Cultura Popular Brasileira prova 10

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Cultura Popular Brasileira prova 9
	8.
	A MPB, rótulo que se consolida somente na década de 1970, emerge do samba urbano da década de 1930 e 1940 (gênero procedente da tradição afro-brasileira do lundu em interação com gêneros de dança de outras procedências, como a polca e a habanera), agrega outros ritmos regionais como o baião (1950), passa pela Bossa Nova, que incorpora elementos de jazz ao seu estilo e o Tropicalismo que, através do rock a "liberta" do samba nos 1960. A corrente rockeira que vai desembocar no Rock Brasileiro e mediada nos anos 1960 pelo grupo Mutantes (eles próprios artistas tropicalistas), se expande nos anos 1980, chegando à década de 1990 como uma gama de misturas rítmico/estilísticas dum contínuo que vai do "pop" ao "pesado" (ULHÔA, 1997). Sobre a música popular brasileira, analise as sentenças a seguir:
I- Milton Nascimento, Caetano Veloso e Chico Buarque são nomes de alguns tropicalistas.
II- O samba-canção possui influência do jazz americano: música mais lenta e lírica.
III- Programas musicais na década de 1960 popularizaram novos artistas.
IV- Na Bossa Nova, a harmonia, a melodia e o ritmo possuem a mesma importância.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: ULHÔA, Martha Tupinambá de. Nova história, velhos sons: notas para ouvir e pensar a música brasileira e popular. Debates, v. 1, n. 1, 1997, p. 78-101.
	 a)
	Somente a sentença II está correta.
	 b)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	9.
	O período que vai do movimento modernista à inauguração de Brasília compreende um ciclo especialmente fecundo da vida cultural brasileira. Ele inclui do Macunaíma (1928) de Mario de Andrade ao Grande Sertão Veredas (1956) de Guimarães Rosa, da Antropofagia de Oswald de Andrade (1928) à Bossa Nova de Tom Jobim e João Gilberto (1958), da música de Villa-Lobos às obras de Oscar Niemeyer, todas elas peças-chave para o entendimento do país, ao mesmo tempo que movimentos decisivos para o pensamento sobre o modo de inserção brasileiro no mundo. Certas linhas de força do período estendem-se ainda, para além dos quadros cronológicos desta exposição, ao Cinema Novo de Glauber Rocha e à Tropicália de Caetano Veloso e Gilberto Gil, nos anos sessenta, movimentos que se alimentam diretamente das proposições e das realizações modernistas. No fim da década de 60, a arte moderna e a sociedade industrial estavam recebendo os valores contemporâneos da sociedade urbana com comunicação de massa. Sobre o papel da Tropicália após esse período, analise as afirmativas a seguir:
I- A tropicália retomava princípios ligados ao conceito de Antropofagia na visão de Oswald de Andrade.
II- Artistas se manifestavam politicamente através de suas obras.
III- Os destaques do movimento eram principalmente músicos com Elis Regina e Roberto Carlos.
IV- Tinha postura contestatória, bem-humorada e irreverente.
V- Queriam quebrar as barreiras entre o tradicional e o moderno.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: WISNIK, José Miguel. Entre o erudito e o popular. In: Revista de História 157, Universidade de São Paulo, 2007, p. 55-72.
	 a)
	As afirmativas I, II, IV e V estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas III e V estão corretas.
	 d)
	As afirmativas III, IV e V estão corretas.
	10.
	Observe as imagens a seguir:
As imagens anexas se referem a manifestações artísticas populares presentes em diferentes territórios e etnias. Segundo Geertz, em seu livro "O Saber Local" (2006), a arte e os instrumentos para entendê-la são feitos na mesma fábrica. Sobre cultura e sua expressão, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A cultura envolve relacionar-se com o outro de algum modo. Cultura são todas as manifestações humanas; incluindo o cotidiano.  
(    ) Na cultura popular e no folclore são diretamente influenciadas pelos círculos eruditos e instituições que são responsáveis pela renovação do patrimônio.
(    ) É possível considerar tudo que é folclórico como popular, assim como tudo que é popular é folclórico. Há uma permanente troca.
(    ) O sentimento que um povo tem pela vida surge em vários segmentos da cultura deste povo: na Arte, na religião, na moralidade, na ciência, no comércio, na tecnologia, na política, nas formas de lazer, no direito e até na forma em que organizam sua vida prática e cotidiana. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: GEERTZ, C. O saber local: novos ensaios em antropologia interpretativa. 8. ed. Petrópolis: Vozes, 2006.
FONTE DAS IMAGENS: www.youtube.com/nossapintura. Acesso em: 4 jun. 2018.
	
	 a)
	V - F - F - F.
	 b)
	V - F - F - V.
	 c)
	F - F - V - V.
	 d)
	V - V - F - V.