Relações Étnico-Raciais na Educação

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Protocolo: 112783 - PROVA DO ALUNO
CENTRO UNIVERSITÁRIO DA GRANDE DOURADOS 
Curso:Pedagogia
Disciplina: Relações Étnico-Raciais na Educação e Educação Indígena 7º Semestre
RGM: 053.8081 - VERIDIANA MOREIRA CAETANO
PROVA
Data Aplicação:05.03.2016, Gabarito a partir de: 04.04.2016
PROVA 01 
1º 26 - Questão aberta dissertativa:
Pensar na formação docente como mecanismo de dar conta da demanda trazida pela
Lei 10.639/2003 pressupõe, antes de tudo, descrever de que "lugar" e "olhar" falamos,
ou seja, implica em dizer que em nome da diversidade étnico-racial é preciso adotar
nova postura frente ao processo educacional.
Elabore um texto argumentativo de no mínimo 10 linhas e aborde a prática pedagógica
com base no estabelecimento do diálogo intercultural. 
O analizar qual a concepção esta presente e se impõe ao sujeito historico,como nos diz
brandão(1986),de um lugar gereralizante (com uma posição social abstrata ) como
historicamente definido,ou significado no qual damos atenção aos seus
sentimentos,pensamentos,expectativas e a sua realidade.
segundo,ainda brandão,a pratica educacional catequética do pasado que destrói na vida, na
consciencia e na cultura,a diferença do outro de mim;necessita ser abolida.porque ela é
responsavel pela cristianização do indio pelo negro e pela opressão das
mulheres.necessita-se pensar um um processo educacional que ressignifique a cultura e a
identidade das diversas culturas.
a educação,longe de ser uma pratica desinteresada e neutra é um importante instrumento de
reprodução social que impõem ao educando o modo de pensar considerado correto.a
maneira cientifica,racional,verdade de se entender e explicar a sociedade,familia,o trabalho,
o poder ,o bem com os modelos sociais de comportamento.
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Parecer do Professor: Parcialmente correta.
2º 41 - Organize um texto argumentativo de até 10 linhas sobre o papel da escola e do
professor com a implantação da Lei 11.645/2008, apresentando três aspectos relevantes
no desenvolvimento e aplicação do seu planejamento de ensino sobre a temática
"Preconceito e Discriminação Racial", com seus futuros alunos. 
Ao adotarmos uma postura combativa,percebemos que estamos lutando coNtra algo que,na
maior parte das vezes,encontra -se mascarado atrás de valores historicamentes cultivamos e
normas socias devidamente estabelecidas.elas infuenciam o agir o pensar da etcnica
dominada .
A lei inclui no curriculo oficial da rede de ensino na temática,HISTÓRIA,CULTURA
AFROBRASILEIRA E INDIGEN,Isso quer dizer que o ensino da historia brasileira deverá
considerar relatar as contribuições das diferentes culturas e etnicas para a formação da
populção brasielira em especial as matrizes indigena,africana e europeia
Parecer do Professor: Parcialmente correta.
3º 23 - Asserção/razão:
O diálogo intercultural leva-nos a uma interação entre as diferenças culturais e rompe
com o monólogo que abafa, legitima, exclui e silencia. Nessa tentativa,
experimentamos novas formas de compreensão das diferenças que constituem a
sociedade e que abalam as verdades e seguranças deixadas pelo monólogo.
PORQUE
Pensar a escola sob a perspectiva intercultural é fundamental para vincular o processo
educacional com a dimensão étnico-cultural dos alunos. A interculturalidade nos leva a
propiciar à escola como um espaço compartilhado e determinado pela convivência.
A respeito das asserções acima assinale a opção correta: 
a) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma
justificativa correta da primeira; 
b) A primeira é uma asserção verdadeira e a segunda é falsa;
c) As duas asserções são proposições verdadeiras e a segunda é uma justificativa
correta da primeira;
d) A primeira é uma asserção falsa e a segunda verdadeira;
e) As duas asserções são falsas.
