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Acadêmico: Raquel Nascimento Elias (2013608) Disciplina: Licenciatura em Foco (LED107) Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial ( Cod.:655963) ( peso.:3,00) Prova: 22944948 Nota da Prova: 10,00 Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 1. O documento da Declaração de Salamanca reforça questões referentes aos direitos do ser humano, preconizando a qualidade educativa ao entender a diversidade e a valorização de todas as especificidades, em prol de uma formação emocional, física social e intelectual, fortalecendo, assim, a inclusão. Sobre a diferença entre a integração e inclusão, assinale a alternativa CORRETA: a) Integrar e incluir pertencem a mesma concepção, que conduz o aluno à participação efetiva em todas as atividades escolares. b) A perspectiva inclusiva pertence a uma educação tradicional, que reforça a individualidade e o desenvolvimento da aprendizagem pelo esforço individual do aluno, não necessitando de adequações para alunos com necessidades especiais. c) Integrar o sujeito em um ambiente é permitir seu acesso, ou seja, a entrada em um determinado ambiente. A inclusão permite condições para que esse acesso se torne legítimo a sua participação e envolvimento nas ações. d) A inclusão refere-se à entrada do aluno no espaço físico escolar, sem necessariamente adequar os materiais e os móveis, a integração permite o legítimo acesso com as adaptações pedagógicas e estruturais. 2. É importante sabermos quais motivos levam o educador a filosofar, o que o move para esta ação e quais são as novas questões que a filosofia da educação pode trazer para melhorar a profissão do docente. Nesse sentido, sobre a tarefa da filosofia da educação para a formação do professor, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Levar aos educadores um método de reflexão que lhes auxilie na forma de entender e solucionar os problemas educacionais. ( ) Permitir aos educadores uma forma de resolver os problemas educacionais de forma única e padronizada, por meio da reflexão. ( ) Envolver os educadores num pensamento reflexivo mais complexo, seguindo um método para questionar. ( ) Ampliar horizontes e construir novas perspectivas de trabalho. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) V - F - V - V. b) V - F - F - F. c) V - V - F - F. d) F - V - V - V. https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=QklEMDUwMw==&action2=TEVEMTA3&action3=NjU1OTYz&action4=MjAyMC8y&prova=MjI5NDQ5NDg=#questao_1%20aria-label= https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=QklEMDUwMw==&action2=TEVEMTA3&action3=NjU1OTYz&action4=MjAyMC8y&prova=MjI5NDQ5NDg=#questao_2%20aria-label= 3. Estudos indicam que o ambiente em que o indivíduo está inserido exerce influência sobre seu processo de aprendizagem, não considerando o indivíduo isoladamente, assim levando em conta tanto o contexto situacional como o interpessoal da criança. Diante do tema proposto, consideramos de extrema importância a definição do conceito de família. A família é um grupo aparentado responsável principalmente pela socialização de suas crianças e pela satisfação de necessidades básicas. Ela consiste em um aglomerado de pessoas relacionadas entre si pelo sangue, casamento, aliança ou adoção, vivendo juntas ou não por um período de tempo indefinido. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir: I- O grande desafio da escola é investir na superação da discriminação. II- O grande desafio da escola é conhecer a riqueza representada pela diversidade etnocultural que compõe o patrimônio sociocultural brasileiro. III- O grande desafio da escola é a diversidade etnocultural que compõe o patrimônio sociocultural brasileiro. IV- O grande desafio da escola é investir na superação da discriminação e conhecer a riqueza representada pela diversidade etnocultural que compõe o patrimônio sociocultural brasileiro. Assinale a alternativa CORRETA: a) As sentenças I e III estão corretas b) Somente a sentença IV está correta. c) As sentenças II e III estão corretas d) As sentenças II e IV estão corretas 4. A diversidade é entendida como as diferenças que se originam das questões étnico- raciais, de gênero, econômicas, religiosas, entre outras. Essa variedade toda na sociedade torna-se prejudicial pelo fato de que há tratamento diferenciado entre as pessoas, prevalecendo sempre quem tem melhores condições físicas, financeiras e sociais. Para a superação dessas diferenças, a escola exerce grande influência. Acerca do papel da escola na superação das questões relacionadas à diversidade, analise as afirmativas a seguir: I- A escola auxilia na superação das diferenças quando trabalha para a construção de atitudes de respeito às diferenças. II- A escola favorece a superação das diferenças quando constrói bases pedagógicas que contemplam as diferenças. III- A escola promove a superação das diferenças quando considera detentores de maiores direitos os brancos e os de classe social superior. Assinale a alternativa CORRETA: a) Somente a afirmativa I está correta. b) As afirmativas I e III estão corretas. c) As afirmativas I e II estão corretas. d) As afirmativas II e III estão corretas. 