DOL Ética e Cidadania - Avaliação On-Line 2 (AOL 2) - Questionário

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Avaliação On-Line 2 (AOL 2) - Questionário 
Nota 10 
 
 
Pergunta 1​ (1 ponto) 
 
Em uma sociedade ser ético é considerar atitudes que preservem o bem comum. Atitudes 
que se pautam na moralidade social. Sendo assim, analise a imagem abaixo e em seguida 
escolha a opção correta sobre o conceito de ética. 
 
ETICA E CIDADANIA_BQ1 QST2.jpg 
 
 
Fonte: 
 
http://2.bp.blogspot.com/_m51COo3aGZ8/SPkhgZSlUTI/AAAAAAAAAEE/9d6Y1GR6osc/w1
200 
 
-h630-p-k-no-nu/%C3%A9tica+charge.jpg 
 
a) A ética não se aplica às situações que ocorrem na escola, pois um dos locais em 
que nossas relações são mais intensas e frequentes é no campo profissional. 
 
b) O agente moral deve colocar em prática sua autonomia enquanto indivíduo, pois 
aquele que possui uma postura de passividade apenas aceita influências de 
qualquer natureza. 
 
c) A ética seria uma reflexão acerca da influência que o código moral estabelecido 
exerce sobre a nossa subjetividade e, portanto, podemos constatar que devemos 
agir como pensamos. 
 
d) A ética não está relacionada com moral, regras, nem à normas de conduta, de 
pensamento e de atuação humana que vão construindo conceitos do que é bom ou 
mau. 
 
e) Falar em ética deve considerar uma reflexão sobre o valor das ações sociais 
consideradas tanto no âmbito coletivo como no âmbito individual. 
 
Pergunta 2​ (1 ponto) 
 
A vida em sociedade é estruturada politicamente a partir da participação dos cidadãos na 
política. Ela é resultado de decisões conscientes. Leia o texto abaixo que traz reflexões 
importantes sobre a questão da ética e cidadania, em seguida responda ao que se pede. 
 
A ética precisa ser compreendida como um empreendimento coletivo a ser constantemente 
retomado e rediscutido, porque é produto da relação interpessoal e social. A ética supõe 
ainda que cada grupo social se organize sentindo-se responsável por todos e que crie 
condições para o exercício de um pensar e agir autônomos. A relação entre ética e política 
é também uma questão de educação e luta pela soberania dos povos. É necessária uma 
ética renovada, que se construa a partir da natureza dos valores sociais para organizar 
também uma nova prática política. 
 
(CORDI et al. Para filosofar) 
 
O alvorecer do Século XX trouxe à cena novas questões sobre ética no que se refere ao 
enfrentamento dos desafios oriundos de diferentes crises sociais, conflitos ideológicos e 
contradições da realidade. Sob esse olhar e a partir do texto, a ética pode ser definida 
como: 
 
a) mecanismo de criação de direitos sociais, porque é da natureza do homem ser ético 
e virtuoso. 
 
b) meio para resolver os conflitos econômicos no cenário da globalização, pois a partir 
do entendimento do que é efetivamente a ética, a política internacional se realiza. 
 
c) conformação de valores universais implícitos numa sociedade que busca 
dimensionar sua vinculação a outras sociedades. 
 
d) parâmetro para assegurar o exercício político primando pelos interesses e ação 
privada dos cidadãos. 
 
e) instrumento de garantia da cidadania, porque através dela os cidadãos passam a 
pensar e agir de acordo com valores coletivos. 
 
 
Pergunta 3​ (1 ponto) 
 
Realizando um exercício de pensamento, vamos imaginar em que situação o mundo se 
encontraria caso o homem ignorasse as leis formuladas a partir dos conceitos de ética e 
moralidade. A ética é importante por que respeita os outros e a dignidade humana, ética é o 
que todos temos só falta desenvolver e acreditar no bem, a ética orienta-nos e ajuda-nos 
para uma vida boa. Sobre o conceito de ética, a única opção que não atende a seu sentido 
é: 
 
a) O valor moral além de ser um instrumento indispensável para o bom funcionamento 
da sociedade e integração dos indivíduos nela, também significa respeito à vida. 
 
b) A moral e a ética são temporais, ou seja, ao longo do tempo vão-se modificando, 
evoluindo, porque estão abertas a novos conceitos e críticas. 
 
c) A ética, então, pode ser o regimento, a lei do que seja ato moral, o controle de 
qualidade da moral. 
 
d) Ao escolhermos orientar nossa ação pensando na preservação negativa da 
interação social e desconsiderando o outro, estamos atuando de forma ética​. 
 
e) A ética está em todos os discursos. A propósito de qualquer acontecimento, 
levantam-se as vozes dos moralistas para invocar a necessidade de reforço ético. 
 