Resposta Correta: (C) 
4º 46 - Na Antropologia são estudadas duas teorias para explicar a origem dos diversos
grupos humanos, São elas:
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I - Teoria Policêntrica;
II - Teoria Meridional;
III - Teoria de Darwin;
IV - Teoria Monocêntrica.
Assinale a alternativa correta:
a) I e II
b) I e III 
c) I e IV
d) II e IV
Resposta Correta: (C) 
5º 1 - A discriminação direta a adoção de regras gerais que estabelecem distinções, dá-se
através de:
 
a) Proibições
b) Equidade
c) Preconceito
d) Racismo
e) Discriminação
Resposta Correta: (A) 
6º 24 - O texto dos PCN sobre a pluralidade cultural representa um avanço considerável
rumo ao tratamento dessa questão. Retoma a idéia de que uma das grandes questões de
nossa época diz respeito ao reconhecimento da diversidade das culturas existentes
como o caminho necessário para a superação das tensões e conflitos, ancorados na
percepção das diferenças étnicas, raciais, de gênero, nacionais, etc., rumo à construção
e consolidação de uma sociedade democrática. 
Nessa perspectiva, no momento em que os professores(as) reconhecerem as diferentes
culturas inseridas no seu meio, terão condições de proporcionar ao aluno a visão de si e
do outro como diferente. E mais, criar nos alunos condições que os levem:
I- A respeitar e valorizar as diferenças e, dessa forma se reconhecer na sua diferença;
II- A estabelecer o diálogo intercultural promovendo uma interação entre as diferenças
culturas;
III- A constatar que a interculturalidade não propicia à escola como um espaço
compartilhado e determinado pela convivência;
IV- A compreender que a história educacional da humanidade acontece colada à
história social e cultural.
Analisando as alternativas é correto o que se afirma em: 
a) I e III
b) II e III
c) II, III e IV
d) I, II e IV
e) I, II e III
Resposta Correta: (D) 
7º 5 - No enfoque sobre as relações étnico-raciais, a maioria das pessoas trabalham com
suas experiências de vida e com o senso comum. Assim a discriminação não é muito
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bem entendida, muito menos se sabe como se manifesta; daí afirma-se que há racismo
e discriminação. Quem é que afirma?
a) Os portugueses; 
b) Os brasileiros;
c) Os africanos;
d) Os indígenas;
e) Os afrodescendentes.
Resposta Correta: (A) 
8º 7 - Assersão - razão:
A conscientização é a mola mestra na formação do perfil de um professor que se
compromete a combater o racismo, o preconceito e a discriminação, os quais não
produzem nenhum benefício para a escola ou a sociedade.
PORQUE
Ao adotarmos uma postura combativa, percebemos que estamos lutando contra algo
que na maior parte das vezes, encontra-se mascarado através de valores historicamente
cultivados e normas sociais devidamente estabelecidas.
Assinale a alernativa correta:
a) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma
justificativa correta da primeira; 
b) A primeira é uma asserção verdadeira e a segunda é falsa;
c) As duas asserções são proposições verdadeiras e a segunda é uma justificativa
correta da primeira;
d) A primeira é uma asserção falsa e a segunda verdadeira; 
e) As duas asserções são proposições falsas.
Resposta Correta: (C) 
9º 28 - Ao longo de vários momentos da História do Brasil, os negros e os índios, entre
outros grupos sociais protestam contra a discriminação e pelos seus direitos.
Disfarçado o racismo ainda é a forma mais clara de discriminação na sociedade
brasileira, apesar de o brasileiro não admitir seu preconceito.
I- Discriminados e marginalizados, o negro e o índio perante a sociedade tem uma
imagem de desqualificado, incapaz, impondo-lhe a restrição do mercado de trabalho;
II- Pessoas dotadas de cargos importantes da sociedade e pessoas mais esclarecidas,
não expressam preconceito com tanta veemência, não colaborando para a
internalização do preconceito;
III- A discriminação indireta é a mais comum no Brasil, relacionadas com situações
aparentemente neutras, mas criam desigualdades em relação a outrem;
IV- A Lei 9394/1996 objetiva combater a idéia etnocêntrica de que existe um único
modelo civilizatório.
