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Avaliação On-Line 1 (AOL 1) - Questionário
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Conteúdo do teste
1. 
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Pergunta 1
1 ponto
Vimos em nossos estudos que houve uma evolução da cidadania e assim ela se concretiza com a conquista de direitos ao longo da história. A cidadania deve ser pensada considerando aspectos civil, político e social. Nesse sentido, a cidadania ou os direitos da cidadania podem ser compreendidos como a condição de pessoa que, como membro de um Estado, se acha no gozo de direitos que lhe permitem participar da vida política. O que define e garante quem é cidadão, que direitos e deveres ele terá em função de uma série de variáveis?
1. 
Estado
2. 
ordem jurídico-política
3. 
universalidade
4. 
Constituição
5. 
Estados nacionais
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2. 
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Pergunta 2
1 ponto
No Brasil e na América Latina, a partir das décadas de 80 e 90 organizam-se documentos que assegurem a efetivação dos direitos dos cidadãos. Um dos pressupostos mais importantes da democracia é a participação política do cidadão, cuja principal forma de expressão é o voto. Abaixo, lista-se documentos que fixam os direitos dos cidadãos brasileiros, avalie e depois escolha a opção correta: 
I-Constituição de 1988.
II-Lei de Diretrizes e Bases-LDB 1996. 
III-Estatuto da Criança e do Adolescente e do Adulto.
IV-Programa Nacional de Direitos Humanos 1996.
V-Projeto Político Pedagógico. 
Escolha a opção correta sobre os documentos que assegura os direitos dos cidadãos brasileiros.
1. 
As afirmativas I e III estão corretas.
2. 
As afirmativas II, III e IV estão corretas.
3. 
As afirmativas I e II e IV estão corretas.
4. 
As afirmativas I, III e V estão corretas.
5. 
As afirmativas II e IV estão corretas.
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3. 
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Pergunta 3
1 ponto
“Os sistemas totalitários, cujo surgimento Hannah Arendt analisou em seu grande livro sobre o totalitarismo, são a forma mais extrema de desnaturação da coisa política, posto que suprimem por completo a liberdade humana, submetendo-a ao fluxo de uma determinação histórica ideologicamente fundamentada, contra a qual é impossibilitada toda resistência individual livre por meio do terror e do domínio da ideologia. ” (ARENDT, 2003: p.3. ARENDT, Hannah. A condição humana. Editora Forense. Rio de Janeiro, 2003) Esse pensamento da autora leva-nos à uma concepção de cidadania como condição da pessoa que participa de decisões políticas, não se deixando vivenciar a opressão social. Nesse sentido, avalie o que se diz sobre cidadania: 
I-A cidadania deve ser exercida apenas quando nos sentimos afetados pelo autoritarismo do poder público.
II-A cidadania compreende a necessidade que as pessoas têm de participarem da vida política sempre visando o funcionamento da sociedade.
III-Cidadania deve ser pensada como um conceito ligado a uma ideia de aprendizagem social, que busca a culminância do atendimento de direitos e a compreensão de compromisso e deveres recíprocos.
É correto o que se afirma em:
1. 
I, II e III.
2. 
I, apenas.
3. 
II, apenas.
4. 
I e III apenas.
5. 
II e III apenas.
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4. 
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Pergunta 4
1 ponto
A ética está em todos os discursos. Ética, infelizmente, é moeda em curso até para os que não costumam se portar eticamente. A propósito de qualquer acontecimento, levantam-se as vozes dos moralistas a invocar a necessidade de reforço ético. Considerando que o valor moral é uma necessidade para a sobrevivência em sociedade, a valorização da vida coletiva. Então, é correto afirmar que:
1. 
A moral é a área da filosofia que procura investigar todos os problemas apresentados pelo agir humano, relacionados com os valores estéticos.
2. 
A ética é importante porque respeita os outros e a dignidade humana, ética é o que todos temos só falta desenvolver e acreditar no bem, a ética orienta-nos e ajuda-nos para uma vida boa.
3. 
