhece que a educação é o meio de preparar as pessoas para criar essa nova ordem social. ( ) Os essencialistas acreditam que há um núcleo comum de conhecimento que precisa ser transmitido aos alunos de forma sistemática e disciplinada. ( ) Para os essencialistas, o currículo concentra-se na experiência dos alunos e na ação social em problemas reais, como a violência, a fome, o terrorismo internacional, a inflação e a desigualdade. ( ) As escolas não devem tentar definir ou influenciar as políticas. Aos alunos devem ser ensinados o trabalho, o respeito pela autoridade e a disciplina e os professores devem ajudar os alunos a manter seus instintos não produtivos sob controle. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) F - V - F - V. b) V - F - F - V. c) V - F - V - F. d) F - F - V - V. 2. Em 1808, a família real portuguesa foi obrigada a abandonar Portugal e imigrar para o Brasil, pois Portugal estava prestes a ser invadido pelas tropas de Napoleão. Sobre as mudanças ocorridas no Brasil após a chegada da família real, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) O Brasil deixou de ser colônia de Portugal e passou a ser a sede da monarquia inglesa. ( ) O Brasil passou por modificações consideráveis, houve a abertura dos portos e a revogação do alvará que proibia a instalação de manufaturas. ( ) D. João VI promoveu uma série de mudanças culturais na colônia; além disso, criou cursos superiores que antes não existiam. ( ) Foram fundados o Teatro São João, o Jornal Gazeta do Rio de Janeiro, a Escola Real de Ciências, Artes e Ofícios. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) V - V - F - F. b) F - V - F - F. c) V - F - V - V. d) F - V - V - V. 3. A ordem dos jesuítas, criada em 1534, pelo espanhol Inácio de Loyola, foi o principal instrumento de evangelização dos povos da América, Ásia e África. Além disso, os jesuítas se empenhavam em trazer de volta à Igreja Católica aqueles que haviam aderido ao reformismo protestante. Sobre os jesuítas e a sua participação no campo educacional, analise as sentenças a seguir: I- Desenvolveram as regras codificadas no Ratio Studiorum, que se aplicavam aos cursos de: Studia inferiora (letras humanas, filosofia e ciência) e Studia superiora (Tecnologia e ciências sagradas). II- Os jesuítas eram bastante exigentes. Recomendavam a repetição dos exercícios para facilitar a memorização. III- Na educação jesuítica, não era permitida a competição entre os alunos e as classes, todos eram considerados iguais. IV- Os colégios dos jesuítas eram considerados locais de formação religiosa, intelectual e moral das crianças e dos jovens. Assinale a alternativa CORRETA: a) As sentenças I, II e IV estão corretas. b) As sentenças III e IV estão corretas. c) As sentenças I, II e III estão corretas. d) As sentenças II e III estão corretas. 4. No contexto filosófico, registrou-se o recuo do pensamento escolástico e o avanço de um pensamento menos especulativo e contemplativo. A partir da época moderna, o campo filosófico dedicou-se às questões práticas e almejava aplicação em meio à sociedade daquele tempo, o que fez com que a teologia e a filosofia tradicional passassem a considerar outras áreas do conhecimento, tais como as ciências exatas e naturais. A partir da época moderna, os experimentos científicos, o uso de métodos, os processos de observação, a formulação de hipóteses e os registros de deduções se fizeram cada vez mais presentes na produção do conhecimento. A partir dessa época prevaleceu qual visão de mundo? a) A visão humanista e existencial. b) A visão filosófica e ética. c) A visão teológica e progressista. d) A visão científica e mecanicista. 5. A educação romana privilegia a aprendizagem literária, dando ênfase à arte da retórica e do debate. Com a propagação do Cristianismo e o poder da Igreja sobre a educação, Roma amplia as atividades educacionais, levando em conta dois objetivos: formar homens da Igreja e formar cavalheiros. A respeito dos conhecimentos/atividades que podem ser relacionados à formação de um "homem da igreja", analise as sentenças a seguir: I- Retórica, gramática e música. II- Caça, montaria, natação, persuasão e prática com arco e flecha. III- Pré-história, educação greco-romana, educação no Renascimento e Iluminismo. IV- Dialética, aritmética, geometria e astronomia. Assinale a alternativa CORRETA: a) As sentenças II e III estão corretas. b) Somente a sentença II está correta. c) As sentenças I e IV estão corretas. d) Somente a sentença IV está correta. 6. A Contrarreforma surgiu no interior da Igreja Católica com a dupla finalidade de conter o avanço do protestantismo e discutir as críticas internas da própria Igreja. A Igreja Católica se mobilizou para reconquistar seus fiéis e conseguir novos adeptos. Entre as medidas tomadas pela Igreja, com relação à Contrarreforma, assinale a alternativa CORRETA: a) A criação do Índex, que era uma lista de livros que a Igreja permitia que fossem publicados. b) O fim do Tribunal da Inquisição, formado por padres que julgavam as pessoas acusadas de heresia. c) A proibição da fundação de todo e qualquer tipo de seminário. d) A criação da Companhia de Jesus, fundada no século XVI por Inácio de Loyola. 