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1 - SIMULADO CULTURA

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01/10/2020 Postagem: editar
https://www.blogger.com/u/1/blog/post/edit/445169478095760850/4778211154320686044 1/4
Exercício: CEL0467_EX_A6_202007190701_V1 23/09/2020
Aluno(a): JEANE JESUS DA SILVA 2020.3 EAD
Disciplina: CEL0467 - CULTURA BRASILEIRA 202007190701
 
Sobre o conceito da herança colonial do Brasil alguns autores defendiam ideias diferentes através de suas histórias e 
narrativas. Um deles foi Euclides da Cunha. Assinale a alternativa que não corresponde as suas ideias.
Autor de Os Sertões, de 1902, obra em que apresenta a realidade social do interior do país, em grande parte 
desconhecida pela consciência intelectual brasileira, republicana, racista e positivista.
 Os fundamentos essenciais da nacionalidade remontariam aos tempos coloniais, mas ali também estaria a origem 
do atraso brasileiro.
Apresenta a realidade social do interior do país quando esta era uma surpreendente novidade para uma 
intelectualidade que a época justificava o atraso cultural do país pelos maus costumes coloniais da mestiçagem.
Ao relatar a guerra de Canudos no sertão da Bahia em 1897, apresenta o sertanejo como homem antes de tudo 
forte no contexto de um meio ambiente natural e político-social gravemente hostil.
Apresenta o sertanejo como homem antes de tudo forte no contexto de um meio ambiente natural.
Respondido em 01/10/2020 11:44:56
Gabarito
 Comentado
 
 
Marque a alternativa que NÃO caracteriza a literatura como um fato cultural.
Tem uma relação indireta com a história
 
Foi muito importante na formação cultural brasileira
Se configura ao longo de um processo cumulativo de articulação com a sociedade.
 
 Por se tratar de um modelo acabado, não é uma construção histórica.
É parte constitutiva da civilização
 
Respondido em 01/10/2020 11:41:03
 
 
Explicação:
A literatura é vista como um fato de cultura, algo, portanto, que não surge pronto e acabado, mas que 
se configura ao longo de um processo cumulativo de articulação com a sociedade. Assim sendo, é uma 
construção histórica e que, portanto, é parte constitutiva da Civilização, ou seja, da cultura. Visto que 
é arte, ela mantém uma relação indireta com a história, já que se vale de linguagem figurada. Por se 
tratar de um fato cultural, a literatura foi fundamental no processo de formação da cultura brasileira.
 
 
A ideia que se tem de literatura é notadamente construída por uma rede de elementos que se 
intercruzam e moldam conceitos, conforme os valores vigentes do contexto sócio-histórico. Isso 
significa dizer que a arte literária carrega uma articulação entre:
 
 Questão1
 Questão2
 Questão3
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cod_prova=4116674017&cod_hist_prova=206111708&pag_voltar=otacka#
01/10/2020 Postagem: editar
https://www.blogger.com/u/1/blog/post/edit/445169478095760850/4778211154320686044 2/4
 
A realidade e a história
 
A história e a sociologia
 
 O social e o histórico
 
 A estética e o fator social
 
A ficção e a estética
Respondido em 01/10/2020 11:40:41
 
 
Explicação:
A concepção de literatura, como hoje é entendida, está intrinsecamente relacionada a um momento 
histórico, que proporcionou o desencadeamento de todo o processo de produção, distribuição e 
circulação do artefato literário. Desse modo, a literatura concretiza-se no interior de uma prática social 
específica de leitura e escrita de uma sociedade necessariamente formada aos moldes que 
correspondem àquele momento. A ideia que se tem de literatura é especialmente construída por uma 
rede de elementos que se intercruzam e moldam conceitos, conforme os valores vigentes do contexto 
sócio-histórico. Considerando essas premissas, a literatura, portanto, enquanto arte, assinala uma 
articulação entre estética e fator social que se faz mediante um fundamento prático histórico.
 
 
A dialética da malandragem ou da ordem e da desordem, no que tange à cultura brasileira, vincula-se:
 
À latinidade
 
À miscigenação
 À literatura brasileira
 Aos modos de existência do brasileiro
 
À ocidentalização
 
Respondido em 23/09/2020 14:38:42
 
 
Explicação:
Ao se pensar a dialética que ocorre entre o local e universal, no olhar crítico sobre a malandragem, na 
formação da cultura brasileira, há de se considerar dois estratos: o primeiro, universal, posicionado 
em um contexto maior de cultura (no caso brasileiro, o da cultura ocidental, entenda-se, europeia), 
cujos valores eram internalizados por intelectuais brasileiros para interpretar a sua própria sociedade, 
a despeito desta ser diferente da europeia. O segundo estrato, o local, portanto, mais restrito, 
encontramos representações da vida, articuladas com o universal, capazes de estimular a imaginação 
de um contexto mais restrito, ou seja, o brasileiro. Seria o universal no particular. É a partir do diálogo 
entre esses dois estratos, que se tocam continuamente na realidade local, que nos deparamos com a 
dialética da ordem e da desordem, como modos de existência do brasileiro, as brasilidades. 
 
