Unicesumar - Ensino a Distância ATIVIDADE 2 - LPED - HISTÓRIA MODERNA - 2020C

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14/09/2020 Unicesumar - Ensino a Distância
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ATIVIDADE 2 - LPED - HISTÓRIA MODERNA - 2020C
Período:20/07/2020 08:00 a 18/09/2020 23:59 (Horário de Brasília)
Status:ABERTO
Nota máxima:1,00
Gabarito:Gabarito será liberado no dia 19/09/2020 00:00 (Horário de Brasília)
Nota obtida:
1ª QUESTÃO
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Observe a imagem e o excerto abaixo, traduzido de um documento francês do século XVIII:
“Avisamos aos pais e mães, tios, tias, tutores, tutoras, diretores e diretoras de internatos e, de modo geral,
todas as pessoas que tenham crianças preguiçosas, gulosas, indóceis, desobedientes, briguentas,
mexeriqueiras, faladoras, sem religião ou que tenham qualquer outro defeito, que o senhor Bicho-Papão e a
senhora Tralha-Velha acabaram de colocar em cada distrito da cidade de Paris uma máquina semelhante à
representada nesta gravura e recebem diariamente em seus estabelecimentos, de meio-dia às duas horas,
crianças que precisem ser corrigidas. Os senhores Lobisomem, Carvoeiro Rotomago e Come-sem-Fome e as
senhoras Pantera Furiosa, Caratonha-Sem-Dó e Bebe-sem-Sede, amigos e parentes do senhor Bicho-Papão
e da Senhora Tralhavelha, instalarão brevemente máquina semelhante, que será enviada às cidades das
províncias e eles mesmos irão dirigir a execução. O baixo preço da correção dada pela máquina a vapor e
seus surpreendentes efeitos levarão os pais a usá-la tanto quanto o exija o mau comportamento de seus
filhos. Aceitam-se como internas crianças incorrigíveis, que são alimentadas a pão e água”.
FOUCAULT, Michel. Vigiar e Punir: nascimento da prisão. Petrópolis, Vozes, 1987, p. 53.
 
Considerando a imagem, o excerto e o contexto histórico no qual eles estavam inseridos, considere "V" para
o que for verdadeiro e "F" para o que for falso:
(  ) A disciplina se tornou uma das principais formas de dominação entre os séculos XVII e XVIII.
(  ) O texto indica uma coerção generalizada sobre a sociedade, uma vez que até crianças eram alvos da
política disciplinar.
(  ) Pode-se perceber a permanência da superstição na sociedade da época, devido à citação de vários
personagens temidos pelo público infantil.
(  ) O medo estava acima da disciplina na sociedade europeia dos séculos XVII e XVIII. Temer o sobrenatural
era uma regra, e não uma estratégia.
Está correta a alternativa que apresenta a sequência:
ALTERNATIVAS
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F, F, V, F.
F, V, V, V.
V, F, V, F.
V, V, F, V.
V, V, V, F.
2ª QUESTÃO
A História da humanidade é marcada por permanências culturais, sociais, religiosas, etc. Por essa razão, é
possível notar significantes aspectos da medievalidade no período histórico moderno. Considerando essa
afirmação, observe a imagem da pintura de Jerônimo Bosh (1450-1516) abaixo:
  
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Tentações de Santo Antão (Museu Nacional de Arte Antiga, Lisboa) Disponível em: encurtador.com.br/egjxO
Acesso em: 21 de jun de 2019.
Dado o contexto religioso da sociedade quinhentista, analise as asserções abaixo:
I - Entre o medievo e a Idade Moderna, a presença da morte e o sentimento de culpabilidade eram
contínuos.
II - Os cristãos dessa época viam uma representação de si próprios nas figuras caricatas e hediondos de
Jerônimo Bosh (1450-1516).
III - A obra representa o julgamento de todos que aderiram aos ensinamentos de Matinho Lutero, uma
crítica ferrenha à Reforma Protestante.
IV - A obra faz referência ao caos social e econômico estabelecido pela negociação da nobreza e da
burguesia no processo de centralização do poder na Idade Média.
Estão corretas apenas as afirmativas:
ALTERNATIVAS
I e II.
I e III.
II e III.
I, II e IV.
II, III e IV.
3ª QUESTÃO
A formação dos Estados Nacionais se deu pelo mecanismo monopolista, conforme destacou Norbert Elias.
Foi na França onde o modelo de Estado centralizado se viu com maior clareza, inclusive foi neste país
que o modelo absolutista teve sua maior expressão. 
ELIAS, Norbert. O Processo Civilizador. Vol II. Zahar: Rio de Janeira, 1993.
Acerca disso, considere as asserções abaixo: 
 
