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DANIEL- AV I- EDUCAÇÃO E DIVERSIDADE

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25/09/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Acadêmico: Daniel Dias Brito (2242614)
Disciplina: Educação e Diversidade (EDU02)
Avaliação: Avaliação I - Individual Semipresencial ( Cod.:655686) ( peso.:1,50)
Prova: 24238412
Nota da Prova: 9,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. O termo diversidade está ganhando mais espaço em diferentes abordagens e contextos sociais. A diversidade
representa muito mais que as mitiliculturas, diferentes classes sociais e orientações sexuais. O debate sobre
diversidade cultural trouxe às escolas de ensino regular novos sujeitos, até então restritos a outros espaços
escolares, tornando a expressão política de inclusão mais expansiva. Sobre o exposto, assinale a alternativa
CORRETA:
 a) A política de inclusão, por si só, não garante a inclusão como realidade nas escolas brasileiras. O trajeto a ser
percorrido coloca diante de nós, educadores, a superação de barreiras construídas ao longo de anos de
exclusão e preconceito social e cultural.
 b) Na política de direito e deveres, as leis de inclusão de direitos não estão relacionadas a crianças com
deficiência, e sim com crianças mais afortunadas.
 c) Quanto aos sujeitos com limitações, sabemos que as políticas públicas são extremamente dominadas por
pessoas que são colocadas no contexto social e cultural.
 d) As políticas públicas garantem que as escolas brasileiras preconizem os direitos dos alunos e evidenciem
trajetos e lutas que os sujeitos conquistaram ao longo do tempo.
2. Segundo Aquino (2002, p. 39), a ?discriminação e o preconceito podem estar presentes em nossas vidas, muitas
vezes de forma velada, a ponto de não nos darmos conta dele?, porque, por mais que estejamos conscientes dos
danos que o preconceito e a discriminação podem causar ao ser humano, não estamos livres de por um ato
involuntário cometer uma certa ação ou ser alvos dela. Acerca dessa afirmativa e do seu significado, assinale a
alternativa CORRETA:
FONTE: AQUINO, J. G. A desordem na relação professor-aluno: indisciplina, moralidade e
conhecimento. In: AQUINO, J. G. (Org.). Indisciplina na escola: alternativas teóricas e práticas. 8. ed.
São Paulo: Summus, 2002.
 a) Os atos humanos capazes de causar discriminação e preconceito são sempre pensados, o que permite que se
diga que o ser humano é, em si, preconceituoso por natureza.
 b) Todas as ações de um ser humano estão livres de causar discriminação e preconceito com relação ao outro.
 c) O ato discriminatório é voluntário e, nesse sentido, todos cometem discriminação do outro, ao passo que o
preconceito é algo involuntário.
 d) Mesmo que as pessoas não se deem conta, podem, via atos de qualquer tipo, inclusive de maneira oculta,
cometer discriminação e preconceito.
3. Sobre as práticas de educação inclusiva não há receitas prontas, pois para cada realidade escolar é necessário um
tipo de planejamento. Levando em consideração o contexto de cada realidade educativa, com relação à prática
pedagógica que melhor se encaixa no perfil da educação inclusiva, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Oferecer formas diversificadas de ensino, envolvendo projetos que proporcionem a participação e a
contribuição do aluno, independente da sua limitação.
 b) Utilizar o livro didático como única ferramenta de ensino para que todos sejam envolvidos na mesma linha de
pensamento.
 c) Propor trabalhos independente do interesse dos alunos, pois é necessário agregar a todos numa mesma
atividade.
 d) Ensinar com destaque no conteúdo programático, aplicando uma metodologia única.
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4. Sobre desigualdade social, entendemos que é uma construção histórica possível de ser dissolvida de sua forma
rígida, para ser transformada em relações interpessoais pautadas numa sociedade mais justa. Nesse contexto,
analise as afirmativas a seguir:
I- A desigualdade significa muito mais que somente a diferença existente entre pessoas, ou partes que compõem o
universo, constitui também a forma de respeito a tudo que nos cerca.
II- A diversidade entre as pessoas promove as mesmas oportunidades, livre de preconceitos e exclusão.