 
 Questão4
 Questão5
01/10/2020 Postagem: editar
https://www.blogger.com/u/1/blog/post/edit/445169478095760850/4778211154320686044 3/4
A heterogeneidade presente na formação (étnica, cultural, social) da população brasileira gerou discussões historicamente 
marcadas pela diversidade de enfoques desde os primeiros trabalhos, a partir do século XIX. Assim, fábula de três raças 
surgiu ainda no Brasil Império (século XIX), entre os pesquisadores naturalistas e ganhou a adesão de cronistas e 
escritores.
A partir de quais pressupostos tal lenda foi elaborada?
 
Pesquisas avançadas de DNA
Solução Política no século
 Mistura de saberes biológicos e sociais
Mentalidade religiosa
 Saberes biológicos.
Respondido em 01/10/2020 11:40:05
 
 
O ficcionista romântico Bernardo Guimarães observa que: "Em nossa terra é uma sandice querer a gente gloriar-se de ser 
descendente de ilustres avós; é como dizia um velho tio meu: no Brasil ninguém pode gabar-se de que entre seus avós 
não haja quem não tenha puxado flecha ou tocado marimba".(BOSI, Alfredo. História concisa da Literatura Brasileira.)
A menção ao "puxado flecha ou tocado marimba" refere-se ao...
aos antepassados caboclos colonizados por Portugal e Espanha por intermédio de imperadores ibéricos
 processo de miscigenação composto pelo elemento étnico negro e indígena
O processo português de colonização
passado medieval europeu repleto de glórias e conquistas históricas na América Portuguesa.
ao entrecruzamento racial oriundo do apetite sexual português afeito ao virginal corpo selvagem
Respondido em 01/10/2020 11:40:33
Gabarito
 Comentado
 
 
A reflexão sobre a forma literária deve ser entendida como uma dupla articulação, entre dois 
planos, que implica a percepção de que ela funcionaria como princípio mediador, capaz de organizar 
em profundidade os dados da ficção e do real, sendo parte de ambos (ficção e real). Os dois planos 
articulados pela literatura são:
 
 
Cultural e social
Histórico e cultural
 
Histórico e social
Artístico e visual
 
 Social e artístico
 
Respondido em 23/09/2020 14:45:19
 
 
Explicação:
A reflexão sobre a forma literária deve ser entendida como uma dupla articulação entre o social e o 
artístico, que implica a percepção de que ela funcionaria como princípio mediador, capaz de 
organizar em profundidade os dados da ficção e do real, sendo parte dos dois planos.
 Questão6
 Questão7
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cod_prova=4116674017&cod_hist_prova=206111708&pag_voltar=otacka#
01/10/2020 Postagem: editar
https://www.blogger.com/u/1/blog/post/edit/445169478095760850/4778211154320686044 4/4
 
 
 
 Homenagem ao malandro ¿ Chico Buarque de Holanda
 
Eu fui fazer um samba em homenagem / À nata da malandragem / Que conheço de outros carnavais /// Eu fui à Lapa e 
perdi a viagem / Que aquela tal malandragem / Não existe mais /// Agora já não é normal/ O que dá de malandro regular, 
profissional / Malandro com aparato de malandro oficial / Malandro candidato a malandro federal / Malandro com retrato na 
coluna social / Malandro com contrato, com gravata e capital / Que nunca se dá mal /// Mas o malandro pra valer / - não 
espalha / Aposentou a navalha / Tem mulher e filho e tralha e tal /// Dizem as más línguas que ele até trabalha / Mora lá 
longe e chacoalha / Num trem da Central.
Por meio de uma análise mais detida da canção, percebemos que há diferentes tipos de malandros. Dentre os que estão 
relacionados nas opções abaixo, o único que não faz sentido é:
 o homem do povo ¿ ¿malandro pra valer¿ que ¿mora lá longe e chacoalha num trem da Central".
 o funcionário assalariado ¿ ¿malandro regular, profissional¿.
o empresário que prospera por meio de golpes ¿ ¿malandro com contrato, gravata e capital".
o administrador público desonesto ¿ ¿malandro com aparato de malandro oficial¿.
o candidato corrupto ¿ ¿malandro candidato a malandro federal¿.
 Questão8

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