5. De um modo genérico, o multiculturalismo pode ser entendido como a gestão de um fenômeno social assentado na refração das culturas postas em maior contato a partir https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=QklEMDUwMw==&action2=TEVEMTA3&action3=NjU1OTYz&action4=MjAyMC8y&prova=MjI5NDQ5NDg=#questao_3%20aria-label= https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=QklEMDUwMw==&action2=TEVEMTA3&action3=NjU1OTYz&action4=MjAyMC8y&prova=MjI5NDQ5NDg=#questao_4%20aria-label= https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=QklEMDUwMw==&action2=TEVEMTA3&action3=NjU1OTYz&action4=MjAyMC8y&prova=MjI5NDQ5NDg=#questao_5%20aria-label= da segunda metade do século XX. Multicultural é um termo qualificativo, que se descreve como as características sociais e os problemas do governo. Sobre as diferentes concepções de multiculturalismo, associe os itens, utilizando o código a seguir: I- Multiculturalismo Conservador. II- Multiculturalismo Crítico ou Revolucionário. III- Multiculturalismo Liberal. IV- Multiculturalismo Pluralista. ( ) Integra os diferentes grupos culturais o mais rápido possível a uma sociedade majoritária. ( ) Pugna pela assimilação da diferença às tradições e aos costumes da maioria. ( ) Prioriza o poder, o privilégio, a hierarquia das opressões e os movimentos. ( ) Concede direitos de grupo distintos a diferentes comunidades dentro de uma certa ordem política comunitária. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) I - II - III - IV. b) III - I - II - IV. c) IV - II - I - III. d) II - III - IV - I. 6. A Lei de Diretrizes e Bases - LDB - é a legislação que regulamenta todo o sistema educativo no Brasil. Numa perspectiva inclusiva, considera o direito à educação para todos, já garantido na CF/88. Apresenta diretrizes que buscam nortear a educação nacional, independentemente de ser pública ou privada, estabelecendo as responsabilidades da União, dos Estados e municípios. Sobre a LDB, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) É composta por 92 artigos que trazem diversas realidades para educandos e educadores. ( ) Está dividida em dois níveis: a Educação Básica e o Ensino Superior. ( ) Considera Leis que regem apenas a Educação Especial de todo Brasil. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) V - F - F. b) F - V - V. c) V - V - F. d) F - F - V. 7. É relevante considerarque a mídia eletrônica não deve ser aproveitada e compreendida apenas como artefato periférico no processo educacional. O conhecimento se transforma constantemente, estabelece poderes, vira produto de consumo e até é simbolizado como tecnologias intelectuais. Desse modo, constrói-se uma "economia do saber". Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=QklEMDUwMw==&action2=TEVEMTA3&action3=NjU1OTYz&action4=MjAyMC8y&prova=MjI5NDQ5NDg=#questao_6%20aria-label= https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=QklEMDUwMw==&action2=TEVEMTA3&action3=NjU1OTYz&action4=MjAyMC8y&prova=MjI5NDQ5NDg=#questao_7%20aria-label= ( ) Os hábitos da cibercultura não levantam questões problemáticas à sociedade. ( ) O grande acesso às redes virtuais levanta questões ideológicas à sociedade. ( ) O grande acesso às redes virtuais e aos hábitos da cibercultura não levantam questões problemáticas à sociedade. ( ) O grande acesso às redes virtuais e aos hábitos da cibercultura levantam questões problemáticas à sociedade. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) V - F - V - F. b) V - V - V - F. c) F - V - F - V. d) F - F - F - V. 8. Um recurso tecnológico é um meio que se vale da tecnologia para cumprir com o seu propósito. Os recursos tecnológicos podem ser tangíveis (como um computador, uma impressora ou outra máquina) ou intangíveis (um sistema, uma aplicação virtual). Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) As TICs são caracterizadas apenas pela construção de novos saberes pelo estudante. ( ) As TICs são caracterizadas apenas pela ampliação da comunicação e construção de novos saberes pelo estudante. ( ) As TICs são caracterizadas apenas pela interatividade e simulação do real. ( ) As TICs são caracterizadas pela interatividade, simulação do real, ampliação da comunicação, construção de novos saberes pelo estudante. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) F - F - V - F. b) V - V - F - F. c) F - F - F - V. d) V - F - F - F. 9. Discutir questões da educação contemporânea não é uma tarefa simples, nem mesmo permite que uma metodologia simplista dê conta de sua complexidade teórica. Os desafios que aguardam o professor são imensuráveis diante do complexo problema da sociedade contemporânea. Sobre os aspectos de estudo, analise as opções a seguir: I- Leitura e escrita. II- Formação e construção de conhecimentos, apenas. III- Leitura, formação e construção de conhecimentos. IV- Formação de conhecimentos, apenas. Assinale a alternativa CORRETA: a) As opções I e II estão corretas. b) As opções I e IV estão corretas. c) As opções II e III estão corretas. d) As opções I e III estão corretas. https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=QklEMDUwMw==&action2=TEVEMTA3&action3=NjU1OTYz&action4=MjAyMC8y&prova=MjI5NDQ5NDg=#questao_8%20aria-label= https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=QklEMDUwMw==&action2=TEVEMTA3&action3=NjU1OTYz&action4=MjAyMC8y&prova=MjI5NDQ5NDg=#questao_9%20aria-label= 10. No ambiente escolar se constroem valores, relações sociais, respeito e se promove tolerância às diferenças. É no ambiente escolar que o educador pode transformar a realidade de insucesso da inclusão. O bom funcionamento da escola se dá pela prática pedagógica do professor e, para isso, a própria instituição escolar deverá ter bem fundamentado todos os processos de ensino e aprendizagem. