FUNDAÇÃO DA CIENCIA SOCIAL

Prévia do material em texto

1
        Questão
	
	
	Sobre os temas diversidade cultural e multiculturalismo, assinale a alternativa FALSA.
		
	
	Valorizar as diferenças próprias de cada indivíduo ajuda a convivência social em uma sociedade ou ambiente cuja realidade é multicultural.
	
	Culturalmente, com o vertiginoso avanço da tecnologia, da mídia, da informática e com a diluição de fronteiras geográficas, tem-se acelerado o intercâmbio cultural.
	
	No mundo contemporâneo, a diversidade cultural assumiu grande relevância para a compreensão dos fenômenos sociais devido ao processo de globalização ocorrido a partir da década de 1980, quando a influência dos países mais ricos, em especial dos Estados Unidos, passou a se dar em escala mundial.
	 
	A igualdade de direitos é enfraquecida nos ambientes e nas sociedades multiculturais, pois, igualdade e diferenças são objetivos antagônicos.
	 
	O multiculturalismo é baseado na convivência de culturas diversas em uma mesma sociedade, buscando não hierarquizar as diferentes culturas coexistentes, reconhecendo a diferença como algo positivo.
	Respondido em 19/08/2020 18:56:07
	
Explicação: A assertiva "E" é a que deve ser marcada (FALSA). "A igualdade de que se fala é igualdade perante a lei, é igualdade relativa aos direitos e deveres. As diferenças às quais o multiculturalismo se refere são diferenças de valores, de costumes etc., posto que se trata de indivíduos de etnias diferentes entre si". (MOURA, Solange Ferreira (org). "Livro didático de fundamentos das ciências sociais". Rio de Janeiro: Estácio, 2014, p. 44).
	
	
	 
		2
        Questão
	
	
	A questão fundamental da antropologia foi sempre, desde o seu surgimento, estabelecer as bases científicas do conhecimento da relação entre o eu ¿ o pesquisador ¿ e o outro ¿ o pesquisado, encarados, por princípio, como entidades diferentes e autônomas. (Cristina Costa. Sociologia: uma introdução à ciência da sociedade. São Paulo: Moderna, 2000). O fragmento de texto acima expressa a necessidade, por parte do antropólogo, do exercício da alteridade, que pressupõe a valorização do(a):
		
	 
	Etnocentrismo
	 
	Diversidade cultural
	
	Senso comum
	
	Padronização cultural
	
	Preconceito
	Respondido em 19/08/2020 18:57:35
	
Explicação:
¿a afirmação de que a cultura está sujeita aos limites do habitat significa, portanto, mais especificadamente, que o comportamento de um povo
deve processar-se dentro dos limites do mundo externo, como é definido e percebido pela experiência adquirida por esse povo até aquele momento.
Podemos acrescentar aqui a proposição de que, quanto mais adequada é a tecnologia de um povo, mais ele pode manipular o habitat para criar um
ambiente secundário artificial que o liberte das pressões e dos controles diretos do habitat¿.
	
	
	 
		3
        Questão
	
	
	Diz respeito a diversidade cultural:
		
	
	Diz respeito a estabelecer uma cultura central, como um padrão, para a partir da qual, poder ser comparadas diferentes culturas e estabelecida uma hierarquia, da mais desenvolvida para a menos.
	
	Diz respeito a cada localidade adotar uma cultura específica e restrita.
	 
	Refere-se a multiplicidade de formas de ver, sentir e se inserir no mundo, sendo a convivência de diferentes formas de agir, de padrões culturais e de estilos de vida.
	
	Diz respeito a seguir uma cultura, tida como ideal, para o desenvolvimento da sociedade local.
	
