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01/10/2020 Postagem: editar https://www.blogger.com/u/1/blog/post/edit/445169478095760850/4778211154320686044 1/4 Exercício: CEL0467_EX_A6_202007190701_V1 23/09/2020 Aluno(a): JEANE JESUS DA SILVA 2020.3 EAD Disciplina: CEL0467 - CULTURA BRASILEIRA 202007190701 Sobre o conceito da herança colonial do Brasil alguns autores defendiam ideias diferentes através de suas histórias e narrativas. Um deles foi Euclides da Cunha. Assinale a alternativa que não corresponde as suas ideias. Autor de Os Sertões, de 1902, obra em que apresenta a realidade social do interior do país, em grande parte desconhecida pela consciência intelectual brasileira, republicana, racista e positivista. Os fundamentos essenciais da nacionalidade remontariam aos tempos coloniais, mas ali também estaria a origem do atraso brasileiro. Apresenta a realidade social do interior do país quando esta era uma surpreendente novidade para uma intelectualidade que a época justificava o atraso cultural do país pelos maus costumes coloniais da mestiçagem. Ao relatar a guerra de Canudos no sertão da Bahia em 1897, apresenta o sertanejo como homem antes de tudo forte no contexto de um meio ambiente natural e político-social gravemente hostil. Apresenta o sertanejo como homem antes de tudo forte no contexto de um meio ambiente natural. Respondido em 01/10/2020 11:44:56 Gabarito Comentado Marque a alternativa que NÃO caracteriza a literatura como um fato cultural. Tem uma relação indireta com a história Foi muito importante na formação cultural brasileira Se configura ao longo de um processo cumulativo de articulação com a sociedade. Por se tratar de um modelo acabado, não é uma construção histórica. É parte constitutiva da civilização Respondido em 01/10/2020 11:41:03 Explicação: A literatura é vista como um fato de cultura, algo, portanto, que não surge pronto e acabado, mas que se configura ao longo de um processo cumulativo de articulação com a sociedade. Assim sendo, é uma construção histórica e que, portanto, é parte constitutiva da Civilização, ou seja, da cultura. Visto que é arte, ela mantém uma relação indireta com a história, já que se vale de linguagem figurada. Por se tratar de um fato cultural, a literatura foi fundamental no processo de formação da cultura brasileira. A ideia que se tem de literatura é notadamente construída por uma rede de elementos que se intercruzam e moldam conceitos, conforme os valores vigentes do contexto sócio-histórico. Isso significa dizer que a arte literária carrega uma articulação entre: Questão1 Questão2 Questão3 https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cod_prova=4116674017&cod_hist_prova=206111708&pag_voltar=otacka# 01/10/2020 Postagem: editar https://www.blogger.com/u/1/blog/post/edit/445169478095760850/4778211154320686044 2/4 A realidade e a história A história e a sociologia O social e o histórico A estética e o fator social A ficção e a estética Respondido em 01/10/2020 11:40:41 Explicação: A concepção de literatura, como hoje é entendida, está intrinsecamente relacionada a um momento histórico, que proporcionou o desencadeamento de todo o processo de produção, distribuição e circulação do artefato literário. Desse modo, a literatura concretiza-se no interior de uma prática social específica de leitura e escrita de uma sociedade necessariamente formada aos moldes que correspondem àquele momento. A ideia que se tem de literatura é especialmente construída por uma rede de elementos que se intercruzam e moldam conceitos, conforme os valores vigentes do contexto sócio-histórico. Considerando essas premissas, a literatura, portanto, enquanto arte, assinala uma articulação entre estética e fator social que se faz mediante um fundamento prático histórico. A dialética da malandragem ou da ordem e da desordem, no que tange à cultura brasileira, vincula-se: À latinidade À miscigenação À literatura brasileira Aos modos de existência do brasileiro À ocidentalização Respondido em 23/09/2020 14:38:42 Explicação: Ao se pensar a dialética que ocorre entre o local e universal, no olhar crítico sobre a malandragem, na formação da cultura brasileira, há de se considerar dois estratos: o primeiro, universal, posicionado em um contexto maior de cultura (no caso brasileiro, o da cultura ocidental, entenda-se, europeia), cujos valores eram internalizados por intelectuais brasileiros para interpretar