III- A desigualdade humana está relacionada, muitas vezes, ao preconceito, pelos diversos tipos de violência e
pelas suas relações conflitantes dentro do contexto social.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a afirmativa III está correta.
 b) As afirmativas I e III estão corretas.
 c) As afirmativas I e II estão corretas.
 d) Somente a afirmativa II está correta.
5. Para o estabelecimento da desigualdade social e da diversidade cultural, concorrem tendências como a pobreza e
as diferenças individuais (raça). A pobreza diz respeito à marginalização do indivíduo, em virtude de carências, a
exemplo da moradia, da escassa alimentação, da escassez de recursos financeiros etc. Isso permite a degradação
do ser humano dentro da sociedade, provocando o desequilíbrio econômico e os diferentes tipos de desigualdades
na sociedade. Acerca dessa tendência provocadora da desigualdade social, assinale a alternativa CORRETA:
 a) A pobreza diz respeito à exclusão por causa do não pertencimento à mesma etnia.
 b) A pobreza mantém direta relação com o pouco acesso aos recursos monetários.
 c) O aspecto moradia, a precariedade desta, diz respeito à tendência racial.
 d) No que se refere à pobreza, esta se pauta nos aspectos religião, tonalidade da pele, orientação sexual.
6. Entendemos como diversidade cultural as múltiplas culturas, raças, religiões, e tudo que nos diferencia. As
diferenças deveriam ser fonte de estímulo para novos conhecimentos; no entanto, em muitos casos, não é bem
assim. Pensemos no ambiente escolar, que, muitas vezes, tenta homogenizar a forma de aprender, acentuando, ao
invés da inclusão, uma exclusão silenciosa. Sobre a diversidade no ambiente escolar, analise as afirmativas a
seguir:
I- Ao reproduzirem o modelo tradicional, as instituições escolares demonstram maior dificuldade em atender aos
desafios da inclusão social e do acolhimento às diferenças.
II- Um ambiente escolar que tem como seu eixo norteador a inclusão social, manifesta, no chão da escola, o
respeito às diferenças, numa relação de diálogo e de compreensão. 
III- A partir de juízos de valor, estamos construindo o entendimento das diferenças e a promoção da diversidade
humana.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a afirmativa III está correta.
 b) As afirmativas I e II estão corretas.
 c) As afirmativas II e III estão corretas.
 d) Somente a afirmativa II está correta.
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7. A escola inclusiva, cujo espaço não possui campos demarcados, do tipo aqui estão os alunos "normais" e ali os
"especiais" ou os "incluídos", como se escuta com frequência, põe em construção uma pedagogia que não é nem
diluída, face às necessidades educacionais especiais de alguns alunos, nem extremamente demarcada ou
terapêutica, em que se acaba por acentuar as distinções pessoais (BEYER, 2006, p. 75-76). Sobre as políticas de
inclusão, analise as sentenças a seguir:
I- No Brasil, há uma política de inclusão que norteia esses processos nas escolas, a concepção da política
inclusiva aponta para a necessidade de superar a visão excludente do sujeito com necessidades especiais. 
II- No Brasil, não há uma política de inclusão que norteia esses processos nas escolas, a concepção da política
inclusiva aponta para a necessidade de superar a visão excludente do sujeito com necessidades especiais. 
III- No Brasil, há uma política de inclusão que norteia esses processosnas escolas. 
IV- No Brasil, a concepção da política inclusiva aponta para a necessidade de superar a visão excludente do sujeito
com necessidades especiais.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: BEYER, Hugo Otto. Da integração escolar à educação inclusiva: implicações pedagógicas. In: BAPTISTA,
Cláudio Roberto. Inclusão e escolarização: múltiplas perspectivas. Porto Alegre: Mediação, 2006, p. 75-76.
 a) Somente a sentença I está correta.
 b) As sentenças II e IV estão corretas.
 c) As sentenças I e II estão corretas.
 d) As sentenças II e III estão corretas.
8. A formação de intérpretes em Libras é algo recente e só aqueles que frequentam os grandes centros têm acesso a
ela, que é promovida pelas associações de surdos. Entretanto, tal formação focaliza quase exclusivamente o
trabalho do intérprete tradicional, e aspectos menos conhecidos e tematizados pelos próprios surdos sobre as
práticas educacionais fundamentais não são focalizados (LACERDA; POLETTI, 2009). Sobre o exposto, analise as
sentenças a seguir
I- Entende-se como Língua Brasileira de Sinais - Libras - um sistema linguístico de transmissão de ideias e fatos,
oriundos de comunidades de pessoas surdas do Brasil.