 
Pergunta 4​ (1 ponto) 
 
A questão da fragmentação da subjetividade moderna traduz um vínculo com a 
humanização do direito a partir dos direitos humanos, conforme vimos em nossos estudos. 
Tendo em vista que as pessoas estão cada vez mais individualistas e egoístas. Recolhidas 
em seus espaços privados, estando pouco dispostas ao debate, se faz necessário: 
 
Escolha a opção correta: 
 
a) O objetivo da política desde sua origem foi possibilitar a convivência pacífica da 
diversidade, foi preservar a pluralidade. 
 
b) A sociedade em rede que emerge no atual contexto, altamente conectada pela 
internet pode ser um fator de mudança e de diálogo nas novas experiências sociais 
de comunicação. 
 
c) Todas as afirmativas apresentadas são condizentes para a efetividade de uma 
sociedade mais justa e democrática pautada no diálogo e na participação de todos 
os cidadãos. 
 
d) Compreender o outro e praticar a tolerância com o diferente são requisitos 
essenciais para a vida em sociedade. 
 
e) Recuperar o diálogo e a convivência fraterna para criar novas experiências sociais 
 
 
Pergunta 5​ (1 ponto) 
 
Cidadania refere-se a pessoa que vive e pertence a cidade. Vida comunitária que 
compartilhamos por estarmos juntos. O Filósofo Michael Walzer, filósofo norte-americano e 
ex-professor da Universidade Harvard afirma que: “Vida comunitária é um treino para a 
cidadania”. 
 
Diante dessa afirmação podemos concluir que: 
 
a) Os interesses individuais se sobrepõem aos interesses da comunidade na prática de 
respeito mútuo. 
 
b) A diversidade apresentada em comunidades é favorável para que a cidadania 
enfoque os aspectos individuais em detrimento do coletivo. 
 
c) A tensão entre indivíduo e coletividade aproxima os sujeitos para a defesa do 
pensamento individual. 
 
d) O sentido da comunidade se constrói a partir do conceito do homem “comum” por 
pertencer a um grupo, ser comum é ser igual aos outros, não é ser superior ou 
inferior, mas igual. 
 
e) O exercício da cidadania deverá considerar exclusivamente os interesses 
individuais. 
 
 
Pergunta 6​ (1 ponto) 
 
A democracia, enquanto regime político coloca o desafio para o cidadão de viabilizar sua 
participação nas decisões políticas. Ela deve ser pensada por considerando-se aspectos 
civis, político e social. Assim, observamos a existência de direitos abaixo apresentados. 
Portanto, sobre a conceituação correta dos mesmos, relacione as colunas corretamente: 
 
A) Direitos humanos 
 
B) Direitos civis 
 
C) Direitos políticos 
 
D) Direitos sociais 
 
1) Liberdade de expressão 
 
2) Direito de votar 
 
3) Direito a um emprego 
 
4) Direito à vida, à liberdade 
 
A opção correta é: 
 
a) A4, B2, C1, D3 
 
b) A4, B1, C2, D3 
 
c) A1, B4, C3, D2 
 
d) A2, B3, C1, D4 
 
e) A3, B2, C1, D4 
 
 
Pergunta 7​ (1 ponto) 
 
Thomas Hobbes, clássico da política, pensou em um estado forte que pudesse suprir o 
estado de guerra, vigente antes do contrato social. Sem leis e sem Estado, você poderia 
fazer o que quisesse. Os outros também poderiam fazer com você o que quisessem. Esse é 
o “estado de natureza” descrito por Thomas Hobbes, que, vivendo durante as guerras civis 
britânicas (1640-60), aprendeu em primeira mão como esse cenário poderia ser assustador. 
Sem uma autoridade soberana não pode haver nenhuma segurança, nenhuma paz. 
 
Fonte: LAW, Stephen. Guia Ilustrado Zahar: Filosofia. Rio de Janeiro: Zahar, 2008. 
 
Considere as afirmações: 
 
I. A argumentação hobbesiana em favor de uma autoridade soberana, instituída por um 
pacto, representa a defesa e a garantia de paz. 
 
