PROVA AFETIVIDADE E SEXUALIDADE

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Acadêmico:
	
	
	Disciplina:
	Afetividade e Sexualidade na Educação Inclusiva (LEE18)
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:512617) ( peso.:3,00)
	Prova:
	16891486
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	"Da antigüidade à idade média, eram os pais que cuidavam do casamento dos filhos. O casamento não consagrava um relacionamento amoroso. Era um negócio de família, um contrato que dois indivíduos faziam não para o prazer, mas a conselho de suas famílias e para o bem delas. O principal papel do casamento era servir de base a alianças cuja importância se sobrepunha ao amor e à sexualidade. Escolha e paixão não pesavam nessas decisões, e a sexualidade para a reprodução era parte da aliança firmada" (ARAUJO, 2002). Tendo em vista os quatro tipos principais de conduta sexual desenvolvidos na concepção dos gregos, associe os itens utilizando o código a seguir:
I- Dietética.
II- Econômica.
III- Erótica.
IV- Filosófica.
(    ) A propósito do corpo.
(    ) A propósito dos rapazes.
(    ) A propósito da verdade.
(    ) A propósito do casamento.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: ARAUJO, Maria de Fátima. Amor, casamento e sexualidade: velhas e novas configurações. Psicol. cienc. prof., Brasília, v. 22, n. 2, p. 70-77, jun. 2002.
	 a)
	III - II - I - IV.
	 b)
	I - IV - III - II.
	 c)
	II - IV - II - I.
	 d)
	I - III - IV - II.
	2.
	De acordo com Muller e Mianes (2016, p. 396), "[...] a construção identitária dos sujeitos não ocorre apenas 'de dentro para fora', mas também é constituída pelos modos como são vistos pelos outros. Dessa forma, a escola tem papel muito importante no que tange à construção das identidades de alunos surdos ou com deficiência visual". Sobre o exposto, analise as afirmativas a seguir:
I- Ao mesmo tempo em que discutem sobre as deficiências que possuem tendo referências as suas vivências enquanto pessoa com deficiência, ou até mesmo por viverem com alguma, elas também refletem sobre si mesmas, e sua própria "marca" enquanto pessoa com deficiência ou não.
II- Quando uma pessoa se diz com deficiência, ela afirma, através de sua identidade, que existem outras pessoas diferentes dela, ou seja, não deficientes, assim, "as afirmações sobre diferença só fazem sentido se compreendidas em sua relação com as afirmações sobre identidade".
III- As representações sociais sobre ser uma pessoa com deficiência e sobre as implicações da deficiência na identidade de uma pessoa, advêm do senso comum. Os campos e áreas de saber (medicina, psicologia, direito) não interferem na composição de tais discursos e representações.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: MULLER, Janete Inês; MIANES, Felipe Leão. Narrativas autobiográficas de surdos ou de pessoas com deficiência visual: análise de identidades e de representações. Rev. Bras. Estud. Pedagog., Brasília, 2016.
	 a)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	 d)
	Somente a afirmativa I está correta.
	3.
	"Encontramos no modo como as trocas, materiais ou simbólicas, uma chave fértil para a compreensão da identidade, encontramos na História três formas básicas a partir do qual a identidade se constrói, pertencimento, espelhamento, individualidade. O que estamos afirmando é que estas são as únicas formas possíveis de construção social da identidade, todas elas ancoradas na forma como os humanos atingem a forma de sobreviver. A identidade, portanto, se explica pela economia" (CODO, 2002, p. 303). Nesse sentido, pode-se afirmar que tanto o conceito de identidade quanto o de diferença são:
FONTE: CODO, Wanderley. Identidade e economia: espelhamento, pertencimento, individualidade. Psic.: Teor. e Pesq., Brasília, 2002.