A ética se constitui como ciência da vida individual. A ética é teoria, parte do fato da existência da história da Antropologia.
4. 
A ética não é praticada sem nenhum tipo de determinação vem de todos, do inconsciente.
5. 
Desde o nascimento nos é ensinado o que é certo e errado e a partir disso nos desvencilhamos dos valores impostos pela sociedade.
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5. 
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Pergunta 5
1 ponto
Em uma sociedade ser ético é considerar atitudes que preservem o bem comum. Atitudes que se pautam na moralidade social. Sendo assim, analise a imagem abaixo e em seguida escolha a opção correta sobre o conceito de ética.
Fonte:
http://2.bp.blogspot.com/_m51COo3aGZ8/SPkhgZSlUTI/AAAAAAAAAEE/9d6Y1GR6osc/w1200-h630-p-k-no-nu/%C3%A9tica+charge.jpg
1. 
Falar em ética deve considerar uma reflexão sobre o valor das ações sociais consideradas tanto no âmbito coletivo como no âmbito individual.
2. 
A ética não está relacionada com moral, regras, nem às normas de conduta, de pensamento e de atuação humana que vão construindo conceitos do que é bom ou mau.
3. 
A ética seria uma reflexão acerca da influência que o código moral estabelecido exerce sobre a nossa subjetividade e, portanto, podemos constatar que devemos agir como pensamos.
4. 
A ética não se aplica às situações que ocorrem na escola, pois um dos locais em que nossas relações são mais intensas e frequentes é no campo profissional.
5. 
O agente moral deve colocar em prática sua autonomia enquanto indivíduo, pois aquele que possui uma postura de passividade apenas aceita influências de qualquer natureza.
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6. 
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Pergunta 6
1 ponto
A vida em sociedade é estruturada politicamente a partir da participação dos cidadãos na política. Ela é resultado de decisões conscientes. Leia o texto abaixo que traz reflexões importantes sobre a questão da ética e cidadania, em seguida responda ao que se pede.A ética precisa ser compreendida como um empreendimento coletivo a ser constantemente retomado e rediscutido, porque é produto da relação interpessoal e social. A ética supõe ainda que cada grupo social se organize sentindo-se responsável por todos e que crie condições para o exercício de um pensar e agir autônomos. A relação entre ética e política é também uma questão de educação e luta pela soberania dos povos. É necessária uma ética renovada, que se construa a partir da natureza dos valores sociais para organizar também uma nova prática política.(CORDI et al. Para filosofar)
O alvorecer do Século XX trouxe à cena novas questões sobre ética no que se refere ao enfrentamento dos desafios oriundos de diferentes crises sociais, conflitos ideológicos e contradições da realidade. Sob esse olhar e a partir do texto, a ética pode ser definida como:
1. 
Mecanismo de criação de direitos sociais, porque é da natureza do homem ser ético e virtuoso.
2. 
Parâmetro para assegurar o exercício político primando pelos interesses e ação privada dos cidadãos.
3. 
Meio para resolver os conflitos econômicos no cenário da globalização, pois a partir do entendimento do que é efetivamente a ética, a política internacional se realiza.
4. 
Conformação de valores universais implícitos numa sociedade que busca dimensionar sua vinculação a outras sociedades.
5. 
Instrumento de garantia da cidadania, porque através dela os cidadãos passam a pensar e agir de acordo com valores coletivos.
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7. 
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Pergunta 7
1 ponto
A democracia e, por conseguinte o exercício da cidadania, baseada no princípio da liberdade, da convivência e da participação política foi resultado de um processo histórico específico, somente possível em razão da vida na Polis, como eram chamadas as Cidades-Estados gregas da qual derivou o termo política, enquanto prática de se discutir a vida coletiva e os problemas da Polis. Avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: 
I - Falar de cidadania muitas vezes é falar de política, mas não se restringe a ela, assim como não se limita adireitos. O exercício da cidadania deve incorporar a relação com o outro, ou seja, seus direitos e deveres na relação com o meio histórico social e cultural que interagimos. 