II- Entende-se como Língua Brasileira de Sinais - Libras - a forma de comunicação e expressão, em que o sistema
linguístico não é de natureza visual-motora.
III- Entende-se como Língua Brasileira de Sinais - Libras - a forma de comunicação e expressão, em que o sistema
linguístico de natureza visual-motora, com estrutura gramatical própria, constitui um sistema linguístico de
transmissão de ideias e fatos oriundos de comunidades de pessoas surdas do Brasil.
IV- Entende-se como Língua Brasileira de Sinais - Libras - a estrutura gramatical própria, constitui um sistema
linguístico de transmissão de ideias e fatos oriundos de comunidades de pessoas surdas do Brasil.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: LACERDA, Cristina Broglia de Feitosa; POLETTI, Juliana Esteves. A escola inclusiva para surdos: a
situação singular do intérprete de língua de sinais. Brasília: Unesco/ANPED, 2009.
 a) As sentenças I e II estão corretas.
 b) Somente a sentença III está correta.
 c) As sentenças II e IV estão corretas.
 d) As sentenças II e III estão corretas.
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9. A ética emancipatória dos direitos humanos demanda transformação social, a fim de que cada pessoa possa
exercer, em sua plenitude, suas potencialidades, sem violência e discriminação. É a ética que vê no outro um ser
merecedor de igual consideração e profundo respeito, dotado do direito de desenvolver as potencialidades
humanas, de forma livre, autônoma e plena. Enquanto um construído histórico, os direitos humanos não traduzem
uma história linear, não compõem uma marcha triunfal, e tampouco uma causa perdida. Todavia, refletem, a todo
tempo, a história de um combate, mediante processos que abrem e consolidam espaços de luta pela dignidade
humana (PIOVESAN, 2008). No que se refere à garantia dos direitos humanos, é necessária uma transformação
social no sentido da construção de uma postura ética e da promoção da igualdade e respeito às diversidades.
Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A conquista dos direitos humanos é resultado da luta de movimentos sociais que buscaram garantir o acesso
de todos à cidadania.
( ) A conquista dos direitos humanos é resultado da luta de movimentos sociais.
( ) A conquista dos direitos humanos é resultado da luta de movimentos sociais e à cidadania
( ) A conquista dos direitos humanos é resultado da luta de movimentos sociais, mas não é o acesso de todos à
cidadania.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: PIOVESAN, Flávia. Ações afirmativas no Brasil: desafios e perspectivas. In: Estudos Feministas.
Florianópolis: Revista Estudos Feministas, 2008.
 a) F - F - V - F.
 b) F - V - V - V.
 c) V - V - F - F.
 d) V - F - F - F.
10. As diferentes culturas foram e vêm sendo construídas por um processo histórico e político. Nesse sentido, segundo
Aquino (2002, p. 16), ?[...] somos todos iguais como seres humanos. Por isso, devemos combater qualquer forma
de descriminação e de arrogância, agindo solidariamente uns com os outros.? Isto PORQUE todo e qualquer
sujeito está no mundo não apenas para continuar com a evolução de sua espécie, mas para ser útil e engajado
democraticamente na sociedade. Sobre o exposto nesta questão, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: AQUINO, Julio Groppa. A desordem na relação professor-aluno: indisciplina, moralidade e conhecimento.
In: AQUINO, Julio Groppa (Org). Indisciplina na escola: alternativas teóricas e práticas. São Paulo: Summus, 2002.
 a) A discriminação, o preconceito e a arrogância são atos impensados, por isso são parte da natureza humana, o
que permite que se diga que o ser humano sempre tende a trabalhar pela perpetuação da desigualdade.
 b) O ser humano é, por natureza, discriminador com relação ao outro, por isso os atos humanos sempre ocorrem
de maneira discriminatória.
 c) A maneira de agir do ser humano com relação ao outro se dá de um modo que a discriminação se concretize
em todos os seus atos.
 d) Na sua forma de agir com relação ao outro, o ser humano pode fazê-lo de maneira a não permitir que a
discriminação exista.
Prova finalizada com 9 acertos e 1 questões erradas.

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