	 a)
	Características congênitas, nativas, de ordem instintiva e/ou biológica.
	 b)
	Conceitos determinados previamente, imutáveis e fixos.
	 c)
	Relações definidas, definitivamente estabelecidas e inalteráveis.
	 d)
	Frutos das relações sociais, constituídos historicamente e socialmente.
	4.
	"Nesse sentido, os PCN realçam as relações de gênero, reconhecendo-as como referências fundamentais para a constituição da identidade de crianças e jovens. Coerentes com os fundamentos e princípios da Constituição Federal, os PCN trazem como eixo central da educação escolar o exercício da cidadania e apresentam como maior inovação a inclusão de temas que visam a resgatar a dignidade da pessoa humana, a igualdade de direitos, a participação ativa na sociedade e a corresponsabilidade pela vida social" (VIANNA, 2004, p. 96). Sobre os PCNs e assuntos relativos à sexualidade, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
(    ) Engloba as relações de gênero, o respeito a si mesmo e ao outro e à diversidade de crenças, valores e expressões culturais existentes numa sociedade democrática e pluralista. Pretende contribuir para a superação de tabus e preconceitos ainda arraigados no contexto sociocultural brasileiro.
(    ) O documento reforça a atitude comum da escola, em ocultar e reprimir as questões que se referem à sexualidade, e em atribuir tais discussões exclusivamente ao espaço familiar, ou seja, que o assunto se refere ao campo privado. Por isso, as discussões sobre gênero e sexualidade não devem fazer parte dos diálogos com as crianças nas escolas.
(    ) O objetivo principal do documento é de conscientizar sobre os temas relacionados à sexualidade. Contempla a relação com o corpo, os gêneros, a identidade sexual e as doenças sexualmente transmissíveis (DST). O tema da sexualidade é importante de ser discutido nas escolas a fim de quebrar com preconceitos e estereótipos que causam violências.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: VIANNA, Cláudia Pereira; UNBEHAUM, Sandra. O gênero nas políticas públicas de educação no Brasil: 1988-2002. Cad. Pesqui.,  São Paulo, 2004.
	 a)
	F - F - V.
	 b)
	V - F - V.
	 c)
	F - V - F.
	 d)
	V - F - F.
	5.
	"Não estamos dizendo que apenas o dinheiro que carregamos no bolso é responsável pela nossa identidade, mas é inegável que o vil metal tem um papel importante na definição que fazemos de nós mesmos, na forma como nos reconhecemos no espelho, na nossa identidade" (CODO, 2002, p. 299). Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) As identidades são construídas a partir do reconhecimento das diferenças. 
(    ) Tanto a identidade quanto a diferença são resultado de atos de criação linguística.
(    ) Identidade e diferença são aspectos desconexos, livres de vínculos entre si.  
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: CODO, Wanderley. Identidade e economia: espelhamento, pertencimento, individualidade. Psic.: Teor. e Pesq., Brasília, 2002.
	 a)
	V - V - F.
	 b)
	F - F - V.
	 c)
	F - V - F.
	 d)
	V - F - F.
	6.
	"A perspectiva pós-estruturalista admite que são as muitas relações de poder, presentes nos processos de significação, que marcam e instituem as diferenças identitárias dos sujeitos sociais. Toda identidade cultural (e aqui me refiro a gênero, sexualidade, geração, etnia, raça, condição física, religião, nacionalidade, classe social etc.) só apresenta sentido numa cadeia discursiva de diferenças: "o que ela é" será totalmente dependente "daquilo que ela não é", ou seja, o que é a homossexualidade é o oposto do que é a heterossexualidade (e assim, igualmente, em relação a ser homem ou mulher, masculino ou feminino, branco/a ou negro/a...). Quando a diferença cultural é estabelecida, geralmente, ela implica processos de exclusão, estratégias de divisão marcadas pela hierarquia, por diferentes escalas valorativas, por distintos sistemas de categorização que tornam positiva ou negativa a identidade em questão" (FURLANI, 2008, p. 113). Sobre o exposto, associe os itens utilizando o código a seguir:
I- Conceito de identidade.
II- Conceitode diferença.
(    ) Forma de se caracterizar. Por exemplo, através da localidade onde reside, orientação sexual, profissões, gostos e preferências. Traços ou conjunto de traços que permita que alguém se reconheça enquanto pessoa.
(    ) É relacional, formada (fabricada) através das experiências vivenciadas. Está associada às condições sociais e materiais. Não é unificada, nem fixa. Pode ser modificada por meio das relações com outrem.
(    ) É resultado de atos de criação linguística, nas relações sociais. As pessoas têm dificuldade em atribuir valor a ela. Ao não valorizá-la, recai-se na invenção de rótulos que muitas vezes inferiorizam pessoas. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: FURLANI, Jimena. Mulheres só fazem amor com homens? A educação sexual e os relacionamentos entre pessoas do mesmo sexo. Pro-Posições, Campinas, 2008.
	 a)
	I - II - I.
	 b)
	II - II - I.
	 c)
	II - I - II.
	 d)
	I - I - II.
	7.
	De acordo com Bueno (et al. 2015, p. 161), "[...] a regulação de emoções apresentou nuances importantes, indicando que provavelmente haja processos mentais distintos para o controle de emoções de baixa e de alta potência em si mesmo e em outras pessoas". Sobre estratégias para aumentar a capacidade dos alunos de usar estratégias cognitivas, associe os itens utilizando o código a seguir:
I- Supressão.
II- Catastrofização. 
(    ) Está associada ao pensamento sobre o que aconteceria se algo negativo ocorresse. É uma avaliação errada do antecedente. Não é uma estratégia muito eficaz, embora possa manter uma pessoa segura em uma situação potencialmente perigosa.
(    ) É uma estratégia considerada ineficaz na maior parte do tempo, embora haja algumas situações perigosas em que ela possa ser útil. Leva a problemas de memória para situações e interações sociais. Resulta em maior sofrimento causado por pensamentos intrusivos.
(    ) Um provável precursor temperamental para ela pode ser a baixa extroversão. Essa estratégia interfere na aprendizagem, em parte porque mantém altos níveis de ansiedade. De fato, reduz a tristeza e o medo no curto prazo, porém gera mais estresse.
(    ) Pessoas que a utilizam frequentemente, não estão claramente conscientes de suas emoções e estão menos conscientes de seus humores. Experimentam um apoio social reduzido e podem apresentar sintomas aumentados de depressão.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: BUENO, José Maurício Haas et al. Competências emocionais: estudo de validação de um instrumento de medida. Aval. psicol.,  Itatiba, v. 14, n. 1, p.153-163, abr. 2015.
	 a)
	II - II - II - I.
	 b)
	I - II - I - II.
	 c)
	II - I - I - I.
	 d)
	II - I - II - I.
	8.
	Cruvinel e Boruchovitch (2010, p. 544) analisaram estratégias de regulação emocional de estudantes de 3ª e 4ª séries de uma escola brasileira. Alguns dos resultados dessa pesquisa apontam que: "[...] um ponto que merece destaque é que muitos participantes, diante de emoções que eventualmente os incomodem, não fazem nada para se sentir melhor. Segundo relato dos alunos, a inação ocorre ou por não saberem o que fazer ou por sentirem-se incapazes ou incompetentes para alterar determinada emoção. Esse resultado sugere a necessidade de se criarem programas de prevenção e de intervenção, com o objetivo de promover a conscientização das diferentes emoções e o desenvolvimento de estratégias de regulação afetiva, bem como contribuir para elevar o sentimento de competência dessas crianças ao lidarem com seus sentimentos". Tendo em vista os níveis de modelos de prevenção e intervenção, associe os itens utilizando o código a seguir:
I- NÍVEL 1: PROGRAMAS UNIVERSAIS.
II- NÍVEL 2: PROGRAMAS SELECIONADOS OU DIRECIONADOS.
III- NÍVEL 3: PROGRAMAS DE INTERVENÇÕES INDICADAS.
(    ) São fornecidos a todos os alunos em salas de aula individuais. Eles são apresentados a todos os alunos da turma, simplesmente porque a criança está na classe.
(    ) São ofertados aos alunos, que são selecionados, porque apresentam alguns fatores de risco em torno de um problema específico. Usam comumente um formato de grupo.
(    ) São direcionados para estudantes que são identificados como portadores de sintomas relacionados a transtornos mentais. Existem programas com manuais, disponíveis para lidar com quadros específicos. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: CRUVINEL, Miriam; BORUCHOVITCH, Evely. Regulação emocional: a construção de um instrumento e resultados iniciais. Psicol. estud., Maringá, v. 15, n. 3, p. 537-545, Sept. 2010.
	 a)
	II - I - III.
	 b)
	I - II - III.
	 c)
	III - II - I.
	 d)
	II - III - I.
	9.
	"A história da sexualidade vista como uma construção social aponta mudanças importantes tanto no comportamento sexual como no significado que lhe atribuímos. Por isso não se pode explicar suas formas e variações sem examinar o contexto em que se formaram" (ARAUJO, 2002). Quais são as principais heranças culturais que recebemos da Grécia e de Roma?
FONTE: ARAUJO, Maria de Fátima. Amor, casamento e sexualidade: velhas e novas configurações. Psicol. cienc. prof., Brasília, v. 22, n.2, p. 70-77, jun. 2002.
	 a)
	Mentalidade, tecnologia, moeda, moda, cartografia, culinária, dança, hábitos literários, papéis sexuais, estratégias bélicas e religião.
	 b)
	Referenciais espirituais e jurídicos, libertinagem sexual, futebol, uso de álcool nos festins, arquitetura, dramaturgia, grafologia, e princípios epistemológicos.
	 c)
	Invenção da escrita, movimento artístico expressionista, festividade, samba, desfiles alegóricos, permissividade sexual e sistema político.
	 d)
	Linguagem, conceitos, referenciais estéticos, éticos, noções de corpo (soma) e de alma (psiqué), de sexo e de educação.
	10.
	Mendes e Seidl-De-Moura (2009, p. 110) fizeram um estudo sobre aspectos universais, inatos e os determinantes culturais do sorriso humano: "Uma das primeiras e mais instigantes questões a serem enfrentadas no estudo do sorriso é sua origem. Ao ser abordada, remete a muitas perguntas sobre o modo pelo qual e quando surgem suas primeiras manifestações, se é uma habilidade inata, adquirida por herança genética ou por um processo de aprendizagem ou, ainda, se decorre de uma combinação de ambas as possibilidades. Terá o meio sociocultural uma atuação direta e determinante em suas manifestações? Por outro lado, se inata, pode ser explicada como fruto da filogênese humana? Permanece invariável desde o seu surgimento ou passa por algum processo de transformação ao longo da vida dos indivíduos?" Em todas as culturas é possível reconhecer sete emoções. Por isso, elas são chamadas de emoções "universais". Quais são elas? 
FONTE: MENDES, Deise Maria Leal Fernandes; SEIDL-DE-MOURA, Maria Lucia. O sorriso humano: aspectos universais, inatos e os determinantes culturais. Arq. bras. psicol., Rio de Janeiro, v. 61, n. 1, p. 109-120, abr. 2009.
	 a)
	Paixão, felicidade, vergonha, bravura, horror, revolta e liberdade.
	 b)
	Amor, fúria, otimismo, carinho, gratidão, remorso e tesão.
	 c)
	Alegria, tristeza, raiva, surpresa, medo, nojo e desprezo.
	 d)
	Saudade, empolgação, dó, desejo, afeto, desesperança e apego.
Acadêmico:
 