PORQUE 
II - O exercício da cidadania deve estar presente nas relações pessoais, comunitárias e cotidianas, assim como na relação que temos com o espaço que vivemos e interagimos coletivamente. Nesse sentido, preservar o meio ambiente e cultural, não sujar a cidade, respeitar filas são exemplos de práticas cidadãs. 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
1. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
2. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
3. 
As asserções I e II são proposições falsas.
4. 
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
5. 
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
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8. 
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Pergunta 8
1 ponto
Leia o texto abaixo e observe a tirinha da personagem Mafalda do autor Quino. A vida em sociedade é estruturada politicamente a partir da participação dos cidadãos na política. Ela é resultado de decisões conscientes e somente podem se desenvolver em ambientes democráticos que estimulem a liberdade, o uso da violência restringe a experiência política e nos coloca em um contexto, na verdade, pré-político ou quase selvagem.
Fonte: https://wordsofleisure.files.wordpress.com/2012/02/430031_10150511692955841_216169690840_8953737_1473284487_n.jpg
A partir das informações apresentadas nos dois textos acima, assinale a opção correta:
1. 
Em ambientes democráticos não há estímulo a liberdade, o uso da violência ideológica para a imposição é necessário.
2. 
Na democracia, atualmente, somente os políticos participam das eleições registrando seu voto nas urnas.
3. 
Na democracia, atualmente, o ponto alto da participação do cidadão comum na vida política é a eleição. Mas existem outras maneiras de interferir nas ações do Legislativo e do Executivo além do voto.
4. 
A única forma de participação do cidadão comum na vida política é na eleição.
5. 
Na democracia, atualmente, somente alguns cidadãos participam das eleições registrando seu voto nas urnas.
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9. 
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Pergunta 9
1 ponto
Thomas Hobbes, clássico da política, pensou em um estado forte que pudesse suprir o estado de guerra, vigente antes do contrato social. Sem leis e sem Estado, você poderia fazer o que quisesse. Os outros também poderiam fazer com você o que quisessem. Esse é o “estado de natureza” descrito por Thomas Hobbes, que, vivendo durante as guerras civis britânicas (1640-60), aprendeu em primeira mão como esse cenário poderia ser assustador. Sem uma autoridade soberana não pode haver nenhuma segurança, nenhuma paz.
Fonte: LAW, Stephen. Guia Ilustrado Zahar: Filosofia. Rio de Janeiro: Zahar, 2008.
Considere as afirmações:
I. A argumentação hobbesiana em favor de uma autoridade soberana, instituída por um pacto, representa a defesa e a garantia de paz.
II. Dois dos grandes teóricos sobre o “estado de natureza”, Hobbes e Rousseau, partilham a convicção de que o afeto predominante nesse “estado” é o medo.
III. Um traço comum da ética é a idealização de um pacto que estabeleceria a passagem do estado de natureza para o estado de sociedade.
Está(ão) correta(s):
1. 
Apenas III.
2. 
Apenas I.
3. 
Apenas II e III.
4. 
Apenas I e II.
5. 
Apenas II.
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10. 
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Pergunta 10
1 ponto
A democracia enquanto regime político traz o desafio para o cidadão de viabilizar sua participação nas decisões políticas, mas ao mesmo tempo essa participação pode ser prejudicial aos próprios cidadãos quando as informações técnicas ou quando o discurso emocionado influencia as opiniões e gera um resultado indesejado.Nesse sentido:
I - A democracia tem de estar constantemente se renovando e se aperfeiçoando. Um exemplo desta situação são os discursos de ódio e preconceito que observamos nos meios de comunicação e nas mídias sociais.
PORQUE
II - Confundimos o direito de expressão com direito de ofensa.
A partir das afirmativas apresentadas, assinale a opção correta:
1. 
As duas são verdadeiras e a segunda complementa corretamente a primeira.
2. 
As duas são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si.
3. 
As duas afirmativas são falsas.
4. 
A primeira é uma afirmativa falsa e a segunda verdadeira.
5. 
A primeira é uma afirmativa verdadeira e a segunda falsa.
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