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) O homem não é um ser histórico e se torna humano porque aprende com outros humanos. Decorrente daí que a inteligência não é herdada biologicamente; ou seja, o que é inscrito no código genético é a possibilidade de adquirir as estruturas inteligentes. ( ) O homem é um ser histórico e o que é inscrito no código genético é a possibilidade de adquirir as estruturas inteligentes. ( ) O homem é um ser histórico e se torna humano porque aprende com outros humanos. Decorrente daí que a inteligência não é herdada biologicamente; ou seja, o que é inscrito no código genético é a possibilidade de adquirir as estruturas inteligentes. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) F - F - V. b) V - V - F. c) V - F - F. d) F - V - F. 11. (ENADE, 2014) Segundo Edgard Morin, cada cultura tem suas virtudes, seus vícios, seus conhecimentos, seus modos de vida, seus erros, suas ilusões. Na nossa atual era planetária, o mais importante é cada nação aspirar a integrar aquilo que as outras têm de melhor, e a buscar a simbiose do melhor de todas as culturas. A França deve ser considerada em sua história não somente segundo os ideais de Liberdade-Igualdade- Fraternidade promulgados por sua Revolução, mas também segundo o comportamento de uma potência que, como seus vizinhos europeus, praticou durante séculos a escravidão em massa, e em sua colonização oprimiu povos e negou suas aspirações à emancipação. Há uma barbárie europeia cuja cultura produziu o colonialismo e os totalitarismos fascistas, nazistas, comunistas. Devemos considerar uma cultura não somente segundo seus nobres ideais, mas também segundo sua maneira de camuflar sua barbárie sob esses ideais. No texto, o pensador contemporâneo Edgard Morin desenvolve: a) Argumentos que defendem o isolamento como forma de proteção dos valores culturais. b) Reflexões elogiosas acerca das consequências do etnocentrismo ocidental sobre outras culturas. c) Um ponto de vista idealista sobre a expansão dos ideais da Revolução Francesa na história. d) Uma reflexão crítica acerca do contato entre a cultura ocidental e outras culturas na história. https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=QklEMDUwMw==&action2=TEVEMTA3&action3=NjU1OTYz&action4=MjAyMC8y&prova=MjI5NDQ5NDg=#questao_10%20aria-label= https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=QklEMDUwMw==&action2=TEVEMTA3&action3=NjU1OTYz&action4=MjAyMC8y&prova=MjI5NDQ5NDg=#questao_11%20aria-label= 12. (ENADE, 2011) A cibercultura pode ser vista como herdeira legítima (embora distante) do projeto progressista dos filósofos do século XVII. De fato, ela valoriza a participação das pessoas em comunidades de debate e argumentação. Na linha reta das morais da igualdade, ela incentiva uma forma de reciprocidade essencial nas relações humanas. Desenvolveu-se a partir de uma prática assídua de trocas de informações e conhecimentos, coisa que os filósofos do Iluminismo viam como principal motor do progresso. (...) A cibercultura não seria pós-moderna, mas estaria inserida perfeitamente na continuidade dos ideais revolucionários e republicanos de liberdade, igualdade e fraternidade. A diferença é apenas que, na cibercultura, esses "valores" se encarnam em dispositivos técnicos concretos. Na era das mídias eletrônicas, a igualdade se concretiza na possibilidade de cada um transmitir a todos; a liberdade toma forma nos softwares de codificação e no acesso a múltiplas comunidades virtuais, atravessando fronteiras, enquanto a fraternidade, finalmente, se traduz em interconexão mundial. O desenvolvimento de redes de relacionamento por meio de computadores e a expansão da Internet abriram novas perspectivas para a cultura, a comunicação e a educação. De acordo com as ideias do texto apresentado, a cibercultura: FONTE: LEVY, P. Revolução virtual. Folha de S. Paulo. Caderno Mais, 16 ago. 1998. a) Valorizou o isolamento dos indivíduos pela produção de softwares de codificação. b) Incorpora valores do Iluminismoao favorecer o compartilhamento de informações e conhecimentos. c) Banalizou a ciência ao disseminar o conhecimento nas redes sociais. d) Constituiu negação dos valores progressistas defendidos pelos filósofos do Iluminismo. Prova finalizada com 11 acertos e 1 questões erradas. https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=QklEMDUwMw==&action2=TEVEMTA3&action3=NjU1OTYz&action4=MjAyMC8y&prova=MjI5NDQ5NDg=#questao_12%20aria-label=
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