	Significa a tendência a uma cultura única, influenciada fortemente por culturas mais desenvolvidas.
	Respondido em 19/08/2020 19:29:29
	
	
	 
		4
        Questão
	
	
	No século XIX, os antropólogos não pesquisavam as novas culturas descobertas. No lugar deles, viajantes eram enviados e lhes enviavam relatos do que tinham visto e, só então, os antropólogos desenvolviam suas teorias. Essa forma de pesquisar ficou conhecida como:
		
	 
	Antropologia de gabinete
	
	Teoria do não campo
	
	Modelo de teleantropologia
	
	Teoria pragmática
	
	Escola da antropologia antiga
	Respondido em 19/08/2020 19:26:42
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		5
        Questão
	
	
	Para entendermos uma cultura devemos considerer um hábito ou costume no contexto em que foi produzido, já que a atividade humana individual deve ser analisada segundo a cultura que esteja inserida. Assim, cada cultura tem sua lógica própria e deve ser pensada a partir dessa lógica. Esta postura é denominada pela Antropologia de:
		
	 
	Relativismo cultural
	 
	Etnocentrismo
	
	Antropologia de gabinete
	
	Prática etnográfica
	
	Diversidade cultural
	Respondido em 19/08/2020 19:27:49
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		6
        Questão
	
	
	"Quero propor duas ideias. A primeira delas é que a cultura é mais bem vista não como um complexo de padrões concretos de comportamento 'costumes, usos, tradições, feixes de hábitos', como tem sido o caso até agora, mas como um conjunto de mecanismos de controle 'planos, receitas, regras, instruções (o que os engenheiros de computação chamam de programas)" para governar o comportamento. A segunda ideia é que o homem é precisamente o animal mais desesperadamente dependente desses mecanismos de controle, extragenéticos, fora da pele, dos programas culturais para ordenar seu comportamento." Geertz, Clifford. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: Zahar, 1978. No que concerne ao conceito de cultura e tendo o texto acima apresentado como referência inicial, escolha a única opção correta.
		
	 
	Os símbolos culturais são instrumentos de intermediação da adaptação humana ao meio ambiente, de interpretação das experiências e de organização da vida em grupo.
	
	Os sistemas de linguagem classificam somente as palavras faladas e escritas no idioma corrente.
	
	Os sociólogos estudam a cultura examinando os sistemas simbólicos que exercem pouca ou nenhuma influência na organização da sociedade.
	
	As funções básicas dos sistemas de valores são somente organizar os conceitos e avaliar o valor moral e a adequação do comportamento de um indivíduo à sua sociedade
	 
	A cultura e seus produtos são recursos que impedem ao homem fazer, explicar e entender corretamente as coisas e a vida em sociedade.
	Respondido em 19/08/2020 20:08:07
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		7
        Questão
	
	
	Que autor formulou a seguinte definição: cultura é todo complexo que inclui conhecimento, crença, arte, moral, lei, costume e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem na condição de membro da sociedade?
		
	
	Max Weber
	
	Franz Boas
	 
	Edward Tylor
	
	Karl Marx
	
	Émile Durkheim
	Respondido em 19/08/2020 19:31:25
	
Explicação:
O primeiro antropólogo a sistematizar o conceito de cultura foi Edward Tylor que, em seu livro Primitive Culture (1871), formulou a seguinte definição:¿cultura é todo complexo que inclui conhecimento, crença, arte, moral, lei, costume e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem na condição de membro da sociedade.
	
	
	 
		8
        Questão
	
	
	É amplamente reconhecida a importância de promover e proteger a memória e as manifestações culturais representadas, em todo o mundo, por monumentos, sítios históricos e paisagens culturais. Mas não só de aspectos físicos se constitui a cultura de um povo. Há muito mais, contido nas tradições, no folclore, nos saberes, nas línguas, nas festas e em diversos outros aspectos e manifestações, transmitidos oral ou gestualmente, recriados coletivamente e modificados ao longo do tempo. A essa porção não-material da herança cultural dos povos, dá-se o nome de:
		
	
	Patrimônio cultural mutável
	 
	Patrimônio cultural imaterial ou intangível
	 
	Patrimônio cultural material
	
	Patrimônio cultural invisível
	
	Patrimônio cultural folclórico
	Respondido em 19/08/2020 19:39:19
	
Explicação:A cultura humana pode ser compreendida por dois aspectos: material e imaterial. O material diz respeito a toda produção concreta humana, como ferramentas, objetos e construções. O imaterial diz respeito a toda construção abstrata, simbólica associada ou não a objetos concretos, como por exemplo as crenças, os valores e as tradições orais.