I. Desde os tempos de Felipe IV, o Belo, o poder real francês exprimia suas intenções acerca do tipo de
relação que seria desenvolvida com seus súditos. Ou seja, o poder real já se mostrava bastante forte e com o
desenrolar da Guerra dos Cem anos (1337-1453) isso somente aumentou.
PORQUE
II. Em razão da vulnerabilidade da população, parecia que a única saída para os seus problemas seria
entregar todos os poderes nas mãos de um governante forte e que, em contrapartida, teria controle
absoluto acerca da tributação, da política, bem como das questões militares.
 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta.
ALTERNATIVAS
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As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
4ª QUESTÃO
O conjunto de Revoluções que marcaram a Inglaterra no século XVII são chamadas de Revoluções
Burguesas. Acerca da Revolução Puritana, considere as afirmativas abaixo: 
 
I. Foi uma Revolução em que apenas os fatores de ordem religiosa estiveram envolvidos.
II. O Parlamento foi a instituição que mais esteve vinculada ao poder real, tendo em Oliver Cromwell o maior
defensor do Rei na instituição.
III. O julgamento de um rei, bem como sua execução, foi um exemplo de como as leis devem ser cumpridas
por todos, sem exceção de cargo ou filiação, uma amostra do que viria ser o Estado de Direito.
IV. Oliver Cromwell, após a execução de Carlos I assumiu o cargo como Lorde Protetor da Inglaterra, o que
pode ser considerado como a única experiência Republicana do país.
Estão corretas apenas as afirmativas: 
ALTERNATIVAS
I e II.
II e III.
III e IV.
I, II e IV.
II, III e IV.
5ª QUESTÃO
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Leia com atenção o excerto da fala do personagem Ricardo (Duque de Gloucester) da peça Ricardo III de
William Sheakspeare, escrita em 1590.
 E agora, em vez de montar cavalos armados para amedrontar as almas dos temíveis adversários, pula como
um potro nos aposentos de uma dama ao som lascivo e ameno do alaúde. Mas eu, que não fui moldado para
jogos nem brincos amorosos, nem feito para cortejar um espelho enamorado. Eu, que rudemente sou marcado,
e que não tenho a majestade do amor para me pavonear diante de uma musa furtiva e viciosa, eu, que privado
sou da harmoniosa proporção, erro de formação, obra da natureza enganadora, disforme, inacabado, lançado
antes de tempo para este mundo que respira, quando muito meio feito e de tal modo imperfeito e tão fora de
estação que os cães me ladram quando passo, coxeando, perto deles. Pois eu, neste ocioso e mole tempo de
paz, não tenho outro deleite para passar o tempo afora a espiar a minha sombra ao sol e cantar a minha
própria deformidade. E assim, já que não posso ser amante que goze estes dias de práticas suaves, estou
decidido a ser ruim vilão e odiar os prazeres vazios destes dias. Armei conjuras, tramas perigosas, por entre
sonhos, acusações e ébrias profecias, para lançar o meu irmão Clarence e o Rei um contra o outro, num ódio
mortífero, e se o Rei Eduardo for tão verdadeiro e justo quanto eu sou sutil, falso e traiçoeiro, será Clarence
hoje mesmo encarcerado devido a uma profecia que diz será um "gê" o assassino dos herdeiros de Eduardo.
SHAKSPEARE, William. Ricardo III. Ato 1 - Cena 1. Disponível em:
<https://www.bdteatro.ufu.br/download.php?pid=TT01020>. Acesso em 31 jul. 2017.
A Inglaterra foi palco de grandes revoluções e guerras políticas. Desde a assinatura da Carta Magna, no
século XIII, até a consolidação da força do Parlamento, no século XVII, muito sangue foi jorradona ilha
britânica. William Shakespeare foi um dramaturgo que conseguiu transmitir em suas obras os dramas vividos
pelos ingleses, principalmente aqueles motivado pelas intrigas políticas. Nesse sentido, em relação ao
contexto vivido pelos ingleses e descrito no trecho da obra acima citada, assinale a alternativa correta:
ALTERNATIVAS
Revolução Gloriosa.
Revolução Puritana.
Guerra dos 30 anos.
Guerra dos 100 anos.
Guerra das Duas Rosas.
6ª QUESTÃO
Fazer uma análise da formação do Estado Francês sem que haja, vez ou outra, uma comparação com o
Estado Inglês é praticamente impossível. Podemos destacar que, no que diz respeito à política e à sociedade