II. Dois dos grandes teóricos sobreo “estado de natureza”, Hobbes e Rousseau, partilham a 
convicção de que o afeto predominante nesse “estado” é o medo. 
 
III. Um traço comum da ética é a idealização de um pacto que estabeleceria a passagem do 
estado de natureza para o estado de sociedade. 
 
Está(ão) correta(s): 
 
a) Apenas III. 
 
b) Apenas II. 
 
c) Apenas I e II. 
 
d) Apenas II e III. 
 
e) Apenas I. 
 
 
Pergunta 8​ (1 ponto) 
 
A democracia enquanto regime político traz o desafio para o cidadão de viabilizar sua 
participação nas decisões políticas, mas ao mesmo tempo essa participação pode ser 
prejudicial aos próprios cidadãos quando as informações técnicas ou quando o discurso 
emocionado influencia as opiniões e gera um resultado indesejado. 
 
Nesse sentido: 
 
I - A democracia tem de estar constantemente se renovando e se aperfeiçoando. Um 
exemplo desta situação são os discursos de ódio e preconceito que observamos nos meios 
de comunicação e nas mídias sociais. 
 
PORQUE 
 
II - Confundimos o direito de expressão com direito de ofensa. 
 
A partir das afirmativas apresentadas, assinale a opção correta: 
 
a) As duas afirmativas são falsas. 
 
b) A primeira é uma afirmativa verdadeira e a segunda falsa. 
 
c) As duas são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si. 
 
d) A primeira é uma afirmativa falsa e a segunda verdadeira. 
 
e) As duas são verdadeiras e a segunda complementa corretamente a primeira. 
 
Pergunta 9​ (1 ponto) 
 
A cidadania é a condição da pessoa que vive na cidade e por isso ultrapassa sua condição 
política, jurídica, econômica ou social. No entanto, há relação com todas essas dimensões 
da vida humana em sociedade. Por isso a cidadania reside na garantia da liberdade e no 
respeito da alteridade (no respeito ao outro) com quem convivemos. Leia a tirinha: 
 
ETICA E CIDADANIA_BQ1 QST6.jpg 
 
 
Fonte: 
http://4.bp.blogspot.com/-ba1irLVvQmE/T1iorXRMWxI/AAAAAAAAOgk/K5VGSheSOF8/s16
00/direitos.jpg 
 
Considerando as informações apresentadas no texto acima e na tirinha, avalie as 
afirmações a seguir: 
 
I – Aprender a conviver com o outro e adquirir a consciência de nossas ações sociais nos 
aproxima da construção de um mundo cada vez mais humano. 
 
II – Relacionar-se socialmente não implica em ações coletivas em prol do bem-estar alheio, 
basta atender as necessidades individuais. 
 
III – As relações sociais se pautam na convivência com o outro, onde aprender a conviver 
implica em distribuição de tarefas coletivas em benefício de todos. 
 
É correto o que se afirma em: 
 
a) II, apenas. 
 
b) I, apenas. 
 
c) I, II e III. 
 
d) I e III apenas. 
 
e) II e III apenas. 
 
 
Pergunta 10​ (1 ponto) 
 
A democracia e, por conseguinte o exercício da cidadania, baseada no princípio da 
liberdade, da convivência e da participação política foi resultado de um processo histórico 
específico, somente possível em razão da vida na Polis, como eram chamadas as 
Cidades-Estados gregas da qual derivou o termo política, enquanto prática de se discutir a 
vida coletiva e os problemas da Polis. Avalie as asserções a seguir e a relação proposta 
entre elas: 
 
I - Falar de cidadania muitas vezes é falar de política, mas não se restringe a ela, assim 
como não se limita a direitos. O exercício da cidadania deve incorporar a relação com o 
outro, ou seja, seus direitos e deveres na relação com o meio histórico social e cultural que 
interagimos. 
 
PORQUE 
 
II - O exercício da cidadania deve estar presente nas relações pessoais, comunitárias e 
cotidianas, assim como na relação que temos com o espaço que vivemos e interagimos 
coletivamente. Nesse sentido, preservar o meio ambiente e cultural, não sujar a cidade, 
respeitar filas são exemplos de práticas cidadãs. 
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: 
 
a) A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira. 
 
b) A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa. 
 
c) As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I. 
 
d) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa 
correta da I. 
 
e) As asserções I e II são proposições falsas.