Hermenêutica e Hermenêutica Jurídica

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Disciplina:
	Hermenêutica (AV1)
	Avaliação:
	Avaliação – Online1 (AO1)
	Prova:
	590767
	Nota da Prova:
	10
	
1 - Todo campo de conhecimento acaba por desenvolver um jargão próprio, isto é, uma maneira de exprimir ideias típico deste. Para nos apropriarmos de um determinado saber, portanto, devemos estar familiarizados com os conceitos fundamentais deste. Assim, é também com a Hermenêutica que desenvolveu sentido próprio a determinadas expressões e cunhou conceitos instrumentais para sua prática. Quanto aos conceitos fundamentais da Hermenêutica, analise as sentenças a seguir:
I- O conceito de "atestação" implica a relação entre identidade e narrativa.
II- O conceito de "compreensão" relaciona-se com a atribuição de significado.
III- O conceito de "símbolo" reforça a ideia de sentido único da linguagem.
IV- O conceito de "explicação" é revelador da função das ciências humanas.
Assinale a alternativa CORRETA:
As sentenças I e III estão corretas.
As sentenças II e III estão corretas.
· As sentenças I e II estão corretas.
Somente a sentença IV está correta.
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2 - Embora marcada pelo paradigma positivista e, portanto, pretendendo a neutralidade e a objetividade na interpretação dos textos históricos, a exegese coloca certos problemas. Uma destas questões relaciona-se com o background do pesquisador. Neste sentido, não é possível, na interpretação, prescindir de:
Proposições. 
· Pressuposições.
Suposições.
Adivinhações.
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3 - Recentemente a exegese vem passando por significativas mudanças, pois formas alternativas foram sendo incorporadas na maneira de se fazer exegese. Tais formas alternativas merecem ter seu lugar na metodologia exegética. Sobre as formas alternativas e interdisciplinares da exegese, que também são denominadas de análises de texto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A análise do discurso é uma alternativa pouco frutífera, pois depende basicamente da compreensão das línguas mais populares na Modernidade.
( ) A análise sociocientífica reflete apenas os interesses dos grupos humanos mais bem-sucedidos da ciências sociais.
( ) A análise canônica reflete o interesse não apenas pelas dimensões históricas do cânon, mas o interesse por este como um produto de certo tempo.
( ) Com relação às análises ideológicas, estas incluem a crítica de libertação, bem como a de gênero.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
· F - F - V - V. 
F - V - V - F.
V - F - V - F.
V - F - F - V.
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4 - Na interpretação semiótica, o foco está no signo. O conhecimento semiótico define signo como aquilo que se manifesta aos nossos sentidos e que provoca sensações e nos leva a interpretações desse estímulo. Os signos são passíveis de manipulação e a arte fazem isso com frequência. Com relação aos signos e à semiótica, assinale a alternativa CORRETA:
Os signos não imitam, nem representam coisas do mundo.
Não existe nenhuma arbitrariedade no signo, ele é natural.
As revoluções tecnológicas tornaram obsoleta a semiótica.
· Podemos considerar que uma sucessão de "kkkk" é um signo. 
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5 - Embora desde a antiguidade clássica estivessem presentes questões que vieram a ser resolvidas pela hermenêutica, somente no século XVII esta constitui-se num corpo sistematizado de saber. Esta disciplina nasce a partir da necessidade de superação das dificuldades colocadas pelas distâncias culturais e temporais com relação a diversos textos. A hermenêutica, assim, vem ajudar a:
Apresentação dos textos.
· Interpretação dos textos.
Correção dos textos.
Contestação dos textos.
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6 - A hermenêutica filosófica desenvolveu um vocabulário próprio para exprimir seus principais conceitos. Estes conceitos marcam, desta forma, o campo da hermenêutica filosófica dando os limites de seu alcance e o instrumental utilizado em suas especulações teóricas. Quanto aos conceitos hermenêuticos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Atestação relaciona-se com o esgotamento da hermenêutica na compreensão histórica.
