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UNAMA PEDAGOGIA FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO MARCELO FERREIRA ANDREON SILVA TÁSSIA PRISCILA MONTEIRO DOS SANTOS FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO ANANINDEUA, PA 2020 De acordo com Del Priore ( 2014 apud Hein, 2014, p. 78): O termo “multiculturalismo” designa um fato (...) visando à coexistência pacífica entre grupo, étnica e culturalmente diferentes (...). A política multiculturalista visa resistir à homogeneidade cultural, sobretudo quando esta homogeneidade afirma-se como única e legítima, reduzindo outras culturas a particularismos e dependência. Meu caro(a), os Parâmetros Curriculares Nacionais – PCN – incluíram a pluralidade cultural em seus temas transversais, expandindo o debate acadêmico, trazendo-o para o dia a dia das escolas. O professor do século XXI, além de saber lidar com as novas tecnologias, precisa manter a qualidade e ampliação cultural, sendo um incentivador de hábitos culturais. Assim, deve conectar-se ao mundo, entendê-lo para poder interagir e dialogar com os alunos. Vamos para os questionamentos: 1-Como o educador(a) do século XXI pode buscar compreender o multiculturalismo e entender a pluralidade étnica e cultural em sua sala de aula? 2-Como propor atividades que incentivem o multiculturalismo crítico, dentro de uma perspectiva intercultural crítica e reflexiva, considerando uma desconstrução de preconceitos e discriminações históricas? 3-Na perspectiva de uma “educação universal”, qual o papel do professor? Tendo como base nossos estudos sobre: a educação na escola de hoje; o desafio tecnológico, o multiculturalismo em sala de aula, o pedagogo e o seu papel, aliados a uma pesquisa sobre os Parâmetros Curriculares Nacionais ( temas transversais) e da nova Base Nacional Comum Curricular, proponha uma atividade colaborativa, interativa e participativa ( Metodologias Ativas) para as séries iniciais do Ensino Fundamental ( 1º ao 4º ano), com o objetivo de estimular a valorização das diversas características étnicas e culturais dos diferentes grupos sociais que vivem em nosso país. Desejo sucesso em sua produção e também em sua caminhada acadêmica. Bons Estudos! O educador do século XXI , em seu eixo pedagógico tem como papel não a manifestação e intervenção pedagógica no que diz respeito o multiculturalismo mas fazer com que esse individuo tenha experiência vivenciadas tanto no campo social mas de formar traze-lo para desconstrução de um pensamento tradicional e volta-lo para um campo global onde várias comunidades culturais sejam respectivamente respeitadas É também a vontade de viver junto que funda uma cultura e permite uma relativa homogeneidade social. Quando uma sociedade se diz multirracial, ela se bate, igualmente, contra a desigualdade racial. Taylor, por exemplo, definiu a democracia como a política do reconhecimento do outro, logo, da diversidade. Mais adiante, o debate sobre o multiculturalismo obriga também a redefinir o conceito de cultura, sobretudo, a alargá-lo para aí incluir um conjunto de diferenças comportamentais. DEL PRIORE , 2008 Segundo PRIORE , ao declarar que uma sociedade se diz multirracial traz de forma em entrelinhas a desigualdade racial e sim como de forma compreender a cultura como um diferente visões e homogeneidade social , então a prática reflexiva deste professor é vincular as questões com base no ser humano em seus aspectos sociais a fim de traze-lo para prática educativa democrática Esse fato leva-nos à compreensão de que os procedimentos de ensino, usados diariamente na sala de aula no contexto de interdisciplinaridade para a pesquisa dos fatos históricos estão comprometidos a reflexão crítica e autonomia para desconstrução do que entende- se sobre um povo para resultados socialmente definidos. A prática docente tem por objetivo produzir indivíduos pensantes que respeitem o direito a diversidade cultural de uma comunidade ,antes disso trazer uma perspectiva hegemônica da história uma nova consciência de desconstrução de estereótipos e uma desnaturalização de práticas educativas e culturas, leva-nos a compreender que a seleção de procedimentos, seja na produção de conhecimentos seja na condução de uma ação social, não se dá isoladamente, mas vive comprometida com um modo teórico de ver o mundo. De acordo com a lei 10.639/2003 a obrigatoriedade sobre o ensino da cultura africana e dos indígenas , afim de que o aluno tenha umolhar reflexivo sobre os diferentes contextos sociais . Desse modo o papel do educador é consolidar métodos para uma atuação em todas as dimensões da vida humana de uma perspectiva universal pois o ensino se define como uma atividade vinculada no seu cotidiano , trazer a cultura comtempla aspectos de cidadania e ética ao seu aluno faz com que esse reflita o seu papel na sociedade, o professor deve referenciar a sua prática no contexto escolar no que diz respeito a pluralidade na dinâmica social. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS LUCKESI , Cipriano Carlos Filosofia da Educação. São Paulo: Cortez, 1994. Disponível em : < https://www2.unifap.br/ Filosofia-da-Educação/> acesso em 13/04 DEL PRIORE, Mary , Multiculturalismo ou de como viver junto. Disponível em :<https:// www.ia.ufrrj.br/> acesso em 23/09 CODIGO CIVIL Lei 10.639 Disponível em : < https://www.planalto.gov.br/ › acesso em 23/09 http://www.ia.ufrrj.br/ file:///C:/Users/Andreza/CODIGO%20CIVIL%20Lei%2010.639%20Disponível%20em%20:%20%3c%20https:/www.planalto.gov.br/ ›%20%20acesso%20em%2023/09 file:///C:/Users/Andreza/CODIGO%20CIVIL%20Lei%2010.639%20Disponível%20em%20:%20%3c%20https:/www.planalto.gov.br/ ›%20%20acesso%20em%2023/09 file:///C:/Users/Andreza/CODIGO%20CIVIL%20Lei%2010.639%20Disponível%20em%20:%20%3c%20https:/www.planalto.gov.br/ ›%20%20acesso%20em%2023/09 file:///C:/Users/Andreza/CODIGO%20CIVIL%20Lei%2010.639%20Disponível%20em%20:%20%3c%20https:/www.planalto.gov.br/ ›%20%20acesso%20em%2023/09
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