7. O educador Paulo Freire construiu uma concepção de educação que ultrapassa a escolarização. Sua teoria é uma proposta de humanização. Além disso, Freire questiona a educação bancária, pois esta concebe o aluno como um depósito, além de colaborar para a manutenção de uma sociedade opressora e injusta. Nesse sentido, Paulo Freire defende uma educação que: a) Ajuda o oprimido, a partir de sua consciência crítica, a transformar a sua realidade num processo de libertação. b) Prioriza o conhecimento científico distante da realidade das classes inferiores, colaborando para a eficiência da realidade tecnológica. c) Torna natural a opressão na sociedade, o comodismo diante das condições de dominação e as diferenças de classe. d) Destaca o educador como principal agente da educação, pois nessa concepção os seus conhecimentos devem ser priorizados. 8. Na concepção de educação de Paulo Freire, as palavras "autonomia", "humanização" e "libertação" são conceitos-chave na elaboração de uma teoria da educação para além da escolarização. Nesse sentido, analise as sentenças a seguir: I- É fundamental conceber a educação como um processo de humanização. II- Humanizar o ensino significa envolver no processo o contexto social. III- Reflexão e treinamento são características marcantes da educação bancária. IV- Freire defendeu a expansão do ensino com base na acumulação de informações. Assinale a alternativa CORRETA: a) As sentenças II e IV estão corretas.b) As sentenças I e II estão corretas. c) As sentenças II e III estão corretas. d) As sentenças III e IV estão corretas. 9. A filosofia platônica, no que compete ao conceito de educação e à compreensão da realidade, teve influência relevante no pensamento educacional do Ocidente, fundamentando as concepções educacionais. Sobre os objetivos da educação, segundo Platão, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) O principal objetivo da educação é conhecer o mundo em sua totalidade. ( ) É objetivo da educação emancipar o homem ao verdadeiro conhecimento. ( ) Processo para tornar o mundo um espaço sem conflitos e de fácil compreensão. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) V - V - F. b) F - V - F. c) V - F - F. d) F - F - V. 10. Ao analisar o processo evolutivo do fenômeno educacional na história humana, nos deparamos com um campo complexo que acompanha a própria evolução do ser humano e suas produções culturais. Conhecer os fundamentos da educação, suas particularidades contextuais históricas e filosóficas, é central para compreendermos a nós mesmos. Sobre os Fundamentos da Educação, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) A educação é um verdadeiro mosaico de conhecimentos que emergem de distintas áreas e que lhe fornecem as bases conceituais, os pressupostos filosóficos e os conteúdos ideológicos. ( ) A educação é uma área do conhecimento humano composto por saberes inéditos, oriundos do seu próprio campo de conhecimento. ( ) A educação, por ser um fenômeno social, não se esgota no estudo de uma única ciência e, como fenômeno múltiplo, requer a pluralidade de enfoques. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) V - F - V. b) F - V - F. c) F - V - V. d) V - F - F. Parabéns! Você acertou a questão: Parabéns. você acertou! 11. (ENADE, 2008) Qual a contribuição da disciplina Filosofia da Educação para a formação do educador? a) Ajudar o professor a identificar e interrogar os valores que estão subjacentes à ação e às concepções do humano. b) Dominar o conhecimento historicamente produzido pela humanidade, visando a uma cultura erudita. c) Atender à necessidade de organização do pensamento com vistas a um melhor desempenho didático-pedagógico. d) Reunir informações sobre a existência humana para orientar a forma de organizar sua vida privada. Você não acertou a questão: Esta não era a resposta correta, leia novamente o material para verificar a resposta certa. 12. (ENADE, 2008) O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova foi publicado em 1932 e assinado por 26 educadores brasileiros, entre eles Anísio Teixeira, Fernando de Azevedo e Lourenço Filho. Nos trechos a seguir, aparecem algumas de suas principais ideias. Do direito de cada indivíduo a sua educação integral, decorre logicamente para o Estado que o reconhece e o proclama, o dever de considerar a educação, na variedade de seus graus e manifestações, como uma função social e eminentemente pública, que ele é chamado a realizar, com a cooperação de todas as instituições sociais. A consciência desses princípios fundamentais da laicidade, gratuidade e obrigatoriedade, consagrados na legislação universal, já penetrou profundamente os espíritos, como condições essenciais à organização de um regime escolar, lançado, em harmonia com os direitos do indivíduo, sobre as bases da unificação do ensino, com todas as suas consequências. Com base nesses trechos, conclui-se que, em seu contexto histórico, o Manifesto era: a) Autoritário, já que defendia a obrigatoriedade escolar. b) Inovador, pois compreendia a educação como um direito social. c) Elitista, porque pregava a dualidade do sistema de ensino. d) Libertário, pois pregava o fim do Estado. Parabéns! Você acertou a questão: Parabéns. você acertou! Parte inferior do formulário
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