francesa, esta se difere da inglesa pelo(a): 
ALTERNATIVAS
Força do Parlamento Francês.
Grande apreço pelas instituições democráticas.
Grande dependência que os franceses tinham do Estado.
Existência de um comércio forte e de um poder real relativamente fraco.
Existência de setores da sociedade que eram partidários da manutenção do feudalismo.
7ª QUESTÃO
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A Revolução Francesa é o evento mais estudado quando o assunto é referente ao estabelecimento do
Estado de Direito na contemporaneidade. Sobre a França e os fatores que levaram à Revolução, analise as
afirmações a seguir:
I. Segundo Tocqueville, a Revolução foi um evento que alterou significativamente as relações políticas e
sociais da França como nunca antes havia ocorrido.
II. A Revolução apenas ocorreu na França, pois era o país onde tanto a economia quanto a estrutura social
eram as mais fechadas da Europa.
III. Alexis de Tocqueville afirmou que a maior contribuição da Revolução foi o de adiantar os eventos que
iriam ocorrer naturalmente pelo curso da História.
IV. O objetivo central da Revolução na França era acabar definitivamente com a monarquia e com o clero.
Está correto o que se afirma em:
ALTERNATIVAS
I, apenas.
II, apenas.
III, apenas.
I e II, apenas.
III e IV, apenas.
8ª QUESTÃO
A permanencias das instituições feudais e a desigualdade social na França pré-revolucionária são aspectos
bastante discutido nos manuais de História. Entretanto, há documentos da época que apontam algumas
contradições no que tange essas informações. Sobre a situação social da França, considere as afirmativas:
I. O camponês, na França, possuía liberdade que muitos não possuíam na Europa do século XVIII.
II. A nobreza local era bastante ativa e importante econômica e politicamente.
III. Os homens do terceiro Estado, em regra, não possuíam qualquer liberdade na França.
IV. A servidão predominava na França do século XVIII.
É correto o que se afirma em:
ALTERNATIVAS
I, apenas.
II, apenas.
III, apenas.
IV, apenas.
I e III, apenas.
9ª QUESTÃO
Erasmo de Roterdã (1466~69 - 1536) foi um respeitado filósofo holandês, que se tornou conhecido pelo seu
amplo arcabouço teórico. Erasmo se destacou por seu posicionamento crítico em relação ao dogma católico
romano e à imoralidade do clero. Considerando essas informações, o filósofo pode ser citado como um dos
maiores representantes do movimento:
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ALTERNATIVAS
Sofista.
Iluminista.
Humanista.
Empiricista.
Escolástico.
10ª QUESTÃO
Leia o fragmento abaixo:
Já os fiéis leigos não tem uma determinação de direito divino que, nas coisas temporais, os coloque sob um só
monarca supremo. Pelo contrário, por um instinto natural, que provém de Deus, são levados a viver na
comunidade civil e, para bem viver em comum, elegem chefes, que variam em quantidade segundo o número
das comunidades. A colocação de todos sob um único monarca supremo, nas coisas temporais, não se
fundamenta nem na inclinação natural, nem no direito divino, e nem lhes convém da mesma forma como aos
ministros eclesiásticos (QUIDORT, 1989, p. 49).
QUIDORT, João. Sobre o Poder Régio e Papal. Petrópolis, RJ: Vozes, 1989.
João Quidort (1255 – 1306) foi um teólogo, filósofo que viveu no período da transição da idade Média para
a Moderna. Ele escreveu sobre a questão envolvendo o poder clerical (da igreja) e o poder secular (dos reis).
De acordo com o fragmento citado acima e com os estudos acerca deste contexto, analise as alternativas
abaixo e assinale o que for correto sobre o posicionamento do autor:
ALTERNATIVAS
O autor defende o poder total dos monarcas sobre a igreja.
Quidort preocupa-se apenas com o poder papal e as suas atribuições.
Quidort defendia o poder papal como supremo, sobre todos os aspectos, espirituais e da sociedade civil.
O autor tem como posicionamento a diminuição do poder da igreja Católica, tendo em vista que era um autor
protestante.
Este autor defende a separação dos poderes; o que é espiritual deve ser governado pelo papa (que também deve ser
limitado), e o mundano, a sociedade em si, governado pelos reis.