 
 
Disciplina:
 
Afetividade e Sexualidade na Educação Inclusiva (LEE18)
 
Avaliação:
 
Avaliação Final (Objetiva) 
-
 
Individual FLEX ( Cod.:512617) ( 
peso.:3,00)
 
Prova:
 
16891486
 
Nota da 
Prova:
 
10,00
 
 
 
Legenda:
 
 
Resposta Certa
 
 
Sua Resposta Errada
 
 
1.
 
"Da antigüidade à idade média, eram os pais que cuidavam do casamento dos filhos. 
O casamento não consagrava um relacionamento amoroso. Era um negócio de 
família, um contrato que dois indivíduos faziam não para o prazer, mas a 
conselho de 
suas famílias e para o bem delas. O principal papel do casamento era servir de base a 
alianças cuja importância se sobrepunha ao amor e à sexualidade. Escolha e paixão 
não pesavam nessas decisões, e a sexualidade para a reprodução era parte da 
aliançafirmada" (ARAUJO, 2002). Tendo em vista os quatro tipos principais de conduta 
sexual desenvolvidos na concepção dos gregos, associe os itens utilizando o código a 
seguir:
 
 
I
-
 
Dietética.
 
II
-
 
Econômica.
 
III
-
 
Erótica.
 
IV
-
 
Filosófica.
 
 
(
 
) A propósi
to do corpo.
 
(
 
) A propósito dos rapazes.
 
(
 
) A propósito da verdade.
 
(
 
) A propósito do casamento.
 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 
 
FONTE: ARAUJO, Maria de Fátima. Amor, casamento e sexualidade: velhas e 
novas configura
ções. Psicol. cienc. prof., Brasília, v. 22, n. 2, p. 70
-
77, jun. 2002.
 
 
a)
 
III 
-
 
II 
-
 
I 
-
 
IV.
 
 
b)
 
I 
-
 
IV 
-
 
III 
-
 
II.
 
 
c)
 
II 
-
 
IV 
-
 
II 
-
 
I.
 
 
d)
 
I 
-
 
III 
-
 
IV 
-
 
II.
 
 
2.
 
De acordo com Muller e Mianes (2016, p. 39
6), "[...] a construção identitária dos 
sujeitos não ocorre apenas 'de dentro para fora', mas também é constituída pelos 
modos como são vistos pelos outros. Dessa forma, a escola tem papel muito 
importante no que tange à construção das identidades de aluno
s surdos ou com 
deficiência visual". Sobre o exposto, analise as afirmativas a seguir:
 
 
I
-
 
Ao mesmo tempo em que discutem sobre as deficiências que possuem tendo 
referências as suas vivências enquanto pessoa com deficiência, ou até mesmo por 
viverem com al
guma, elas também refletem sobre si mesmas, e sua própria "marca" 
Acadêmico: 
 
Disciplina: 
Afetividade e Sexualidade na Educação Inclusiva (LEE18) 
Avaliação: 
Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:512617) ( 
peso.:3,00) 
Prova: 16891486 
Nota da 
Prova: 
10,00 
 
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. "Da antigüidade à idade média, eram os pais que cuidavam do casamento dos filhos. 
O casamento não consagrava um relacionamento amoroso. Era um negócio de 
família, um contrato que dois indivíduos faziam não para o prazer, mas a conselho de 
suas famílias e para o bem delas. O principal papel do casamento era servir de base a 
alianças cuja importância se sobrepunha ao amor e à sexualidade. Escolha e paixão 
não pesavam nessas decisões, e a sexualidade para a reprodução era parte da aliança 
firmada" (ARAUJO, 2002). Tendo em vista os quatro tipos principais de conduta 
sexual desenvolvidos na concepção dos gregos, associe os itens utilizando o código a 
seguir: 
 
I- Dietética. 
II- Econômica. 
III- Erótica. 
IV- Filosófica. 
 
( ) A propósito do corpo. 
( ) A propósito dos rapazes. 
( ) A propósito da verdade. 
( ) A propósito do casamento. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
FONTE: ARAUJO, Maria de Fátima. Amor, casamento e sexualidade: velhas e 
novas configurações. Psicol. cienc. prof., Brasília, v. 22, n. 2, p. 70-77, jun. 2002. 
 a) 
III - II - I - IV. 
 b) 
I - IV - III - II. 
 c) 
II - IV - II - I. 
 d) 
I - III - IV - II. 
 
2. De acordo com Muller e Mianes (2016, p. 396), "[...] a construção identitária dos 
sujeitos não ocorre apenas 'de dentro para fora', mas também é constituída pelos 
modos como são vistos pelos outros. Dessa forma, a escola tem papel muito 
importante no que tange à construção das identidades de alunos surdos ou com 
deficiência visual". Sobre o exposto, analise as afirmativas a seguir: 
 
I- Ao mesmo tempo em que discutem sobre as deficiências que possuem tendo 
referências as suas vivências enquanto pessoa com deficiência, ou até mesmo por 
viverem com alguma, elas também refletem sobre si mesmas, e sua própria "marca"