A respeito das afirmações acima, assinale a opção correta:
a) I e IIb) II e IV
c) I e III 
d) III e IV
e) II e III
Resposta Correta: (C) 
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10º 21 - Como todos nós sabemos o racismo surgiu com o próprio aparecimento do
Homem. A intolerância é algo que desde sempre caracterizou a nossa espécie.
Podemos afirmar que o racismo em escala mundial teve início com:
Assinale a alternativa correta:
a) Os Europeus;
b) Os Portugueses;
c) Os Brasileiros;
d) Os Africanos;
e) Os Asiáticos.
Resposta Correta: (B) 
PROVA 02 
1º 36 - A sociedade civil segue desenvolvendo importante papel na luta contra o racismo
e seus derivados. Compreender os mecanismos de resistência da população indígena e
negra ao longo da história exige também estudar a formação desses povos. Demonstre
seu conhecimento adquirido no estudo das Relações Étnico-Raciais e Educação
Indígena, organizando um texto com até 10 linhas relatando a sua experiência sobre a
aplicação de seu plano de aula na escola ou em espaço social sobre a história e a
cultura dos povos indígenas ou negros. 
Nos como professores,temos que trabalhar muito sobre o racismo para que eles tormem
cidadãos sem preconceitos;e vivam em uma sociedade melhor
sem preconceitos
vendo q esse trabalho não pode vim so da escola,e sim de casa porque pais racistas filhos
racista.... e tão todo a sociedade tem q que se unir porque existem varios tipos de racismo no
mundono mundo que vivemos modernizado como nosso´isso tem a acabar
 
Parecer do Professor: Faltou desenvolver melhor a resposta.
2º 11 - Questão teórica/prática:
A identidade é uma construção simbólica e imaginada, formada a partir da tessitura de
um lugar para si e do reconhecimento de diferenças no outro. Além disso, o processo
educativo é propriamente um processo de "passagem" e conhecimento de valores de
uma cultura, contribuinte para a formação do sujeito. Dessa forma, representações de
sujeitos classificados como "índio, negro e branco", na narrativa histórica dos livros
didáticos podem colaborar na construção do sujeito brasileiro. Essas ilustrações
possibilitam ao leitor do livro, identificar movimentos de identificação ou
estranhamento, à medida que tais sujeitos são mostrados em determinados lugares e
posturas.
Apresente em um texto com até 10 linhas, de forma argumentativa e contextualizada
esse movimento de identificação ou de estranhamento na análise do livro didático
realizada como nossa atividade de aula. 
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Parecer do Professor: O aluno não respondeu.
3º 59 - DIVERSIDADE POUCO COHNHECIDA
 Se certas aldeias são até hoje totalmente desconhecidas dos indigenistas, esse não é o
desconhecimento mais grave do "homem branco". Muita gente ignora a importância da
imensa riqueza cultural dos índios e faz de conta que elas não existem.
Quantas línguas são faladas no Brasil? assinale a opção correta: 
a) 250 línguas nativas e dialetos em uso no país;
b) 180 línguas e dialetos nativos em uso no país;
c) 170 línguas e dialetos nativos em uso no país;
d) 206 línguas e dialetos nativos em uso no país.
Resposta Correta: (C) 
4º 49 - Vinte de novembro é o Dia da Consciência negra, a data não foi escolhida aoa
acaso e sim em homenagem a Zumbi, líder máximo do Quilombo dos Palmares e
símbolo da resistência negra.
I- Aos 17 anos tornou-se rei do quilombo, sempre lutando pela liberdade; 
II- Com a queda do rei Ganga Zumba, morto após acreditar num pacto de paz com os
senhores de engenho, Zumbi assumiu o posto de rei e levou a luta pela liberdade até o
final de seus dias;
III- O Bandeirante Domingos Jorge Velho matou o rei Zumbi e o decapitou, levando
sua cabeça até a praça do Carmo, na cidade do Recife, onde ficou exposta por anos até
a sua completa decomposição;
IV- Contudo, em 10 de dezembro de 1700, foi traído por um de seus principais
comandantes Ganga Zumba, que trocou sua liberdade pela revelação do seu
esconderijo, Zumbi foi capturado e torturado até a sua morte;
Analise as opções e escolha a correta, quanto ao maior ícone da resistência negra ao
escravismo no Brasil "Zumbi dos Palmares":
a) I e II;
b) II e III; 
c) III e IV;
d) I e III;
e) Todas alternativas estão corretas. 