( ) Aplicação relaciona-se com a capacidade de o sujeito construir sua identidade pela fala.
( ) Compreensão consiste na capacidade de o sujeito dar significado à realidade externa.
( ) Explicação é um conceito que se aplica exclusivamente às ciências exatas e suas teorias.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
V - F - V - F.
V - F - F - V.
F - V - V - F.
· F - F - V - V. 
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7 - A tarefa de interpretar textos do passado a cargo da hermenêutica tem conhecido diferentes etapas, de acordo com a classificação dos estudos recentes. Uma destas etapas foi denominada Hermenêutica Filosófica, que alguns autores distinguem ainda em Filosofia Hermenêutica e Hermenêutica Filosófica. Com relação à Hermenêutica Filosófica, analise as seguintes afirmativas:
I- A Hermenêutica Filosófica aplica o método científico na interpretação de textos.
II- A Hermenêutica Filosófica se ocupa da possibilidade da interpretação de textos.
III- A Hermenêutica Filosófica não questiona a validade da interpretação de textos.
IV- A Hermenêutica Filosófica questiona o entendimento de expressões linguísticas.
Assinale a alternativa CORRETA:
As afirmativas II, III e IV estão corretas.
As afirmativas I, II e III estão corretas.
· As afirmativas II e IV estão corretas.
As afirmativas I, II e IV estão corretas.
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8 - A semiótica ocupa-se da lógica e da compreensão de como os signos agem e relacionam-se com as coisas do real. Neste sentido, a semiótica considera signo tudo o que, manifestando-se na realidade e sendo captado pelos sentidos, remete na mente de quem o vê uma sensação plena de sentido. Considerando-se as características dos signos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O signo remete a algo que extrapola a si mesmo, que o transcende.
( ) O signo natural remete a uma propriedade daquilo que representa.
( ) O signo não apresenta uma dimensão física, sendo puramente abstrato.
( ) O signo é imutável em sua significação, não dependendo da cultura.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
· V - V - F - F.
V - F - F - V.
V - F - V - F.
F - V - V - F.
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9 - Uma das questões envolvidas na disciplina de hermenêutica está na necessidade de que nós, seres humanos, apresentamos ao longo da história da interpretação dos textos e produções literárias legados por aqueles que nos antecederam. Embora enquanto saber tenha se organizado somente no século XVII, desde a antiguidade clássica nos debatemos com diferentes aspectos da hermenêutica. Quanto à história desse conhecimento, analise as seguintes afirmativas:
I- A hermenêutica surgiu da necessidade de compreender textos antigos.
II- A alegorese enquanto técnica hermenêutica surgiu na modernidade.
III- No Iluminismo, a hermenêutica volta-se para o sentido do homem.
IV- Entre as religiões não houve terreno para a hermenêutica florescer.
Assinale a alternativa CORRETA:
As afirmativas III e IV estão corretas.
As afirmativas II e III estão corretas.
· As afirmativas I e III estão corretas. 
As afirmativas I, II e IV estão corretas.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------10 - A ciência moderna, criada para combater as crenças religiosas e a ignorância social, foi marcada, em seu início, por características positivistas e um discurso da neutralidade, que em certo sentido produzia uma exegese objetiva. Reprodutor dos "dogmas científicos", foi Rudolfo Bultmann quem critica tal visão exegética. De acordo com a posição do autor, podemos afirmar que:
I- Nenhuma exegese é sem pressuposições, à medida que o exegeta não é uma tábula rasa.
II- Se existem pressuposições, o exegeta não pode ler o texto de modo neutro.
III- O exegeta não é determinado por sua própria individualidade.
IV- Ao ler o texto, o exegeta não deve formular um entendimento inicial do que o texto está dizendo.
Assinale a alternativa CORRETA:
Somente a sentença IV está correta.
As sentenças I e II estão corretas.
As sentenças III e IV estão corretas.
Somente a sentença I está correta.
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