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Questão 1/10 - Ética Global Leia o fragmento de texto a seguir: "O termo eutanásia pode ser definido como uma ação deliberada e indolor que subtrai a vida de uma pessoa que sofre com uma doença incurável, a qual indubitavelmente a levará a morte." Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CAMARGO, Leonardo Nunes. Ética Global. Curitiba: Intersaberes, 2019, p. 166. Conforme o fragmento de texto acima e os conteúdos do livro-base Ética Global, existem diversas definições e características para a eutanásia. Assinale a alternativa que indica corretamente como podemos classificar a eutanásia: Nota: 0.0 A Voluntária, involuntária e não voluntária. Comentário: A eutanásia pode ser classificada em voluntária, involuntária e não voluntária (livro-base, p. 167). B Voluntária, involuntária e semi voluntária. C Involuntária, não voluntária e hipervoluntária. D Voluntária, mega voluntária, e não voluntária. E Livre, involuntária e voluntária. Questão 2/10 - Ética Global Leia o fragmento de texto a seguir: "Existem diversas perspectivas que abordam o tema da bioética, a saber: confessional, principialista, secular e fenomenológica. Cada uma delas trata de um aspecto distinto do paradigma bioético." Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CAMARGO, Leonardo Nunes. Ética Global. Curitiba: Intersaberes, 2019, p. 164. De acordo com o fragmento de texto acima e os conteúdos do livro-base Ética Global, assinale a alternativa que indica corretamente a perspectiva principialista: Nota: 0.0 A Está associada a uma visão metafísica. B Baseia-se em três definições: a autonomia, a beneficência e a justiça. Comentário: A principialista baseia-se em três definições: a autonomia, a beneficência e a justiça (livro-base, p. 164). C Apoia-se nos princípios da autonomia e da beneficência. D Está fundamentada na análise de dados históricos e pessoais. E Diz respeito às perspectivas religiosas e morais. Questão 3/10 - Ética Global Leia o fragmento de texto a seguir: "Existem duas formas de controlar e manipular geneticamente os seres vivos, principalmente os humanos." Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CAMARGO, Leonardo Nunes. Ética Global. Curitiba: Intersaberes, 2019, p. 191. Considerando o fragmento de texto acima e os conteúdos do livro-base Ética Global, assinale a alternativa que indica corretamente as duas formas de controlar e manipular geneticamente os seres vivos: Nota: 10.0 A Eugenia e Heterogenia. B Eugenia menor e Eugenia maior. C Eugenia negativa e Eugenia positiva. Você acertou! Comentário: Existem duas formas de controlar e manipular geneticamente os seres vivos, principalmente os humanos: a eugenia negativa e a eugenia positiva (livro-base, p. 191). D Bioeugenia e biotecnologia. E Perspectiva eugênica e perspectiva biotecnológica. Questão 4/10 - Ética Global Leia o excerto de texto a seguir: "Jonas (2006, p. 161) percebe que, em Kant, uma lei moral universal [deve] ser fundada na razão." Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CAMARGO, Leonardo Nunes. Ética Global. Curitiba: Intersaberes, 2019, p. 258. Conforme o excerto de texto e os demais conteúdos do livro-base Ética Global, assinale a alternativa que indica corretamente o imperativo categórico kantiano: Nota: 10.0 A Aja de modo que tu também possas querer que tua máxima se torne lei geral. Você acertou! Comentário: A máxima do imperativo categórico de Kant era expressa da seguinte forma: aja de modo que tu também possas querer que tua máxima se torne lei geral (livro-base, p. 258). B Aja de tal modo que todas as pessoas do bem possam te imitar. C Aja de maneira tal que todos os homens e mulheres religiosos possam imitá-lo. D Se comporte de tal maneira que ninguém possa ficar escandalizado. E Não te deixes abater diante da imoralidade ética dos dias atuais. Questão 5/10 - Ética Global Leia o excerto de texto a seguir: "Apesar de ser uma das características da bioética, a interdisciplinaridade esbarra na complexidade ética, isto é, em razão da multiplicidade cultural, religiosa e moral do mundo, avaliar uma prática médica eticamente pode suscitar opiniões diferentes, como na eutanásia." Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CAMARGO, Leonardo Nunes. Ética Global. Curitiba: Intersaberes, 2019, p. 158. De acordo com o excerto de texto acima e os conteúdos do livro-base Ética Global, sobre o termo bioética, assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A O termo bioética foi utilizado pela primeira vez em 1971 por Emmanuel Levinas. B O termo bioética vem do original alemão e significa ciência da vida. C Trata-se de um termo que foi utilizado pela primeira vez por Van Rensselaer Potter. Você acertou! Comentário: O termo bioética foi utilizado pela primeira vez em 1971 por Van Rensselaer Potter (p. 158). D O termo originou-se no mundo grego, após a Segunda Guerra Mundial. E O termo bioética, em tese, se refere sobre questões morais e éticas na atividade filosófica. Questão 6/10 - Ética Global Leia o excerto de texto a seguir: "A futurologia comparativa está relacionada a um tipo de saber científico por meio do qual podemos prever situações futuras em relação ao homem e ao mundo e avaliá-las segundo critérios atuais, ou seja, trata-se de um modelo ético no qual podemos visualizar as consequências tecnológicas prováveis no futuro." Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CAMARGO, Leonardo Nunes. Ética Global. Curitiba: Intersaberes, 2019, p. 265. Considerando o excerto de texto acima e os demais conteúdos do livro-base Ética Global, assinale a alternativa que identifica corretamente a concepção de Hans Jonas sobre a futurologia: Nota: 0.0 A Saber real e eventual. Comentário: Para Jonas, a futurologia é um saber real e eventual (livro-base, p. 265). B Saber sobrenatural. C Saber filosófico e natural. D Saber real e pontual. E Saber científico e sobrenatural. Questão 7/10 - Ética Global Leia o excerto de texto a seguir: "Existem diversas definições e características para a eutanásia: podemos classificá-la como voluntária, involuntária e não voluntária." Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CAMARGO, Leonardo Nunes. Ética Global. Curitiba: Intersaberes, 2019, p. 167. Considerando o excerto de texto acima e os conteúdos do livro-base Ética Global, assinale a alternativa que indica corretamente a eutanásia involuntária: Nota: 0.0 A Ocorre quando o pedido do paciente é explícito e atendido, levando-o a uma boa morte. B Acontece quando, apesar da manifestação clara do paciente em viver ou na ausência de um pedido sobre a sua vontade, ela é efetuada. Comentário: A técnica moderna está relacionada à construção de artefatos que visam o uso humano e o propósito de qualquer tecnologia é sempre o uso em favor do desejo do homem (livro-base, p. 189). C A técnica moderna trabalha com estruturas prontas, os organismos são apenas modificados, ou ainda, precisam ser aperfeiçoados e melhorados em relação a uma constituição já existente. D A técnica moderna é aquela que visa contribuir para a promoção da vida humana, sem, contudo, promover artefatos ou tecnologia em benefício humano. E A técnica moderna visa principalmente a contribuição e a difusão do bem comum, independente de quaisquer outras circunstâncias. Questão 8/10 - Ética Global Leia o excerto de texto a seguir: "A liberdade moral que o homem tem para agir não se refere simplesmente ao livre arbítrio, mas também à sua capacidade de assumir as responsabilidades de seus atos, que também pode ser entendida comocapacidade para o bem e para o mal." Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CAMARGO, Leonardo Nunes. Ética Global. Curitiba: Intersaberes, 2019, p. 280. Considerando o fragmento de texto acima e os conteúdos do livro-base Ética Global, assinale a alternativa que indica corretamente a diferença entre o homem e os animais: Nota: 10.0 A É uma diferença sobretudo ética. Você acertou! Comentário: Podemos dizer que a diferença entre o homem e os animais não é uma característica apenas ontológica, mas sobretudo uma diferença ética (livro-base, p. 280). B Trata-se de uma diferença apenas ontológica. C É uma diferença que diz respeito à espiritualidade. D Refere-se à questão da moralidade. E Diz respeito ao aspecto comportamental e moral. Questão 9/10 - Ética Global Leia o fragmento de texto a seguir: "Pensar em uma ética para a civilização tecnológica a fim de preservar a integridade da vida humana para as gerações futuras é algo inédito na filosofia". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CAMARGO, Leonardo Nunes. Ética Global. Curitiba: Intersaberes, 2019, p. 252. Conforme o fragmento de texto e os demais conteúdos do livro-base Ética Global, Hans Jonas propõe um novo modelo ético. Assinale a alternativa que indica um valor necessário para fundamentar esse novo modelo ético: Nota: 0.0 A A caridade. B A frugalidade. Comentário: Entre os valores que são necessários para fundamentar esse novo modelo ético está a frugalidade (livro-base, p. 263). C A alteridade. D A solidariedade. E A dignidade humana. Questão 10/10 - Ética Global Leia o fragmento de texto a seguir: "O termo bioética foi utilizado pela primeira vez em 1971 por Van Rensselaer Potter em sua obra Bioética: ponte para o futuro, na qual o autor propunha estabelecer princípios éticos para as atividades da medicina e da ciência." Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CAMARGO, Leonardo Nunes. Ética Global. Curitiba: Intersaberes, 2019, p. 158. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos da Aula 4 da disciplina Ética Global, sobre a bioética, assinale a alternativa que indica corretamente uma primeira característica da bioética: Nota: 10.0 A Pensar a interdisciplinaridade. Você acertou! Comentário: Uma primeira característica da bioética é pensar a interdisciplinaridade (Aula 4, 1'35"). B Refletir a multiculturalidade. C Analisar o niilismo. D Refletir sobre a biologia. E Reestruturar o imperativo kantiano. http://www.uninter.com/