Resposta Correta: (B) 
5º 17 - A representação dos negros, ainda em muitos livros didáticos, não se restringem
apenas à violência e ao sofrimento. Eles também aparecem como:
a) Sujeitos da história;
b) Sujeitos da resistência;
c) Sujeitos da fragilidade;
d) Sujeitos da ameaça;
e) Sujeitos da opressão.
Resposta Correta: (B) 
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6º 19 - Ao longo da história, os índios foram marginalizados e vem perdendo a sua
identidade. Hoje, para recuperar a sua língua, sua cultura e seu passado, dependem de:
I - Organização de suas aldeias;
II - Demarcação de suas terras;
III - Políticas Públicas;
IV - Acesso a educação diferenciada.
Assinale a alternativa correta:
a) I e IV
b) II e IV
c) I e II
d) II e III
e) III e IV
Resposta Correta: (B) 
7º 8 - Os trezentos anos de história da escravidão do africano no Brasil atestam, acima de
tudo, a sobrevivência da sua crença, da sua religião. De sua terra ele partiu livre,
homem. Na viagem, no tráfico ele perdeu personalidade, representividade, mas a sua
cultura, sua história, suas paisagens e suas vivências vieram com ele. A religião, sua
organização em terreiros, a resistência negra, resistiu-se por haver organização, a
organização consigo mesmo.
Analisando o texto proposto, é correto afirmar que:
I - O axé cresceu e apareceu na sociedade sob a forma de candomblé;
II - A cultura do candomblé no Brasil nasceu nas senzalas e é sinônimo de religião
africana;
III - O candomblé é proveniente da junção de povos africanos de diversos países e
cidades africanas, com seus costumes e suas crenças;
IV - O candomblé foi construído com base em protestos oriundos da escravidão, sendo
assim não pode ser considerada uma religião.
Assinale a alternativa correta: 
a) I, II e IV
b) II e IV
c) I e III
d) I, II e III
e) Todas estão corretas.
Resposta Correta: (D) 
8º 66 - A ausência da História Africana é uma das lacunas de grande importância nos
sistemas educacionais brasileiros. Essa ausência tem quatro consequências sobre a
população brasileira.
PORQUE
A história do Brasil após 1.500 é uma consequência de uma história indígena, africana
e européia. As tecnologias, costumes e culturas, e propostas políticas trazidas pelos
africanos ficaram difíceis de serem reconhecidas e integradas devidamente na história
nacional pelo descobrimento da história africana e indígena.
Analisando a relação proposta entre as duas asserções acima, escolha a alternativa
correta: 
a) As duas asserções são proposições verdadeiras e a segunda não é uma justificativa
correta da primeira;
b) As duas asserções são proposições verdadeiras e a segunda é uma justificativa
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correta da primeira;
c) A primeira asserção é uma proposição verdadeira e a segunda é uma proposição
falsa;
d) A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda é uma proposição
verdadeiras;
e) As duas asserções são proposições falsas.
Resposta Correta: (B) 
9º 47 - Uma das mais importantes formas de resistência à escravidão, os quilombos se
formaram em regiões de grande concentração de escravos, durante o período mais
intenso do tráfico. O quilombo considerado o maior ícone da resistência negra ao
escravismo no Brasil é?
Assinale a alternativa correta: 
a) Quilombo dos Palmares;
b) Ganga Zumba;
c) Zumbi dos Palmares;
d) Domingos Jorge Velho.
Resposta Correta: (C) 
10º 48 - Em que data é comemorado o "Dia Nacional da Consciência Negra", escolhida em
homenagen a Zumbi dos Palmares "líder máximo do Quilombo dos Palmares e
símbolo da resistência negra"?
Assinale a alternativa correta: 
a) 12 de Dezembro;
b) 20 de Novembro;
c) 22 de Dezembro;
d) 22 de Novembro.
Resposta Correta: (B) 
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