a sua própria sociedade, a despeito desta ser diferente da europeia. O segundo estrato, o local, portanto, mais restrito, encontramos representações da vida, articuladas com o universal, capazes de estimular a imaginação de um contexto mais restrito, ou seja, o brasileiro. Seria o universal no particular. É a partir do diálogo entre esses dois estratos, que se tocam continuamente na realidade local, que nos deparamos com a dialética da ordem e da desordem, como modos de existência do brasileiro, as brasilidades. Questão4 Questão5 01/10/2020 Postagem: editar https://www.blogger.com/u/1/blog/post/edit/445169478095760850/4778211154320686044 3/4 A heterogeneidade presente na formação (étnica, cultural, social) da população brasileira gerou discussões historicamente marcadas pela diversidade de enfoques desde os primeiros trabalhos, a partir do século XIX. Assim, fábula de três raças surgiu ainda no Brasil Império (século XIX), entre os pesquisadores naturalistas e ganhou a adesão de cronistas e escritores. A partir de quais pressupostos tal lenda foi elaborada? Pesquisas avançadas de DNA Solução Política no século Mistura de saberes biológicos e sociais Mentalidade religiosa Saberes biológicos. Respondido em 01/10/2020 11:40:05 O ficcionista romântico Bernardo Guimarães observa que: "Em nossa terra é uma sandice querer a gente gloriar-se de ser descendente de ilustres avós; é como dizia um velho tio meu: no Brasil ninguém pode gabar-se de que entre seus avós não haja quem não tenha puxado flecha ou tocado marimba".(BOSI, Alfredo. História concisa da Literatura Brasileira.) A menção ao "puxado flecha ou tocado marimba" refere-se ao... aos antepassados caboclos colonizados por Portugal e Espanha por intermédio de imperadores ibéricos processo de miscigenação composto pelo elemento étnico negro e indígena O processo português de colonização passado medieval europeu repleto de glórias e conquistas históricas na América Portuguesa. ao entrecruzamento racial oriundo do apetite sexual português afeito ao virginal corpo selvagem Respondido em 01/10/2020 11:40:33 Gabarito Comentado A reflexão sobre a forma literária deve ser entendida como uma dupla articulação, entre dois planos, que implica a percepção de que ela funcionaria como princípio mediador, capaz de organizar em profundidade os dados da ficção e do real, sendo parte de ambos (ficção e real). Os dois planos articulados pela literatura são: Cultural e social Histórico e cultural Histórico e social Artístico e visual Social e artístico Respondido em 23/09/2020 14:45:19 Explicação: A reflexão sobre a forma literária deve ser entendida como uma dupla articulação entre o social e o artístico, que implica a percepção de que ela funcionaria como princípio mediador, capaz de organizar em profundidade os dados da ficção e do real, sendo parte dos dois planos. Questão6 Questão7 https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cod_prova=4116674017&cod_hist_prova=206111708&pag_voltar=otacka# 01/10/2020 Postagem: editar https://www.blogger.com/u/1/blog/post/edit/445169478095760850/4778211154320686044 4/4 Homenagem ao malandro ¿ Chico Buarque de Holanda Eu fui fazer um samba em homenagem / À nata da malandragem / Que conheço de outros carnavais /// Eu fui à Lapa e perdi a viagem / Que aquela tal malandragem / Não existe mais /// Agora já não é normal/ O que dá de malandro regular, profissional / Malandro com aparato de malandro oficial / Malandro candidato a malandro federal / Malandro com retrato na coluna social / Malandro com contrato, com gravata e capital / Que nunca se dá mal /// Mas o malandro pra valer / - não espalha / Aposentou a navalha / Tem mulher e filho e tralha e tal /// Dizem as más línguas que ele até trabalha / Mora lá longe e chacoalha / Num trem da Central. Por meio de uma análise mais detida da canção, percebemos que há diferentes tipos de malandros. Dentre os que estão relacionados nas opções abaixo, o único que não faz sentido é: o homem do povo ¿ ¿malandro pra valer¿ que ¿mora lá longe e chacoalha num trem da Central". o funcionário assalariado ¿ ¿malandro regular, profissional¿. o empresário que prospera por meio de golpes ¿ ¿malandro com contrato, gravata e capital". o administrador público desonesto ¿ ¿malandro com aparato de malandro oficial¿. o candidato corrupto ¿ ¿malandro candidato a malandro federal¿. Questão8
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